چرا نماز که برای قرب الی الله هست؛ ترکش گناه است؟

کارشناس بحث: استاد رئوف

با عرض سلام و خسته نباشيد

خالقِ هستي فرموده که نماز بر هر فرد مسلمان، واجب است، (إنّ الصلاة کانت علي المؤمنين کتاباً موقوتاً) (نساء: 103)

هر چيزي هم که واجب باشد ترک کردنش مستوجب عقاب و مؤاخذه است،

همچنين خداوند از گفتگوي اهل بهشت و دوزخ خبر مي‌دهد:

اهل بهشت از اهل دوزخ مي‌پرسند: چه چيزي شما را در دوزخ افکند؟

اهل دوزخ 4 علّت براي آنها بازگو مي‌کنند، اوّلش اين است که: از نمازگزاران نبوديم! (سوره مدّثّر، آيه 43)

سلام
تمام عبادات برای قرب به خداست :ok:
اگر عبادتی برای غیر خدا باشه اجری نداره .. مثلا ریا کردن گناهه:Gol:

ببینید دلایل آفرینش انسان خیلی زیاده یکیش عبادته فک کنم تو سوره جن باشه خداوند میفرماید::Narahat az:
جن و انس را نیافریدیم مگر برای عبادت ... :Doaa:
شما برای اینکه خدا رو عبادت کنین باید اول بشناسینش .. بعد که شناختینش و معرفت پیدا کردین اونموقع بهش علاقه مند میشین:Ebraz Doosti:
وقتی علاقه مند بشین سعی میکنین خودتونو شبیهش کنین .. اگر مهربونه شما هم مهربون میشین اگر بخشندس شما هم بخشنده میشین ..:ok:
پس وقتی سعی کردین خودتونو شبیه خدا کنین اونموقع رشد میکنین به کمال میرسین .. این مهمترین هدف آفرینشه بنظر من ... (رسیدن به کمال)

اعمالی که واجب شده بدلیل اینه که اینها شدیدا مهمه و شدیدا باعث نزدیکی به خدا میشه ... نماز معراج مومنه .. بدون نماز نمیشه به خدا رسید ...
اگر اینها ترک شد دیگه راهی وجود نداره که به خدا برسین ... پس برای همین واجب شده و ترکش گناهه ..:Gol:

چون نماز مثل ستون خیمه هستش .. اگر خیمه ای ستون نداشته باشه پابرجا نمی مونه ...
تو نماز همه چی هستش .. هم وحدانیت خدا هم شهادت به اینکه رسول خدا از طرف خدا برگزیده شده ...
اگر کسی به اینها اعتقاد نداشته باشه پس هیچ اعمالیش پذیرفته نمیشه ...
مجموع کمالات تو نماز هستش .. اگر خواستین میتونم چنتاشو براتون مثال بزنم:ok::Gol:

گر منظورتون فقط اعتقاد قلبی مهم باشه عمل مهم نباشه جوابش این میشه:Narahat az:
اعتقاد قلبی کافی نیست .. تا تو عمل نشون ندین که فایده نداره .. :okey:
همین الان خیلیا میگن ما به رزاقیت خدا ایمان داریم ولی وقتی به پای عمل میرسه مثلا موقع ازدواجشون
میگن پول نداریم چطور ازدواج کنیم؟؟؟ :khejalat:
اگر همسرتون به شما بگه من قلبا شما رو دوست دارم اما تو عمل کار نکنه و بهتون احترام نزاره شما ازش میپذیرین ؟
میگین اگه من و دوست داری حداقل به حرفام عمل کن ... بهم بگو چشم ...:Ghamgin:
خدا از ما چشم گفتن میخواد ... به عبادت ما نیاز نداره میخواد ببینه چقدر مطیعیم ... به همون اندازه که مطیع باشیم بهمون پاداش میده :Gol:

که البته منظورتون این نبود:khandeh!:

عواقبش پای انسانه ... خدا گفته مثلا اگه از این راه بری میخوری زمین .. ما باید قبول کنیم حرفشو ...
خدا بندشو عذاب نمیکنه این خودمونیم که باعث عذاب میشیم .. مثلا کسی که مال حرام میخوره در واقع داره آتیش میخوره اونایی که چشم برزخی دارن میبینن اما
در حالت عادی متوجه نمیشیم .. پس در حقیقت خودمون آتیش برای خودمون درست میکنیم .. خدا فقط تذکر میده ...:Gol:

با سلام و خسته نباشید خدمت شما بزرگوار
پاسخ شما مثبت است دوست عزیز ، بله حتما باید به زبان بیاورید. درسته که خداوند عالم به غیب است و از همه چیز حتی نیت انسانها خبر دارد اما باید به زبان بیارید و این کاری است که نه تنها انسانها بلکه تمام مخلوقات خداوند در عالم هستی انجام میدهند.

وقتی از نماز که پایه و اساس و ستون دین است بگذری، خودت با دست خودت راه نفوذ شیاطین را فراهم کردی که این خود بدترین عذاب است.
موفق باشید

سلام
دوست عزیز خب جواب باید تئوری باشه دیگه نکنه عملی میخواین جواب بدیم:Nishkhand:

دوم اینکه آوردن تمثال بخاطر اینه که بهتر متوجه بشن و اینکه کل جواب های بنده مثال نبود دوباره مطالعه بفرمایید:ok::Gol:

سلام

اگر تزاحم در این جهان را بپذیریم و قبول کنیم که جهنم نیز حق حیات دارد.

باید به فکر غذای جهنم باشیم !

يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ ﴿٣٠﴾ ق

و البته شما باید به فکر دوری از جهنم باشید !
اما اگر سوال را ریشه ای تر مطرح کنیم بحث سخت تر میشود

مثلا

اصلا چرا خدا جهنم بیافریند ؟
چرا نظام این عالم اینگونه باید باشد ؟
چرا بهشت تاب تحمل، تارک الصلاة را ندارد و تارک الصلاة تاب حفظ کردن بهشت و ماندن در آن را ندارد ؟

خوب یک انسان نماز می خواند و یک انسان نماز نمی خواند.

بعد هر دو می میرند.

انسان نماز خوان به سمت بهشت می رود و انسان نماز نخوان به سمت جهنم می رود.

همانطور که سیب وقتی از درخت جدا بشود به سمت زمین می رود.

+

با آنچه كه دوست داری محشور می شوی
در حديث ريان بن شبيب از امام رضا عليه السّلام نقل است كه آن حضرت فرمود : اى پسر شبيب ! اگر مى خواهى كه به درجات اعلاى بهشت رسى ، با ما باش ! به غم ما غمگين باش و به شادى ما شاد! و بر تو باد ولايت ما! كه هر كس سنگی را دوست داشته باشد، خداوند در روز قيامت او را با آن محشور كند.
شبى در حشر و معاد خود فكر مى كردم و به نامه ی اعمال خويش نظر مى افكندم ، و اين كه چگونه به اعمالم رسيدگى خواهد شد كه ديدم چيزى ، لازمه ی نفسم شده ، با آن محشور گشته و از آن جدا نمى شود، وقتى دقّت كردم ديدم كتابی خطّی است كه آن را به شدّت دوست دارم . در اين وقت اين حديث را به ياد آوردم كه هر كس سنگی را هم دوست داشته باشد با آن محشور مى شود. و كتاب هم مانند، سنگ ، از جمادات است و از اين جهت با آن فرقى ندارد.

http://akhlagh.porsemani.ir/node/1466

به یکی میگن، اگر فلان روز بری کوه، گرگ ها می خورنت

به نظر شما باید چی کار کنه ؟

به یکی میگن، برو حموم و الا میکروب ها و قارچ ها از بدنت استفاده می کنند و ممکنه مریض بشی

خوب الان باید چی کار کنیم ؟

باید میکروب ها خلق نمیشدند ؟ یا گرگها حق حیات ندارند ؟
آیا گرگی که انسان مومن را میخورد باید مجازات شود ؟
آیا جهنم که کافران را نوش جان می کند باید مجازات شود ؟

:help:

:Gig::Gig::Gig:
جناب وطاها بعید میدونم سرکار alone star با این حرفهایی که زدید به جوابی رسیده باشن ..
من به شخصه فک کنم سوال ایشون رو اشتباه متوجه شدید:Gol:
یه کم مباحثتون پراکنده بود.:Rose:

سلام

هیچ بعید نیست :Gol:

[h=1]چرا نماز که برای قرب الی الله هست؛ ترکش گناه است؟[/h]

استاد رئوف گفته بودند نمازبرای قرب به خداست،حالا این سوال برام پیش اومده که اگرفقط وسیله ی قرب هست پس چراترک آن گناه است ویا پیامبرمی فرماید"اگر نمازصحیح نباشد دربقیه اعمال نظرنمی شود وبرعکس"

نماز فقط وسیله ی قرب است. پس لزومی ندارد وسیله ی قرب، منحصر در نماز باشد.

از هر وسیله و روشی می توان برای قرب الی الله استفاده کرد.

مثلا روزی صد بار بگوییم خدایا عاشقتم !

یا هر ماه به یک فقیر کمک کنیم.

آیا

نماز برای قرب به خداست = نماز تنها یک وسیله ای برای قرب به خداست ؟

نماز خواندن، صدبار گفتن خدایا عاشقتم،خلسه ی عرفانی و هر عمل دیگری می تواند برای قرب الی الله باشد.

اگر روزی صدبار نگوییم خدایا عاشقتم، عذابی در کارنیست.

اگر روزی خلسه ی عرفانی نداشته باشیم عذابی در کار نیست.

اما اگر روزی نماز نخوانیم می گویند بدجور عذاب می بینید.

اقم الصلوة لذکری

اول بگیم ما نمی دانیم فقط می دانیم ! که اگر از این وسیله استفاده نکنیم طعمه ی گرگ جهنم می شویم.

دوم بگیم کارشناس محترم بیا و جواب بده

خوبه :khaneh:

تا حالا داشتم اون اولی رو می گفتم

يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ ﴿٣٠﴾

مواظب باش نخورتت

اون رانده شده الان دستمو گرفته میگه عزیزم بیا میخوام ببرمت یه جای خوب:Graphic (45):
شکلک ترسناک براش درآرودم در رفت:Graphic (44):

:khaneh:
من نمیخوام جزو اونایی که پر میکنن جهنمو باشم:khandeh!:

سلام

استاد رئوف گفته بودند نمازبرای قرب به خداست،حالا این سوال برام پیش اومده که اگرفقط وسیله ی قرب هست پس چراترک آن گناه است ویا پیامبرمی فرماید"اگر نمازصحیح نباشد دربقیه اعمال نظرنمی شود وبرعکس"

نماز فقط وسیله ی قرب است. پس لزومی ندارد وسیله ی قرب، منحصر در نماز باشد.

از هر وسیله و روشی می توان برای قرب الی الله استفاده کرد.

مثلا روزی صد بار بگوییم خدایا عاشقتم !

یا هر ماه به یک فقیر کمک کنیم.

آیا

نماز برای قرب به خداست = نماز تنها یک وسیله ای برای قرب به خداست ؟

آیا پاسخ شما با این پاسخ تفاوت خاصی می کند ؟

بلکه به پاسخ شما نقدی نیز وارد می کند :

اگر تزاحم در این جهان را بپذیریم و قبول کنیم که جهنم نیز حق حیات دارد.

باید به فکر غذای جهنم باشیم !

يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ ﴿٣٠﴾ ق

و البته شما باید به فکر دوری از جهنم باشید !
اما اگر سوال را ریشه ای تر مطرح کنیم بحث سخت تر میشود

مثلا

اصلا چرا خدا جهنم بیافریند ؟
چرا نظام این عالم اینگونه باید باشد ؟
چرا بهشت تاب تحمل، تارک الصلاة را ندارد و تارک الصلاة تاب حفظ کردن بهشت و ماندن در آن را ندارد ؟

+
خوب یک انسان نماز می خواند و یک انسان نماز نمی خواند.

بعد هر دو می میرند.

انسان نماز خوان به سمت بهشت می رود و انسان نماز نخوان به سمت جهنم می رود.

همانطور که سیب وقتی از درخت جدا بشود به سمت زمین می رود.

+

با آنچه كه دوست داری محشور می شوی
در حديث ريان بن شبيب از امام رضا عليه السّلام نقل است كه آن حضرت فرمود : اى پسر شبيب ! اگر مى خواهى كه به درجات اعلاى بهشت رسى ، با ما باش ! به غم ما غمگين باش و به شادى ما شاد! و بر تو باد ولايت ما! كه هر كس سنگی را دوست داشته باشد، خداوند در روز قيامت او را با آن محشور كند.
شبى در حشر و معاد خود فكر مى كردم و به نامه ی اعمال خويش نظر مى افكندم ، و اين كه چگونه به اعمالم رسيدگى خواهد شد كه ديدم چيزى ، لازمه ی نفسم شده ، با آن محشور گشته و از آن جدا نمى شود، وقتى دقّت كردم ديدم كتابی خطّی است كه آن را به شدّت دوست دارم . در اين وقت اين حديث را به ياد آوردم كه هر كس سنگی را هم دوست داشته باشد با آن محشور مى شود. و كتاب هم مانند، سنگ ، از جمادات است و از اين جهت با آن فرقى ندارد.

سلام مجدد
دوست عزیز تو این پستی که از من نقل قول کردین بنده سوال خانوم الون استار رو اشتباه متوجه شدم ...:khandeh!: پس در نتیجه شما هم اشتباه نوشتین:khaneh:
تو پروفایل به خودشون گفتم .. :ok:

نه اینکه نقدی بر جوابتون وارد کنم .. فقط گفتم سوالشون فرق میکرد ...
بعدش من این پست رو در جواب سوال اول خانوم استار ندادم .. در جواب پست قبل پست خودم دادم:Gol:

سلام دو مجدد

ممنون که روشنم کردید :khandeh!:

به هر حال بهتره او پست رو یه ویرایشی بکنید

در ضمن، پاسخ ما نقد پاسخ شما نیز بود نه تایید سخنان شما

اما از همین الان حدس میزنم بیش از این چیزی گفته نمیشه. یعنی تا اونجا که من دیدم

یا بحث رو میکشونن به اعتباری یا واقعی بودن گزاره های اخلاقی ( بحث ما روی این قسمت بود )

یا بحث میره روی هدف خلقت و هدف خدا و نظام احسن

اگر بحث تاپیک منحرف نمیشه .. حرفمو بیار و نقدش کن ... اون صحبتهات رو دوباره کپی نکن ..
منظورت از حق حیات برای جهنم هم بگو .. که چه کسی گفته و هدف از جهنم چیه؟:ok::Gol:

سلام

در این قسمت توضیح دادم که منظور استارتر رو درست متوجه نشدید.
که البته خودتان گفتید متوجه شده بودید که اشتباه متوجه شدید! اما من چون علم غیب نداشتم به همین خاطر متوجه نشده بودم.

اینجا وقتی صحبت از چشم برزخی می کنید یعنی ما با واقعیت هایی روبرو هستیم و نه صرفا با گزاره های اعتباری. یعنی راه بهشت تنها با نماز است و ترک آن جهنم را در پی دارد.
و این واقعیت جهان ما است لکن هر کسی متوجه نمی شود.
جهنم، تارک الصلوة را می خواهند و بهشت مقیمین الصلوة را. و این خواستن را خود آنها خواسته اند.
جهنم اینگونه هست و اینگونه می خواهد. گرگ این گونه است و غذایش آنگونه است
سیب چنان است و چنان وضعیتی را می طلبد
و همه در حال تکامل هستند به وضعیتی که می خواهند!

اما نقد این بود که چرا خدا باید اینگونه بیافریند ؟
چرا باید جهنمی وجود داشته باشد و آن هم به گونه ای باشد که نجات از آن منوط به انجام نماز باشد.
مثلا خدا نمی توانست جهان را به گونه ای بیافریند که لازم نباشد حتما نماز خواند ؟
و وجوب نماز برای قرب به خدا برداشته میشد ؟

اگر این کار صرفا یک امر اعتباری است و تابع فرمان خداست.
چرا خدا فرمان داده است که تنها نماز وسیله باشد و ترک کننده نماز را جهنمی می کند ؟
و با اینکه تارک الصلوة هزار هزار کار نیک انجام داده است و تمام اعتقاداتش به جاست اما خدا او را به جهنم می فرستد و عذاب می کند ؟

:moteajeb: از کجای متنم برداشت کردین تنها راه ورود به بهشت نمازه ؟

دوست عزیز اول باید ببینی هدف خدا از خلقت چیه ...
یکی از اهدافش رشد و تکامله ...

برای رشد و تکامل باید طبق برنامه بری .. برنامه شو خود سازندش داده ..
این رو هم بهت بگم عبادت غیر اینکه دلایل خاصی داره مهمترین دلیلش اینه که بندگی کنی .. خدا چشم گفتن میخواد از ما ..

میخواد ببینه کدوممون میگیم چشم کدوممون اما و اگر میاریم ...
اگر خدا رو شناختی و قبول کردی از تو بهتر میدونه و خالقته نباید رو حرفش حرف بیاری چون میدونی اون چیزایی میدونه که تو نمیدونی ...

اون تو رو ساخته بهتر میدونه چه چیزایی برات خوبه چه چیزایی بده ...
اون دنیا بهشت پاداش کساییه که در راه خدا سختی کشیدن .. تو این دنیا بخواطر خدا کارهاشونو انجام میدن .. به خدا میگفتن چشم ..
به کسی ظلم نکردن ، بدی نردن ..

در رابطه با اینکه گفتی چرا این قوانینشه ..باید بگم که این دنیا هم قوانین خودشو داره مثل اینکه شما بپرسی چرا جاذبه باید باعث بشه ما نتونینم پرواز کنیم؟
برای همین الان میگی چرا جزو قوانینه که باید با اعمال خوب وارد بهشت بشیم .. خب جزو قوانینه دیگه ..

ترک کننده نماز در صورتی حتما جهنمی خواهد بود که ازروی علم به دستورات خدا و دین نماز و ترک کنه ..:Gol:

ببین وقتی خدا روی نماز تاکید داره میگه این وحتما بخونین هااا .. ترکش نکنین .. بعد ما بگیم خدایا ما 100 تا کار دیگه انجام دادیم این و حالا نخوندیم دیگه ...

خدا میگه من از شما چی خواستم ؟؟؟ گفتم نماز بخون تو بحرف نکردی؟

خدا به شیطان گفت سجده کن بر آدم ، شیطان گفت خدایا من و از این معاف بدار بجاش تو رو عبادتی میکنم که هیچ جن و انسی نکرده باشه ..

خدا گفت اون چیزی که من ازت میخوام رو باید اجرا کنی.....

برای واضح تر شدن حرفم یه مثال خودمونی هم میزنم :

مثلا استاد دانشگاه بهت میگه در مورد سیستمهای تهویه تحیق کن برام بیار ... شما بری 100 تا مقاله در مورد برق ، الکترونیک و .. براش بیاری بهش میگه من زحمت کشیدم
اینهمه مقاله آوردم .. استاد میگه من گفتم در مورد سیستمهای تهویه بیار ... تو رفتی اونا رو آوردی؟؟؟

اگه در مورد تهویه میاوردی در کنارش اونا رو هم میاوردی بهت نمره بیشتر میدادم ولی الان دیگه قبول نیست..:Gol:

از اینجا:Narahat az:

منظور استارتر این نبود ..
منظور استارتر اینه که مگه نماز قرب به خدا نیست؟ چرا اگه نماز نخونیم میریم جهنم ..
نگفتن که تنها راه بهشت نمازه ..:Narahat az:
در حالی که خیلی از نمازخون ها هستن و اهل جهنمن ...:Gol:

میشه بگید چطور به چالش کشیده شدند؟:Gol:

بهشت پاداش کارهای خوب است و جهنم پاداش کارهای بد ..
مثل این میمونه شما بپرسی چرا وقتی معدلمون زیر 10 میشه باید بریم مدرسه شبانه و وقتی معدلمون بالا میشه تو یه مدرسه خوب باید بریم ؟؟
سوالتون اصا منطقی نیست:Narahat az:

بله چه کسی گفته خدا جاهل قاصر را عذاب می کند !!!!!!!!!

ببینید آن پستی که خودتان اعتراف کردید که اشتباه متوجه شده اید که جای بحث بیشتر ندارد.

اما من یک جمله ای گفتم که شما ایراد گرفتید و ان جمله این بود :

جمله ی اول را شما قبول دارید. من لوازم این جمله را گفتم : در یک فرض گفته شد نتیجه ی این جمله، این است که : گزاره های اخلاقی واقعیت خارجی دارند. ( مثل خوردن مال یتیم که در قرآن نیز اشاره شده است )

بعد در جمله ی بعدی ( جمله سوم ) منظورم از "یعنی" توضیحِ همین "چشم برزخی" و "واقعی بودن گزاره های اخلاقی بود."

یعنی در واقعیت و حقیقت عمل، ترک نماز آتش دارد، جهنم دارد همانطور که خوردن مال یتیم اینگونه است. همانطور که افراد دارای چشم برزخی می بینند.

اما شما کلید کرده اید روی "راه بهشت تنها" که اصلا مراد بنده نبود اما منظورم در ادامه ی صحبت های قبلی بود در آن پستی که وسایل قرب را توضیح دادم که استارتر گفتند دقیقا منظورم همین بود.(لینک)

این "راه بهشت تنها" که در جمله ی سوم گفته شده است در ادامه ی همان پست و پست دیگری، معنا پیدا می کند.

یعنی! اگر چند وسیله برای قرب به خدا داشته باشیم ( مثلا روزی صد بار بگوییم خدایا عاشقتم یا هر روز به یک فقیر کمک کنیم و مانند این وسایل قرب )

گفتم تنها نماز می تواند ما را به بهشت ببرد و باید و باید خوانده شود و ترک کردن نماز موجب جهنمی شدن است.