قرائتی

سيره پيامبر با نگاهي به قرآن كريم

عنوان کتاب: سيره پيامبر با نگاهي به قرآن كريم
نویسنده: محسن قرآئتی
فرمت: pdf

*********
در بخشی از کتاب این چنین آمده است:
يكى از بهترين شيوه‏هاى تربيت، معرفى الگوهاى موفق است.
الگو به كليات و تئورى‏ها، روح و حيات مى‏بخشد.
الگوى خوب، مردم را از رفتن به سراغ الگوهاى بد باز مى‏دارد.
الگوى خوب، دعوت و تبليغ عملى است.
دليل و فلسفه مجالس عزادارى امامان معصوم به خصوص امام حسين عليه السلام آن است كه پرچم الگوهاى ايمان و استقامت در تاريخ برفراز باشد.
خداوند، بارها به پيامبرش دستور داده، نمونه‏هاى برجسته انسانيت را به مردم معرفى كند تا اين الگوها به فراموشى سپرده نشود. در يك آيه مى‏فرمايد: «واذكر فى الكتاب ابراهيم» ياد ابراهيم را زنده بدار و در آيه‏اى ديگر مى‏فرمايد: «واذكر فى الكتاب مريم»، ياد مريم را زنده بدار.
آرى، ديدن الگو، مطالب تصورى و ذهنى و شايد محال را به صورت عينى مجسم مى‏كند.
قرآن در باره الگو بودن پيامبر اسلام مى‏فرمايد:
«لقد كان لكم فى رسول اللّه اسوة حسنة لمن كان يرجوا اللّه و اليوم الاخر و ذكر اللّه كثيرا» همانا براى شما در (سيره) رسول خدا، الگو و سرمشقى نيكوست، (البته) براى كسانى كه به خدا و روز قيامت اميد دارند و خدا را بسيار ياد مى‏كنند.
گرچه اين آيه در ميان آيات جنگ احزاب است، اما الگو بودن پيامبر، اختصاص به مورد جنگ ندارد، بلكه آن حضرت در همه زمينه‏ها بهترين الگو است. به چند نكته توجّه كنيد:
1- آيه با كلمه «لقد» شروع مى‏شود كه هم حرف لام به معناى قطعاً است و هم حرف «قد». يعنى قطعاً و حتماً پيامبر براى شما الگوست و در الگو بودن او شك نكنيد.
2- كلمه «كان» به معناى ثبوت و دوام است. يعنى الگو بودن پيامبر در همه عصرها و براى همه نسل‏هاست.
3- به جاى آنكه بگويد: «رسول اللّه اسوه است»، مى‏فرمايد: «در رسول اللّه اسوه است» «فى رسول اللّه اسوة حسنة» يعنى شما نمى‏توانيد مانند رسول خدا باشيد، ولى مى‏توانيد در لابلاى رفتار و گفتار و اخلاق او، براى خود الگويى بيابيد.
4- واژه «اسوة» در مورد تأسّى و پيروى از ديگران در كارهاى خوب به كار مى‏رود. در قرآن، اين كلمه، درباره دو پيامبر عظيم الشأن آمده است: يكى درباره حضرت ابراهيم‏عليه السلام و ديگرى درباره پيامبر اسلام‏صلى الله عليه وآله. جالب آن كه اسوه بودن حضرت ابراهيم در برائت از شرك و مشركان است ولى الگو و اسوه بودن پيامبر در همه امور است:
در مهربانى با زيردستان، گشاده‏رويى با مردم، مشورت كردن، اخلاص، ساده زيستى، تشويق به كسب علم، عبادت، استقامت، در گفتار و عمل، مبارزه با ظلم و ستم، نظم و انضباط، نظافت و بوى خوش، مساوات، همسردارى، محبت به كودكان و...
چنانكه نقش پيامبر در جنگ احزاب، الگوى فرماندهان است: هدايت لشكر، اميد دادن، خندق كندن، مزاح كردن، شعار حماسى دادن، به دشمن نزديك بودن و استقامت نمودن. حضرت على عليه السلام فرمود: در هنگامه نبرد، خود را در پناه پيامبر اكرم‏صلى الله عليه وآله قرار مى‏داديم و آن حضرت از همه ما به دشمن نزديك‏تر بود. «اتّقينا برسول اللّه‏صلى الله عليه وآله فلم يكن منّا اقرب الى العدوّ منه»(1)
و ادامه آيه مى‏فرمايد: كسانى مى‏توانند پيامبر را الگوى خود قرار دهند كه قلبشان سرشار از ايمان و ياد خدا باشد. «لمن كان يرجوا اللّه و اليوم الاخر»
-------------
[=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]1) نهج البلاغه، حكمت 260.
[/]

قرآن و تبلیغ

عنوان کتاب: قرآن و تبلیغ
نویسنده: استاد قرائتی
فرمت:pdf


*****
در بخشی از پیشگفتار کتاب آمده است:
با اينكه تبليغ و امر به معروف و نهى از منكر و انذار و ارشاد از مسايل مهم اسلام است، امّا درباره شيوه‏هاى آن كتب زيادى نوشته نشده است. خداوند توفيقى مرحمت كرد تا يك دور قرآن را به قصد بررسى مسئله تبليغ مطالعه و صدها آيه در مورد شيوه تبليغ و شرايط مبلّغ پيدا كردم كه آنها را همراه با نكاتى كه در طول بيست سال سابقه تبليغ بدست آورده‏ام در يك كتاب به مبلغان اسلام عرضه كنم. به اميد آنكه امر تبليغ اسلام را جدّى بگيريم و با شيوه‏هاى آن آشنا شويم و حوزه و دانشگاه با استفاده از ابزار و علوم مختلف و جمع‏آورى تجربيات و آمار و مقايسه با تبليغات ديگران و نوشتن رساله‏هاى تحقيقى پيرامون شيوه‏هاى تبليغ انبيا و ائمه معصومين‏عليهم السلام و بزرگان دين، كسانى را كه سوز تبليغ دارند به سلاح علم و تجربه تجهيز نمايند تا خداوند با امدادهاى غيبى خود كه بخاطر سوز و خلوص مرحمت مى‏كند مبلغان دين خود را يارى فرمايد.
آرى، هدايت و آگاهى دادن به مردم، وظيفه مبلغان است و اين عهد و پيمانى است كه خداوند متعال از آنان گرفته است.
على عليه السلام مى‏فرمايد: «انّ اللَّه لم ياخذ على الجهّال عهداً بطلب العلم حتّى اخذ على العلماء عهداً ببذل العلم للجهّال»(1)
«خداوند متعال قبل از اينكه از نادانان عهد و پيمان بگيرد كه ياد بگيرند، از دانايان پيمان گرفته است كه به جاهلان بياموزند.»
امروزه يكى از مهمترين وسايل مورد استفاده جهانخوران بى دين، ابزار تبليغ است. با استفاده از وسايل مدرن تبليغى، ناممكن‏ها را ممكن مى‏سازند و حكومت‏ها را ساقط مى‏كنند. انقلاب‏ها را به شكست مى‏كشانند و افكار مسموم و فرهنگ غلط خويش را در روح و جان انسان‏هاى ساده و ناآگاه تزريق مى‏كنند. پس برماست كه به اين امر مهم توجه بيشترى كنيم و با آگاهى دادن به انسان‏ها، اين تبليغات را بى‏اثر سازيم.

•▪• غدیر در قرآن •▪• دانلود

عنوان کتاب: غدیر در قرآن
نویسنده: استاد قرائتی
فرمت:pdf

درباره کتاب:
يكي از سؤالاتي كه جوانان مطرح مي‌كنند، اين است كه چرا نام حضرت علي عليه السلام در قرآن نيامده است؟
متاسفانه اين سؤال ناشي از عدم آشنايي نسل نو با قرآن و معارف آن است، كه نمي‌دانند دهها آيه از قرآن كريم درباره حضرت علي نازل شده است و مي‌توانند با مطالعه تفاسير معتبر آن را در‌يابند.
اصولا يكي از شيوه‌هاي قرآن آن است كه به جاي بيان نام افراد، ويژگي‌هاي آنان را ذكر مي‌كند تا براي ديگران الگو باشند، چنانكه نام حضرت خضر و مؤمن آل فرعون در قرآن نيامده است.
از مجموع آياتي كه راجع به حضرت علي عليه السلام مي‌باشد، دو آيه مربوط به ماجراي نصب حضرت به امامت، در غدير خمّ است كه عبارتند از: آيات 3 و 67 سوره مائده.
سوره مائده، به اعتقاد عموم مفسّران، در اواخر عمر پيامبر صلّي الله عليه و آله نازل شده و لذا اين دو آيه كه مربوط به جانشيني آن حضرت مي‌باشد، در اين سوره آمده است.
علاوه بر اين دو آيه، روايات بسياري از ياران پيامبر درباره واقعه غدير رسيده است كه مرحوم علامه اميني نام 110 نفر از آنان و نام دانشمندان و مورخان و شاعران بسياري از شيعه و سنّي، كه در طول 14 قرن گذشته به اين موضوع پرداخته‌اند، در مجموعه يازده جلدي الغدير آورده است.
ابتدا گزارش آخرين سفر حجّ پيامبر (حجّة الوداع) را مرور كنيم و سپس آياتي را كه در اين واقعه نازل شده است، توضيح دهيم.

•▪• تمثیلات نــور •▪• دانلـود

تمثيلات نور /برگرفته از تفسير نور/



مؤلف: محسن قرائتي
گردآونده: سيد رضا موسی کاظمی نائيني
فرمت:pdf
(1.36 مگابایت)

دریافت از کتابخانه اسک دین