ஜ★معرفی کتابهاي مفيد برای دختران و بانوان ★ஜ

یا الله

سلام

سرکار آذر بانوی گرامی، کتابهایی که دانلود آن را قرار داده اید مشکل دارد
رسیدگی کنید لطفا

سپاس:Gol:

نام نويسنده
محمود اکبری نام متــرجم
- ناشــر
گلستان ادب شـابـك
4-2-93049-964
قــطــع
رقعی

[=tahoma,arial,helvetica,sans-serif][SPOILER][=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]مباحث کلی

• ارزش دختر در اسلام
• ویژگی‏های دختران شایسته
• ویژگی‏های دختران ناشایسته
• روابط دختران با والدین
• وظایف والدین

هشدارها

• خودنمایی
• جلوه‏های خودنمایی
• انگیزه‏های خودنمایی
• پی‏آمدها و آثار خودنمایی
  • الف) ذلت
  • ب) فساد
  • ج) سرد شدن کانون گرم خانواده
• مدگرایی
• عشقهای زودگذر
• پیامدهای عشق‏های دروغین
• گریز از زمینه‏های تهمت
• پرخوابی
• معیار پرخوابی
• بی‏کاری
• چشم و هم چشمی
• اختلاط دختر و پسر
• اعتماد به دگیران
• ای دختر معصوم
• آینده‏نگری
• ظاهربینی
• تقلید کورکورانه
• خودرایی
• خودستانی
• خلوت کردن با نامحرم
• چشم چرانی
• پنهان یا آشکار
• ارزش وقت
• شرم و حیا
• مراتب شرم
• زینب و زیبایی
• سخن‏چینی
• دوستی با افراد آلوده
• شعارهای فریبنده
• نامه‏های عاشقانه
• مزاحم تلفنی
• غفلت
• نوارهای مبتذل
• وعده و عیدها
• دقت در ارتباط‏ها و آشنایی‏ها
• مطالعه کتابهای گمراه‏کننده
• ضرورت ازدواج
• موانع ازدواج
• دوری از گناه
• سبک‏گری
• زود باوری
• محرم راز
• هوسرانی
• آبرو
• سرانجام یک هوس
• محدودیت
• نقش لباس
• لباسهای حرام

۱+ پوشیدن لباسهای شهرت
۲+ لباس مختص
۳+ لباس مهیج
۴+ لباس غصبی
داستانها

• ۱- دختر فروعون
• ۲- امام حسین (ع) و دختر خدمتکار
• ۳- خواهر رضای پیامبر (ص)
• ۴- ترک ازدواج
• ۵- نگاه حرام
• ۵- دختر یزید انصاری
• ۷- زن و نمایندگی
• ۸- احترام به خاله
• ۹- شطیطه
• ۱۰- ازدواج تحمیلی
• ۱۱- بانوی بد اخلاق
• ۱۲- دختر نیکوکار
• ۱۳- نیکی به مادر
• ۱۴- شوخی با نامحرم
• ۱۵- نفیسه
• ۱۶- هفتاد پیامبر از نسل یک دختر
• ۱۷- غم دخترداری
• ۱۸- دختر کشی
• ۱۹- دختر شهید اول، نویسنده کتاب لمعه
• ۲۰- درخواست عروس
• ۲۱- دختر خردسال دلاور
• ۲۲- دختر، خیلی خوب است
• ۲۳- آتش فروزان
• ۲۴- زنان باتقوا
• ۲۵- پاک دامنی تا آخرین نفس

دانستنی‏ها

• دختران پوکه‏ای
• زنان و دختران در دوره آخرالزمان
• چه کسی خوشبخت است؟
• خوش بختی از دیدگاه معصومین
• ارزشهای مشترک دختران و پسران در قرآن
• علم‏آموزش زنان و دختران در صدر اسلام
• چرا حجاب بر زنان واجب است؟
• مخالفان حجاب
• مرد و زن در قرآن
• نگاه زنان به بدن مردان
• خود را با جنس مخالف مقایسه نکنید!
• برنامه‏ریزی
• نظم
• اجازه ورود
• قرآن و زنان
• محارم از نظر قرآن
• به نام او
• حجاب؛ عامل آسایش
• عطر حجاب
• چادر
• شلوار
• سوگند و قسم بی‏جا
• ترک نماز و گرفتاری در دوزخ

سفارشها

• الف) سفارشهای قرآن به زنان و دختران
  • ۱- حجاب
  • ۲- دوری از خودنمایی
  • ۳- عفت کلام
  • ۴- پاکدامنی
  • ۵- دوری از نگاههای هوس‏آلود
• ب) سفارشهای معصومین
  • سفارش حضرت علی (ع) به محمد بن حنفیه
  • ۳۰ سفارش برگزیده از سفارشهای معصومین (ع)
    • ۱- یاد خدا
    • ۲- پرهیزگاری و دوری از گناه
    • ۳- لباس انگشت نما
    • ۴- آگاهی دینی
    • ۵- زینت و زیبایی
    • ۶- حفظ آبروی مردم
    • ۷- زیاد‏ه‏گویی
    • ۸- زیبایی ظاهر و باطن
    • ۹- حیا
    • ۱۰- شانه زدن
    • ۱۱- آرایش برای مردم
    • ۱۲- همنشینی صالحان
    • ۱۳- بیهوده‏گرایی
    • ۱۴-کم‏گویی
    • ۱۵- عامل خوش‏بختی و بدبختی
    • ۱۶- پوشش کامل
    • ۱۷- بدترین زنان
    • ۱۹- بدترین زنان
    • ۲۰- بدترین زنان
    • ۲۱- آرایش و زیبایی
    • ۲۲- زیاده‏گویی
    • ۲۳- پرهیز از پوشیدن لباس نازک
    • ۲۴- خودنمایی
    • ۲۵- تشبه به دیگران
    • ۲۶- مقام زن صالح
    • ۲۷- شرم و حیا
    • ۲۸- علم خداوند
    • ۲۹- زن و خطر شیطان
    • ۳۰- آرایش مو
  • ج) توصیه‏های علما و شخصیت‏های سیاسی و اجتماعی
    • حرف‏ها
    • کلمه‏ها
    • لحظه‏ها
    • چه کسی را باید خشنود کرد؟
    • خوشحال کردن دختران
    • پسر یا دختر؟!
    • ادبیات عشق
    • عشق و جنون
    • محبت
    • مزاحم تلفنی
    • حجاب
    • کدام بهتر است؟
    • امتیازات زنان
  • حیا
  • صبر
    • مقایسه دختران عهد جاهلیت و امروز
    • الف) مظلومیت دختران
    • ب) دخترکشی
    • ج) فخر فروشی
    • د) فساد و بی بند و باری
    • هـ) ارتباط نامشروع
    • ز) محرومیت از تحصیل
      • مقایسه دل‏ها و ظرف‏ها
      • مومن، آینه مومن است
      • مقایسه زن در فرهنگ اسلامی و فرهنگ غرب
      • زنان درنده
      • دختر و گل
      • دختران یا پسران؟
      • قلعه یا زندان
    • مثل‏ها
      • ستاره
      • آب و آتش
      • مثل زن بی حجاب
      • ضرب‏المثل‏های از دنیای دختران
    • اسوه‏ها
      • حضرت فاطمه ۳؛ اسوه ارزش‏ها
      • آسیه، همسر فرعون، اسوه ایمان
      • مریم، مظهر عفاف
      • ساره، الگوی خانه‏داری
      • خواهر حضرت موسی؛ اسوه درایت
      • مادری موسی؛ الگوی تسلیم
      • دختر شعیب؛ اسوه حیا
      • همسر زکریا؛ اسوه صالحات
      • حضرت زینب۳؛ اسوه صبر
    • پندها
      • دخترم
      • ای که به جمالت مغروری!
      • پیروی از غرب
      • ادعای پوچ
      • کوه یا کاه
      • ادعای پوچ
      • کوه یا کاه
      • نشانه دوستی
      • اگر مکتبی نباشی

تجربه‏ها

• رنگ لباسهای مشکی
• حفظ ماشین لباسشویی
• برای پوشانیدن سوراخ میخ
• برای جلوگیری از سر رفتن شیر
• برای پاک کردن ظروف آلومینیوم
• رفع ترک در ظرف چینی
• برای دوری از پشه
• برای شفافیت ظروف استیل
• برای جداکردن دو استکان
• باز کردن گرفتکی لوله (سینک ظرفشویی)
• رفع بوی نامطبوع سینک ظرفشویی
• پاک کردن داخل ماشین رختشویی
• رفع بوی نامطبع داخل یخچال
• بر طرف کردن رسوب سماور و کتری
• لکه آب میوه
• لکه جوهر
• لکه زردی اتو
• لکه خون
• لکه شمع
• برای بر طرف کردن شوری غذا
• برای سفید شدن برنج
• زبری پوست دست
• عدسی‏های عینک
• پاک کردن گلهای مصنوعی
• خودکار
• شمع
• دود و بوی سیگار
• جلوگیری از چسبیدن غذا به تابه
• جلوگیری از دود کردن غذا
• تازه نگهداشتن میوه پوست کنده
• روال کردن نمکدان
• پوست کندن و یا خرد کردن پیاز بدون اشک ریختن
• شیوه کندن پوست گوجه و میوه‏های پوست نازک
• صرفه‏جویی در روغن هنگام سرخ کردن
• غذای شور
• غذای شیرین

[=tahoma,arial,helvetica,sans-serif]شعرها

• جلوه‏گری
• بد حجابی
• آرایش معنوی
• سربلندی
• شماها
• دخترم! با تو سخن می‏گویم
• دختر
• می‏توان
• نصیحت مادر به دختر
• بیایید هوشیار شویم

[/SPOILER]

[SPOILER]



2323 - 2330 - 2680 - 2690 - 2700 - 2710 - 2720 - 2730 - 3109 - 3110 - 3120classic - 3230 - 3250 - 3500 - 5130 - 5200 - 5220 - 5228 - 5230 - 5233 - 5235 - 5250 - 5310 - 5320 - 5330 - 5500 - 5530 - 5610 - 5630 - 5700 - 5730 - 5800 - 6085 - 6086 - 6110Navigator - 6111 - 6120 - 6125 - 6151 - 6210Navigator - 6220 - 6230 - 6233 - 6260 - 6300 - 6303iclassic - 6500 - 6555 - 6600 - 6600i - 6630 - 6670 - 6680 - 6681 - 6700 - 6710 - 6720 - 6730 - 6760 - 7020 - 7230 - 7610 - 7710 - C1 - C2 - C3 - C5 - C6 - C7 - E5 - E50 - E51 - E52 - E55 - E6 - E60 - E61i - E62 - E63 - E65 - E66 - E7 - E71 - E72 - E75 - E90 - F5 - F51 - F52 - F65 - F66 - F71 - F72 - F75 - F90 - N70 - N71 - N72 - N73 - N76 - N77 - N78 - N79 - N8 - N80 - N81 - N82 - N85 - N86 - N90 - N91 - N92 - N93 - N93i - N95 - N95_8GB - N96 - N97 - X2 - X3 - X5 - X6 - X7

C510 - C702 - C901 - C902 - C903 - C905 - E15i - F100i - F100i - F305 - G502 - G700 - G705 - G900 - J105i - J108i - J10i - J10i2 - J20i - K300i - K310i - K320i - K330 - K510i - K530i - K550i - K600i - K610i - K660i - K700 - K700i - K750i - K770i - K790i - K800i - K810i - K850i - LT15i - M1i - M600i - P1i - P990i - S312 - S500i - S700i - T280i - T303 - T650i - T700 - T707 - T707a - T715 - U100i - U10i - U1i1 - U20i - U5i1 - U8i3 - V630i - V640i - W100i - W150i - W20R - W200a - W200i - W205 - W20i - W300i - W350i - W380i - W395 - W508 - W508a - W550i - W580c - W580i - W595 - W595a - W595c - W600i - W610i - W660i - W700i - W705 - W705a - W705u - W710i - W715 - W760i - W800 - W800i - W810i - W830a - W830i - W850i - W880i - W890i - W900i - W902 - W910i - W950i - W960i - W980 - W995 - W995a - X10 - X10i - X2 - X8 - Z310i - Z520i - Z530i - Z550i - Z555i - Z610i - Z710i - Z750i - Z770i - Z780i

510 - 910 - 3653 - B3210 - B3410W - B5310 - B6520 - B7300 - B7320 - B7330 - B7722 - B7722i - C3200 - C3530 - E2652W - F480I - G810 - i450 - I8000 - i900 - I9000 - I9003 - I9100 - M3710 - M8800 - M8910 - o4 - P1000 - P960 - S3353 - S3370E - S3550 - S3650 - S3653 - S3653W - S3850 - S5230 - S5230W - S5233A - S5233S - S5233W - S5253 - S5333 - S5350 - S5500 - S5510 - S5550 - S5560 - S5560i - S5570 - S5620 - S5660 - S5830 - S7070 - S7220 - S7230E - S7233E - S7350 - S7350i - S8000 - S8003 - S8300 - S8300T - S8500 - S8530 - U600 - U900

HD mini T5555 - HD2 T8585 - Touch 3G T3232 - Touch Diamond P3700 - Touch HD T8282 - Touch Pro T7272 - Touch Pro2 T7373 - Touch Viva T2223 - Touch2 T3320 - Touch2 T3333 - ace - buzz - marvel - pyramid - vision - vivo - libra_bravo

(LG-A133)- (LG-C105)- (LG-GC900)- (LG-GD330)- (LG-GD350)- (LG-GD510)- (LG-GD880)- (LG-GD900)- (LG-GM360)- (LG-GS290)- (LG-GU230)- (LG-GW300)- (LG-GW305)-
(LG-GX200)- (LG-GX300)- (LG-GX500)- (LG-KC910)- (LG-KE990)- (LG-KF350)- (LG-KF750)- (LG-KF990)- (LG-KM555)- (LG-KM900)- (LG-KP500)- (LG-KS360)- (LG-KS660)-
(LG-KU990)- (LG-S310)- (LG-T300)- (LG-T310)- (LG/GC900)- (LG/KC910)- (LG/KF755)- (LG/KU950)- (LG/KU990)- (LG/KU990i)- (LG/U990)[/SPOILER]

[=Tahoma, serif]

[=Tahoma, serif]

[=Tahoma, serif]

[=Tahoma, serif]

[=Tahoma, serif]

[=Tahoma, serif]مقدمه [SPOILER]
[=Tahoma, serif]لزوم پوشيدگی زن در برابر مرد بيگانه يكی از مسائل مهم اسلامی است . در خود قرآن كريم درباره اين مطلب تصريح شده است . عليهذا در اصل مطلب از جنبه اسلامی نمی‏توان ترديد كرد
پوشيدن زن خود را از مرد بيگانه يكی از مظاهر لزوم حريم ميان مردان و زنان اجنبی است ، همچنانكه عدم جواز خلوت ميان اجنبی و اجنبيه يكی ديگر از مظاهر آن است . اين بحث را در پنج بخش بايد رسيدگی كرد :

[=Tahoma, serif]1- آيا پوشش از مختصات اسلام است و پس از ظهور اسلام از مسلمين به‏ غير مسلمين سرايت كرده است ؟ يا از مختصات اسلام و مسلمين نيست و در ميان ملل ديگر قبل از اسلام نيز وجود داشته است ؟
2- علت پوشش چيست ؟
چنانكه می‏دانيم در ميان حيوانات هيچگونه حريمی ميان جنس نر و جنس‏ ماده وجود ندارد ، آنها آزادانه با يكديگر معاشرت می‏كنند . قاعده اولی‏ طبيعی اين است كه افراد انسان نيز چنين باشند . چه موجبی سبب شده كه ميان جنس زن و مرد حريم و حائلی به صورت‏ پوشيدگی زن يا به صورت ديگر به وجود آيد ؟
اختصاص به پوشش ندارد ، در مطلق اخلاق جنسی جای چنين سؤالی هست :
درباره حيا و عفاف نيز همين پرسش هست. حيوانات در مسائل جنسی احساس‏ شرم نمی‏كنند ولی در انسان بالاخص در جنس ماده حيا و شرم وجود دارد:
[=Tahoma, serif]3- فلسفه پوشش از نظر اسلام
4- ايرادها و اشكالها
5- حدود پوشش اسلامی چيست ؟
آيا اسلام طرفدار پرده نشينی زن است همچنانكه لغت « حجاب » بر اين‏ معنی دلالت می‏كند ، يا اسلام طرفدار اين است كه زن در حضور مرد بيگانه‏ بدن خود را بپوشاند بدون آنكه مجبور باشد از اجتماع كناره‏گيری كند ؟ و در صورت دوم حدود پوشش چقدر است ؟ آيا چهره و دو دست تا مچ نيز بايد پوشيده شود يا ماورای چهره و دو دست بايد پوشيده شود اما چهره و دو دست‏ تا مچ پوشيدنش لازم نيست ؟ و در هر حال ، آيا در اسلام مسأله‏ای به نام « حريم عفاف » وجود دارد يا نه ؟ يعنی آيا در اسلام مسأله سومی كه نه « پرده نشينی » و « محبوسيت » و نه « اختلاط » باشد وجود دارد يا خير ؟ و به عبارت ديگر آيا اسلام طرفدار جدا بودن مجامع زنان و مردان است يا نه ؟
اينها پرسشهائی است كه اين كتاب بدانها پاسخ می‏گويد
[/SPOILER][=Tahoma, serif].

[=Tahoma, serif]

[=Tahoma, serif]

[=tahoma][=tahoma, serif]اشاره
[/][/][spoiler]«شهوت» در لغت داراى مفهوم عامى است كه به هرگونه خواهش نفس و ميل و رغبت به لذات مادى اطلاق مى‏شود؛ گاهى علاقه شديد به يك امر مادى را نيز شهوت مى‏گويند.
مفهوم شهوت، علاوه بر مفهوم عام، در خصوص «شهوت جنسى» نيز به كار رفته است. واژه «شهوت» در قرآن كريم هم به معنى عام كلمه آمده است و هم به معنى خاص آن. در اين بحث، نظر ما بيشتر به معناى خاص آن است، زيرا آثار مخرب و زيانبار آن بيش از ساير كشش‏هاى مادى است.
«شهوت» نقطه مقابل «عفت» است. «عفت» نيز داراى مفهوم عام و خاص است. مفهوم عام آن، خويشتن دارى در برابر هر گونه تمايل افراطى نفسانى است و مفهوم خاص آن، خويشتن دارى در برابر تمايلات بى‏بند و بار جنسى است.
«عفت» يكى از فضايل مهم اخلاقى در رشد و پيشرفت و تكامل جوامع انسانى است؛ اما شهوت كه مقابل عفت قرار دارد، موجب سقوط فرد و جامعه مى‏شود.
مطالعات تاريخى نشان مى‏دهد كه اشخاص يا جوامعى كه بهره كافى از عفت داشته‏اند، از نيروهاى خداداد خود، بالاترين استفاده را در راه پيشرفت ‏خود و جامعه خويش برده و در سطح بالايى از آرامش و امنيت زيسته‏اند، اما افراد يا جوامعى كه در «شهوت‏پرستى» غرق شده‏اند، نيروهاى خود را از دست داده و در معرض سقوط قرار گرفته‏اند.
طبق نظر كارشناسان حقوقى، «شهوت جنسى» در ايجاد جرم و جنايت نقش عمده را دارد تا جايى كه گفته شده است: «در هر جنايتى، شهوت جنسى نيز دخيل بوده است». شايد اين تعبير، مبالغه‏آميز باشد، ولى به يقين منشا بسيارى از جنايات و انحرافات، طغيان «غريزه جنسى» و شهوت‏پرستى است. خون‏هاى بسيارى در اين راه ريخته شده و اموال فراوانى برباد رفته، اسرار مهم كشورها به وسيله زنان جاسوسى كه سرمايه و ترفند كارشان استفاده از زيبايى و آلودگى‏يشان بوده، افشا شده و آبروى بسيارى از آبرومندان در اين راه ريخته شده است.
طبق بيان آيات و روايات در مى‏يابيم كه يكى از ابزارهاى مهم شيطان همين «شهوت جنسى» است. در قرآن كريم در موارد مختلف به «عفت» و «شهوت‏پرستى» اشاره شده است كه ما در ذيل به بررسى آنها مى‏پردازيم:
1- فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلوه و اتبعوا الشهوت فسوف يلقون غيا * الا من تاب و آمن و عمل صالحا فاولئك يدخلون الجنه و لا يظلمون شيئا(سوره مريم، آيه 60 و 59)
2- والله يريد ان يتوب عليكم و يريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما(سوره نساء، آيه 27)
3- و لوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشه ما سبقكم بها من احد من العالمين* ائنكم لتاتون الرجال و تقطعون السبيل و تاتون فى ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا ائتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين (سوره عنكبوت، آيه 29 و 28)
4- و لما جاءت رسلنا لوطا سى‏ء بهم و ضاق بهم ذرعا و قال هذا يوم عصيب * و جاءه قومه يهرعون اليه و من قبل كانوا يعملون السيئات قال يا قوم هؤلاء بناتى هن اطهرلكم فاتقوا الله و لاتخزون فى ضيفى اليس منكم رجل رشيد * قالوا لقد علمت ما لنا فى بناتك من حق و انك لتعلم ما نريد * قال لو ان لى بكم قوه او ءاوى الى ركن شديد * قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من اليل و لايلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها مآ اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب * فلما جآء امرنا جعلنا عليها سافلها و امطرنا عليها حجاره من سجيل منضود * مسومه عند ربك و ما هى من الظالمين ببعيد (سوره هود، آيه 83 و 77)
5 ـ كذبت قوم لوط بالنذر * انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ءال لوط نجينا هم بسحر (سوره قمر، آيه 34 و 33)
6- و لوطا اذقال لقومه اتاتون الفاحشه ما سبقكم بها من احد من العلمين * انكم لتاتون الرجال شهوه من دون النس‏آء بل انتم قوم مسرفون * و ما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون * فانجيناه و اهله الا امراته كانت من الغابرين ـ و امطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبه المجرمين (سوره اعراف، آيه 84 و 80)
ترجمه:
1- اما پس از آنان، فرزندان ناشايسته‏اى روى كار آمدند كه نماز را تباه كردند و از شهوات پيروى نمودند و به زودى (مجازات) گمراهى خود را خواهند ديد!
مگر آنان كه توبه كنند و ايمان بياورند و كار شايسته انجام دهند؛ چنين كسانى داخل بهشت مى‏شوند و كمترين ستمى به آنان نخواهد شد.
2- خدا مى‏خواهد شما را ببخشد (و از آلودگى پاك نمايد)، اما آنها كه پيرو شهواتند، مى‏خواهند شما به كلى منحرف شويد.
3- و لوط را فرستاديم، هنگامى كه به قوم خود گفت: «شما عمل بسيار زشتى انجام مى‏دهيد كه هيچ يك از مردم جهان پيش از شما آن را انجام نداده است.
آيا شما به سراغ مردان مى‏رويد و راه (تداوم نسل انسان) را قطع مى‏كنيد و در مجلستان اعمال ناپسند انجام مى‏دهيد؟! » اما پاسخ قومش جز اين نبود كه گفتند: اگر راست مى‏گويى، عذاب الهى را براى ما بياور!»
4- و هنگامى كه رسولان ما (فرشتگان عذاب) به سراغ لوط آمدند، از آمدنشان ناراحت‏ شد و قلبش پريشان گشت و گفت: «امروز روز سختى است!» (زيرا آنها را نشناخت و ترسيد، قوم تبهكار مزاحم آنها شوند).
قوم او (به قصد مزاحمت ميهمانان) به سرعت ‏سراغ او آمدند ـ و قبلا كارهاى بد انجام مى‏دادند ـ گفت:«اى قوم من! اين‏ها دختران من هستند، براى شما پاكيزه‏ترند (با آنها ازدواج كنيد و از زشتكارى چشم بپوشيد!)، از خدا بترسيد و مرا در مورد ميهمانانم رسوا نسازيد. آيا در ميان شما يك مرد فهميده و آگاه وجود ندارد؟!»
گفتند: «تو مى‏دانى ما تمايلى به دختران تو نداريم و خوب مى‏دانى ما چه مى‏خواهيم!»
گفت: («افسوس!) اى كاش در برابر شما قدرتى داشتم، يا تكيه گاه و پشتيبان محكمى در اختيار من بود! (آن گاه مى‏دانستم با شما زشت سيرتان دمنش چه كنم!)»
(فرشتگان عذاب) گفتند:«اى لوط! ما فرستادگان پروردگار توييم ؛ آنها هرگز دسترسى به تو پيدا نخواهند كرد! در دل شب، خانواده‏ات را (از اين شهر) حركت ده! و هيچ يك از شما پشت ‏سرش را نگاه نكند، مگر همسرت كه او هم به همان بلايى كه آنها گرفتار مى‏شوند، گرفتار خواهد شد! موعد آنها صبح است، آيا صبح نزديك نيست؟!
و هنگامى كه فرمان ما فرا رسيد، آن (شهر و ديار) را زير و رو كرديم و بارانى از سنگ (گلهاى متحجر) متراكم بر روى هم، بر آنها نازل نموديم.
(سنگ هايى كه) نزد پروردگارت نشاندار بود و آن از (ساير) ستمگران دور نيست!
5- قوم لوط انذارها (و هشدارهاى پى در پى پيامبرشان) را تكذيب كردند.ما بر آنها تند بادى كه ريگ‏ها را به حركت در مى‏آورد فرستاديم (و همه را هلاك كرديم)، جز خاندان لوط را كه سحرگاهان نجاتشان داديم!
6- (و به خاطر آوريد) لوط را، هنگامى كه به قوم خود گفت: «آيا عمل بسيار زشتى را انجام مى‏دهيد كه هيچ يك از جهانيان، پيش از شما انجام نداده است؟!
آيا شما از روى شهوت به سراغ مردان مى‏رويد، نه زنان؟! شما گروه اسراف كار (و منحرفى) هستيد»
ولى پاسخ قومش چيزى جز اين نبود كه گفتند: «اين‏ها را از شهرتان بيرون كنيد كه اين‏ها مردمى هستند كه پاكدامنى را مى‏طلبند (و با ما هم صدا نيستند!)
(چون كار به اين‏جا رسيد) ما او و خاندانش را رهايى بخشيديم، جز همسرش كه از بازماندگان (در شهر) بود.
و (سپس چنان) بارانى (از سنگ) بر آنها فرستاديم (كه آنها را در هم كوبيد و نابود ساخت.) پس بنگر كه سرانجام كار مجرمان چه شد! [/spoiler]

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام
با تشکر از شما و سرکار آذربانو
لینک ها فعلا مشکل ندارند اما لطف کنید کتاب ها را در کتابخانه سایت آپلود کنید که اگر هم مشکلی برای لینک ها پیش اومد ما اینجا مشکلی نداشته باشیم
یاعلی:Gol:

[B] http://www.rahebehesht.org

[/B]

[/B]

نیازها و احکام دختران و پسران

محسن ماجراجو

-

قدسیان

7-56-8470-964-978

رقعی

[B][CENTER] http://www.rahebehesht.org

[= ]
[/B][/CENTER]

[CENTER] http://www.rahebehesht.org

[= ]
[/CENTER]

قــطــع
رقعی

[/CENTER]

[=Tahoma, serif]

شومیز / گالینگور

رقعی

از ميان پنجاه و سه هزار وصيت نامه بررسي شده شهدا تعداد هشت هزار و 681 وصيت نامه به طور مشخص به موضوع حجاب پرداخته اند كه چنين استنباط مي شود مسئله حجاب براي رزمندگان اسلام به حدي مهم بوده كه حتي آن را سلاحي مهم تر از خون شهدا دانسته اند و بر اين اساس تاكيد بسياري بر آن داشته اند.

اين كتاب در پنج فصل با عناوين لزوم حفظ حجاب ، حجاب حركت فاطمه گونه و زينب وار، حجاب مهم تر از خون شهدا، حجاب و پرورش و تربيت فرزندان، حجاب و مبارزه با منافق، استكبار و شياطين پرداخته است.

در يكي از وصيت نامه هاي عنوان شده در اين كتاب آمده است :

«خواهرانم، زينب وار در مرگ برادر استوار باشيد و افتخار بكنيد و با رعايت مسائل اسلامي، مخصوصاً حجاب، مشت محكمي بر دهان آناني بزنيد كه مي خواهند انقلاب را از طريق فرهنگي شكست بدهند.»