مرواريدهايي از زبان پيامبر (ص)
تب‌های اولیه
1- انی بعثت لاتمم مکارم الاخلاق1
همانا من براي رساندن انسان به مكارم و ارزشهاي والاي اخلاقي مبعوث شدم .
2- ان العبد لیبلغ بحسن خلقه عظیم درجات الاخرة وشرف المنازل و انه لضعیف العبادة ; 2
بنده خدا به وسیله حسن اخلاق به درجات عالی آخرت و بهترین مقامات می رسد، در حالی که ممکن است از نظر عبادتضعیف باشد !
3- یا فاطمه اعملی بنفسک . انی لا أغنی عنک شیئا . 3
اي فاطمه ( دخترکم )خودت برای خودتعمل کن. من به درد تو نمی خورم و از انتساب با منکاری ساخته نیست .
4- اذا احببتم ان تعلموا ما للعبد عند ربه فانظروا ما یتبعه من الثنائ . 4
وقتى بخواهید مقام بنده را در نظر خدا بدانید بنگرید که پشت سر او چه میگویند. ...
من انسانى مانند شما هستم وقتى شما را بچيزى در كار دين دستور دادم بدان رفتار كنيد و وقتى از پيش خود شما را بچيزى فرمان دادم من انسان هستم .
من انسانى مثل شما هستم و گمان بخطا يا صواب ميرود ولى هر چه را بگويم خدا گفته است بر خدا دروغ نمى بندم.
من انسانى مانند شما هستم و شما دعاوى خود را پيش من مى آوريد ، شايد بعضى از شما دلايل خود را بهتر از ديگرى بيان كند و من مطابق مسموعات خود بنفع او قضاوت كنم . هر كس بموجب قضاوت من حق مسلمانى را تصرف كند پاره اى از آتش را به دست خود آورده است ؛ خواهد نگهدارد و خواهد رها كند.
8- إيّاكم و المدح فإنّه الذّبح 8
از مدح كردن ديگري بپرهيزيد كه مانند سر بريدن است. ( از غروري كه به او دست مي دهد ، به ورطه كبر و بيداد مي افتد )
9- آفَةُ الدِّينِ ثَلاثَةٌ : فَقيهٌ فاجِرٌ و إمامٌ جائرٌ و مُجتَهِدٌ جاهِلٌ 9
آفت دين سه چيز است : فقيه و عالم بد كار ، پيشواى ستم كار و مجتهد نادان.
10- إيّاكم و الغلوّ في الدّين فإنّما هلك من كان قبلكم بالغلوّ في الدّين. 10
از افراط در دين بپرهيزيد كه پيشينيان شما از افراط در دين هلاك شدند.
11- ابغض العباد الی الله من کان ثوباه خیرا من عمله : ان تکون ثیابه ثیاب الانبیائ و عمله عمل الجبارین 11
منفورترین بندگان در پیش خدا کسى است که جامه وى از کارش بهتر باشد ، یعنى جامه او جامه پیمبران باشد و کار وى کار ستمگران .
خداوند سه بار خواهش مرا در باره بخشش كسى كه مؤمنى را كشته بود رد كرد.
در طلب دنيا معتدل باشيد زيرا بهر كس هر چه قسمت اوست ميرسد .
14- من تفاقر افتقر 14
هر که تظاهر به فقر نماید ( و دائم از نداری بنالد ) ، فقیر شود .
15- الخلق عيال الله 15
خلايق همه در جايگاه عيال و خانواده خداوندند . ( و صاحب خانه ، خانواده خود را به لطف و رحمت داوري كند . )
زير نويسها :
1- مستدرک الوسائل، ج11، ص 187، باب6، ح1.
2- مهجة البیضاء، ج 5، ص 93
3- حكيمي ، محمد رضا ، 1370، الحياه ، ج 2،تهران ، دفتر نشر فرهنگ اسلامي
4- نهج الفصاحه – ترجمه پاينده - حدیث 664
6- نهج الفصاحه – سايت آويني - حدیث 941
7- نهج الفصاحه – سايت آويني - حدیث 942
8- نهج الفصاحه – ترجمه پاينده - حدیث 1000
9- نهج الفصاحه – سايت آويني - حدیث 4
11- نهج الفصاحه – ترجمه پاينده - حديث 2107
12- نهج الفصاحه – سايت آويني - حدیث 666
13- نهج الفصاحه – سايت آويني - حدیث 67
14- نهج الفصاحه – ترجمه پاينده - حدیث 1024
15- بحارالانوار ، ج 74، ص .316
[="blue"]
بسم الله الرحمن الرحیم
جناب صالحی
شما احادیثی دروغ و جعلی را از کتب اهل سنت برداشتید و بنام شیعه سند زدید؟!!!!
دست شما درد نکند
همه ما میدانستیم اهل سنت ذره ای شان مقدس برای رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم قائل نیست
[="red"]شیعه اعتقاد مطلق به عصمت تام پیامبر دارد و معتقد به قرآن است[/]
[="lime"]ما ینطق عن الهوی
ان هو وحی یوحی
[/]
از این مروارید ها جای دیگر جمع کتید
مع السلام علی من التبع الهدی
[/]
سلام برادر بزرگوار
نميدانستم :
1- سايت شهيد آويني مشكل دارد !
2- نمي دانستم نهج الفصاحه پاينده كه بارها چاپ شده و از منابع حوزه است مشكل دارد !
3- محمدرضا حكيمي مشكل دارد !( به مقاله شخصیت حضرت فاطمه زهرا(س) در اندیشه شهید مطهری مراجعه شود )
4- ....
شما احادیثی دروغ و جعلی را از کتب اهل سنت برداشتید و بنام شیعه سند زدید؟!!!!
با سلام و احترام
به چه علت می فرمایید این احادیث دروغ و جعلی هست؟!!
سلام برادر بزرگوارنميدانستم :
1- سايت شهيد آويني مشكل دارد !
2- نمي دانستم نهج الفصاحه پاينده كه بارها چاپ شده و از منابع حوزه است مشكل دارد !
3- محمدرضا حكيمي مشكل دارد !( به مقاله شخصیت حضرت فاطمه زهرا(س) در اندیشه شهید مطهری مراجعه شود )
4- ....
با سلام و احترامبه چه علت می فرمایید این احادیث دروغ و جعلی هست؟!!
[="darkorchid"]
بسم الله الرحمن الرحیم
جناب صالحی
و اما بعد
سوال اول:
چه کسی گفته نهج الفصاحه صحیح است؟
چه کسی گفته سایت آوینی صحیح است؟
چه کسی گفته محمد رضا حکیمی صحیح است؟
...
برادر من علم حدیث علمی است که باید عمری در ان گام برداشت تا صحیح و غلط را در آن بفهمی
نه تنها نهج الفصاحه که بنده در بخشهایی از نهج البلاغه نیز تشکیک نموده ام.
[="#ff0000"]
زیرا صحیح السند نیست[/]
قرار بود هر چه حدیث است بیاوریم و به اسمها استناد کنیم که حکایتمان روشن بود
در اصول کافی هم احادیث ضعیف وجود دارد
همینطور احادیث را ردیف میکنید و میگویید؟!!!
[="seagreen"]یا فاطمه اعملی بنفسک . انی لا أغنی عنک شیئا . 3
اي فاطمه ( دخترکم )خودت برای خودتعمل کن. من به درد تو نمی خورم و از انتساب با منکاری ساخته نیست .
حكيمي ، محمد رضا ، 1370، الحياه ، ج 2،تهران ، دفتر نشر فرهنگ اسلامي
5- إنّما أنا بشر إذا أمرتكم بشي ء من دينكم فخذوا به و إذا أمرتكم بشي ء من رأيي فإنّما أنا بشر.5
من انسانى مانند شما هستم وقتى شما را بچيزى در كار دين دستور دادم بدان رفتار كنيد و وقتى از پيش خود شما را بچيزى فرمان دادم من انسان هستم .
- نهج الفصاحه – سايت آويني - حدیث 940
[/]
[="red"]
بد نیست به آنچه گفتید بروید و پارگرافی پیش و پس آن را بخوانید[/]
از آن گذشته
رجالش را بررسی کنید
گمان بر آن دارم نقل حدیث را بعهده عالمین به این علم وا نهید یا در نقل آن دقت کامل را بفرمایید
پاینده باشید
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
[/] سلام مجدد
دستور صريح خداوند به رسول مكرمش :
و شاورهم في الامر
در امر دنيايي مردم با آنها مشورت كن
بياييم كمتر بر پيچيدگي فهم تكيه كنيم كه خداوند در قرآن مي فرمايد :
هذا بيان للناس
آنهم مردم بدوي 1400 سال پيش
ضمنا به مطلب نمونه تصمیمات مهمی که پیامبر پس از مشورت با مردم گرفتند
مراجعه فرمائيد :
http://mahsan.parsiblog.com/Posts/432/
هر چند حديث زير نيز بيفايده نيست ، اگر با مشكل سند مواجه نشويد .
حسن بن جهم می گوید :
« خدمت امام رضا (ع) بودیم ، از پدر بزرگوارشان موسی بن جعفر(ع) یاد شد آن حضرت فرمود : پدرم عقلی داشت که عقل هیچ کس با آن برابر نبود ، با این حال گاهی اتفاق می افتاد که در مواردی با غلام سیاهی از غلامان خود مشورت می کرد ، و از او نظر می خواست تا جایی که به وی نسبت به این کار اعتراض شد و آن حضرت پاسخ داد : چه بسا خداوند فتح و گشایش را بر زبان وی جاری کند
وسائل الشیعه، ج 8، ص 428، بیروت
[="purple"]بسم الله الرحمن الرحیم
جناب صالحی
و اما بعد
گو اینکه شما اصلا به عرایض بنده توجه نفرمودید
خب پیامبر مشورت کرده باشد چه دخلی به حدیثی که فرمودید داشت؟!!!
با مشکل سندی که مواجه شویم یعنی اگر حدیثی محکم تر باشد آن را بر میگزینیم
[="red"]پیشنهاد میدهم احادیث را از جایی استخراج کنید که صحیح السند باشد یعنی علمای حدیث بر آن صحه بگذارند[/]
نه از وبلاگها و وبسایتها و ...
شما هرچقدر حدیث بیاورید پاسخ من همین چند جمله است.
[="darkorange"]برای نورانی شدن قلبتان بخوانید اما از اشاعه آنچه صحتش را نمیدانید خودداری کنید[/]
با سپاس
العبد
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
[/]
و شاورهم في الامر
سلام
دوست عزیز آیه را کامل مطالعه کنید
فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ(آل عمران/159)
به (برکت) رحمت الهي، در برابر آنان [= مردم] نرم (و مهربان) شدي! و اگر خشن و سنگدل بودي، از اطراف تو، پراکنده مي‌شدند. پس آنها را ببخش و براي آنها آمرزش بطلب! و در کارها، با آنان مشورت کن! اما هنگامي که تصميم گرفتي، (قاطع باش! و) بر خدا توکل کن! زيرا خداوند متوکلان را دوست دارد.
آخراش تصمیم گیری با خود پیامبر است
مشورت در کار های جنگی ممکنه منظور آیه باشه نه غیر
چون توی کار های جنگی جاسوس هست
فرمانده هست
و کارهایی باشد که پیامبر از طریق جاسوسان و... با خبر می شوند
که لروم مشورت در این طور امور هویدا است
اما در همه کار که پیامبر تصمیم به کاری می گیره دیگه حکم او حکم خدا است
مگر خدا حکم جدید فرستاده که آن حکم لغو شود
و این هم با ماهیت نزول تدریجی ضعف و یا خطا تعبییر نمی شود
البته از نظر اینجانب:Gol::Gig: