چه جاذبهای جوانان را به سمت جبهه میکشید؟ چه اتفاقی افتاده که در صد سال پیش یک شهید نداشتیم، حالا بیش از دویست هزار شهید داریم؟
هزار سال شهرهایمان بدون شهید بود، حالا نگاه به بهشتزهرای خودتان کنید!
اینها از محبت بود که اتفاق افتاد.
اینها عاشق امام شدند. وقتی امام میگفت بروید جبهه، سر از پا نمیشناختند.
شما میگویی فرق امام با مراجع تقلید قبل از خودش چه بود؟ جاذبهای که در امام بود چرا در بقیه نبود؟
یک اتفاقی افتاد. یعقوب(ع) از دوری یوسف(ع) کور شده بود. از بس غصه خورده بود و گریه کرده بود چشمانش سفید شده بود.
یوسف(ع) میخواست که یعقوب(ع) به مصر بیاید. چه کرد؟ یعقوب(ع) با چشم نابینا که نمیتوانست به سمت مصرِ یوسف برود؟
یوسف(ع) لباس و پیراهنش را به برادرانش داد که به پدر بدهند و بعد دست جمعی پیشاش بازگردند.
در این جا امام زمان(عج)، یوسف(ع) است. امت که عاشق امام است، یعقوب(ع) است. همانها که هزار سال گریه کردهاند و میخواهند چشمانشان بینا شود و سراغ امام زمانشان بروند.
خُب، امام زمان(عج) چکار میکند؟
امام راحل را کرد پیراهن خودش، فرستاد برای امت! امام خمینی(ره) پیراهن امام زمان(عج) بود. به چشم هرکه افتاد بینا شد. وقتی امت بینا شدند، به سمت امام زمان(عج) حرکت میکنند.
امام زمان آمد به سمت مردم یا مردم میروند به سمت امام زمان(عج)؟
مردم میروند.
اما چگونه؟ اول بصیر میشوند بعد میروند.
این پیراهن میافتد روی چشمهایشان و بینا میشوند و میروند سمت امام زمان خودشان.
محبت یعنی همین!
@};-توصیه رهبر در مورد ضرورت خودسازی و مراقبه دائمی@};-
ما همان مادهی خام هستیم که اگر روی خودمان کار کردیم و توانستیم این مادهی خام را به شکلهای برتر تبدیل کنیم، آن کار لازم در زندگی را انجام دادهایم.
✅ هدف حیات همین است.
وای به حال کسانی که روی خودشان از لحاظ علم و عمل کاری نکنند و همانطور که وارد دنیا شدند، به اضافهی پوسیدگیها و ضایعات و خرابیها و فسادها که در طول زندگی برای انسان پیش میآید، از این دنیا بروند.
مؤمن باید بهطور دائم روی خودش کار کند؛ بهطور دائم❗️
نه اینکه خیال کنید «بهطور دائم» زیادی است یا نمیشود؛ نه. هم میشود، هم زیادی نیست.
✅ اگر کسی مراقب خود باشد؛ مواظب باشد کارهای ممنوع و کارهایی را که خلاف است انجام ندهد و راه خدا را با جدیت بپیماید، موفق میشود.
این، همان خودسازی دائمی است و برنامهی اسلام، متناسب با همین خودسازی بهطور دائم است.
این نماز پنجگانه - پنج وقت نماز خواندن - ذکر گفتن؛ «ایاک نعبد و ایاک نستعین»(۱) را تکرار کردن؛ رکوع کردن؛ به خاک افتادن و خدای متعال را تسبیح و تحمید و تهلیل کردن برای چیست⁉️
✅برای این است که انسان بهطور دائم مشغول خودسازی باشد.
منتها گرفتاریها زیاد است و همه گرفتاریم. گرفتاری زندگی؛ گرفتاری معاش؛ گرفتاری امور شخصی؛ گرفتاری اهل و اولاد، و انواع گرفتاریها مانع میشود که ما به خودمان، آن چنان که شایسته است، برسیم.
لذا از فرصت ماه های رجب و شعبان و رمضان باید استفاده کرد و بهره برد.@};-
مرحوم آیت الله پهلوانی(سعات پرور):
روزي كه در محضر مبارك يكي از اين بزرگان بوديم در مورد لزوم روضه امام حسين(ع) تمثيل زيبايي داشتند، ايشان فرمودند: «موبدان زرتشتي به آتش اعتقاد دارند و هرگز اجازه نمي دهند آتش عبادتگاه شان خاموش شود، چه خوب است ما نيز نسبت به آتش درون مان نسبت به امام حسين(ع) و ائمه(عليهم السلام) همچون آنان اصرار بورزيم.» پيامبر(ص) مي فرمايند: «در شهادت امام حسين(ع) حرارتي در دل هاي مومنين افروخته شده كه هرگز سرد نخواهد شد»، چه خوب است هميشه به امام حسين(ع) توسل داشته باشيم و گرماي عشق و محبت ايشان را هميشه در قلب هاي مان زنده و برافروخته نگاه داريم.
مرحوم آیت الله پهلوانی(سعات پرور):
از علامه طباطبايي(ره) سوال كردم: «آيا امكان تشرف به محضر امام زمان(عج) وجود دارد و در صورت امكان چه اعمال و دستوراتي تشرف را حاصل مي كند؟»
ايشان فرمودند: در اين مورد، رعايت سه مطلب ضروري است:
- براي ديدار امام زمان(عج) بايد بسيار باتقوا و پرهيزكار بود.
- بايد محبت، عشق و معرفت فرد زياد باشد. البته هرگز كسي نخواهد توانست به حدي معرفت كسب كند كه درخور امام زمان(عج) باشد، اما مي توان در حد توان نسبت به اين مسئله تلاش كرد.
- مداومت كردن بر يكي از زيارت هاي مشهور.
خود ايشان در اين مورد زيارتي را كه با «سلام علي آل ياسين» آغاز مي شود توصيه مي فرمودند.
مرحوم آیت الله پهلوانی(سعات پرور):
بايد توجه بسيار به خوردن غذاي حلال داشته باشيم. غذاي حلال، اثرات مثبت بسيار در وجود فرد به جا مي گذارد و لقمه غيرحلال، اثرات منفي بسيار با خود همراه دارد حتي از لقمه شبهه ناك بايد پرهيز كرد، زيرا چنين لقمه اي نيز مانع و حجابي براي رسيدن به قرب الهي و زيارت مولا مي گردد.
حاج میرزا جواد آقاى ملکى در «مراقبات» در مورد روزه خواص فرمودند:
از مراتب بالای روزه [ روزه خواص] آن است که در عین این که انسان از مبطلات امساک می کند، در عین این که اعضاء و جوارح از گناهان امساک می کند، قلب انسان هم از رفتن به سوى غیر خدا، از پراکندگى به سوى اغیار هم امساک بکند و چیزى قلب را مشغول از حق نکند.
یعنى انسان نمی خورد، نمی آشامد، اعضاء و جوارحش هم گناه نمی کند، قلبش هم روزه گرفته، به سوى غیرحق نمی رود، از حق غفلت نمی کند، چون روزه گرفته.
همان طور که نمی خوریم، همان طور که گناه نمی کنیم، همین طور قلب یاد چیز دیگر را نمی کند، قلب از یاد چیز دیگر امساک می کند، قلب هم روزه گرفته، از محبت چیز دیگر امساک می کند، از رفتن به سوى چیز دیگر امساک می کند، قلب هم با خداست.
این امساک از خوردن و آشامیدن گرفته، از اعضاء و جوارح گرفته، تا به امساک قلب هم رسیده.
شخصی را دیدم که یخ می فروخت و مکرر فریاد می زد : رحم کنیدبرکسی که سرمایه اش آب می شود❗️
پیش خود گفتم این معنای قول خداوند است که انسان در زیان است (سوره عصر آیه۱)
انسانی که هر روز از عمر او کم میشود و در برابر آن چیزی کسب نمیکند مثل یخی است که آب می شود و هیچ می شود
حضرت علی در حدیثی نورانی فرمودند: بدانید جان شما بهایی جز بهشت ندارد پس به کمتر از آن نفروشید❗️
بسمه تعالی
مرحوم آیت الله پهلوانی(سعادت پرور):
اگر می توانید در شبانه روز چند ساعتی یا لااقل پنج دقیقه را هم به فكر خود باشید، تا بر شما روشن شود چه كاره هستید، برای چه هستید، كجا می روید تا عمر به غفلت نگذرد.
محاسبه و مراقبه را در تمام اعمال و گفتار و كردارتان باید داشته باشید، نه سالی یك مرتبه، نه ماهی یك مرتبه؛ بلكه شبانه روزی یك مرتبه، اگر نگوییم ساعتی یك مرتبه محاسبه و هرآنی مراقبه لازم است.
بسمه تعالی
مرحوم آیت الله پهلوانی(سعادت پرور):
بالاخره روزی ما را از این تعلقات و آنچه كه بدان دل بسته ایم جدا می كنند و می برند و به تعبیر شاعر: «عمری است پرده بستیم بر دیده خدابین / عمر دگر بیاید این پرده ها دریدن» ما هر روز پرده ای روی پرده های غفلت قبلی می آوریم و مرتب وابستگی جدیدی به وابستگی های قبلی مان اضافه می كنیم. مال و مقام و چیزهای دیگر، هر كدام زنجیری است كه به روح مان می بندیم، آن وقت هنگامی كه ملك الموت می آید و می خواهد چیزهایی را كه ما 60 یا 70 سال برگردن بسته ایم در یك لحظه قطع كند، برای مان دشوار است. اجمالاً بهتر است نبندیم تا نخواهیم باز كنیم، یا آن طور وابسته نباشیم كه دل كندن مشكل باشد.
از همسرتان تشكر كنید هر چند غذایی كه پخته شور یا بد شده است. وقتی از غذا ابراز رضایت می كنید همسرتان خوشحال می شود و این باعث رشد و پیشرفت معنوی شما می شود. یك بار من در جوانی در خانه با خانواده بد اخلاقی كردم در عالم معنا به من گفتند: بیست سال ناله های تو بی اثر شد.
از همسرتان تشكر كنید هر چند غذایی كه پخته شور یا بد شده است. وقتی از غذا ابراز رضایت می كنید همسرتان خوشحال می شود و این باعث رشد و پیشرفت معنوی شما می شود. یك بار من در جوانی در خانه با خانواده بد اخلاقی كردم در عالم معنا به من گفتند: بیست سال ناله های تو بی اثر شد.
بسیار زیبا بود..
بنده ی خدا این همه پای گاز تلاشی کرده که شرعا وظیفه اش نیست،حالا شور شده،خودش بالاخره میفهمه وقتی خورد و دفعه ی بعد دقت میکنه..
در مورد مادر هم باید اینطوری باشه...نباید ناسپاسی کرد
آشپزی کار پر زحمتیه،اگر بعدش بخواد ناسپاسی هم بشه واقعا خسنگیش تو تن طرف میمونه..
بنده با افتخار یاد ندارم به غذای مادرم ایراد گرفته باشم،حتی اگر شور بوده خوردم و بعد که مادرم متوجه شده غذا رو از زیر دستم کشیده..
اما اینم که 20 سال ناله ی یکی با بداخلاقی بره هم از اون حرف هاست که با عدالت خدا ناسازگاره..
سلام علیکم
ایشون جزء عرفای شناخته شده معاصر هستند و از شاگردان مبرز علامه طباطبایی بودند.
این مطلب را در خواب دیده اند یا در مکاشفه.
البته این اثر مشخصا مربوط به مقام ایشون بوده نه اینکه برای همه چنین جزایی در کار باشد.
ایشان هم می گویند من چنین کردم و چنان شد نه اینکه بگویند هر کس چنین کند چنان می شود.
موفق باشید.
اما اینم که 20 سال ناله ی یکی با بداخلاقی بره هم از اون حرف هاست که با عدالت خدا ناسازگاره..
سلام علیکم
همانطور که در پست قبل عرض شد این مطلب مربوط به مقام ایشون بوده نه برای هر کسی.
البته ایشون اثر تکوینی عملشان را بیان کردند قطعا این آثار با استغفار و جبران توسط خداوند ارحم الراحمین بخشیده می شود.
موفق باشید.
جنینی که در رحم مادر است یک سلسله اعضائی دارد که در رحم بدرد نمیخورد اما وقتی متولد شد بکار میآید، مثل چشم و پا.
همه اینها باید در رحم ساخته شود.
وقتی ناقص متولد شود، در رحم تاثیری ندارد، ولی در این دنیا زحمت میآورد، مثل معلولین مادرزاد که رنج بسیاری میبرند.
انسان وقتی از دنیای مادی به دنیای دیگر (عقبی) سفر میکند، تولد جدیدش است و چیزهائی در آخرت نیاز دارد که باید در دنیای مادی ساخته باشد.
انسان باید با پای ایمانش حرکت کند، اگر نداشت راه نمیرود، به دست و چشم ایمانش نیاز دارد وگرنه معلول و کور از این دنیا رفته.
شیخی به میان قومی رفت و گفت:
می خواهید احکامی به شما بیاموزم که در دنیا و آخرت سعادتمند شوید؟
آنها یکصدا گفتند:
" نـــــه "
و به خوبی و خوشی زندگی کردند!
شیخی به میان قومی رفت و گفت:
می خواهید احکامی به شما بیاموزم که در دنیا و آخرت سعادتمند شوید؟
آنها یکصدا گفتند:
" نـــــه "
و به خوبی و خوشی زندگی کردند!
ادامه داستان.....
و دچار استدراج شدند فلذا بعد از رفتن از دنیا و اتمام زود هنگام خوشیهایی که کردند به خداوند گفتند:
"رب ارجعون لعلی اعمل صالحا فی ما ترکت"پروردگارا مرا به دنیا باز گردان تا در آنچه از خود به جا گذاشته ام
کار نیکی انجام دهم.
و خداوند در پاسخ فرمود:
"كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون"هرگز،این سخنی است که به زبان می گوید و پیش رو
برزخ را دارد تا هنگام قیامت فرا برسد.
این آدمها در قیامت هم اوضاع بهتری ندارند یعنی در واقع وضعیتشان بسیار بدتر است،در قیامت هم حسرت
می خورند چرا در دنیا به حرف پیامبران و البته آن شیخ گوش نکردند فلذا به فرشتگان جهنم التماس می کنند
که برایشان تخفیفی در عذاب بگیرند،ببینیم فرشتگان چه پاسخی می دهند:
گفت: چرا (خدا) ما را نعوذ بالله از خود جدا کرد.
گفت: آنجا قرب بود. نمی شد آدم بی ادب باشد. ما هم بی تجربه بودیم. هستی با ما بود، در حالیکه بی ادب بودیم. لذا درست در نمی آمد. اینجا دماغ همه مان به خاک خورد، خدا را سجده کردیم. یا الله گفتیم. دچار اجنبی شدیم. نفس خودمان دشمنمان شد. حالا که برگشتیم مثل آدم وارد می شویم.
(طوبای محبت، برگرفته از سخنان عارف بالله مرحوم حاج محمد اسماعیل دولابی، جلد سه، صفحه 20)
---------------------------
پ.ن:
شاید حالا دیگر قدر قرب را بفهمیم.
گویند: صاحب دلى براى اقامه نماز به مسجدى رفت. نمازگزاران، همه او را شناختند؛ پس از او خواستند كه پس از نماز بر منبر رود و پند گوید، پذیرفت.
نماز جماعت تمام شد . چشم ها همه به سوى او بود. مرد صاحب دل برخاست و بر پله نخست منبر نشست . بسم الله گفت و خدا و رسولش را ستود. آن گاه خطاب به جماعت گفت:
مردم! هر كس از شما كه مىداند امروز تا شب خواهد زیست و نخواهد مرد، برخیزد ! كسى برنخاست. گفت: حالا هر كس از شما كه خود را آماده مرگ كرده است، برخیزد ! باز كسى برنخاست.
گفت: شگفتا از شما كه به ماندن اطمینان ندارید؛ اما براى رفتن نیز آماده نیستید !
اگرسگ گرسنه ای به شما روی بیاوردوهمراه شما نان و گوشت باشد.
آیا به گفتن چخ سگ میرود؟!
چوب هم بلند کنی فایده ندارد،او گرسنه است وچشمش به غذا و دست بردار نیست.
اما اگر هیچ همراه نداشته باشی، می فهمد چیزی نداری و میرود...
دل شما مورد نظر شیطان است...
نگاهی به دل می کند اگر آذوقه اش در آن بود،
(حب مال، زر و زیور، شهوت،بخل،حسادت و...)
همانجا متمرکز میشود صدبارهم بگویی :
( اعوذبالله من الشیطان الرجیم ) فایده ندارد.
اگر طعمه اش را دور کنی آنگاه می بینی با یک استغفار فرار می کند.
سلام. چند وقته که قصد کردم هیچ کدام از اعضا و جوارح بدنم سمت گناه نره ادعیه و اذکار مناسب خودمو می خونم و سعیم بر تزکیه نفس است. تابستان خیلی وقتم آزاده و بعضی مواقع سریال خارجی می بینم و بعضی از این سریالها در برخی موارد متأسفانه صحنه های نا مناسبی دارن که سریع ردشون می کنم مثل بازی تاج و تخت. آیا دیدن این سریالها با وجود رد کردن اون صحنه ها تاثیری بر روند خود سازی من دارن؟ ممنون از شما. راستی من متاهل هستم و 35 سالمه
سلام
می دونم خواهر@};-
خب من همیشه با گناهان صغیره مشکل داشتم و دارم! یعنی هر چی گشتم گناه صغیره پیدا نکردم! کبیره پیدا کردم ولی صغیره نه!
بر طبق همون روایتی که می گه اگر به هر گناهی به چشم صغیره نگاه کنی همون لحظه چون گناه در محضر خدا رو کوچک دیدی گناه کبیره انجام شده!
به نظر میرسه اون چیزی که شما فرمودید در صورتی صغیره است که شخص از دستش در بره و مومنی رو ناراحت کنه، در این صورت صغیره حساب میشه اما اگر به این نیت که صغیره است این کار رو بکنه کبیره میشه(طبق همون روایت)
به نظر میرسه اون چیزی که شما فرمودید در صورتی صغیره است که شخص از دستش در بره و مومنی رو ناراحت کنه، در این صورت صغیره حساب میشه اما اگر به این نیت که صغیره است این کار رو بکنه کبیره میشه(طبق همون روایت)
سلام خواهر بسیار خوبم
"از دستش در بره" ملاک صغیره بودن نیست،ممکنه خدای نکرده شخصی در حین خشم از دستش در برود و مرتکب قتل نفس شود
یا از دستش در برود و مرتکب فحاشی و یا کفر گویی شود،اینها کبیره هستند،البته در روایات داریم که اصرار بر صغیره موجب کبیره
شدن گناه می شود،گناه صغیره مثل بیجا سخن گفتن،شوخی و خنده ای که مردم را بر شما دلیر کند(هیچ حرامی در آن نباشد)
تأخیر عمدی در پرداخت خمس،بی نظمی(البته موجب ترک واجب نشود)و......
وقتی انسان مالیات میدهد، عوارض میدهد، میگوید غرامت دادهام و باید اینها را داد.
وقتی سرمایه گذاری میکند، میگوید غنیمت، چیز گرانی را ارزان میخرد میگوید غنیمت.
وقتی انسان عبادت میکند و میگوید که ناچاریم عبادت کنیم، بر ما واجب شده است، احساس غرامت میکند، اجرش پایین میآید.
اما وقتی عبادت میکند، شاد میشود، لذت میبرد، از اینکه موفق به بندگی خدا شد، اجرش را همین شادی بالا میبرد. قَالَ النَّبِی: «مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَاتُهُ وَ سَاءَتْهُ سَیئَاتُهُ فَذَلِک الْمُؤْمِنُ حَقّا» ( بحار الانوار ج 33 ص 549 )
هر کس کارهای زشتش او را ناراحت کند و کارهای خوبش خوشحالش کند، به تحقیق که مومن است
نه کار بد آدم را مأیوس کند، بلکه ناراحت کند، نه کار خوب آدم را مغرور کند بلکه خوشحال کند. خوشحالی غیر از غرور است و ناراحتی غیر از یاس است. مومن اگر کار بد بکند، مأیوس نمیشود. کار خوب هم بکند، مغرور نمیشود.
مومن کار بد میکند، ناراحت میشود و کار خوب میکند، خوشحال میشود.
عید فطر را برای همین ابراز خوشحالی قرار دادند که انسان از اینکه یک ماه توانسته خدا را اطاعت کند، یک ماه با خودش مبارزه کند، این را یک غنیمت بداند، این را معاملهای پر سود بداند و از این معامله خوشحال باشد.
پس عید فطر عید ابراز خوشحالی برای اینکه توانستم در راه خدا خودم را خرج کنم، راحتی خودم، سیرابی خودم را خرج کنم. گرسنگی را استقبال کنم، برای اینها جشن میگیرد.
هر چه انسان از عبادتش بیشتر لذت ببرد، ثواب بیشتری میبرد. چرا؟
چون معاملهاش را سود مندتر میکند. کسی که نماز میخواند میگوید یک میلیون گیرم آمد، یکی دیگر میگوید ده میلیون گیرم آمد، دیگری میگوید صد میلیون گیرم آمد. تفاوت انسانها در این است که قیمت نماز را چقدر بدانند.
هر کسی هر قیمتی برای نماز و روزه قرار بدهد، درک خودش را گفته است. اما حقیقت روزه را درک نکرده است. هر چقدر تصور بکنی، ثواب روزه بیشتر از آن تصور است.
امام راحل؛ پیراهن یوسف
بسمه تعالی
چه جاذبهای جوانان را به سمت جبهه میکشید؟ چه اتفاقی افتاده که در صد سال پیش یک شهید نداشتیم، حالا بیش از دویست هزار شهید داریم؟
هزار سال شهرهایمان بدون شهید بود، حالا نگاه به بهشتزهرای خودتان کنید!
اینها از محبت بود که اتفاق افتاد.
اینها عاشق امام شدند. وقتی امام میگفت بروید جبهه، سر از پا نمیشناختند.
شما میگویی فرق امام با مراجع تقلید قبل از خودش چه بود؟ جاذبهای که در امام بود چرا در بقیه نبود؟
یک اتفاقی افتاد. یعقوب(ع) از دوری یوسف(ع) کور شده بود. از بس غصه خورده بود و گریه کرده بود چشمانش سفید شده بود.
یوسف(ع) میخواست که یعقوب(ع) به مصر بیاید. چه کرد؟ یعقوب(ع) با چشم نابینا که نمیتوانست به سمت مصرِ یوسف برود؟
یوسف(ع) لباس و پیراهنش را به برادرانش داد که به پدر بدهند و بعد دست جمعی پیشاش بازگردند.
در این جا امام زمان(عج)، یوسف(ع) است. امت که عاشق امام است، یعقوب(ع) است. همانها که هزار سال گریه کردهاند و میخواهند چشمانشان بینا شود و سراغ امام زمانشان بروند.
خُب، امام زمان(عج) چکار میکند؟
امام راحل را کرد پیراهن خودش، فرستاد برای امت! امام خمینی(ره) پیراهن امام زمان(عج) بود. به چشم هرکه افتاد بینا شد. وقتی امت بینا شدند، به سمت امام زمان(عج) حرکت میکنند.
امام زمان آمد به سمت مردم یا مردم میروند به سمت امام زمان(عج)؟
مردم میروند.
اما چگونه؟ اول بصیر میشوند بعد میروند.
این پیراهن میافتد روی چشمهایشان و بینا میشوند و میروند سمت امام زمان خودشان.
محبت یعنی همین!
آیت الله حائری شیرازی حفظه الله
@};-توصیه رهبر در مورد ضرورت خودسازی و مراقبه دائمی@};-
ما همان مادهی خام هستیم که اگر روی خودمان کار کردیم و توانستیم این مادهی خام را به شکلهای برتر تبدیل کنیم، آن کار لازم در زندگی را انجام دادهایم.
✅ هدف حیات همین است.
وای به حال کسانی که روی خودشان از لحاظ علم و عمل کاری نکنند و همانطور که وارد دنیا شدند، به اضافهی پوسیدگیها و ضایعات و خرابیها و فسادها که در طول زندگی برای انسان پیش میآید، از این دنیا بروند.
مؤمن باید بهطور دائم روی خودش کار کند؛ بهطور دائم❗️
نه اینکه خیال کنید «بهطور دائم» زیادی است یا نمیشود؛ نه. هم میشود، هم زیادی نیست.
✅ اگر کسی مراقب خود باشد؛ مواظب باشد کارهای ممنوع و کارهایی را که خلاف است انجام ندهد و راه خدا را با جدیت بپیماید، موفق میشود.
این، همان خودسازی دائمی است و برنامهی اسلام، متناسب با همین خودسازی بهطور دائم است.
این نماز پنجگانه - پنج وقت نماز خواندن - ذکر گفتن؛ «ایاک نعبد و ایاک نستعین»(۱) را تکرار کردن؛ رکوع کردن؛ به خاک افتادن و خدای متعال را تسبیح و تحمید و تهلیل کردن برای چیست⁉️
✅برای این است که انسان بهطور دائم مشغول خودسازی باشد.
منتها گرفتاریها زیاد است و همه گرفتاریم. گرفتاری زندگی؛ گرفتاری معاش؛ گرفتاری امور شخصی؛ گرفتاری اهل و اولاد، و انواع گرفتاریها مانع میشود که ما به خودمان، آن چنان که شایسته است، برسیم.
لذا از فرصت ماه های رجب و شعبان و رمضان باید استفاده کرد و بهره برد.@};-
میخواهیم قرآن بخوانیم.
باز میکنیم.میخوانیم.میبندیم.
روزنامه اگر بخواهیم بخوانیم،بیشتر دقت میکنیم ببینیم چه داریم میخوانیم.
زشت نیست؟
بسمه الرحمن
دنبال علم می گردیم؟
در پی معرفتیم؟
استاد طریق می خواهیم؟
خداوند راه را به ما نشان داده است!
می خواهید خود خدا معلمتان باشد؟
"اتقوا الله و یعلمکم الله"
پرهیزگار باشیم،گناه نکنیم،به واجبات التزام داشته باشیم
خداوند معلممان می شود،خود او به ما خواهد آموخت.
سنگی که طاقت ضربه های تیشه را ندارد تندیسی زیبا نخواهد شد .
هیچ کس به اندازه فقیر نیست که نتواند خنده و لبخند را به دیگران خنده دهد
بهترین راه گسترس شادی نشر آن است دیگران را شاد کنید تا خود نیز شاد شوید .
بهترین راه گسترس شادی نشر آن است دیگران را شاد کنید تا خود نیز شاد شوید .
هرگر فکر نکن که به هیچ دردی نمی خوری زیرا خداوند هیچ گاه چیز بیهوده ای خلق نمی کند زیرا خداوند حکیم است و بیهودگی ناشی از عدم داشتن حکمت است.
بسمه تعالی
نغمه های ماه مبارک رمضان
مرحوم آیت الله پهلوانی(سعات پرور):
روزي كه در محضر مبارك يكي از اين بزرگان بوديم در مورد لزوم روضه امام حسين(ع) تمثيل زيبايي داشتند، ايشان فرمودند: «موبدان زرتشتي به آتش اعتقاد دارند و هرگز اجازه نمي دهند آتش عبادتگاه شان خاموش شود، چه خوب است ما نيز نسبت به آتش درون مان نسبت به امام حسين(ع) و ائمه(عليهم السلام) همچون آنان اصرار بورزيم.» پيامبر(ص) مي فرمايند: «در شهادت امام حسين(ع) حرارتي در دل هاي مومنين افروخته شده كه هرگز سرد نخواهد شد»، چه خوب است هميشه به امام حسين(ع) توسل داشته باشيم و گرماي عشق و محبت ايشان را هميشه در قلب هاي مان زنده و برافروخته نگاه داريم.
بسمه تعالی
نغمه های ماه مبارک رمضان
مرحوم آیت الله پهلوانی(سعات پرور):
از علامه طباطبايي(ره) سوال كردم: «آيا امكان تشرف به محضر امام زمان(عج) وجود دارد و در صورت امكان چه اعمال و دستوراتي تشرف را حاصل مي كند؟»
ايشان فرمودند: در اين مورد، رعايت سه مطلب ضروري است:
- براي ديدار امام زمان(عج) بايد بسيار باتقوا و پرهيزكار بود.
- بايد محبت، عشق و معرفت فرد زياد باشد. البته هرگز كسي نخواهد توانست به حدي معرفت كسب كند كه درخور امام زمان(عج) باشد، اما مي توان در حد توان نسبت به اين مسئله تلاش كرد.
- مداومت كردن بر يكي از زيارت هاي مشهور.
خود ايشان در اين مورد زيارتي را كه با «سلام علي آل ياسين» آغاز مي شود توصيه مي فرمودند.
بسمه تعالی
نغمه های ماه مبارک رمضان
مرحوم آیت الله پهلوانی(سعات پرور):
بايد توجه بسيار به خوردن غذاي حلال داشته باشيم. غذاي حلال، اثرات مثبت بسيار در وجود فرد به جا مي گذارد و لقمه غيرحلال، اثرات منفي بسيار با خود همراه دارد حتي از لقمه شبهه ناك بايد پرهيز كرد، زيرا چنين لقمه اي نيز مانع و حجابي براي رسيدن به قرب الهي و زيارت مولا مي گردد.
حاج میرزا جواد آقاى ملکى در «مراقبات» در مورد روزه خواص فرمودند:
از مراتب بالای روزه [ روزه خواص] آن است که در عین این که انسان از مبطلات امساک می کند، در عین این که اعضاء و جوارح از گناهان امساک می کند، قلب انسان هم از رفتن به سوى غیر خدا، از پراکندگى به سوى اغیار هم امساک بکند و چیزى قلب را مشغول از حق نکند.
یعنى انسان نمی خورد، نمی آشامد، اعضاء و جوارحش هم گناه نمی کند، قلبش هم روزه گرفته، به سوى غیرحق نمی رود، از حق غفلت نمی کند، چون روزه گرفته.
همان طور که نمی خوریم، همان طور که گناه نمی کنیم، همین طور قلب یاد چیز دیگر را نمی کند، قلب از یاد چیز دیگر امساک می کند، قلب هم روزه گرفته، از محبت چیز دیگر امساک می کند، از رفتن به سوى چیز دیگر امساک می کند، قلب هم با خداست.
این امساک از خوردن و آشامیدن گرفته، از اعضاء و جوارح گرفته، تا به امساک قلب هم رسیده.
رحم کنید به کسی که سرمایه اش آب می شود❗️
فخر رازی به نقل از یکی از بزرگان می گفت:
شخصی را دیدم که یخ می فروخت و مکرر فریاد می زد : رحم کنیدبرکسی که سرمایه اش آب می شود❗️
پیش خود گفتم این معنای قول خداوند است که انسان در زیان است (سوره عصر آیه۱)
انسانی که هر روز از عمر او کم میشود و در برابر آن چیزی کسب نمیکند مثل یخی است که آب می شود و هیچ می شود
حضرت علی در حدیثی نورانی فرمودند: بدانید جان شما بهایی جز بهشت ندارد پس به کمتر از آن نفروشید❗️
نغمه های ماه مبارک رمضان
بسمه تعالی
مرحوم آیت الله پهلوانی(سعادت پرور):
اگر می توانید در شبانه روز چند ساعتی یا لااقل پنج دقیقه را هم به فكر خود باشید، تا بر شما روشن شود چه كاره هستید، برای چه هستید، كجا می روید تا عمر به غفلت نگذرد.
محاسبه و مراقبه را در تمام اعمال و گفتار و كردارتان باید داشته باشید، نه سالی یك مرتبه، نه ماهی یك مرتبه؛ بلكه شبانه روزی یك مرتبه، اگر نگوییم ساعتی یك مرتبه محاسبه و هرآنی مراقبه لازم است.
نغمه های ماه مبارک رمضان
بسمه تعالی
مرحوم آیت الله پهلوانی(سعادت پرور):
بالاخره روزی ما را از این تعلقات و آنچه كه بدان دل بسته ایم جدا می كنند و می برند و به تعبیر شاعر: «عمری است پرده بستیم بر دیده خدابین / عمر دگر بیاید این پرده ها دریدن» ما هر روز پرده ای روی پرده های غفلت قبلی می آوریم و مرتب وابستگی جدیدی به وابستگی های قبلی مان اضافه می كنیم. مال و مقام و چیزهای دیگر، هر كدام زنجیری است كه به روح مان می بندیم، آن وقت هنگامی كه ملك الموت می آید و می خواهد چیزهایی را كه ما 60 یا 70 سال برگردن بسته ایم در یك لحظه قطع كند، برای مان دشوار است. اجمالاً بهتر است نبندیم تا نخواهیم باز كنیم، یا آن طور وابسته نباشیم كه دل كندن مشكل باشد.
نغمه های ماه مبارک رمضان
بسمه تعالی
مرحوم آیت الله پهلوانی(سعادت پرور):
از همسرتان تشكر كنید هر چند غذایی كه پخته شور یا بد شده است. وقتی از غذا ابراز رضایت می كنید همسرتان خوشحال می شود و این باعث رشد و پیشرفت معنوی شما می شود. یك بار من در جوانی در خانه با خانواده بد اخلاقی كردم در عالم معنا به من گفتند: بیست سال ناله های تو بی اثر شد.
سلام و عرض ادب
یعنی به چه صورت؟ یعنی خواب دیدند؟
سلام
خداقوت
یک درس اخلاق
فقط دل نشکونین.همین
التماس دعا
بسیار زیبا بود..
بنده ی خدا این همه پای گاز تلاشی کرده که شرعا وظیفه اش نیست،حالا شور شده،خودش بالاخره میفهمه وقتی خورد و دفعه ی بعد دقت میکنه..
در مورد مادر هم باید اینطوری باشه...نباید ناسپاسی کرد
آشپزی کار پر زحمتیه،اگر بعدش بخواد ناسپاسی هم بشه واقعا خسنگیش تو تن طرف میمونه..
بنده با افتخار یاد ندارم به غذای مادرم ایراد گرفته باشم،حتی اگر شور بوده خوردم و بعد که مادرم متوجه شده غذا رو از زیر دستم کشیده..
اما اینم که 20 سال ناله ی یکی با بداخلاقی بره هم از اون حرف هاست که با عدالت خدا ناسازگاره..
بسمه الحلیم
غنای نفس و انصراف از توجه به غیر حق،
انسان را صبور می کند و باعث سعه ی صدر می گردد.
سلام علیکم
ایشون جزء عرفای شناخته شده معاصر هستند و از شاگردان مبرز علامه طباطبایی بودند.
این مطلب را در خواب دیده اند یا در مکاشفه.
البته این اثر مشخصا مربوط به مقام ایشون بوده نه اینکه برای همه چنین جزایی در کار باشد.
ایشان هم می گویند من چنین کردم و چنان شد نه اینکه بگویند هر کس چنین کند چنان می شود.
موفق باشید.
سلام علیکم
همانطور که در پست قبل عرض شد این مطلب مربوط به مقام ایشون بوده نه برای هر کسی.
البته ایشون اثر تکوینی عملشان را بیان کردند قطعا این آثار با استغفار و جبران توسط خداوند ارحم الراحمین بخشیده می شود.
موفق باشید.
دست و پای قیامت
بسمه تعالی
جنینی که در رحم مادر است یک سلسله اعضائی دارد که در رحم بدرد نمیخورد اما وقتی متولد شد بکار میآید، مثل چشم و پا.
همه اینها باید در رحم ساخته شود.
وقتی ناقص متولد شود، در رحم تاثیری ندارد، ولی در این دنیا زحمت میآورد، مثل معلولین مادرزاد که رنج بسیاری میبرند.
انسان وقتی از دنیای مادی به دنیای دیگر (عقبی) سفر میکند، تولد جدیدش است و چیزهائی در آخرت نیاز دارد که باید در دنیای مادی ساخته باشد.
انسان باید با پای ایمانش حرکت کند، اگر نداشت راه نمیرود، به دست و چشم ایمانش نیاز دارد وگرنه معلول و کور از این دنیا رفته.
آیت الله حائری شیرازی حفظه الله
شیخی به میان قومی رفت و گفت:
می خواهید احکامی به شما بیاموزم که در دنیا و آخرت سعادتمند شوید؟
آنها یکصدا گفتند:
" نـــــه "
و به خوبی و خوشی زندگی کردند!
ارزش خودشناسی !!!
بسمه تعالی
آدمی که در سلول است
آن سلول چه در باغ باشد، چه زندان، فرقی نمیکند
چون او چیزی را بیرون از چاردیوار سلول، نمیتواند دریابد
تا وقتی در سلول نفسانیت خود هستیم.
در این عالم ما را به هر جا ببرند، فرقی نمیکند،
چه زندان و چه باغ.
آیت الله حائری شیرازی حفظه الله
بسمه الملک القهار
ادامه داستان.....
و دچار استدراج شدند فلذا بعد از رفتن از دنیا و اتمام زود هنگام خوشیهایی که کردند به خداوند گفتند:
"رب ارجعون لعلی اعمل صالحا فی ما ترکت"پروردگارا مرا به دنیا باز گردان تا در آنچه از خود به جا گذاشته ام
کار نیکی انجام دهم.
و خداوند در پاسخ فرمود:
"كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون"هرگز،این سخنی است که به زبان می گوید و پیش رو
برزخ را دارد تا هنگام قیامت فرا برسد.
این آدمها در قیامت هم اوضاع بهتری ندارند یعنی در واقع وضعیتشان بسیار بدتر است،در قیامت هم حسرت
می خورند چرا در دنیا به حرف پیامبران و البته آن شیخ گوش نکردند فلذا به فرشتگان جهنم التماس می کنند
که برایشان تخفیفی در عذاب بگیرند،ببینیم فرشتگان چه پاسخی می دهند:
"قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا بَلَى قَالُوا فَادْعُوا وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ "
آيا پيامبران شما با دلائل روشن به سراغتان نيامدند؟ آنها(جهنمی ها) عرض می کنند بله
ملائکه ی عذاب ادامه می دهند:
پس هر چه ميخواهيد دعا كنيد، ولي دعاي كافران (به جائي نميرسد) و جز در ضلالت نيست.
"اللهم اهدنا الصراط المستقیم"
بسمه الحکیم
روزی فرزندی مادرش را گفت:مادر چرا از درس خواندن خوشم نمی آید؟
مادر گفت:چون راحت طلبی و از راحتی خوشت می آید!
فرزند گفت:پس چرا بالا رفتن از کوه و صخره نوردی را که سخت تر است دوست دارم؟
مادرش اندیشید و گفت: به آن عشق داری پس سختی هایش را تحمل می کنی!
فرزند گفت:مادر پس قبول دارید که انسانها اگر چیزی و یا کاری را دوست ندارند و
انجام نمی دهند دلیل راحت طلبیشان نیست؟
مادر گفت: نه قبول ندارم،اتفاقا سر حرفم هستم!
گاهی باید کارهایی را انجام دهی که دوست نداری، امّا برای تو یا دیگری مفید است
و خودت را به آن مجبور کنی تا بفهمی همیشه هم دنیا به کام تو نمی چرخد،شاید انسان
همیشه به دنبال چیزهایی باشد که دوست دارد ولی رسم روزگار این است که چیزهایی
را بر او تحمیل کند که دوست ندارد،مثل مرگ عزیزانش و یا ناخوشیها و بیماریها و گرفتاریها
پس فرزندم، با اختیار خویش کارهایی را که دوست نداری اما برایت مفیدند انجام ده، تا در
ناخوشیهای روزگار صبور و محکم باشی و متزلزل نگردی.
---------------------------
پ.ن:
شاید حالا دیگر قدر قرب را بفهمیم.
بسمه الرئوف الرحیم
اگر مؤمن را در سخن مباحش تکذیب کردیم و موجب شرمندگی وی شدیم
مرتکب گناه صغیره و یا گناهی اخلاقی شده ایم و اگر این تکذیب موجب خواری
و تحقیر وی شود مرتکب حرام شده ایم،صراط از مو باریکتر و از شمشیر تیزتر است
خداوندا ما را لحظه ای به خودمان وا مگذار.
نغمه های ماه مبارک رمضان
بسمه تعالی
گویند: صاحب دلى براى اقامه نماز به مسجدى رفت. نمازگزاران، همه او را شناختند؛ پس از او خواستند كه پس از نماز بر منبر رود و پند گوید، پذیرفت.
نماز جماعت تمام شد . چشم ها همه به سوى او بود. مرد صاحب دل برخاست و بر پله نخست منبر نشست . بسم الله گفت و خدا و رسولش را ستود. آن گاه خطاب به جماعت گفت:
مردم! هر كس از شما كه مىداند امروز تا شب خواهد زیست و نخواهد مرد، برخیزد ! كسى برنخاست. گفت: حالا هر كس از شما كه خود را آماده مرگ كرده است، برخیزد ! باز كسى برنخاست.
گفت: شگفتا از شما كه به ماندن اطمینان ندارید؛ اما براى رفتن نیز آماده نیستید !
نغمه های ماه مبارک رمضان
بسمه تعالی
آیت الله شهید دستغیب:
اگرسگ گرسنه ای به شما روی بیاوردوهمراه شما نان و گوشت باشد.
آیا به گفتن چخ سگ میرود؟!
چوب هم بلند کنی فایده ندارد،او گرسنه است وچشمش به غذا و دست بردار نیست.
اما اگر هیچ همراه نداشته باشی، می فهمد چیزی نداری و میرود...
دل شما مورد نظر شیطان است...
نگاهی به دل می کند اگر آذوقه اش در آن بود،
(حب مال، زر و زیور، شهوت،بخل،حسادت و...)
همانجا متمرکز میشود صدبارهم بگویی :
( اعوذبالله من الشیطان الرجیم ) فایده ندارد.
اگر طعمه اش را دور کنی آنگاه می بینی با یک استغفار فرار می کند.
مرتکب گناه صغیره و یا گناهی اخلاقی شده ایم
سلام و عرض ادب
خواهرم این فرمایشتون بر چه اساسی است؟ منبعی دارد؟ یا نظر شخصی است
با تشکر
بسمه العلیم
سلام و عرض ادب و ارادت
طاعات و عبادات قبول حق
شرمنده کردن مؤمن،آزار او محسوب می شود
و آزار مؤمن با لحاظ مراتبش ممکن است گناه کبیره باشد یا صغیره
و گناه اخلاقی،این مورد را هم در آیات و هم در روایات داریم.
سلام و عرض ادب و ارادت
طاعات و عبادات قبول حق
شرمنده کردن مؤمن،آزار او محسوب می شود
و آزار مؤمن با لحاظ مراتبش ممکن است گناه کبیره باشد یا صغیره
و گناه اخلاقی،این مورد را هم در آیات و هم در روایات داریم.
@};-
سلام و عرض ادب بر خواهر حبیبه گرامی و بزرگوار
طاعات قبول باشد ان شاءالله@};-
طبق این روایت
هر کس مومنی را اندوهگین سازد، سپس دنیا را به او بدهد آن را جبران نمی کند و عوض آن نمی شود.
و این روایت
امام صادق (ع) می فرمایند: حرمت مومن از حرمت کعبه بالاتر است.
( خصال ، ص 27)
بعید می دونم کوچک ترین آزاری در حق مومن گناه صغیره باشد
سلام. چند وقته که قصد کردم هیچ کدام از اعضا و جوارح بدنم سمت گناه نره ادعیه و اذکار مناسب خودمو می خونم و سعیم بر تزکیه نفس است. تابستان خیلی وقتم آزاده و بعضی مواقع سریال خارجی می بینم و بعضی از این سریالها در برخی موارد متأسفانه صحنه های نا مناسبی دارن که سریع ردشون می کنم مثل بازی تاج و تخت. آیا دیدن این سریالها با وجود رد کردن اون صحنه ها تاثیری بر روند خود سازی من دارن؟ ممنون از شما. راستی من متاهل هستم و 35 سالمه
بسمه العلیم
خواهر خوبم گناهان کبیره در روایات نه و هفت گناه شمره شده اند.و تعریف خاصی دارند
در اصول کافی به نقل از حضرت امیر علیه السلام نه گناه و در روایتی هفت گناه نقل شده است.
و در منابع دیگری مثل قول علماء تا نوزده یا بیشتر هم گفته اند،در تعریف گناه کبیره گفته اند گناهانی
که وعده به دوزخ داده شده است.البته ملاکهای دیگری هم دارد.
اما آنچه حقیر عرض کردم مشروط بود،"تحقیر مؤمن صغیره محسوب نمی شود."
مثال می زنم،این برخورد را ببینید:
"خانم زینبیون این چه حرفی است که منبع داری یا سلیقه ی شخصی است؟!
می خواهید بگید من بی ربط حرف زدم؟!!!!
(یک وقت ناراحت نشید فقط برای تقریب به ذهن است@};-)
این نوع برخورد ممکن است شما را ناراحت و یا شرمنده کند،خب بر کبیره بودن
تغیّر با مؤمن(در این حدّ)دلیلی نداریم،ولی برخورد خوبی نبوده و شما را ممکن
است ناراحت کند.
یا اینکه سخن مالا یعنایی باعث شرمندگی شما شود،که ما لا یعنی کبیره محسوب نمی شود.
می خواهید بگید من بی ربط حرف زدم؟!!!!
:-s
@};-@};-@};-
بسمه الغفّار
سیدتی العفو
فقط مثال بود،باور کنید.
فَالَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَريمٌ@};-
سلام
می دونم خواهر@};-
خب من همیشه با گناهان صغیره مشکل داشتم و دارم! یعنی هر چی گشتم گناه صغیره پیدا نکردم! کبیره پیدا کردم ولی صغیره نه!
بر طبق همون روایتی که می گه اگر به هر گناهی به چشم صغیره نگاه کنی همون لحظه چون گناه در محضر خدا رو کوچک دیدی گناه کبیره انجام شده!
به نظر میرسه اون چیزی که شما فرمودید در صورتی صغیره است که شخص از دستش در بره و مومنی رو ناراحت کنه، در این صورت صغیره حساب میشه اما اگر به این نیت که صغیره است این کار رو بکنه کبیره میشه(طبق همون روایت)
التماس دعا
بسمه الکریم
سلام خواهر بسیار خوبم
"از دستش در بره" ملاک صغیره بودن نیست،ممکنه خدای نکرده شخصی در حین خشم از دستش در برود و مرتکب قتل نفس شود
یا از دستش در برود و مرتکب فحاشی و یا کفر گویی شود،اینها کبیره هستند،البته در روایات داریم که اصرار بر صغیره موجب کبیره
شدن گناه می شود،گناه صغیره مثل بیجا سخن گفتن،شوخی و خنده ای که مردم را بر شما دلیر کند(هیچ حرامی در آن نباشد)
تأخیر عمدی در پرداخت خمس،بی نظمی(البته موجب ترک واجب نشود)و......
التماس دعا
عید فطر؛ غنیمت یک ماه روزه داری
بسمه تعالی
وقتی انسان مالیات میدهد، عوارض میدهد، میگوید غرامت دادهام و باید اینها را داد.
وقتی سرمایه گذاری میکند، میگوید غنیمت، چیز گرانی را ارزان میخرد میگوید غنیمت.
وقتی انسان عبادت میکند و میگوید که ناچاریم عبادت کنیم، بر ما واجب شده است، احساس غرامت میکند، اجرش پایین میآید.
اما وقتی عبادت میکند، شاد میشود، لذت میبرد، از اینکه موفق به بندگی خدا شد، اجرش را همین شادی بالا میبرد. قَالَ النَّبِی: «مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَاتُهُ وَ سَاءَتْهُ سَیئَاتُهُ فَذَلِک الْمُؤْمِنُ حَقّا» ( بحار الانوار ج 33 ص 549 )
هر کس کارهای زشتش او را ناراحت کند و کارهای خوبش خوشحالش کند، به تحقیق که مومن است
نه کار بد آدم را مأیوس کند، بلکه ناراحت کند، نه کار خوب آدم را مغرور کند بلکه خوشحال کند. خوشحالی غیر از غرور است و ناراحتی غیر از یاس است. مومن اگر کار بد بکند، مأیوس نمیشود. کار خوب هم بکند، مغرور نمیشود.
مومن کار بد میکند، ناراحت میشود و کار خوب میکند، خوشحال میشود.
عید فطر را برای همین ابراز خوشحالی قرار دادند که انسان از اینکه یک ماه توانسته خدا را اطاعت کند، یک ماه با خودش مبارزه کند، این را یک غنیمت بداند، این را معاملهای پر سود بداند و از این معامله خوشحال باشد.
پس عید فطر عید ابراز خوشحالی برای اینکه توانستم در راه خدا خودم را خرج کنم، راحتی خودم، سیرابی خودم را خرج کنم. گرسنگی را استقبال کنم، برای اینها جشن میگیرد.
هر چه انسان از عبادتش بیشتر لذت ببرد، ثواب بیشتری میبرد. چرا؟
چون معاملهاش را سود مندتر میکند. کسی که نماز میخواند میگوید یک میلیون گیرم آمد، یکی دیگر میگوید ده میلیون گیرم آمد، دیگری میگوید صد میلیون گیرم آمد. تفاوت انسانها در این است که قیمت نماز را چقدر بدانند.
هر کسی هر قیمتی برای نماز و روزه قرار بدهد، درک خودش را گفته است. اما حقیقت روزه را درک نکرده است. هر چقدر تصور بکنی، ثواب روزه بیشتر از آن تصور است.
آیت الله حائری شیرازی حفظه الله
زندگیِ دنیا از مرگ پرسید : چرا مردم عاشق من هستند اما از تو متنفرند !؟
مرگ پاسخ داد : " چون تو دروغی زیبا هستی و من حقیقتی دردناک"