پرسش و پاسخ قرآنی

با سلام
مراد علامه مجلسی از اینکه مجاز است بر مصحف لفظ قرآن گفته شود چیست؟

[=&amp]و يحتمل أن يكون مبنيا على أنه ليس المراد بالإيمان بالقرآن الإذعان به مجملا بل فهم مضامينه و الإذعان بجميعها، و لا يتيسرون ذلك إلا بمعرفة الإمام فإنه الحافظ للقرآن لفظا و معنى و ظهرا و بطنا، و العامل به، بل هو القرآن حقيقة إذ إطلاق [/][=&amp]القرآن على المصحف مجاز[/][=&amp]، إذ القرآن عبارة عن الألفاظ المخصوصة من حيث دلالتها على المعاني المعلومة، أو عن المعاني من حيث دلالة تلك الألفاظ عليها أو عن المجموع، فإطلاقه على المصحف لتضمنه نقوشا تدل على ألفاظ دالة على تلك المعاني، فإطلاقه على نفوسهم المقدسة المنتقشة بألفاظ القرآن و جميع معانيها مع اتصافهم بجميع الصفات الحسنة التي أمر بها فيه و اجتنابهم عن جميع المناهي التي نهي عنها فيه، كما ورد في وصف النبي صلى الله عليه و آله و سلم كان خلقه القرآن، أصوب و أقرب إلى الحقيقة، و لذا قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه و في مواطن شتى: أنا [/][=&amp]كلام الله الناطق[/][=&amp] فظهر سر تأويل ما ظاهره القرآن فيه بهم عليهم السلام في الأخبار الكثيرة.

منبع: مرآت العقول

[/]با تشکر

هوالنور

سلام و عرض ادب

میخواستم بپرسم که مصداق ظن بد که در قران اومده چیه؟
ایا ظن بد در همه موقعیتها گناه حساب میشه یا نه؟
کجا ظن بد اشکالی نداره؟
کسی که خودش رو در معرض ظن بد قرار میده ایا محکوم هست؟

لطفا کامل و شفاف پاسخ بدید(که مجبور نشویم هی سوال بپرسیم )

متشکریم@};-