آرایش هنگام نماز

با عرض سلام و احترام خدمت سرکار ya zahra گرانقدر و تشکر از سئوال شما

آرایش کردن با پوشیدن لباس های تمیز و انداختن گردنبند طلا و حنا کردن دستان، در صورتی که نامحرم نبیند، مستحب است. در روایتی از امام صادق (ع) آمده: شایسته نیست زن بدون زینت، مثل گردنبند، نماز بخواند یا دست او بی خضاب و حنا باشد. (1)
نماز خواندن با صورت آرایش کرده با مواد مصنوعی جدید، اشکال ندارد؛ اما استحباب آن ثابت نشده است. فقط باید طوری باشد که مانع سجده کردن نشود. (2)

پی نوشت:
1. وسائل الشیعة، ج 3، ص 335، ابواب لباس المصلی، باب 58، ح 2.
2. استفتاء از دفتر آیت الله خامنه ای در قم .

سلام

این مانع چه طوری است؟

الان معمولا خانم ها که می خواهند به مهمانی یا عروسی بروند

قبل از اذان وضو می گیرند و ارایش می کنند

که کرم پودر و انواع و اقسام لوازم استفاده می شود

ایا این ها جزء مانع است؟

چه چیز هایی مانع سجده می شود؟:Gol:

سلام

مگه در هر صورت مانع نیست؟

بالاخره یه حجمی دارد

مگر خیلی ساده پیشانیشونو ارایش کنند!

با عرض سلام و احترام خدمت سرکار هست هستی گرانقدر و تشکر از سئوال شما

بله در روایات آمده ، مکروه است که زن در حال نماز از زینت خالی باشد و منظور از زینت تنها طلا نیست بلکه زینت عرفی است و می تواند شامل خیلی موارد مانند لباس یا چادر نماز شود اما بعید است که جانماز نیز زینت زن محسوب شود . (1)

حتی در روایات داریم که در غیر نماز هم مکروه است برای زن که بدون زینت باشد چه زن جوان و چه پیر ، چه مجرد و چه متأهل !

همیشه موفق و پایدار باشید

پی نوشت:
1. حر عاملی ،محمد بن حسن ، وسائل الشیعه ، ج4 ، ص 460

سلام

این مثال ها که زده شده مثل طلا

توی خود حدیث است؟

یا شما گفتید؟

با عرض سلام و احترام خدمت جناب mkk1369 گرامی و تشکر از سئوال شما

طلا در روایت نیامده و حقیر هم عرض نکردم ! تنها در پاسخ گفتم که زینت عرفی است و می تواند علاوه بر طلا شامل چیز های دیگری هم بشود که روشن است .

البته در روایت به مواردی اشاره شده است :

قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام :

لَا يَنْبَغِي لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُعَطِّلَ نَفْسَهَا- وَ لَوْ أَنْ تُعَلِّقَ فِي عُنُقِهَا قِلَادَةً- وَ لَا يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تَدَعَ يَدَهَا مِنَ الْخِضَابِ- وَ لَوْ أَنْ تَمْسَحَهَا بِالْحِنَّاءِ مَسْحاً وَ إِنْ كَانَتْ مُسِنَّةً. (1)

روا نيست که زن خود را بى‏ زيور گذارد گرچه گردن‏ بندی به گردن آويزد و خوش نيست كه دستش بي خضاب باشد گرچه حنا را بر آن بمالد . اگر چه سالخورده باشد !

پی نوشت:
1. همان

با سلام و احترام

حقيقتاً مطالب بسيار زيبا و جالبي در اين تاپيك مطالعه كردم.

از سركار ya zahra كه اين سوال رو پرسيدند و همچنين از پاسخ و توضيحات كامل جناب سجاد بزرگوار بسيار متشكرم :Gol:

فقط چند سوال:

يعني به طور كلي زينت كردن براي جنس مونث مستحب هست؟

در مورد زينت كردن دختران مجرد صراحتاً روايتي داريم؟

آيا بين آراستگي و زينت تفاوتي هست؟

با تشكر

با عرض سلام و احترام خدمت سرکار آذربانوی بزرگوار

پاسخ قبلی یعنی استحباب را از میان پاسخ های مرکز نقل کرده بودم و حالا که بیشتر منابع را بررسی کردم از نظر فقهی دقیق تر این است که بگوییم ترک زینت برای زن کراهت دارد.

این کراهت شامل دختران هم می شود و در این زمینه هم روایت خاص داریم .

البته ناگفته نماند که زینت باید در مقابل نامحرم پوشانده شود .

بله آراستگی و زینت تفاوت دارد و زینت به معنای اضافه کردن چیزی به این جهت است در حالی که آراستگی لزوما چنین معنایی ندارد یا به تعبیر علمی تر زینت امری عارضی است که خارج از ماهیت شیِء است از این رو زینت کردن با آراستن متفاوت است و ...

همیشه موفق باشید

بنام خدا.
سلام.
پس من چرا با آرایش زن موقع نماز مخالفم؟:Gig:.
اما من با پاک بودن مخالف نیستم.مثلاً مسواک زدن و عطر زدن و تمیز بودن موقع نماز رو خیلی خوب میدونم.
اما آرایش!!!!! نمیدونم والله!!! ما وضو میگیریم صورت رو پاک از هر نوع جسم خارجی میکنیم بعد بیاییم بهش چندتا چیز اضافه کنیم؟احساس میکنم داریم به خدا میگیم اگه این شکلی بودم زیباتر بودم!!!!
استادان لطفاً روایات و توضیحات رو در پستاتون بیشتر کنید...ممنون:Gol:

با عرض سلام خدمت سرکار هست هستی بزرگوار و تشکر از سئوال شما

زینت کردن دختران به صورتی که زنان زینت می کنند فی نفسه اشکال شرعی ندارد مگر اینکه ایجاد مفسده کند مثلا در مقابل نامحرم باشد یا به حدی از نظر عرف زشت باشد که موجب هتک خود فرد شود و او را انگشت نما کند . (1)

در پناه حضرت حق باشید

پی نوشت:
1. استفتاء از دفتر آیت الله خامنه ای در قم

حتی در روایات داریم که در غیر نماز هم مکروه است برای زن که بدون زینت باشد چه زن جوان و چه پیر ، چه مجرد و چه متأهل !

همیشه موفق و پایدار باشید

پی نوشت:
1. حر عاملی ،محمد بن حسن ، وسائل الشیعه ، ج4 ، ص 460

چه جالب تاحالا نشنيده بودم
چه دينه قشنگي دارم من دست خدا درد نكنه

بنام خدا.
سلام.
من پست ها را خوانده ام همش هم گفته اید در روایات داریم.اینهمه گفته اید پس روایاتش کجاست؟
من فکر کنم زینت های طلا و جسم های خارجی با آرایش فرق میکند!
زن برای شوهر خود آرایش میکند و برای اینکار خود دلیل هم دارد:
1.برطرف سازی نیازهای خود.
2.برطرف سازی نیاز های همسر.
3.خوشنود کردن خود و خدا و همسر.
4.زیبا جلوه دادن ظاهر خود.
اما برای خدا آرایش میکند:
1.چرا؟
:Gol:

با عرض سلام و احترام خدمت جناب علی گرامی و تشکر از سئوال شما

اگر مخالفت شما با آرایش زن در نماز بر اساس مستندات شرعی باشد ، مشکلی نیست و می توان درباره آن به بحث پرداخت .
اما اگر بر اساس سلیقه شخصی ، احساسات و ... مخالفت می کنید ، لازم است این شیوه نامناسب برای اظهار نظر درباره گزاره های دینی را تصحیح فرمایید .

همیشه موفق باشید

پی نوشت:
1. کلینی ، محمد بن یعقوب ، الکافی ، ج6 ، ص 438

بنام خدا.
سلام.

بنام خدا.
سلام.

با سلام و احترام

!!!
اولا: زينت و آرايش فقط منحصر به لوازم آرايش نيست (زيورآلات ،انگشتر و عطر و لباس تميز و سفيد و....)
و خيلي كم هستند خانم هايي كه فرصت كنند و حوصله داشته باشند براي نماز چهره شون رو آرايش كنند.

ثانيا: واقعا برام عجيبه! به چه دليلي ميگين اگر خانمي در نماز آرايش كنه چنين حسي داره!
اين احساس شما هست، و كاملا اشتباهه.

با تشکر از جواب اذربانوی گرامی

بنام خدا.
سلام.

قالَ رَسُولّ الله (ص):رَكْعَتَان علي أثَرِ طِيْبٍ أفْضَلّ مِنْ سَبْعِينَ رَكْعَۀً لَيْسَتْ كَذلِكَ.
پيامبر (ص) فرمود:دو ركعت نماز كه بابوي خوش برگزار شود،برتر از هفتاد ركعت نمازي است كه بي بوي خوش انجام شود.

قالَ الرِّضَا (ع):كَانَ يّعْرَفّ مَوْضَعّ جَعْفَرٍ (ع) فِي الْمَسْجِدِ بِطِيبِ رِيحِهِ وَ مَوْضِعِ سّجّودِهِ.
حضرت رضا (ع) فرمود:امام صادق (ع) را در مسجد به خوشبويي وجايگاه سجده اش مي شناختند.

خيثمه گويد: امام حسن مجتبي (ع) چون به نماز بر مي خاست، بهترين لباس خود را مي پوشيد. برخي گفتند: اي فرزند پيامبر! چرا زيباترين لباس را در نماز مي پوشي؟

فرمود: همانا خدا زيباست و زيبايي را دوست دارد. من خود را براي پروردگارم مي آرايم و زيبا مي كنم؛ زيرا خداوند فرموده:«خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدِ كُلِّ مَسْجِدٍ؛ زينت خود را هنگام رفتن به مسجد، با خود برداريد» از اين رو، دوست دارم كه زيباترين لباسم را بپوشم.
نكته:امام صادق (ع) درباره آيه ي«خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ» فرمود:منظور از « زينت» شانه كردن است؛ زيرا شانه كردن، روزي مي آورد، مو را زيبا مي كند، حاجت را برآورده مي سازد، نطفه را افزايش مي دهد و بلغم را از بين مي برد.

رسول اكرم صلى الله علیه و آله :

فِى السِّواكِ اِثنَتَى عَشَرَةَ خَصلَةً: مَطهَرَةٌ لِلفَمِ، و مَرضاتٌ لِلرَّبِّ وَ یُبَیِّضُ السنانَ وَ یَذهَبُ بِالحَفَرِ وَ یُقِلُّ البَلغَمَ وَ یُشَهِّى الطَّعامَ وَ یُضاعِفُ الحَسَناتِ وَ تُصابُ بِهِ السُّنَّةُ وَ تَحضُرُهُ المَلائِكَةُ وَ یَشُدُّ اللِّثَةَ وَ هُوَ یَمُرُّ بِطَریقَةِ القُرآنِ وَ رَكعَتَینِ بِسِواكٍ اَحَبُّ اِلَى اللّه عَزَّوَجَلَّ مِن سَبعینَ رَكعَةً بِغَیرِ سِواكٍ؛
پیامبر صلى الله علیه و آله : مسواك زدن دوازده فایده دارد: دهان را پاكیزه، خداوند را خشنود، دندان ها را سفید، جرم دندان ها را پاك، بلغم را كم، غذا را مطبوع، حسنات را چندین برابر مى كند، به سنت عمل مى شود، فرشتگان حضور پیدا مى كنند، لثه محكم مى شود، بر گذرگاه تلاوت قرآن مى گذرد و دو ركعت نماز با مسواك، نزد خداوند محبوب تر است از هفتاد ركعت نماز بى مسواك.

من هرچی گشتم احادیثی در مورد آرایش زن موقع نماز پیدا نکردم!!!!

سلام

این سوال برام پیش اومده

شاید جاش نباشه اما خوبه بدونیم

وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيوبِهِنَّ وَلَا يبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيعْلَمَ مَا يخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ(النور/31)
و به آنان با ايمان بگو چشمهاي خود را (از نگاه هوس‌آلود) فروگيرند، و دامان خويش را حفظ کنند و زينت خود را -جز آن مقدار که نمايان است- آشکار ننمايند و (اطراف) روسري‌هاي خود را بر سينه خود افکنند (تا گردن و سينه با آن پوشانده شود)، و زينت خود را آشکار نسازند مگر براي شوهرانشان، يا پدرانشان، يا پدر شوهرانشان، يا پسرانشان، يا پسران همسرانشان، يا برادرانشان، يا پسران برادرانشان، يا پسران خواهرانشان، يا زنان هم‌کيششان، يا بردگانشان [=کنيزانشان‌]، يا افراد سفيه که تمايلي به زن ندارند، يا کودکاني که از امور جنسي مربوط به زنان آگاه نيستند؛ و هنگام راه رفتن پاهاي خود را به زمين نزنند تا زينت پنهانيشان دانسته شود (و صداي خلخال که برپا دارند به گوش رسد). و همگي بسوي خدا بازگرديد اي مؤمنان، تا رستگار شويد!

سفیه چه کسانی هستند؟

آیا مردانی می باشند که میلی به ان زن ندارند؟

مثلا توانایی جنسی داشته باشه اما تمایل نداشته باشه؟
و اونو به چشم خواهر ببینه؟

زینت منظور موهایشان است درست است؟

مثلا در جایی خوابیدیم شب خانم ها سرشونو باز می کنند تا راحت بخوابند

بعد یکی می گه ان مرد نامحرم حواسش نخواهد بود و..(یعنی نمی بینه)
جزء سفیه محسوب می شود؟

این حکم منسوخ شده است؟
:Gol:

بنام خدا.
سلام.
میخواستم به یه نتیجه ای برسم ولی متاسفانه کسی بهش اشاره نکرد.
و اون این بود که بهتره بجای آرایش برای نماز....برای همسرمون آرایش کنیم.
اگر همسرمون خدایی نکرده ببینه شما برای نماز آرایش میکنید و برای اون هیچ....چه اتفاقی میوفته؟
دیدمون رو باید نسبت به خدا عوض کنیم.مثل اون داستان حضرت موسی که طرف به خدا میگفت بیا لباساتو بشورم...!!!!خداوند اون فرد رو دوست داشت نه بخاطر اینکه میگفت بیا کاراتو انجام بدم.بلکه بخاطر اینکه بیاد خدا بود.
اگر بخوایم خدا رو هم مانند همسرمون ببینیم.باید هم همون رفتاری رو با خدا داشته باشیم که با همسرمون داریم و این اشتباست.
یا حق:Gol:.