جمع بندی تسلط شيطان بر انسان

آیـــنـــور said in تسلط شيطان بر انسان

سلام با عرض سلام و ادب و خدا قوت توضیحی درباره این آیه از قرآن میخوام :  «و هرکه از یاد [خداى] رحمان روى گرداند، شیطانى را بر او مى‌گماریم که قرین او باشد» و چند سوال در موردش ذهنمو مشغول کرده مثلا اینکه چرا خدا شیطان رو بر انسان میگماره مگه خدا برای ما مخلتقاتش چیزی جز خیر میخواد؟ که میدونم قطعا اینطور نیست و فکر کنم این آیه داره به این اشاره میکنه که اراده و تمام اراده ها از جمله اراده شیطان رجیم هم تحت اراده و قلمرو خداست و معنیش اینه که شیطان که با غفلت انسان از یاد خدا بر او چیره میشه ، اختیار این کار رو خداوند به او داده.

سلام و عرض ادب قرآن کریم می فرماید:«وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ؛ (1)و هر کس از یاد خدا روی‌گردان شود شیطان را به سراغ او میفرستیم پس همواره قرین اوست!» از آیه یاد شده چنین بر می آید که هر كه آگاهانه از یاد خدا روی بر گرداند و از دستورهای خداوند روی بر گرداند و سرپیچی کند خداوند متعال او را به حال خودش رها می کند تا در گمراهی غرق شود زیرا وقتی عنایت و لطف و رحمت خداوند از کسی برداشته شود در نتیجه او به دامن شیاطین می غلطد و گرفتار شیطان می شود. بنا بر این خداوند شیطان را بر انسان نمی گمارد، بلکه انسان با استفاده از نعمت اختیاری که خدا به او داده است با سرپیچی از دستور های خداوند در واقع روی بر می گرداند و در این صورت از رحمت خدا دور می شود و در دام شیطان گرفتار می شود. آرى غفلت از ذكر خدا و غرق شدن در لذات دنيا و دلباختگى به زرق و برق آن، موجب مى‏شود كه شيطانى بر انسان مسلط گردد و همواره قرين او باشد، و رشته‏اى در گردنش افكنده، مى‏برد هر جا كه خاطرخواه او است! بديهى است جا ندارد كه كسى تصور جبر از آيه كند، چرا كه اين نتيجه اعمالى است كه آن ها انجام داده‏اند. اعمال انسان، مخصوصا غرق شدن در لذات دنيا و آلوده شدن به انواع گناهان، نخستين تاثيرش اين است كه پرده بر قلب و چشم و گوش انسان مى‏افتد، او را از خدا بيگانه مى‏كند، شياطين را بر او مسلط مى‏سازد، تا آن جا ادامه مى‏يابد كه گاهى راه بازگشت به روى او بسته مى‏شود، چرا كه شياطين و افكار شيطانى از هر سو او را احاطه مى‏كنند، و اين نتيجه عمل انسان است ،هر چند نسبت آن به خداوند نيز به عنوان" مسبب الاسباب" بودن صحيح مى‏باشد، اين همان چيزى است كه در آيات ديگر قرآن به عنوان" تزيين شيطان یا ولایت شیطان " (فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ؛(2) تعبير شده است.بعضى از مفسران احتمال داده‏اند كه" شياطين" در اين جا معنى وسيعى دارد كه حتى شياطين انس را هم شامل مى‏ شود. آن را اشاره به" رؤسا و سردمداران ضلالت" دانسته ‏اند كه مستولى و مسلط بر غافلان از ياد خدا مى‏ شوند و با آن ها قرين هستند.(3) بنا بر این همان طور که صدر همین آیه شریفه تصریح دارد، علت گماردن شیطان بر آنان، عمل خودشان ، یعنی روگردانی از ذکر و یاد خداست.وقتی خانه دل از خدا خالی شد، شیطان آن را پر می کند و تا زمانی که چنین باشد، شیطان هم قرین او خواهد بود و او را به عذاب الیم گرفتار می کند. وقتي انسان با اختيار خود خدا را رها كرد و بندگي نكرد و بر اثر معصيت و گناهان پي درپي هيچ روزنه اميدي براي خود قرار نداد ،خدواند متعال او را رها مي كند. رها كردن خداوند همان و اسير و قرين شيطان شدن همان .پس معناي اين كه شيطاني براي او قرار مي دهيم، يعني او را رها مي كنيم. از اين رو مراد آيه اين نيست كه ما اراده گناه مي كنيم و دوست داريم گناه صورت بگيرد . پی نوشت ها: 1.زخرف/36 . 2.نحل/63. 3.ر.ک: آیت الله مکارم، تفسیر نمونه، انتشارات دار الکتب الاسلامیه، تهران ، ج21 ، ص 65.  

سلام و عرض ادب دوستان عزیز با عرض معذرت به نظرم سؤالاتی که در ادامه مطرح شده است اگر در موضوع مستقلی مطرح شوند شاید بتوان بهتر و مفصل تر به پاسخ آنها پرداخت لذا این سؤالات که در واقع سؤالات بجا و مستقلی هستند را در یک موضوع جداگانه مطرح نمایند تا در خدمت دوستان بزرگوار باشیم

guest said in سلام و عرض ادب...

سلام و عرض ادب... خدارو شکر این تایپیک باز هستش میتونم سوالمو بپرسم... البته اگه استاد بزرگوار مایل باشند در این تایپیک جواب داده بشه... چن وقتی هستش حس میکنم خدا از دسم ناراحت ...یا حس میکنم نکنه راه رو دارم اشتبا می رم...هر چند این حس زیاد نیستش .. از کجا بفهمیم شیطان بر ما مسلط شده... البته من از مهربانی و بزرگی خدا نا امید نیستم ...ولی دیدم بعضی ها نماز هم می خونن کار شیطانی هم میکنن و خودشون نمیدونن چون غرور و تکبر وجودشونو گرفته هر چی دیگران میگه گوش نمیده مثلا ظلم میکنه در حالی که خودش متوجه نیستش...    

  سلام و عرض ادب   همین نشانه هایی که فرمودید خود از نشانه های تسلط شیطان است وقتی نماز بی تاثیر باشد ظلم و ستم کند و دهها گناه دیگر را مرتکب شود این نشانه های تسلط شیطان بر انسان است. خشم، غیبت، تهمت زدن به دیگران، تبعیض و ضایع کردت حق دیگران، چپاول بیت المال، عدم انصاف و .... از نشانه های تسلط شیطان بر انسان است در عین حال ممکن است کسی نماز هم بخاند و واجبات الهی مانند روزه و ... را ببه ظاهر انجام دهد ولی گناهان را هم مرتکب شود و در عمل پیرو دستورهای خداوند متعال نباشد چنین کسی تابع وسوسه های شیاطین شده است.

سلام لطفا سؤال غیر مرتبط با این موضوع را در موضوعات جداگانه و در محل خودش مطرح فرمایید تا پاسخ داده شود .   با تشکر از همه شما عزیزان  

جمع بندی پرسش: با توجه به آیه 36 سوره زخرف که می فرماید:«و هرکه از یاد [خداى] رحمان روى گرداند، شیطانى را بر او مى‌گماریم که قرین او باشد»؛ چرا خدا شیطان را بر انسان گمارد مگر خدا برای مخلوقاتش جز خیر می خواهد؟ آیا منظور این است که تمام اراده ها در دست خداوند قرار دارد و خداوند در واقع این توان و قدرت را به شیطان داده است؟ پاسخ: قرآن کریم می فرماید:«وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ؛ (1)و هر کس از یاد خدا روی‌گردان شود شیطان را به سراغ او میفرستیم پس همواره قرین اوست!» از آیه یاد شده چنین بر می آید که هر كه آگاهانه از یاد خدا روی بر گرداند و از دستورهای خداوند سرپیچی کند خداوند متعال او را به حال خودش رها می کند تا در گمراهی غرق شود. زیرا وقتی عنایت و لطف و رحمت خداوند از کسی برداشته شود در نتیجه او به دامن شیاطین می غلطد و گرفتار شیطان می شود. بنا بر این خداوند شیطان را بر انسان نمی گمارد، بلکه انسان با استفاده از نعمت اختیاری که خدا به او داده است با سرپیچی از دستور های خداوند در واقع روی بر می گرداند و در این صورت از رحمت خدا دور می شود و در دام شیطان گرفتار می شود. آرى غفلت از ذكر خدا و غرق شدن در لذات دنيا و دلباختگى به زرق و برق آن، موجب مى‏شود كه شيطانى بر انسان مسلط گردد و همواره قرين او باشد، و رشته ‏اى در گردنش افكنده، مى‏برد هر جا كه خاطرخواه او است! بديهى است جا ندارد كه كسى تصور جبر از آيه كند، چرا كه اين نتيجه اعمالى است كه آن ها انجام داده ‏اند. اعمال انسان، مخصوصا غرق شدن در لذات دنيا و آلوده شدن به انواع گناهان، نخستين تاثيرش اين است كه پرده بر قلب و چشم و گوش انسان مى ‏افتد، او را از خدا بيگانه مى‏ كند، شياطين را بر او مسلط مى‏ سازد، تا آن جا ادامه مى‏ يابد كه گاهى راه بازگشت به روى او بسته مى‏ شود، چرا كه شياطين و افكار شيطانى از هر سو او را احاطه مى‏ كنند، و اين نتيجه عمل انسان است.هر چند نسبت آن به خداوند نيز به عنوان" مسبب الاسباب" بودن صحيح مى ‏باشد، اين همان چيزى است كه در آيات ديگر قرآن به عنوان" تزيين شيطان یا ولایت شیطان " (فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ؛(2) تعبير شده است.بعضى از مفسران احتمال داده‏ اند كه" شياطين" در اين جا معنى وسيعى دارد كه حتى شياطين انس را هم شامل مى‏ شود. آن را اشاره به" رؤسا و سردمداران ضلالت" دانسته ‏اند كه مستولى و مسلط بر غافلان از ياد خدا مى‏ شوند و با آن ها قرين هستند.(3) وقتی نماز بی تاثیر باشد و انسان ظلم و ستم کند و دهها گناه دیگر را مرتکب شود این نشانه های تسلط شیطان بر انسان است؛ خشم، غیبت، تهمت زدن به دیگران، تبعیض و ضایع کردت حق دیگران، چپاول بیت المال، عدم انصاف و .... از نشانه های تسلط شیطان بر انسان است در عین حال ممکن است کسی نماز هم بخواند و واجبات الهی مانند روزه و ... را به ظاهر انجام دهد ولی گناهان را هم مرتکب شود و در عمل پیرو دستورهای خداوند متعال نباشد چنین کسی تابع وسوسه های شیاطین شده است. بنا بر این همان طور که صدر همین آیه شریفه تصریح دارد، علت گماردن شیطان بر آنان، عمل خودشان ، یعنی روگردانی از ذکر و یاد خداست.وقتی خانه دل از خدا خالی شد، شیطان آن را پر می کند و تا زمانی که چنین باشد، شیطان هم قرین او خواهد بود و او را به عذاب الیم گرفتار می کند. وقتي انسان با اختيار خود خدا را رها كرد و بندگي نكرد و بر اثر معصيت و گناهان پي درپي هيچ روزنه اميدي براي خود قرار نداد ،خدواند متعال او را رها مي كند. رها كردن خداوند همان و اسير و قرين شيطان شدن همان .پس معناي اين كه شيطاني براي او قرار مي دهيم، يعني او را رها مي كنيم. از اين رو مراد آيه اين نيست كه ما اراده گناه مي كنيم و دوست داريم گناه صورت بگيرد .   پی نوشت ها: 1.زخرف/36 . 2.نحل/63. 3.ر.ک: آیت الله مکارم، تفسیر نمونه، انتشارات دار الکتب الاسلامیه، تهران ، ج21 ، ص 65.