صحنه هاي مبتذل

درباره عكس‏هاي مبتذل بايد گفت چون ديدن چنين عكس‏هايي نوعاً مفسده‏انگيز است، جايز نيست. حكم حرمت، حكم فقهي مسأله است، ولي درباره جنبه اخلاقي مسأله نيز بايد توجه داشت كه ديدن اين گونه عكس‏ها كم‏كم انسان را معتاد مي‏كند، به گونه‏اي كه اگر فرد روزي به سراغ اينترنت و عكس‏هاي مبتذل آن نرود، در زندگي خود احساس كمبود مي‏كند و حالت كسالت به او دست مي‏دهد.

تماشاي صحنه‏هاي مبتذل، ذهن و انديشه انسان را تسخير مي‏كند و آدمي به طور ناخودآگاه اين گونه صحنه‏ها را هميشه و همه جا پيش روي خود مجسم خواهد كرد. فردي كه خود را به ديدن اين گونه تصويرها، عادت داده است، به كار و فعاليت سازنده اقتصادي بي‏رغبت مي‏شود. به همين دليل هرگاه بخواهد فكر خود را روي مسأله‏اي مهم و حساس متمركز كند، به ياد آوردن آن صحنه مبتذل، توان تمركز را از او مي‏گيرد. چنين فردي در برخورد با انسان‏ها به جاي آن كه به انسانيت آنان توجه كند به جنسيت آنان - آن هم به گونه‏اي كه در تصوير ديده است - توجه مي‏كند. اين رفتار افزون بر سلب كردن آرامش فرد، او را از پيشرفت باز مي‏دارد.

بلوغ زودرس از ديگر پيامدهاي ديدن چنين تصويرهايي به شمار مي‏رود. به طور طبيعي، اگر نوجوان يا جواني كه چنين صحنه‏هايي را مي‏بيند، شرايط ازدواج و تشكيل زندگي زناشويي را نداشته باشد، خواهد كوشيد عطش كاذب را از راه‏هاي ديگر فرو نشاند. اين جاست كه مشكلات اخلاقي ديگري مانند روابط نادرست با جنس مخالف و موافق، خودارضايي و... پديد مي‏آيد. استفاده بي‏رويه از اين گونه تصويرها در رسانه‏هاي تصويري كشورهاي غربي يكي از عوامل سستي فزاينده نظام خانواده به شمار مي‏آيد و سبب شده است جوانان از تشكيل خانواده و پذيرش تعهدهاي مربوط به آن، سر باز زنند و نيازهاي جنسي خود را از راه تماشاي تصوير و فيلم‏هاي مبتذل يا روابط جنسي نامشروع برآورده سازند.

بنابراين، براي پيشگيري از پي‏آمدهاي نامطلوب ديدن صحنه‏هاي مبتذل بهتر است هيچ‏گاه به سراغ آن‏ها نرويم و ذهن و جان خود را اسير هواهاي نفساني سازندگان اين گونه برنامه‏ها نسازيم؛ زيرا اگر از آغاز چنين صحنه‏هايي را نبينيم، به آن‏ها عادت نمي‏كنيم. آوردن هر گونه دليل توجيهي براي ديدن چنين صحنه‏هايي سرانجام آدمي را به جايي خواهد كشاند كه ديگر راه برگشتي براي آن نيست. پس بهتر است با سپري از تقوا، چشم خويش را از گزند آلودگي‏ها در امان داريم و دل را از اسارت هواها آزاد كنيم.