کاروانی متشکل از دختران کم توان ذهنی به کربلای معلی مشرف شده است که اظهارتشان درخصوص خواسته هایشان عجیب بود و برای کسی باور کردنی نبود. ... به گزارش بی باک به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی حج، کاروانی متشکل از دختران کم توان ذهنی از استان خراسان جنوبی به زیارت عتبات عالیات مشرف شده است. این کاروان شب گذشته (یکشنبه) در حرمین مطهر امام حسین(ع) و حضرت ابالفضل(ع) حضور یافت. مجید نقره دانی سرپرست این افراد به خبرنگار ما گفت:«ما از مرکز نگهداری و توانبخشی گل های امام رضا(ع) در فردوس خراسان جنوبی که تحت نظر سازمان بهزیستی فعالیت می کند به این مکان آمده ایم و ۱۰ سال است که این مکان راه اندازی شده است و با کمک خیرین اداره می شود.» وی درباره چگونگی شکل گیری این سفر نیز گفت:«در سفری که سال گذشته رییس جمهور به استان خراسان جنوبی داشتند، از مرکز ما و این بچه ها دیدار کردند و همانجا یکی دو نفر از بچه ها به رییس جمهور گفتند که آرزوی سفر به کربلا دارند و آقای رییس جمهور هم سریعا دستور دادند تا مقدمات این کار فراهم شود.» وی در ادامه افزود:« اغلب این افراد پدر و مادری به چشم ندیده اند و برخی از آنها هم که پدر و مادر داشته اند سالهاست که والدین شان سراغی از آنها نگرفته اند و در واقع هرگز دست نوازش پدر و مادر را روی سر خود احساس نکرده اند و چون دختر هستند و بسیار احساسی، بیشتر با آسیب روحی و افسردگی مواجه می شوند لذا در طول این سالها تمام تلاش ما بر این بوده که این بچه ها کمتر آن خلا موجود را احساس کنند.»
سرپرست این افراد در ادامه گفت:« در طول این سالها بارها آنها را به مراسم ویژه ولادت های ائمه در حرم امام رضا(ع) برده ایم و همواره درباره امام علی(ع)، امام حسین(ع) و حضرت ابالفضل(ع) شنیده بودند و حس کنجکاوی شان تحریک شده بود، لذا وقتی قرار شد به کربلا اعزام شویم شوق زیادی داشتند.»
این مسوول افزود:«جالب است بدانید که این دخترها چون پدر و مادری ندارند و قوم و خویشی هم به چشم ندیده اند وقتی وارد حرم شدند اول برای ما که کارهای آنها را انجام می دهیم دعا کردند و بعد هم برای سایر مریض ها و حتی برای رییس جمهور که دستور اعزام شان را داده بود و در واقع برای خودشان چیزی طلب نکردند؛ خیلی از آنها هم که پدر و مادر دارند، در طول این سالها آن پدران و مادران رد گم کردند تا کسی متوجه نشود فرزند کم توان ذهنی دارند.» وی در انتها از مسوولان استانی و همچنین رییس جمهور تشکر کرد و از خیرین خواست تا در راه نگه داری از چنین افرادی به مراکز توانبخشی کمک کنند.
در بیانیه بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) تأکید شد
هتاکی به امام هادی(ع) را بی‌پاسخ نمی‌گذاریم
خبرگزاری فارس: در بیانه‌ای که بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) استان تهران در محکومیت هتاکی به ساحت مقدس امام هادی (ع) منتشر کرده، آمده است: ان‌شاءالله پاسخ این ظلم عظیم را توسط سربازان پنهان و آشکار امام زمان (عج) خواهیم داد.
به گزارش خبرگزاری فارس، بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) استان تهران بیانیه‌ای در محکومیت هتاکی به ساحت مقدس امام هادی علیه‌السلام منتشر کرد. در ابتدای این بیانیه با اشاره به آیه «یُرِیدُونَ لِیُطْفِئوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ» سوره صف آمده است: بار دیگر ایادی استکبار جهانی و قلم به دستان مزدور و روباه صفت، چهره از نفاق گشودند و با توهین نسبت به شخصیت نورانی و معصوم امام هادی علیه‌السلام در فضای مجازی، باعث آشکار شدن هر چه بیشتر مظلومیت اهل‌بیت پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم شدند. امروز به این معاندان و جاهلان اعلان می‌داریم که چهره پر فروغ امام هادی علیه‌السلام مصداق بارز نور خداست که خاموش‌شدنی نیست. بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج)، این هتاکی و حرکات مذبوحانه را نشانه وحشت دشمنان اسلام و اهل‌بیت علیهم‌السلام از نفوذ فرهنگ اسلامی در سطح جهان دانسته و آورده است: ما سربازان حضرت مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف، این حرکت خزنده دشمن را که باعث آزرده شدن قلب امام زمان (عج) و مؤمنین شده، محکوم کرده و از مواضع مراجع عظام و فتاوای ایشان علیه افراد توهین‌کننده اعلام حمایت می‌کنیم و به حامیان پشت پرده و آشکار آنان نیز گوشزد می‌کنیم که این کارها باعث تسریع زوال و سرنگونی شما می‌شود. این بیانیه تأکید می‌کند: ما به وعده الهی ایمان داریم و ان‌شاءالله پاسخ این ظلم عظیم را توسط سربازان پنهان و آشکار امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف خواهیم داد. منتظر روزی هستیم که وعده الهی محقق شود و ریشه کفر و شرک و نفاق و ظلم و دروغ‌ها و تهمت‌ها به دستان پر خیر و برکت فرزند فاطمه سلام الله علیها، مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف برچیده شود.
به منظور پاسداشت مقام امام دهم شیعیان امام علی النقی الهادی علیه السلام و همزمان با سالروز آزادسازی خرمشهر هشتمین همایش حزب الله سایبر با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین استاد پناهیان برگزار می گردد. بدین منظور از تمامی افسران جنگ نرم و فعالان فضای مجازی دعوت می گردد که با حضور خود ضمن پاسداشت مقام امام هادی علیه السلام ما را در برقراری انسجام هرچه بیشتر بین نیروهای مذهبی و انقلابی در فضای مجازی یاری دهند. زمان : چهارشنبه سوم خردادماه - ساعت 17 لغایت 20 مکان : خیابان طالقانی جنب میدان فلسطین - سینما فلسطین
اگر خاطرتون باشه دوشنبه گذشته این خبر رو در همین تاپیک زدم :
و حالا بعد از کمتر از یک هفته:
به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ مقامات امنیتی سوریه قاتلین شهید شیخ "عباس لحام" امام جماعت حرم حضرت رقیه (س) را بازداشت کردند. بر اساس این گزارش این گروه تروریست در اعترافات خود گفته اند: دستوراتی را از "عدنان عرعور" مفتی برجسته وهابی، دریافت کردند و در قبال اجرای عملیات شهادت وی اموالی را دریافت کردند. عرعور پیش از این در برخی شبکه های ماهواره ای به شدت به شیعیان اهانت و آنان را مشرک خوانده بود. وی همچنین از چهره های مخالف دولت سوریه است و خواستار سرنگونی حکومت فعلی و برقراری حکومتی در سوریه است که داری تفکر وهابی و ضد شیعی و علوی باشد. گفتنی است: شیخ "عباس لحام" امام جماعت حرم حضرت رقیه(س) حدود یک هفته گذشته، 24 اردیبهشت ماه، از سوی عناصر تروریستی وابسته به وهابیت در دمشق به شهادت رسید. وی پس از اقامه نماز جماعت مغرب و عشا و خارج شدن از حرم حضرت رقیه(س)، از سوی گروهی که خود را در یکی از کوچههای اطراف حرم مخفی کرده بودند، هدف گلوله قرار گرفت. یک ماه قبل نیز حجت الاسلام والمسلمین "سید ناصر العلوی " خطیب و امام جماعت حسینیه "العلویه" نیز در منطقه زینبیه دمشق با مسلسل مورد هدف قرار گرفت و به شهادت رسید. شمار زیادی از شهدای حوادث تروریستی در سوریه را شیعیان و پیروان اهل‌بیت(ع) تشکیل می‌دهند. گروههای تروریستی مسلح که از سلفیان به شمار میروند تاکنون با اجازه فتوا از مفتی‌های وهابی و تکفیری اقدامات تروریستی فاجعه باری را علیه شهروندان سوری به ویژه شیعیان مرتکب شده اند.
يك وهابي شيعه شده: وهابيت فريبی بزرگ است
يك وهابي شيعه شده با ابراز خرسندي از پي بردن به حقانيت شيعه گفت: وهابيت يك فريب بزرگ است.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)،منطقه لرستان، عصام العماد عصر دوشنبه در دانشگاه آزاد خرم آباد در پاسخ به سوالات خبرنگاران تصريح كرد: بسيار خوشحالم كه در سن جواني به حقانيت شيعه پي بردم چرا كه وهابيت يك فريب بزرگ است.
وي افزود: يكي از دوستان من كه در سن 60 سالگي شيعه شد گريه مي كرد و مي گفت اي كاش زودتر به حقانيت شيعه مي رسيدم.
اين وهابي شيعه شده با ابراز تاسف نسبت به زمينه ساز بودن انيشه هاي وهايبت در گرايش به تروريسم گفت: در واقع اين مكتب تند ترين مكتب است و سياسيون بويژه آل صعود از اين مسئله براي حذف رقيب كه اهل تشيع و اهل تسنن هستند بهره برداري مي كنند.
عصام العماد ادامه داد: وهابي مانند يك بيمار رواني است چرا كه در ذهن و انديشه خود تصور مي كند كه تنها او مسلمان است و با همين تفكر از خانواده و نزديكان، جامعه، مسجد، دولت و كشور دور مي شود و كم كم به يك تروريست، دشمن جامعه و به يك قاتل تبديل مي شود.
وي با اذعان به اينكه وهابيون خيلي زود فريب اطلاعات آل صعود را مي خورند اضافه كرد: وهابيون در ذهن خود توليد كرده اند كه فقط ما هستيم و فقط ما بايد بمانيم.
اين وهابي شيعه شده گفت: وهابيون با اين تصورات غلط خود را از جامعه اسلامي رانده اند و يك جامعه و تفكر را در درون جامعه و انديشه بزرگ اسلام ايجاد كرده اند.
عصام العماد ادامه متذكر شد: وهابيون به مانند بيمار رواني از شيعيان مي ترسند و اين هراس را دارند كه اگر يك شيعه پيش آنها برود مي خواهد آنها را بكشند و با اين تصور احساس مي كنند كه اگر شيعه را نكشند فردا شيعيان آنها را مي كشند.
وي افزود: وهابيون نه از سر دشمني بلكه به دليل ترس از تشيع، شيعيان را مي كشند چرا كه معتقدند كه اگر شيعيان مسلط شوند وهابيون را نابود مي كنند پس احساس خطر مي كنند در حالي كه اين احساس يك احساس واقعي نيست.
اين وهابي شيعه شده گفت: جامعه وهابيت در حال حاظر متحول شده است چرا كه قبلا منابع محدودي وجود داشت اما با ايجاد رسانه هاي جديد هم از انديشمندان شيعه و هم از انديشمندان اهل سنت انديشه هاي جديد به وهابيت تزريق شده با اين وجود وهابيون متاثر از انديشه هاي جديد هستند.
عصام العماد با اذعان به اينكه امروز وهابيت كلاسيك در اقليت قرار دارند يادآور شد: امروز گروههايي از وهابيت خلق شده اند كه برخي از آنها انديشه هاي اهل سنت و برخي از انديشه هاي شيعيان گرايش تاثير گرفته اند و از طرفي وهابيوني هم هستند كه انقلابي هستند.
وي از عربستان، امارات و كويت به عنوان منبع تغذيه اقتصادي وهابيت نام برد و گفت: با وجود اينكه وهابيت تبليغات زيادي در دنيا دارد اما به دليل بالا رفتن بصيرت جامعه اسلامي وهابيت تضعيف شده است.
چکيده: گسترش استفاده از اينترنت به خصوص در جهان غرب، مباحث مختلفي را در باره اثرات سوء اين فن آوري پيوسته در حال تکامل، بين صاحب نظران و کارشناسان علوم مختلف برانگيخته است. بخشي از اين مباحث، به دنبال بحث هاي مبتني بر مغاير بودن ذات فن آوري با حيات انسان و اثرات ويرانگر آن بر زندگي انسان در افزون بر يک قرن گذشته مطرح مي شوند. اما برخي ديگر از اين مطالب، همچون مقاله زير، مستقلاً به تاثيرات زيان بار اينترنت بر وجوه مختلف زندگي انسان مي پردازند. آنچنان که در اين مقاله مي خوانيم، استفاده روزافزون از اينترنت، توانايي انديشه ورزي ژرف و دريافت اطلاعات همراه با تأمل و تعمق را از انسان سلب و توجه او را پاره پاره مي کند. اينترنت امکان برقراري ارتباط بين اطلاعاتي که روي صفحه نمايشگر مشاهده مي کنيم با حافظه کوتاه و درازمدت ما را مختل کرده است و در نتيجه تمام اين عوارض، دامنه يادگيري به طرز قابل ملاحظه اي کوتاه مي شود. اينترنت سرعت دريافت داده ها را جايگزين هضم همراه با تأمل و تفکر آنها مي کند.
شبكه اجتماعي مجازي (هادي نت) ويژه ائمه راه اندازي شد
اولين شبكه اجتماعي ويژه ائمه با عنوان "هادي نت" راه اندازي شد و روز پنجشنبه همزمان با سالروز شهادت امام علي النقي(ع) رسما افتتاح مي شود كه در اين شبكه ضمن پرداختن به مسائل مذهبي و ديني نگاهي ويژه به موضوع اهل بيت خواهد شد. به گزارش خبرنگار مهر، راه اندازی نخستین شبکه اجتماعی ویژه ائمه در پی توهین به ساحت مقدس امام دهم شیعیان امام علی النقی (ع) صورت گرفته و قرار است پنجشنبه هفته جاری همزمان با سالروز شهادت ایشان به صورت رسمی رونمایی شود.
شبکه مجازی محبان اهل بیت "هادی نت" به نشانی اینترنتی www.hadinet.ir که توسط مرکز توسعه فناوری اطلاعات و رسانه های دیجیتال وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به بهره برداری رسیده ضمن پرداختن به مسائل مذهبی و دینی نگاهی ویژه به موضوع اهل بیت خواهد داشت.
مرکز توسعه فناوری اطلاعات و رسانه های دیجیتال با اعلام استقبال مراجعه کنندگان از این شبکه اجتماعی مذهبی تاکید کرده که پس از راه اندازی این شبکه، شبکه اجتماعی امام رضا(ع) نیز راه اندازی خواهد شد و افتتاح شبکه اجتماعی سایر ائمه نیز در برنامه ریزی این مرکز قرار دارد.
مسئول بسیج دانشجویی دانشگاه پیام‌نور مشهد در پی هتک حرمت به امام هادی(ع) و برگزاری کرسی آزاداندیشی در این دانشگاه گفت: درخواست ما از مسئولان دانشگاه اخراج مسببان برگزاری کرسی آزاداندیشی در دانشگاه پیام‌نور است. وحید وجدانی امروز در گفت‌وگو با فارس، با اشاره به کرسی آزاد اندیشی برگزار شده از سوی نشریات مستقل دانشجویی در این دانشگاه اظهار کرد: در روز چهارشنبه 27 اردیبهشت‌ماه جاری در دانشگاه پیام‌نور مشهد شاهد بودیم که برنامه کرسی آزاداندیشی با موضوع "نقش دولت بازرگان در انقلاب اسلامی" برگزار و پس از سخنرانی دانشجویان کلیپ مصاحبه شاهین نجفی با بی بی سی پخش شد و پس از آن دانشجویان ناخواسته و نادانسته کف می‌زدند و به نوعی اعلام حمایت میکردند. وی افزود: در پی همین اقدام استاد حاضر در جلسه ناراحت شده و اعلام می‌کند که این حرکت به نوعی اعلام حمایت از این اقدام است. مسئول بسیج دانشجویی دانشگاه پیام‌نور مشهد در پاسخ به این سوال که آیا جلسه مشترکی با برگزار کنندگان این کرسی داشته‌اید، گفت: ما اصلاً این جریان را به رسمیت نمی‌شناسیم. وی ادامه داد: در حال حاضر در کشور قبح‌شکنی به ساحت مقدس ائمه معصومین(ع) به ویژه امام هادی(ع) به وجود آمده و این قبح‌شکنی دل ما را به رنج آورده است ولی موضوعی که بیشتر سبب ناراحتی ما شده است خطی است که در دانشگاه‌های کشور به وجود آمد و به نحوی از این اقدامات حمایت کرده و این اقدامات را ساده جلوه داده است. وجدانی خاطرنشان کرد: در همین راستا ابتدا در دانشگاه تهران شاهد انتشار یک نشریه حمایتی بودیم که دانشجویان نیز اعلام اعتراض کرده و بیانیه‌هایی نیز در مقابل با این هتک حرمت انتشار دادند ولی بعد از این نشریه شاهد برگزاری این اقدام از سوی این نشریات در این کرسی آزاداندیشی بودیم. به خط حمایتی از هتاکان به ساحت امام هادی(ع) که در دانشگاه اتفاق افتاده اعتراض داریم وی با تاکید بر اینکه دانشجویان بسیجی و بصیر دانشگاه پیام‌نور مقابل این خط ایستاده‌اند، گفت: ما دانشجویان قاطعانه مقابل این خط ایستاده‌ایم چرا که بحث غیرت دینی است و امروز اگر جلوی این خط گرفته نشود مقابله با آن در آینده مشکل‌تر است. مسئول بسیج دانشجویی دانشگاه پیام‌نور مشهد در ادامه با اشاره به تجمع اعتراضی دانشجویان دانشگاه پیام‌نور مشهد در پی این اقدام تصریح کرد: در این راستا دیروز برنامه‌ای را پس از نماز ظهر و عصر با موضوع "چرایی هتک حرمت به ائمه شیعه" با حضور حجت‌الاسلام دخانی برگزار کردیم که پس از این برنامه دانشجویان بسیجی این دانشگاه به صورت خودجوش دست به تجمع زده و خواستار برخورد سریع و قاطع مسئولان دانشگاه با این موضوع شدند. وی در پاسخ به این سوال که آیا در ارتباط با این موضوع با مسئولان دانشگاه صحبتی داشته‌اید، گفت: بنده چند روز قبل گزارشی را به صورت مکتوب در این ارتباط به مسئولان دانشگاه ارسال کردم ولی تا امروز شاهد هیچ ترتیب اثری نبودیم و در پی این بی‌توجهی غیرت دینی این دانشجویان به جوش آمده و امروز در تجمع اعتراض خود را نسبت به این هتاکی اعلام کردند. وجدانی با تاکید بر اینکه دانشجویان بسیجی این دانشگاه خواستار برخورد قاطع و سریع از سوی مسئولان دانشگاه هستند، خاطرنشان کرد: یکی از مطالبات ما از مسئولان دانشگاه اخراج مسببان و متولیان این امر و این جریان است. وی افزود: از دیگر مطالبات ما از مسئولان دانشگاه این است که مسئولان فضاها را رصد کنند و همان طور که همواره حضرت امام(ره) و مقام معظم رهبری فرمودند خط نه شرقی، نه غربی را حفظ کنند. در صورت عدم برخورد، سیر صدور بیانیه‌ها و تجمعات ادامه خواهد داشت مسئول بسیج دانشجویی دانشگاه پیام‌نور مشهد با بیان اینکه مسئولان دانشگاه باید تشکل‌ها را بازوی مدیریتی خود بدانند نه اینکه علیه تشکل‌ها جبهه‌گیری کنند، تاکید کرد: دانشجویان بسیجی این دانشگاه سیر مطالبات خود را ادامه می‌دهند و قطعاً شاهد برخورد سریع و قاطع خواهیم بود ولی در صورتی که این برخورد صورت نگیرد سیر بیانیه‌ها و تجمع‌ها ادامه دارد.
آیت‌الله وحید خراسانی:
در سوگ شهادت امام هادی (علیه السلام) فاطمیه دیگری خلق کنید به گزارش «شیعه نیوز» ، این مرجع تقلید، امروز در آغاز درس خارج فقه خود که در مسجد اعظم قم برگزارشد، با اشاره به اهمیت ماه رجب،اظهار داشتند: روزه هفت روز اول ماه رجب، باعث بسته شدن هفت در جهنم خواهد شد و سفارشات زیادی در روایات شیعه بر اهمیت این ماه شده است.
ایشان در ادامه با اشاره به سوم ماه رجب و اهمیت سوگواری شهادت امام هادی (علیه السلام)، افزودند: اراده امام هادی (علیه السلام) متصل به اراده خدای متعال است؛ به طوری که عنایت امام دهم به شیعیان ویژه می‌باشد و باعث نجات خیلیها از هلاکت گشته است.
این مرجع تقلید با بیان این که ملت ایران باید در روز سوم ماه رجب یکپارچه سیاه پوش شوند، تاکید کردند: جوانان پاک فطرت، باید غوغایی که در ایام فاطمیه خلق کرده و کمر وهابیت را شکستند و باعث بیمه شدن این مملکت شدند را در سالروز شهادت امام هادی (علیه السلام) به نمایش بگذارند.
معظم‌له تصریح کردند: غیرت جوانان شیعی که از شیر مادر و نیت پاک پدر به آنان رسیده، باید عزادار امامی باشند که خون دل و رنج زیادی را تحمل کردند.
آیت الله وحید خراسانی خطاب به علما و روحانیون گفتند: شما اهل علم همان طوری که یک عمر برسر سفره امام زمان (علیه السلام) نشسته اید، باید روز سوم ماه رجب، تسلی بخش دل امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) باشید.
این مرجع تقلید تاکید کردند: نظر امام زمان (علیه السلام) به شما است ، شما باید مردم را در عزاداری امام هادی (علیه السلام) ارشاد و راهنمایی کنید
آیت‌الله علم‌الهدی: براي اعدام شخص مرتد، فتوي صرف كافي نيست، باید اقدام شود
امام جمعه مشهد تاکید کرد: برخورد با هتاکان و توهین کنندگان به ائمه باید حساب شده باشد و اگر قرار است شخص مرتد اعدام شود، باید برنامه ریزی و اقدامی صورت بگیرد، نه اینکه فقط یک فتوای صرف باشد.
به گزارش خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» از مشهد، آیت الله علم الهدی در تجمع اعتراضی طلاب و روحانیون که صبح امروز در مدرسه علمیه نواب صورت گرفت، با بیان اینکه خواننده پلید و هتاک می دانست که با این کار نابهنجار می تواند بهره برداری سیاسی و رسانه ای بکند، تاکید کرد: برخورد با هتاکان و توهین کنندگان به ائمه باید حساب شده باشد و اگر قرار است این شخص مرتد اعدام شود، باید برنامه ریزی و اقدامی صورت بگیرد، نه اینکه فقط یک فتوای صرف باشد.
وی ادامه داد: یک جبهه همگانی علیه اسلام ایجاد شده است که ثروت، قدرت و رسانه دارد و طوری شده که اگر کسی می خواهد ثروت و قدرت داشته باشد به این جبهه می پیوندد.
امام جمعه مشهد تاکید کرد: ما نباید کاری کنیم که باعث تشویق دیگران برای جذب شدن به این جبهه توهین و الحادی شود.
آیت الله علم الهدی با بیان اینکه طوری با هتاکان رفتار نکنیم که باعث توسعه آنها شود، تصریح کرد: اگر درست برخورد نکنیم در بساط دشمن و فضای استکبار، توهین به ائمه مشتری پیدا می کند.
وی ادامه داد: برخورد با هتاکان باید تحت یک رهبری و برنامه ریزی درست و قاطعانه باشد.
پهنه معرفت شناسی امام را در حد عشق به امام توسعه نداده‌ایم
امام جمعه مشهد مشکل اصلی عدم برخورد مناسب با هجمه دشمن را در کم معرفتی شعیان نسبت به ائمه به ویژه امام هادی (ع) دانست و خاطرنشان کرد: دشمن فکر می کند می تواند برای ضربه زدن به امام زمان (عج)، امامی را تخریب کند که توسط مردم ناشناخته است.
آیت الله علم الهدی در خصوص دلیل عدم شناخت امام هادی (ع) توسط مردم گفت: پهنه امام شناسی ما در حد عاطفه و احساسمان نیست، چون به تاریخ بعضی از ائمه دسترسی کامل نداریم و نکاتی که بتواند عواطف و احساس مردم را تحریک کند کمتر داشته ایم.
وی با بیان اینکه نتوانسته ایم به درستی ائمه (ع) را به مردم معرفی کنیم، در خصوص ناشناخته بودن امام هادی (ع) تصریح کرد: مقصر اصلی روحانیون هستند که نتوانسته اند شخصیت ائمه (ع) را به درستی برای مردم تبیین کنند.
امام هادی (ع) بستر ساز غیب امام زمان (عج)
امام جمعه مشهد با بیان اینکه در تاریخ ائمه نقطه های عطفی وجود دارد که اگر نمی بود اساس دین برانداخته می شد، خاطرنشان کرد: در زمان امام هادی (ع) شیعیان دو شخصیت برای امام قائل بودند یکی شایسته حکومت و خلافت و دیگری منبع احکام و مبانی دین اسلام؛ بدین ترتیب شیعیان وابستگی بسیار زیادی به امام معصوم داشتند و اگر غیبت پیش می آمد به هیچ وجه شیعه در عرصه ولایت مداری مقاومت نمی کرد.
آیت الله علم الهدی ادامه داد: امام هادی (ع) یک شخصیت سومی برای معصوم ایجاد کردند و آن ولایت تکوینی معصوم بر مردم بود که زنده و مرده و حاضر و غایب امام برای مردم نباید فرق کند.
وی تصریح کرد: وقتی امام هادی (ع) شیعه را این گونه تربیت کرد که وقتی امام را نمی بیند بگوید «یرون مقامی، یسمعون کلامی و یردون سلامی و فتحت باب فهمی به لذیذ مناجاته» دیگر از غیبت معصوم هراسی ندارد.
سازماندهی شیعیان با محوریت نواب و وکلا توسط امام هادی (ع) انجام شد
امام جمعه مشهد با اشاره به اقدامات ائمه برای بستر سازی غیبت گفت: در زمان موسی بن جعفر (ع)مسئله نیابت و وکالت امام معصوم اتفاق افتاد، چون ایشان پیش بینی می کردند که در دسترس مردم نباشند.
آیت الله علم الهدی با بیان اینکه امام موسی بن جعفر (ع) تلاش زیادی برای جاانداختن مسئله نواب و وکلا در میان مردم کردند، تصریح کرد: بعد از شهادت امام موسی (ع)، علی بن حمزه نباطی واقفیه را ایجاد کرد و از اموال امام ثروت زیادی به دست آورد و همین مسئله باعث شد که مردم دیگر به وکالت و نواب توجهی نکنند.
وی ادامه داد: به خاطر مسئله واقفیه، امام رضا (ع) و امام جواد (ع) نتوانستند به حرکت امام موسی بن جعفر (ع) ادامه بدهند، اما امام هادی (ع) دست به سازماندهی شیعیان با محوریت نواب زد.
امام جمعه مشهد در پایان تاکید کرد: نقش امام هادی (ع) باعث شد که شیعه تشکیلاتی شود و حامل اصل اسلام و واقعیت دین در طول نسل ها و امت ها باشد.
به گزارش ايسنا، در اين تصوير به ترتيب از بالا، مزار مطهر امام هادي عليه السلام، مزار مطهر حضرت امام حسن عسكري عليه السلام و مزار مطهر حضرت نرجس خاتون، مادر امام زمان عج الله تعالي فرجه الشريف ديده مي شود:
خبرگزاری فارس: «زیارت جامعه کبیره» از جامعترین متون زیارتی شیعه است که علاوه بر بیان اصل امامت، مسئله مهدویت مخصوصاً دوران ظهور حضرت مهدی(عج) در آن مورد اشاره قرار گرفته است. به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه فارس، «زیارت جامعه کبیره» از متقنترین، صحیحترین و جامعترین متون زیارتی شیعه است، علاوه بر بیان اصل امامت، مسئله مهدویت مخصوصاً دوران ظهور حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه‌الشریف و رهاورد حکومت او مورد اشاره قرا گرفته است.
فرازهایی از این زیارت شریف را که درباره امام زمان ارواحناه فداه است در پی می‌آید: *بقیة اللّه
«السَّلَامُ عَلَی الْأَئِمَّةِ الدُّعَاةِ... وَ بَقِیَّةِ اللَّهِ» * خبر از غیبت امام زمان(عج)
در سختترین دورانی که اختناق همه جا را فرا گرفته بود و امامان معصوم علیهم‌السلام تحت نظر بودند و به شدت حرکات و گفتار آنها کنترل میشد، حضرت هادی علیه‌السلام از دعا و زیارت بیشترین استفاده را برد و مسائل مهم امامت را بیان کرد و مسئله غیبت امام زمان (عج) را گوشزد کرد تا شیعیان را برای چنین دوران سخت آماده سازد و فرمود: «مُوءْمِنٌ بِسِرِّکُمْ وَ عَلَانِیَتِکُمْ وَ شَاهِدِکُمْ وَ غَائِبِکُمْ وَ أَوَّلِکُمْ وَ آخِرِکُم». *انتظار ظهور دولت حق
از بهترین و برترین آرزوهایی که امامان ما به جامعه تلقین کرده و نوید تحقق آن را دادهاند، ظهور حکومت عادلانه مهدوی است. تزریق و تلقین این آرزو، جامعه را با نشاط و فعال و سرزنده نگه میدارد و روح امید را در دل انسانها میدمد، حضرت هادی علیه‌السلام نیز این آرزوی بلند را این گونه تلقین می‌کند: «مُنْتَظِرٌ لاَمْرِکُمْ مُرْتَقِبٌ لِدَوْلَتِکُمْ»؛« منتظر امر شما و چشم به راه دولت شمایم». *رجعت در زمان حضرت اباصالح‌المهدی(عج)
یکی از اعتقادات قطعی شیعه، اعتقاد به رجعت است، بر اساس این اعتقاد و بر مبنای روایات اهل‌بیت علیهم‌السلام در زمان حضرت ولی عصر ارواحناه فداه عدهای از انسان‌های خوب و بد به این دنیا باز خواهند گشت، لذا از جمله مسائلی که در جای جای «زیارت جامعه کبیره» به آن تصریح شده، بحث رجعت است؛ آن هم با عبارات قطعی و یقینی، در یک جا میفرماید: «مُؤْمِنٌ بِاِیابِکُمْ مُصَدِّقٌ بِرَجْعَتِکُمْ»؛ «مؤمن به آمدن شما و تصدیق کننده رجعت شما هستم». *رهاورد ظهور
رهاورد حکومت مهدوی آرزوی تمام انبیا، صالحان و بلکه تمامی بشریت است و در روایات به صورت گسترده به آن پرداخته شده است، آنچه در اینجا اشاره می‌شود، مواردی است که در «زیارت جامعه کبیره» به آن پرداخته شده است: - زنده شدن دین
گذشت زمان، غیبت امام زمان علیه‌السلام و وجود تحریفگران و بدعتگذاران در طول تاریخ، باعث تغییر چهره دین و دستورات دینی می‌شود، تا آنجا که دین به ظاهر مرده و کهنه شده به حساب می‌آید و دستورات آن به تعطیلی کشیده می‌شود؛ از اینرو با ظهور حضرت دستورات دین آنچنان که هست، بیان و اجرا می‌شود، «حَتّی یُحیِیَ اللّهُ تَعالی دِینَهُ بِکُمْ»
-روشن شدن زمین
«وَاَشْرَقَتِ الاَرْضُ بِنُورِکُمْ»، این جمله از «زیارت جامعه کبیره»، اشارهای لطیف به ظهور حضرت مهدی(عج) که با وجود نور آن حضرت، زمین نورانی خواهد شد و در واقع، اشاره دارد به آیهای که میفرماید: «وَاَشْرَقَتِ الاَرْضُ بِنُورِ رَبِّها». -فراگیر شدن عدالت
رهاورد دیگری که از ظهور امام زمان (عج) در «زیارت جامعه کبیره» مورد توجه قرار گرفته است، عدالت فراگیر و جهانی است؛ عدالتی که تمام هستی و تمام جوانب و زوایای زندگی بشر را زیر بال میگیرد، «وَ یُظْهِرَکُمْ لِعَدْلِهِ»؛ تعبیر فوق اشاره به این دارد که خداوند با ظهور حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه‌الشریف آخرین و کاملترین صحنه از عدالت خویش را آشکار میسازد و به مردم نشان خواهد داد.
در ادامه متن کامل «زیارت جامعه کبیره» می‌آید:
شیخ صدوق در کتاب «من لا یحضره الفقیه» و «عیون اخبار الرضا» از «موسى بن عبداللّه نخعى» روایت کرده که گفت: خدمت حضرت هادى علیه‌السلام عرض کردم: «یابن رسول اللّه، مرا زیارتى با بلاغت تعلیم فرما که کامل باشد، تا اینکه هرگاه خواستم یکى از شما را زیارت کنم، آن را بخوانم». فرمود: «چون به درگاه حرم رسیدى، بیایست و شهادتین را بگو یعنى؛ اَشهَدُاَن لا اِلهَ اِلَّا اللّه وَحدَهُ لا شَریکَ لهُ وَاَشهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبدُهُ وَرَسُولُهُ، گواهى مىدهم که معبودى جز خدا نیست، یگانه و شریکى ندارد و گواهى که محمد بنده و فرستاده اوست.
در این هنگام باید با حالت غسل باشى، چون داخل حرم شوى و قبر را ببینى بایست و سى مرتبه «اللّه اکبر» بگو، سپس اندکى با آرامش و وقار راه برو و در این راه رفتن، گام‌ها را نزدیک یک دیگر گذار، آن‌گاه بایست و سى مرتبه «اللّه اکبر» بگو، پس نزدیک قبر مطهر برو و چهل مرتبه «اللّه اکبر» بگو تا صد تکبیر کامل شود ،پس بگو: السَّلامُ عَلَیْکُمْ یَا أَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَّةِ وَمَوْضِعَ الرِّسَالَةِ وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِکَةِ وَمَهْبِطَ الْوَحْیِ وَمَعْدِنَ الرَّحْمَةِ وَخُزَّانَ الْعِلْمِ وَمُنْتَهَى الْحِلْمِ وَأُصُولَ الْکَرَمِ وَقَادَةَ الْأُمَمِ وَأَوْلِیَاءَ النِّعَمِ وَعَنَاصِرَ الْأَبْرَارِ وَدَعَائِمَ الْأَخْیَارِ وَسَاسَةَ الْعِبَادِ وَأَرْکَانَ الْبِلادِ وَأَبْوَابَ الْإِیمَانِ وَأُمَنَاءَ الرَّحْمَنِ وَسُلالَةَ النَّبِیِّینَ وَصَفْوَةَ الْمُرْسَلِینَ وَعِتْرَةَ خِیَرَةِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکَاتُهُ السَّلامُ عَلَى أَئِمَّةِ الْهُدَى وَمَصَابِیحِ الدُّجَى وَأَعْلامِ التُّقَى وَذَوِی النُّهَى
سلام بر شما اى اهل بیت نبوّت و جایگاه رسالت و عرصه رفت و آمد فرشتگان و مرکز فرود آمدن وحى و معدن رحمت و خزانهداران بهشت و نهایت بردبارى و ریشههاى کرم و رهبران امت‌ها و سرپرستان نعمت‌ها و بنیادهاى نیکان و استوانههاى خوبان و رهبران سیاسى بندگان و پایههاى کشورها و درهاى ایمان و امینان خداى رحمان و چکیده پیامبران و برگزیده رسولان و عترت بهترین گزیده پروردگار جهانیان و رحمت و برکات خدا بر آنان باد، سلام بر پیشوایان هدایت و چراغ‌هاى تاریکى و پرچم‌هاى پرهیزگارى و صاحبان خرد وَأُولِی الْحِجَى وَکَهْفِ الْوَرَى وَوَرَثَةِ الْأَنْبِیَاءِ وَالْمَثَلِ الْأَعْلَى وَالدَّعْوَةِ الْحُسْنَى وَحُجَجِ اللَّهِ عَلَى أَهْلِ الدُّنْیَا وَالْآخِرَةِ وَالْأُولَى وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکَاتُهُ السَّلامُ عَلَى مَحَالِّ مَعْرِفَةِ اللَّهِ وَمَسَاکِنِ بَرَکَةِ اللَّهِ وَمَعَادِنِ حِکْمَةِ اللَّهِ وَحَفَظَةِ سِرِّ اللَّهِ وَحَمَلَةِ کِتَابِ اللَّهِ وَأَوْصِیَاءِ نَبِیِّ اللَّهِ وَذُرِّیَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکَاتُهُ
و دارندگان خد زیرکى و پناه‌گاه مردمان و وارثان پیامبران و نمونه برتر و دعوت نیکوتر و حجت‌هاى خدا بر اهل دنیا و آخرت و این جهان و رحمت و برکات خدا بر آنان باد، سلام بر جایگاه‌هاى شناخت خدا و مسکن‌هاى برکت خدا و معدن‌هاى حکمت خدا و نگهبانان راز خدا و حاملان کتاب خدا و جانشینان پیامبر خدا و فرزندان رسول خدا(درود خدا بر او و خاندانش) و رحمت و برکات خدا بر آنان باد السَّلامُ عَلَى الدُّعَاةِ إِلَى اللَّهِ وَالْأَدِلاءِ عَلَى مَرْضَاةِ اللَّهِ وَالْمُسْتَقِرِّینَ فِی أَمْرِ اللَّهِ وَالتَّامِّینَ فِی مَحَبَّةِ اللَّهِ وَالْمُخْلِصِینَ فِی تَوْحِیدِ اللَّهِ وَالْمُظْهِرِینَ لِأَمْرِ اللَّهِ وَنَهْیِهِ وَعِبَادِهِ الْمُکْرَمِینَ الَّذِینَ لا یَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ یَعْمَلُونَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکَاتُهُ السَّلامُ عَلَى الْأَئِمَّةِ الدُّعَاةِ وَالْقَادَةِ الْهُدَاةِ وَالسَّادَةِ الْوُلاةِ وَالذَّادَةِ الْحُمَاةِ وَأَهْلِ الذِّکْرِ وَأُولِی الْأَمْرِ وَبَقِیَّةِ اللَّهِ وَخِیَرَتِهِ وَحِزْبِهِ وَعَیْبَةِ عِلْمِهِ
سلام بر دعوتکنندگان به سوى خدا و راهنمایان بر خشنودى خدا و استقرار یافتگان در امر خدا و کاملان در محبت خدا و مخلصان در توحید خدا و آشکارکنندگان امر و نهى خدا و بندگان گرامى خدا آنان که به گفتار بر خدا پیشى نمىگیرند و به دستورش عمل مىکنند و رحمت و برکات خدا بر آنان باد، سلام بر پیشوایان دعوت کننده و پیشروان هدایت کننده و سروران سرپرست و مدافعان حمایت کننده و اهل ذکر و صاحبان فرمان و باقیمانده خدا و برگزیدگان او و گروه و صندوق دانش حق وَحُجَّتِهِ وَصِرَاطِهِ وَنُورِهِ [وَبُرْهَانِهِ] وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکَاتُهُ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ کَمَا شَهِدَ اللَّهُ لِنَفْسِهِ وَشَهِدَتْ لَهُ مَلائِکَتُهُ وَأُولُوا الْعِلْمِ مِنْ خَلْقِهِ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدا عَبْدُهُ الْمُنْتَجَبُ وَرَسُولُهُ الْمُرْتَضَى أَرْسَلَهُ بِالْهُدَى وَدِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ وَلَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ وَأَشْهَدُ أَنَّکُمُ الْأَئِمَّةُ الرَّاشِدُونَ الْمَهْدِیُّونَ الْمَعْصُومُونَ الْمُکَرَّمُونَ الْمُقَرَّبُونَ الْمُتَّقُونَ الصَّادِقُونَ الْمُصْطَفَوْنَ الْمُطِیعُونَ لِلَّهِ الْقَوَّامُونَ بِأَمْرِهِ الْعَامِلُونَ بِإِرَادَتِهِ
و حجّت و راه و نور و برهان خدا و رحمت و برکات خدا بر آنان باد، گواهى مىدهم که معبودى جز خدا نیست، یگانه است و براى او شریکى نیست، چنانکه خدا براى خویش گواهى داده، فرشتگانش و دانشمندان از بندگانش براى او گواهى دادند، معبودى جز او نیست، عزیز و حکیم است و گواهى مىدهم که محمد بنده برگزیده و فرستاده پسندیده اوست، او را به هدایت و دین حق فرستاد تا بر همه آیین‌ها پیروزش گرداند، هر چند مشرکان ناخوش دارند و گواهى مىدهم که شمایید پیشوایان راهنما، راهیافته، معصوم، مکرّم، مقرّب پرهیزگار، راستگو، برگزیده، فرمانبردار خدا، قیام کننده به فرمانش، عمل کننده به خواستهاش الْفَائِزُونَ بِکَرَامَتِهِ اصْطَفَاکُمْ بِعِلْمِهِ وَارْتَضَاکُمْ لِغَیْبِهِ وَاخْتَارَکُمْ لِسِرِّهِ وَاجْتَبَاکُمْ بِقُدْرَتِهِ وَأَعَزَّکُمْ بِهُدَاهُ وَخَصَّکُمْ بِبُرْهَانِهِ وَانْتَجَبَکُمْ لِنُورِهِ [بِنُورِهِ] وَأَیَّدَکُمْ بِرُوحِهِ وَرَضِیَکُمْ خُلَفَاءَ فِی أَرْضِهِ وَحُجَجا عَلَى بَرِیَّتِهِ وَأَنْصَارا لِدِینِهِ وَحَفَظَةً لِسِرِّهِ وَخَزَنَةً لِعِلْمِهِ وَمُسْتَوْدَعا لِحِکْمَتِهِ وَتَرَاجِمَةً لِوَحْیِهِ وَأَرْکَانا لِتَوْحِیدِهِ وَشُهَدَاءَ عَلَى خَلْقِهِ وَأَعْلاما لِعِبَادِهِ وَمَنَارا فِی بِلادِهِ وَأَدِلاءَ عَلَى صِرَاطِهِ عَصَمَکُمُ اللَّهُ مِنَ الزَّلَلِ وَآمَنَکُمْ مِنَ الْفِتَنِ وَ طَهَّرَکُمْ مِنَ الدَّنَسِ
دستیافته به کرامتش، شما را با دانشش برگزید و براى غیبش پسندید و براى رازش انتخاب کرد و به قدرتش اختیار کرد و به هدایتش عزیز کرد و برهانش اختصاص داد و براى نورش برگزید و به روحش تأیید فرمود و شما را پسندید براى جانشینى در زمینش و دلایل محکمى بر مخلوقاتش و یاورانى براى دینش و نگهبانانى براى رازش و خزانهدارانى براى دانشش و محل نگهدارى براى حکمتش و مفسران وحیش و پایههاى یگانهپرستىاش و گواهانى بر خلقش و پرچم‌هایى براى بندگانش و مراکز نورى در کشورهایش راهنمایانى بر راهش، خدا شما را از لغزش‌ها حفظ کرد و از فتنهها ایمن داشت و از آلودگى پاک کرد وَأَذْهَبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ وَطَهَّرَکُمْ تَطْهِیرا فَعَظَّمْتُمْ جَلالَهُ وَأَکْبَرْتُمْ شَأْنَهُ وَمَجَّدْتُمْ کَرَمَهُ وَأَدَمْتُمْ [أَدْمَنْتُمْ] ذِکْرَهُ وَوَکَّدْتُمْ [ذَکَّرْتُمْ] مِیثَاقَهُ وَأَحْکَمْتُمْ عَقْدَ طَاعَتِهِ وَنَصَحْتُمْ لَهُ فِی السِّرِّ وَالْعَلانِیَةِ وَدَعَوْتُمْ إِلَى سَبِیلِهِ بِالْحِکْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَبَذَلْتُمْ أَنْفُسَکُمْ فِی مَرْضَاتِهِ وَصَبَرْتُمْ عَلَى مَا أَصَابَکُمْ فِی جَنْبِهِ [حُبِّهِ] وَأَقَمْتُمُ الصَّلاةَ وَآتَیْتُمُ الزَّکَاةَ وَ أَمَرْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَیْتُمْ عَنِ الْمُنْکَرِ وَجَاهَدْتُمْ فِی اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ حَتَّى أَعْلَنْتُمْ دَعْوَتَهُ وَبَیَّنْتُمْ فَرَائِضَهُ وَأَقَمْتُمْ حُدُودَهُ وَنَشَرْتُمْ [وَفَسَّرْتُمْ] شَرَائِعَ أَحْکَامِهِ وَسَنَنْتُمْ سُنَّتَهُ وَصِرْتُمْ فِی ذَلِکَ مِنْهُ إِلَى الرِّضَا وَسَلَّمْتُمْ لَهُ الْقَضَاءَ
و پلیدى را از شما ببرد و پاکتان کرد، پاککردنى شایسته پس شما هم عظیم شمردید، شوکتش را و بزرگ دانستید مقامش را و ستودید کرمش را و ادامه دادید ذکرش را و استوار کردید پیمانش را و محکم کردید گره طاعتش را و در نهان و آشکار براى او خیرخواهى کردید و مردم را با حکمت و پند نیکو به راه او دعوت کردید و جان خود را در خشنودى او نثار کردید و بر آنچه در کنار او به شما در رسید صبر کردید و نماز را بپا داشتید و زکات پرداختید و به معروف امر کردید و از منکر نهى کردید و جهاد فى اللّه کردید، آنگونه که شایسته بود تا دعوتش را آشکار کردید و واجباتش را بیان فرمودید و حدودش را بر پا داشتید و قوانین احکامش را پخش کردید و روش او را انجام دادید و در این امور از جانب خدا به مقام رضا در رسیدید و تسلیم قضاى او گشتید وَصَدَّقْتُمْ مِنْ رُسُلِهِ مَنْ مَضَى فَالرَّاغِبُ عَنْکُمْ مَارِقٌ وَاللازِمُ لَکُمْ لاحِقٌ وَالْمُقَصِّرُ فِی حَقِّکُمْ زَاهِقٌ وَالْحَقُّ مَعَکُمْ وَفِیکُمْ وَمِنْکُمْ وَإِلَیْکُمْ وَأَنْتُمْ أَهْلُهُ وَمَعْدِنُهُ وَمِیرَاثُ النُّبُوَّةِ عِنْدَکُمْ وَإِیَابُ الْخَلْقِ إِلَیْکُمْ وَحِسَابُهُمْ عَلَیْکُمْ وَفَصْلُ الْخِطَابِ عِنْدَکُمْ وَآیَاتُ اللَّهِ لَدَیْکُمْ وَعَزَائِمُهُ فِیکُمْ وَنُورُهُ وَبُرْهَانُهُ عِنْدَکُمْ وَأَمْرُهُ إِلَیْکُمْ مَنْ وَالاکُمْ فَقَدْ وَالَى اللَّهَ وَمَنْ عَادَاکُمْ فَقَدْ عَادَى اللَّهَ وَمَنْ أَحَبَّکُمْ فَقَدْ أَحَبَّ اللَّهَ [وَمَنْ أَبْغَضَکُمْ فَقَدْ أَبْغَضَ اللَّهَ] وَمَنِ اعْتَصَمَ بِکُمْ فَقَدِ اعْتَصَمَ بِاللَّهِ
و رسولان گذشته او را تصدیق کردید، پس روگردان از شما خارج از دین و ملازمتان ملحق شونده به شما و کوتاهى کننده در حقتان قرین نابودى است و حق همراه شما و در شما و از شما و به سوى شماست و شما اهل حق و سرچشمه آن هستید و میراث نبوت نزد شماست و بازگشت خلق به سوى شما و حسابشان با شماست و سخن جدا کننده حق از باطل نزد شماست، آیات خدا پیش شما و تصیمات قطعىاش در شما و نور و برهانش نزد شماست و امر او متوجه شماست، آن که شما را دوست داشت، خدا را دوست داشته و هر که شما را دشمن داشت، خدا را دشمن داشته و هر که به شما محبت ورزید به خدا محبت ورزیده و هر که با شما کینهتوزى کرد، با خدا کینهورزى کرده است و هر که به شما چنگ زد، به خدا چنگ زده است أَنْتُمُ الصِّرَاطُ الْأَقْوَمُ [السَّبِیلُ الْأَعْظَمُ] وَشُهَدَاءُ دَارِ الْفَنَاءِ وَشُفَعَاءُ دَارِ الْبَقَاءِ وَالرَّحْمَةُ الْمَوْصُولَةُ وَالْآیَةُ الْمَخْزُونَةُ وَالْأَمَانَةُ الْمَحْفُوظَةُ وَالْبَابُ الْمُبْتَلَى بِهِ النَّاسُ مَنْ أَتَاکُمْ نَجَا وَمَنْ لَمْ یَأْتِکُمْ هَلَکَ إِلَى اللَّهِ تَدْعُونَ وَعَلَیْهِ تَدُلُّونَ وَبِهِ تُؤْمِنُونَ وَلَهُ تُسَلِّمُونَ وَ ِأَمْرِهِ تَعْمَلُونَ وَإِلَى سَبِیلِهِ تُرْشِدُونَ وَبِقَوْلِهِ تَحْکُمُونَ سَعِدَ مَنْ وَالاکُمْ وَهَلَکَ مَنْ عَادَاکُمْ وَخَابَ مَنْ جَحَدَکُمْ وَضَلَّ مَنْ فَارَقَکُمْ وَفَازَ مَنْ تَمَسَّکَ بِکُمْ وَأَمِنَ مَنْ لَجَأَ إِلَیْکُمْ وَسَلِمَ مَنْ صَدَّقَکُمْ وَهُدِیَ مَنِ اعْتَصَمَ بِکُمْ مَنِ اتَّبَعَکُمْ فَالْجَنَّةُ مَأْوَاهُ وَمَنْ خَالَفَکُمْ فَالنَّارُ مَثْوَاهُ وَمَنْ جَحَدَکُمْ کَافِرٌ وَمَنْ حَارَبَکُمْ مُشْرِکٌ
شمایید راه راستتر و گواهان خانه فنا و شفیعان خانه بقا و رحمت پیوسته و نشانه انباشته و امانت نگاه داشته و درگاه حقى که مردم به آن آزموده مىشوند، آنکه به سوى شما آمد نجات یافت و هر که نیامد هلاک شد، شما مردم را به سوى خدا مىخوانید و به وجود او راهنمایى مىکنید و همواره در حال ایمان به او هستید و تسلیم او مىباشید و به فرمانش عمل مىکنید و به راهش ارشاد مىکنید و به گفتهاش حکم مىکنید، هر که شما را دوست داشت،خوشبخت شد و هر که شما را دشمن داشت به هلاکت رسید و هر که شما را انکار کرد، زیانکار شد و هر که از شما جدایى شد، گمراه گشت، هر که به شما تمسک جست، به رستگارى رسید و هر که به شما پناه آورد، ایمنى یافت، کسىکه شما را تصدیق کرد، سالم ماند و هر که متمسک به شما شد هدایت یافت، کسى که از شما پیروی کرد، بهشت جاى اوست و هر که با شما مخالفت ورزید، آتش جایگاه اوست، هر که منکر شما شد، کافر است و هر که با شما جنگید، مشرک است وَمَنْ رَدَّ عَلَیْکُمْ فِی أَسْفَلِ دَرْکٍ مِنَ الْجَحِیمِ أَشْهَدُ أَنَّ هَذَا سَابِقٌ لَکُمْ فِیمَا مَضَى وَجَارٍ لَکُمْ فِیمَا بَقِیَ وَأَنَّ أَرْوَاحَکُمْ وَنُورَکُمْ وَطِینَتَکُمْ وَاحِدَةٌ طَابَتْ وَطَهُرَتْ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ خَلَقَکُمُ اللَّهُ أَنْوَارا فَجَعَلَکُمْ بِعَرْشِهِ مُحْدِقِینَ حَتَّى مَنَّ عَلَیْنَا بِکُمْ فَجَعَلَکُمْ فِی بُیُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَیُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ وَجَعَلَ صَلاتَنَا [صَلَوَاتِنَا] عَلَیْکُمْ وَمَا خَصَّنَا بِهِ مِنْ وِلایَتِکُمْ طِیبا لِخَلْقِنَا [لِخُلُقِنَا] وَطَهَارَةً لِأَنْفُسِنَا وَتَزْکِیَةً [بَرَکَةً] لَنَا وَکَفَّارَةً لِذُنُوبِنَا فَکُنَّا عِنْدَهُ مُسَلِّمِینَ بِفَضْلِکُمْ وَمَعْرُوفِینَ بِتَصْدِیقِنَا إِیَّاکُمْ فَبَلَغَ اللَّهُ بِکُمْ أَشْرَفَ مَحَلِّ الْمُکَرَّمِینَ
و هر که شما را رد کرد، در پستترین جایگاه از دوزخ است، گواهى مىدهم که این شأن و مقام در گذشته براى شما پیشى داشت و برای‌تان در آینده زمان جارى است و همانا ارواح و نور و سرشت شما یکى است، پاکیزه و پاک شد، برخى از آن از برخى دیگر است، خدا شما را نورهایى آفرید و گرداگرد عرش خود قرار داد تا با آوردشان به دنیا بر ما منت نهاد و قرارتان داد در خانههایى که اجازه داد رفعت یابند و نام او در آنها ذکر شود و درودهاى ما بر شما قرار داد و آنچه ما را از ولایت شما به آن مخصوص داشت، مایه پاکى براى خلقت ما و طهارت براى جان ما و تزکیه براى وجود ما و کفاره گناهان ماست، پس ما در نزد خدا از تسلیم شدگان به فضل شما و شناختهشدگان به تصدیق جایگاه شما بودیم، خدا شما را به شریف‌ترین جایگاه گرامیان وَأَعْلَى مَنَازِلِ الْمُقَرَّبِینَ وَأَرْفَعَ دَرَجَاتِ الْمُرْسَلِینَ حَیْثُ لا یَلْحَقُهُ لاحِقٌ وَلا یَفُوقُهُ فَائِقٌ وَلا یَسْبِقُهُ سَابِقٌ وَلا یَطْمَعُ فِی إِدْرَاکِهِ طَامِعٌ حَتَّى لا یَبْقَى مَلَکٌ مُقَرَّبٌ وَلا نَبِیٌّ مُرْسَلٌ وَلا صِدِّیقٌ وَلا شَهِیدٌ وَلا عَالِمٌ وَلا جَاهِلٌ وَلا دَنِیٌّ وَلا فَاضِلٌ وَلا مُؤْمِنٌ صَالِحٌ وَلا فَاجِرٌ طَالِحٌ وَلا جَبَّارٌ عَنِیدٌ وَلا شَیْطَانٌ مَرِیدٌ وَلا خَلْقٌ فِیمَا بَیْنَ ذَلِکَ شَهِیدٌ إِلا عَرَّفَهُمْ جَلالَةَ أَمْرِکُمْ وَعِظَمَ خَطَرِکُمْ وَکِبَرَ شَأْنِکُمْ وَتَمَامَ نُورِکُمْ وَصِدْقَ مَقَاعِدِکُمْ وَثَبَاتَ مَقَامِکُمْ
و برترین منازل مقربان و رفیعترین درجات فرستادگان برساند، چنانکه از پىرسندهاى به آن نرسد و بالا روندهاى به آن راه نیابد و سبقتگیرندهاى از آن پیشى نجوید و طمع کنندهاى در یافتن آن طمع نورزد، از آنچا که باقى نمىماند ملک مقربى و نه پیامبر مرسلى و نه صدیقى و نه شهیدى و نه دانایى و نه نادانى و نه پستى و نه والایى و نه مؤمن شایستهاى و نه فاجر بدکارى و نه گردنکش لجوجى و نه شیطان نافرمانى و نه خلق دیگرى که در این میان گواه باشد، مگر اینکه خدا بر آنان بشناساند، جلالت امر شما و عظمت مقام و بزرگى شأن و کامل بودن نور و درستى مسندها و ثابت بودن مقام وَشَرَفَ مَحَلِّکُمْ وَمَنْزِلَتِکُمْ عِنْدَهُ وَکَرَامَتَکُمْ عَلَیْهِ وَخَاصَّتَکُمْ لَدَیْهِ وَقُرْبَ مَنْزِلَتِکُمْ مِنْهُ بِأَبِی أَنْتُمْ وَأُمِّی وَأَهْلِی وَمَالِی وَأُسْرَتِی أُشْهِدُ اللَّهَ وَأُشْهِدُکُمْ أَنِّی مُؤْمِنٌ بِکُمْ وَبِمَا آمَنْتُمْ بِهِ کَافِرٌ بِعَدُوِّکُمْ وَبِمَا کَفَرْتُمْ بِهِ مُسْتَبْصِرٌ بِشَأْنِکُمْ وَبِضَلالَةِ مَنْ خَالَفَکُمْ مُوَالٍ لَکُمْ وَلِأَوْلِیَائِکُمْ مُبْغِضٌ لِأَعْدَائِکُمْ وَمُعَادٍ لَهُمْ سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَکُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَکُمْ مُحَقِّقٌ لِمَا حَقَّقْتُمْ مُبْطِلٌ لِمَا أَبْطَلْتُمْ مُطِیعٌ لَکُمْ عَارِفٌ بِحَقِّکُمْ
و شرافت موقعیت و منزلت شما را نزد خویش و کرامت‌تان را بر او و خصوصیتى که نزد او دارید و نزدیکى مقامى که نسبت به او براى شماست، پدر و مادرم و اهل و مال و طایفهام فداى شما، خدا و شما را گواه مىگیرم که من به شما و به آنچه شما ایمان آوردید باور دارم، نسبت به دشمن‌تان و آنچه را شما به آن کفر ورزیدید، کافرم، بینایم به مقام شما و به گمراهى آنکه با شما مخالفت کرد، دوستدار شما و دوستان شمایم، خشمناک نسبت به دشمنان شما و دشمن آنانم، در صلحم با هر که با شما در صلح است و در جنگم با هر که با شما جنگید، حق مىدانم آنچه را شما حق دانستید و باطل مىدانم آنچه را شما باطل دانستید، به فرمان شمایم، عارف به حقتان هستم مُقِرٌّ بِفَضْلِکُمْ مُحْتَمِلٌ لِعِلْمِکُمْ مُحْتَجِبٌ بِذِمَّتِکُمْ مُعْتَرِفٌ بِکُمْ مُؤْمِنٌ بِإِیَابِکُمْ مُصَدِّقٌ بِرَجْعَتِکُمْ مُنْتَظِرٌ لِأَمْرِکُمْ مُرْتَقِبٌ لِدَوْلَتِکُمْ آخِذٌ بِقَوْلِکُمْ عَامِلٌ بِأَمْرِکُمْ مُسْتَجِیرٌ بِکُمْ زَائِرٌ لَکُمْ لائِذٌ عَائِذٌ بِقُبُورِکُمْ مُسْتَشْفِعٌ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِکُمْ وَ مُتَقَرِّبٌ بِکُمْ إِلَیْهِ وَمُقَدِّمُکُمْ أَمَامَ طَلِبَتِی وَحَوَائِجِی وَإِرَادَتِی فِی کُلِّ أَحْوَالِی وَأُمُورِی مُؤْمِنٌ بِسِرِّکُمْ وَعَلانِیَتِکُمْ وَشَاهِدِکُمْ وَغَائِبِکُمْ وَأَوَّلِکُمْ وَآخِرِکُمْ وَمُفَوِّضٌ فِی ذَلِکَ کُلِّهِ إِلَیْکُمْ وَمُسَلِّمٌ فِیهِ مَعَکُمْ
برترى شما اقرار دارم، تحمل کننده دانش شمایم، پردهنشین پیمان و حرمت شما مى باشم، به شما معترفم، به بازگشتتان مؤمنم، رجعت‌تان را تصدیق دارم، چشم به راه فرمان شمایم، در انتظار حکومت شما به سر مىبرم، گیرینده گفته شما هستم، عمل کننده به فرمان شما مىباشم، پناهنده به شمایم، زائر شما هستم، ملتجى و پناهنده به قبر شمایم، خواهنده شفاعت به درگاه خداى عز و جل به وسیله شما مىباشم و به سوى او به سبب شما تقرب مىجویم و مقدم کننده شما پیش روزى خواستهام و حاجاتم و ارادتم در همه احوال و امورم، به نهان و آشکارتان و حاضر و غائبتان و اول و آخرتان ایمان دارم و در همه اینها واگذارنده کار به شمایم و در اینها به همراه شما تسلیم وَقَلْبِی لَکُمْ مُسَلِّمٌ وَرَأْیِی لَکُمْ تَبَعٌ وَنُصْرَتِی لَکُمْ مُعَدَّةٌ حَتَّى یُحْیِیَ اللَّهُ تَعَالَى دِینَهُ بِکُمْ وَیَرُدَّکُمْ فِی أَیَّامِهِ وَیُظْهِرَکُمْ لِعَدْلِهِ وَیُمَکِّنَکُمْ فِی أَرْضِهِ فَمَعَکُمْ مَعَکُمْ لا مَعَ غَیْرِکُمْ [عَدُوِّکُمْ] آمَنْتُ بِکُمْ وَتَوَلَّیْتُ آخِرَکُمْ بِمَا تَوَلَّیْتُ بِهِ أَوَّلَکُمْ وَبَرِئْتُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَعْدَائِکُمْ وَمِنَ الْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَالشَّیَاطِینِ وَحِزْبِهِمُ الظَّالِمِینَ لَکُمْ [وَ] الْجَاحِدِینَ لِحَقِّکُمْ وَالْمَارِقِینَ مِنْ وِلایَتِکُمْ وَالْغَاصِبِینَ لِإِرْثِکُمْ [وَ] الشَّاکِّینَ فِیکُمْ [وَ] الْمُنْحَرِفِینَ عَنْکُمْ وَمِنْ کُلِّ وَلِیجَةٍ دُونَکُمْ وَکُلِّ مُطَاعٍ سِوَاکُمْ وَمِنَ الْأَئِمَّةِ الَّذِینَ یَدْعُونَ إِلَى النَّارِ فَثَبَّتَنِیَ اللَّهُ أَبَدا مَا حَیِیتُ عَلَى مُوَالاتِکُمْ وَمَحَبَّتِکُمْ وَدِینِکُمْ وَ َفَّقَنِی لِطَاعَتِکُمْ وَرَزَقَنِی شَفَاعَتَکُمْ
دلم تسلیم شماست، رأیم تابع شماست و یارىام براى شما مهیاست، تا زمانى که خدا دینش را به وسیله شما زنده کند و شما را در ایامش بازگرداند و براى عدالتش آشکارتان کند و در زمینش پا بر جای‌تان فرماید، پس با شمایم با شما، نه با غیر شما به شما ایمان آوردم، آخرى شما را دوست دارم، همان‌طور که اولین شما را دوست داشتم،به سوى خدا از دشمنانتان بیزارى مىجویم و نیز بیزارى می‌جویم از جبت و طاغوت و شیاطین و گروه‌شان، آن ستمکنندگان به شما و منکران حقتان و خارجشدگان از ولایت‌تان و غصبکنندگان میراث‌تان و شککنندگان در حقانیت‌تان و منحرفشوندگان از حضرت‌تان و از هر آنچه به غیر شما وارد در دین شده و از دین نیست و از هر اطاعت شدهاى جز شما و از رهبرانى که مردم را به آتش دوزخ مىخوانند، پس خدا همیشه پا بر جایم بدارد تا که زندهام بر مولات و محبت و دین شما و به اطاعت از شما موفقم فرماید و شفاعت شما را نصیبم کند وَجَعَلَنِی مِنْ خِیَارِ مَوَالِیکُمْ التَّابِعِینَ لِمَا دَعَوْتُمْ إِلَیْهِ وَجَعَلَنِی مِمَّنْ یَقْتَصُّ آثَارَکُمْ وَیَسْلُکُ سَبِیلَکُمْ وَیَهْتَدِی بِهُدَاکُمْ وَیُحْشَرُ فِی زُمْرَتِکُمْ وَیَکِرُّ فِی رَجْعَتِکُمْ وَیُمَلَّکُ فِی دَوْلَتِکُمْ وَیُشَرَّفُ فِی عَافِیَتِکُمْ وَیُمَکَّنُ فِی أَیَّامِکُمْ وَتَقَرُّ عَیْنُهُ غَدا بِرُؤْیَتِکُمْ بِأَبِی أَنْتُمْ وَأُمِّی وَنَفْسِی وَأَهْلِی وَمَالِی مَنْ أَرَادَ اللَّهَ بَدَأَ بِکُمْ وَمَنْ وَحَّدَهُ قَبِلَ عَنْکُمْ وَ َنْ قَصَدَهُ تَوَجَّهَ بِکُمْ مَوَالِیَّ لا أُحْصِی ثَنَاءَکُمْ وَلا أَبْلُغُ مِنَ الْمَدْحِ کُنْهَکُمْ وَمِنَ الْوَصْفِ قَدْرَکُمْ وَأَنْتُمْ نُورُ الْأَخْیَارِ وَهُدَاةُ الْأَبْرَارِ وَحُجَجُ الْجَبَّارِ بِکُمْ فَتَحَ اللَّهُ وَبِکُمْ یَخْتِمُ [اللَّهُ] وَبِکُمْ یُنَزِّلُ الْغَیْثَ
و مرا از برگزیدگان دوستان قرار دهد و از پیروىکنندگان نسبت به آنچه شما به آن دعوت کردید و مرا از آنانى قرار دهد که از آثار شما متابعت مىکنند و به راه شما مىروند و به هدایت شما هدایت مىجویند و در گروه شما محشور مىشوند و در زمان رجعت‌تان دوباره به دنیا باز مىگردد و در دولت شما به فرمانروایى مىرسند و در دوران سلامت کامل شما مفتخر می‌شوند و در روزگار شما اقتدار مىیابند و فردا چشم‌شان به دیدار شما روشن مىشود، پدر و مادر و جان و خانواده و مالم فداى شما، هر که آهنگ خدا کند، به وسیله شما آغاز مىکند و هر که او را به یکتایى پرستد، طریق توحیدش را از شما مىپذیرد و هر که قصد حق کند، به شما توجه مىکند، اى سرورانم، نمىتوانم ثناى شما را شماره کنم و در امر مداح گفتن قدرت رسیدن به حقیقت شما را ندارم و در مقام وصف کردن، توانایى بیان منزلت شما در من نیست و حال آنکه شما نور خوبان و هادیان نیکان و حجت‌هاى خداى جبارید، خدا با شما آغاز کرد و با شما ختم مىکند و به خاطر شما باران فرو مىریزد وَبِکُمْ یُمْسِکُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلا بِإِذْنِهِ وَبِکُمْ یُنَفِّسُ الْهَمَّ وَیَکْشِفُ الضُّرَّ وَعِنْدَکُمْ مَا نَزَلَتْ بِهِ رُسُلُهُ وَهَبَطَتْ بِهِ مَلائِکَتُهُ وَإِلَى جَدِّکُمْ
و تنها براى شما آسمان را از اینکه بر زمین فرو افتد نگاه مىدارد، مگر با اجازه خودش و به وسیله شما اندوه را مىزداید و سختى را برطرف می‌کند و نزد شماست، آنچه را بر رسولانش نازل فرموده و فرشتگانش به زمین فرود آوردهاند و به جانب جد شما
و اگر زیارت امیرمؤمنان علیه‌السلام باشد، به جاى«والى جدّکم»، بگو: وَ إِلَى أَخِیکَ) بُعِثَ الرُّوحُ الْأَمِینُ آتَاکُمُ اللَّهُ مَا لَمْ یُؤْتِ أَحَدا مِنَ الْعَالَمِینَ طَأْطَأَ کُلُّ شَرِیفٍ لِشَرَفِکُمْ وَبَخَعَ کُلُّ مُتَکَبِّرٍ لِطَاعَتِکُمْ وَخَضَعَ کُلُّ جَبَّارٍ لِفَضْلِکُمْ وَذَلَّ کُلُّ شَیْءٍ لَکُمْ وَ َشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِکُمْ وَفَازَ الْفَائِزُونَ بِوِلایَتِکُمْ بِکُمْ یُسْلَکُ إِلَى الرِّضْوَانِ وَعَلَى مَنْ جَحَدَ وِلایَتَکُمْ غَضَبُ الرَّحْمَنِ بِأَبِی أَنْتُمْ وَ أُمِّی وَنَفْسِی وَأَهْلِی وَمَالِی ذِکْرُکُمْ فِی الذَّاکِرِینَ وَأَسْمَاؤُکُمْ فِی الْأَسْمَاءِ وَأَجْسَادُکُمْ فِی الْأَجْسَادِ وَأَرْوَاحُکُمْ فِی الْأَرْوَاحِ وَأَنْفُسُکُمْ فِی النُّفُوسِ وَآثَارُکُمْ فِی الْآثَارِ وَقُبُورُکُمْ فِی الْقُبُورِ فَمَا أَحْلَى أَسْمَاءَکُمْ وَأَکْرَمَ أَنْفُسَکُمْ وَأَعْظَمَ شَأْنَکُمْ وَأَجَلَّ خَطَرَکُمْ وَأَوْفَى عَهْدَکُمْ [وَأَصْدَقَ وَعْدَکُمْ] کَلامُکُمْ نُورٌ وَأَمْرُکُمْ رُشْدٌ وَوَصِیَّتُکُمُ التَّقْوَى وَفِعْلُکُمُ الْخَیْرُ وَعَادَتُکُمُ الْإِحْسَانُ
و به سوى برادرت) روح امین برانگیخته شد، خدا آنچه به شما عنایت کرده به احدى از جهانیان مرحمت نفرموده، هر شرافتمندى در برابر شما سر به زیر انداخته و هر متکبرى در مقابل طاعت شما گردن نهاده و هر جبارى نسبت به برترى شما فروتن گشته است و هر چیزى براى شما خوار شده است و زمین به نورتان روشن گشت و رسیدگان به ولایت شما رستگار شدند با شما راه به سوى بهشت را مىتوان پیمود، خشم حضرت رحمان است بر کسى که منکر ولایت شما شد، پدر و مادر و جان و اهل و مالم فداى شما باد، یاد شما در قلوب یادکنندگان و نام‌تان در نام‌ها و تن‌هایتان در تنها و ارواح‌تان در ارواح و جان‌هایتان در جان‌ها و آثارتان در آثار و قبرهایتان در قبرهاست، چه شیرین است نام‌هایتان و گرامى است جان‌هایتان و بزرگ است مقام‌تان و عظیم است مرتبه بلندتان و با وفاست پیمان‌تان و راست است وعدهتان، سخن شما نور و دستورتان راهنما و سفارش‌تان تقوا و کارتان خیر و روش‌تان احسان وَسَجِیَّتُکُمُ الْکَرَمُ وَشَأْنُکُمُ الْحَقُّ وَالصِّدْقُ وَالرِّفْقُ وَقَوْلُکُمْ حُکْمٌ وَحَتْمٌ وَرَأْیُکُمْ عِلْمٌ وَحِلْمٌ وَحَزْمٌ إِنْ ذُکِرَ الْخَیْرُ کُنْتُمْ أَوَّلَهُ وَأَصْلَهُ وَفَرْعَهُ وَمَعْدِنَهُ وَمَأْوَاهُ وَمُنْتَهَاهُ بِأَبِی أَنْتُمْ وَأُمِّی وَنَفْسِی کَیْفَ أَصِفُ حُسْنَ ثَنَائِکُمْ وَأُحْصِی جَمِیلَ بَلائِکُمْ وَبِکُمْ أَخْرَجَنَا اللَّهُ مِنَ الذُّلِّ وَفَرَّجَ عَنَّا غَمَرَاتِ الْکُرُوبِ وَأَنْقَذَنَا مِنْ شَفَا جُرُفِ الْهَلَکَاتِ وَمِنَ النَّارِ بِأَبِی أَنْتُمْ وَأُمِّی وَنَفْسِی بِمُوَالاتِکُمْ عَلَّمَنَا اللَّهُ مَعَالِمَ دِینِنَا وَأَصْلَحَ مَا کَانَ فَسَدَ مِنْ دُنْیَانَا وَبِمُوَالاتِکُمْ تَمَّتِ الْکَلِمَةُ وَعَظُمَتِ النِّعْمَةُ
و اخلاق و خوی‌تان بزرگوارى و کار و رفتارتان حق و راستى و مدارا و گفتارتان حکم و حتم و رأیتان دانش و بردبارى و دوراندیشى است، اگر از خوبى یاد شود، آغاز و ریشه و شاخه و سرچشمه و جایگاه و نهایتش شمایید، پدر و مادر و جانم فداى شما، چگونه ثناى نیکوى شما را وصف کنم و آزمایش‌هاى زیباى شما را بشمارم، خدا ما را به وسیله شما از خوارى در آورد و غم‌هاى غرق کننده را از ما زدود و ما را از پرتگاه هلاکت‌ها و آتش دوزخ رهانید، پدر و مادر و جانم فداى شما، خدا در پرتو دوستى شما، دستورات دین مان را به ما آموخت و از دنیای‌مان آنچه که فاسد شده بود، اصلاح کرد و به موالات شما دین کامل شد و نعمت عظمت یافت وَائْتَلَفَتِ الْفُرْقَةُ وَبِمُوَالاتِکُمْ تُقْبَلُ الطَّاعَةُ الْمُفْتَرَضَةُ وَلَکُمُ الْمَوَدَّةُ الْوَاجِبَةُ وَالدَّرَجَاتُ الرَّفِیعَةُ وَالْمَقَامُ الْمَحْمُودُ وَالْمَکَانُ [وَالْمَقَامُ] الْمَعْلُومُ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالْجَاهُ الْعَظِیمُ وَالشَّأْنُ الْکَبِیرُ وَالشَّفَاعَةُ الْمَقْبُولَةُ رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاکْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِینَ رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَیْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً إِنَّکَ أَنْتَ الْوَهَّابُ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ کَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولا
و جدایى به گردهمایى رسید و به مولات شما طاعت واجب شده پذیرفته مىشود و براى شماست مودت واجب و درجات بلند و مقام پسندیده و جایگاه معلوم نزد خداى عز وجل و شرف عظیم و رتبه کبیر و شفاعت پذیرفته، اى پروردگار ما به آنچه نازل فرمودى ایمان آوردیم و از پیامبر پیروى کردیم، پس ما را در شمار گواهان بنویس، اى پروردگار ما، دل‌هاى ما را پس از اینکه هدایت کردی منحرف مکن و به ما از نزد خود رحمت ببخش، همانا تو بسیار بخشندهاى، منزه است پروردگار ما، که وعده پروردگار ما امرى انجام یافته است یَا وَلِیَّ اللَّهِ إِنَّ بَیْنِی وَبَیْنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ذُنُوبا لا یَأْتِی عَلَیْهَا إِلا رِضَاکُمْ فَبِحَقِّ مَنِ ائْتَمَنَکُمْ عَلَى سِرِّهِ وَاسْتَرْعَاکُمْ أَمْرَ خَلْقِهِ وَقَرَنَ طَاعَتَکُمْ بِطَاعَتِهِ لَمَّا اسْتَوْهَبْتُمْ ذُنُوبِی وَکُنْتُمْ شُفَعَائِی فَإِنِّی لَکُمْ مُطِیعٌ مَنْ أَطَاعَکُمْ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ عَصَاکُمْ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَمَنْ أَحَبَّکُمْ فَقَدْ أَحَبَّ اللَّهَ وَمَنْ أَبْغَضَکُمْ فَقَدْ أَبْغَضَ اللَّهَ اللَّهُمَّ إِنِّی لَوْ وَجَدْتُ شُفَعَاءَ أَقْرَبَ إِلَیْکَ مِنْ مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَیْتِهِ الْأَخْیَارِ الْأَئِمَّةِ الْأَبْرَارِ لَجَعَلْتُهُمْ شُفَعَائِی فَبِحَقِّهِمُ الَّذِی أَوْجَبْتَ لَهُمْ عَلَیْکَ أَسْأَلُکَ أَنْ تُدْخِلَنِی فِی جُمْلَةِ الْعَارِفِینَ بِهِمْ وَ بِحَقِّهِمْ وَفِی زُمْرَةِ الْمَرْحُومِینَ بِشَفَاعَتِهِمْ إِنَّکَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرِینَ وَسَلَّمَ [تَسْلِیما] کَثِیرا وَحَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَکِیلُ
اى ولى خدا به درستى که بین من و خداى عزوجل گناهانى است که آنها را جز رضایت شما پاک نمىکند، پس به حق خدایى که شما را امین بر راز خود قرار داد و زیر نظر گرفتن، زندگى بندگانش را از شما خواست و طاعت خود را به طاعت شما مقرون کرد، هر آینه بخشش گناهانم را از خدا بخواهید و شفیعان من شوید که من فرمانبردار شمایم، کسى که شما را اطاعت کرد، خدا را اطاعت کرده و هر که از شما نافرمانى کرد، خدا را نافرمانى کرده است و هرکه شما را دوست داشت، خدا را دوست داشته و هر که شما را دشمن داشت خدا را دشمن داشته است، خدایا اگر من شفیعانى را به درگاه تو نزدیکتر از محمد و اهل بیتش، آن خوبان و پیشوایان و نیکان مىیافتم، آنها را شفیعان خود قرار مىدادم، پس به حقشان که براى آنان بر خود واجب کردهاى، مرا در گروه عارفان به آنها و آشناى به حقشان و در شمار رحمشدگان به شفاعت آن بزرگواران وارد کن، به درستى که تو مهربانترین مهربانانى و درود خدا بر محمد و خاندان پاکش و سلام خدا، سلامى بسیار، بر آنان باد و خدا ما را بس است و نیکو کارگشایى است.
توضیحات:» در ایام شهادت امام علی النقی علیه السلام و در واکنش به تقدس زدایی و هتک حرمت امام دهم شیعیان، حضرت علی نقی ، امام هادی علیه السلام توسط شاهین نجفی ملعون، و اثبات ارتداد وی بر اساس حکم مراجع تقلید، بازی فلش « شلیک به مرتد » توسط مؤسسه هنر ناب اسلامی تولید شده و به صورت رایگان در اختیار عاشقان امام نقی (ع) قرار می گیرد.
بازی فلش « شلیک به مرتد » (بصورت آنلاين بازي كنيد)
خواهشمند است به منظور اعتراض به رفتارهای اهانت آمیز در فضای مجازی نسبت به بازنشر گسترده این بازی ، اقدام فرموده و با درج لینک این صفحه ، ما را برای تولید بازی های فلش ترغیب نمایید.
همزمان با ایام شهادت حضرت امام علی النقی (علیه السلام) و در پی اهانتی که اخیرا توسط عده ای از معاندین قسم خورده اسلام به ساحت مقدس آن امام همام صورت گرفته است، مدیر مرکز اسلامی هامبورگ این اقدام موهون را محکوم کرد. SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز:
به گزارش «شیعه نیوز» به نقل از خبرگزاری حوزه، حجت الاسلام والمسلمین رمضانی اظهار داشت: متاسفانه چند وقتی است که شاهد گسترش اهانت به مقدسات مسلمانان در سراسر جهان هستیم. یک روز به قرآن کریم، کتاب مقدس مسلمانان توهین می شود، روز دیگر نسبت به شخصیت پیامبر اکرم(ص) توهین و جسارت می شود. به تازگی نیز ساحت مقدس امام علی النقی (علیه السلام) مورد بی حرمتی و اهانت واقع شده است .
وی افزود: شخصیت بزرگواری که به لحاظ جایگاه رفیع علمی ، معنوی و الهی مورد احترام همه مسلمانان جهان می باشد البته آن بزرگوار در نزد شیعیان ، به عنوان امام معصومی که اطاعت از وی واجب بوده و هدایت‌گری امت اسلامی را به عهده دارد، به طور ویژه مورد احترام هستند.
*توهین به مقدسات درهیچ جای دنیا مورد قبول نیست
وی افزود: جای بسی تاسف است که رسانه های گروهی غرب نیز، نه تنها چنین حرکاتی را محکوم نمی‌کنند، بلکه به بهانه آزادی بیان و آزادی عقیده از این اقدامات وقیحانه تعریف و تمجید نیز می‌کنند، این درحالی است که آزادی بیان برای خودش قاعده و قانون دارد.
حجت‌الاسلام والمسلمین رمضانی آزادی بیان به این معناست که انسان حرف، نظر وعقیده خود را بر اساس منطق و استدلال و با حفظ شئون دیگران بازگو نماید از اینرو باید گفت، تمسخر و اهانت به مقدسات دیگران هیچ سنخیتی با آزادی بیان نداشته و در هیچ جای دنیا مورد قبول نیست . به همین دلیل در قوانین بسیاری از کشورها از جمله انگلیس، آلمان ، فرانسه و ... توهین به مقدسات، جرم دانسته شده است. معنای این حرف آنست که اگر فرد یا گروهی به مقدسات مذهبی دیگران اهانت کنند، این اقدام جرم است و باید مورد پیگرد قانونی قرار گیرد.
امام جمعه هامبورگ گفت: دین مبین اسلام نیز به هیچ وجه اجازه نمی دهدکه نسبت به هیچ امر مقدسی توهین و بی احترامی صورت پذیرد در این راستا همه پیامبران الهی و همه کتابهای آسمانی از نظر اسلام مورد احترام هستند، به گونه‌ای که مسلمان حتی اگر به یک پیامبر ایمان نداشته باشد، در واقع به هیچ پیامبری ایمان نیاورده است. از اینرو ما به همه پیامبران الهی از آدم تا خاتم احترام گذاشته و این احترام را واجب و لازم می دانیم .
وی ادامه داد: بدون شک اهانت به ساحت مقدس امام هادی (علیه السلام) باعث جریحه دار شدن قلب بیش از یک میلیارد مسلمان شده است. موضع شفاف وگویای ما درمقابل این نوع جریانات این است که نباید به مقدسات اهانت شود و باورهای مردم به بهانه آزادی بیان ، مورد تمسخر و بی احترامی قرار گیرد .
وی ابراز داشت: ما مسلمانان انتظار و توقع داریم که همه مسئولین و همه کسانی که دغدغه عدالت قضایی و فرهنگی به معنای واقعی کلمه دارند، این مساله را به لحاظ حقوقی مورد پیگیری قرار دهند . همچنین از آن دسته از رسانه هایی که با ادعای بی منطق خود و به بهانه دفاع از آزادی بیان ، از این نوع حرکات وقیحانه و زشت دفاع و پشتیبانی می‌کنند ، می‌خواهیم که دست از این اقدامات خود بکشند .
خاطرنشان می‌شود؛ همچنین همزمان با سالروز شهادت دهمین نور سرمدی، حضرت امام هادی (علیه السلام) مراسم بزرگ داشتی نیز در روز پنجشنبه با حضور مسلمانان و شیفتگان خاندان عصمت و طهارت (علیهم السلام) در مرکز اسلامی هامبورگ برگزار گردید .
حجت الاسلام والمسلمین رمضانی، در این مراسم نیز ضمن محکوم کردن اقدامات توهین آمیز اخیر نسبت به ساحت مقدس امام هادی (علیه السلام) گفت: به طور قطع اینگونه اهانت ها هیچگونه سنخیتی با هنر ندارد؛ زیرا هنر در واقع بشریت را به توحید ، یکپارچگی و همدلی دعوت می نماید و نباید مایه تفرقه و اختلاف میان انسانها باشد .
وی افزود: هنر محتوایش منطق ، زیبایی و معنویت بوده و باید سعی کند عواطف بشری را جهت نیل به حقیقت و کمال انسانی سوق دهد . از این رو اینگونه افراد به هیچ عنوان هنرمند نیستند ، بلکه آنها می خواهند با ابزار هنر، میل شهرت طلبی خود را ارضا کنند؛ زیرا خیلی روشن است که استفاده از هنر برای توهین به مقدسات، نزد هیچ هنرمندی توجیه منطقی و عقلانی نداشته و فقط زمینه آلوده شدن هنر معنایی و ارزشی را فراهم خواهد ساخت.
امام جمعه هامبورگ ادامه داد: رسانه ها نیز نباید ابزار شهرت طلبی برخی افراد معلوم الحال که مشکل روحی و روانی دارند، قرار گرفته و برای آنها سرمایه‌گذاری کنند.
شایان ذکر است به همین مناسبت در دیگر شهرهای آلمان از جمله برلین ، مونیخ ، کلن ، فرانکفورت و ... نیز ارادتمندان آن حضرت با برپایی مراسم سوگواری و عزاداری ، مراتب ارادت خود را به آن امام همام ابراز داشتند.
اظهارات مسوولان شبکه های وهابی نشان دهنده عدم استقبال اهل سنت ایران از برنامه ها، اعتقادات و افکار وهابیت است.
به گزارش سرویس دینی جام نیوز، همواره شبکه های وهابی برای این که خود را نماینده اهل سنت ایران معرفی کنند مدعی بودند که اهل سنت به این شبکه ها کمک های مالی قابل توجهی می کنند ولی بر خلاف ظاهر سازی های مسوولان این شبکه های وهابی اظهاراتی که هر از چند گاهی از مجریان و مدیران این شبکه ها می بینیم حاکی از بحران مالی شدید در این شبکه ها است.
در همین راستا یکی از همین شبکه های وهابی با گلایه از اهل سنت ایران مبنی بر بی توجهی آنها به وهابیت اظهار داشت که ما به حمایت های اهل سنت ایران نیاز داریم در حالی که آنها به ما بی توجه اند.
گفتنی است همراهی نکردن اهل سنت ایران با دست اندرکاران شبکه های وهابی آنها را دچار بحران شدیدی کرده است به طوری که از گفته های مدیر و مجری یکی دیگر از این شبکه ها چنین بر می آید که به دلیل مشکلات مالی حتی یک کارمند هم در این شبکه مشغول به کار نبوده و تمامی برنامه های پخش شده را که غالبا تکراری می باشد این دو نفر، خود به عهده دارند.
لازم به ذکر است که هرچند شبکه های وهابی با کمک های مالی دولت وهابی عربستان اداره می شود ولی هزینه های بالای اداره شبکه و نا کارآمدی این شبکه ها با عث شده است تا آل سعود عنایت خاصی به آنها نداشته باشند به گونه ای که پیش بینی می شود این شبکه ها در آینده ای نزدیک غزل خداحافظی را سر دهند.
خب طبیعی است . اینها سنی نیستند که اهل سنت بهشان توجه کنند.
وهابی حتی از یهودی هم بدتر است. تمام این مدت هم کاری که در حق اهل سنت کردند این بود که با دروغ پردازی و حتی اظهار نظرهای ضد دینی سعی داشتند عقاید اهل سنت را چه در اصول و چه در فروع تغئیر دهندو نتیجه این شد آبروی خودشان را بردند و هرکسی آنها را نماینده اهل سنت دانست آبروی آن شخص را هم پشت سرشان
در توصیف عقاید اینها همین بس که
مجریان همین شبکه علنا عملیات انتحاری را حمایت میکردند در حالیکه خودشان دلارهای سعودی را در انگلستان و امارات خرج عیش شان میکردند.
در ابتدا با اجازه جناب رضای بزرگوار در ادامه پست شان یعنی:
برای کسانی که میخواهند درک عمیق تر و بهتری از زیارت جامعه کبیره و کلا سلام و صلوات و درود بر حضرات معصومین(علیهم السلام) مطلع شوند مطالعه ی کتاب 6جلدی ادب فنای مقربان رو خدمتشون پیشنهاد میکنم. جز اینکه بگم فوق العاده ست حرف دیگری در توانم نیست در وصف زیبایی و کامل این کتاب بگم.
به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ گروههای تروریستی سلفی در سوریه در اقدامی ننگین با حمله به مناطق مسکونی در منطقه "سهل الحوله" در حومه استان حمص 114 شهروند سوری را به قتل رساندند. در میان کشته شدگان این حادثه 32 کودک و شمار زیادی زن به چشم می خورد.
شاهدان عینی اعلام کردند: تروریستی ها سلفی پس از کشتن شهروندان سوری در حالی که شعار "مرگ بر علویان" و "مرگ بر شیعه" سر میدادند با تبر سرهای کشته شدگان را له کردند. در همین حال خبرگزاری سوریه اعلام کرد: گروههای تروریستی منازل شهروندان سوری در منطقه "سهل الحوله" را به آتش کشیدند. این خبرگزاری افزود: سلفیان مسلح بیمارستان این شهر را نیز به آتش کشیدند. فاجعه قتل عام شهروندان سوری در حمص واکنش مقامات بین المللی را به دنبال داشت. ژنرال "رابرت مود" رئیس ناظران بین المللی اظهار تاسف شدید خود را نسبت به قضیه کشتار شهروندان سوری در سهل الحوله اعلام کرد و گفت: شرایط لازم برای راه حل سیاسی در سوریه توقف درگیری ها از سوی دو طرف است. همچنین کاترین اشتون مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا با شنیدن خبر قتل عام شهروندان سوری در حمص اظهار وحشت کرد. انگلیس خواستار برپایی جلسه فوری شورای امنیت شد. وزرای خارجه فرانسه، آلمان، دبیر کل سازمان ملل متحد و کوفی عنان نیز به صورت جداگانه فاجعه قتل عام شهروندان سوری در منطقه سهل الحوله را محکوم کردند. ................
واقعا جاش بود که عین عکس ها رو در پستم قرار می دادم ولی خوب فرض بر کسانی میگذاریم که مشکل اعصاب و امثالهم دارند. ولی خواهشا ببینید و سکوت عجیب جهانی رو هم نظاره گر باشید
این هم خبری جالب مرتبط با همین مطلب از خبرگزاری فارس:
دروغ BBC-الجزیره رو شد/عکس کشتار الحوله سوریه، متعلق به 9 سال پیش در عراق است + عکس
خبرگزاری فارس: پس از جنایت تروریست‌های سوریه در کشتار تعدادی کودک، تصاویری از شبکه‌هایی مانند الجزیره و بی‌بی‌سی انگلیسی منتشر و اعلام شد که کودکان کشته شده در این عکس نتیجه حملات ارتش سوریه است اما عکاسی ایتالیایی اعلام کرد عکس این کشتار متعلق به 9 سال پیش در عراق است.
گذشته از اینکه این جنایت در شهر الحوله رخ داد و هدف آن برانگیختن ابراز انزجار مردمی از ارتش و دولت سوریه، امروز عکاسی ایتالیایی فاش کرد که برخی عکس‌های منتشر شده در بی‌بی‌سی و الجزیره، عکس اوست که 9 سال پیش در عراق گرفته است.
شبکه تلویزیونی الاخباریه سوریه اعلام کرد: مارکو دی لاور عکاس ایتالیایی امروز بیانیه‌ای صادر کرد و گفت که عکس منتشر شده از آنچه کشتار الحوله در سوریه خوانده می‌شود، عکسی است که او 27 مارس سال 2003 در منطقه نصیب عراق گرفته است.
این عکاس ایتالیایی تاکید کرده است که تصویر، تصویری است که از یک کشتار در منطقه نصیب عراق گرفته است. شبکه الاخباریه سوریه تاکید کرد که شبکه بی‌بی‌سی (BBC) به محض انتشار بیانیه عکاس ایتالیایی، پخش تصاویر ادعایی را متوقف کرد.
این دروغ بزرگ رسانه‌های برای اولین بار نیست که علیه سوریه استفاده می‌شود بلکه سال گذشته نیز کشتار چندین کودک که متعلق به عراق بود، به ارتش سوریه نسبت داده شد.
از ۲۶ ژانویه ۲۰۱۱ که درگیری ها در سوریه شروع گردید همیشه نام شهر حمص در رسانه های بین المللی به عنوان یکی از پایگاه های مخالفین ذکر می شد.
به گزارش شيعه آنلاين به نقل از ٥٩٨، حمص به عنوان یکی از بزرگترین استان های سوریه نژادهای گوناگونی را چون آشوری، عرب، سریانی، ارمنی و چچن در خود جا داده است و با وجود بافت های مذهبی مختلف، بیشتر مردمان آن را اهل سنت تشکیل می دهند.
حمص یکی از مشهورترین شهرهای سوریه در غرب این کشور و با فاصله 150کیلوتری از دمشق واقع گردیده است. حمص یکی از شهرهای بسیار قدیمی منطقه شام است و به خاطر همین قدمت، در خردادماه سال ۱۳۸۸ و در جریان سفر هیئت عالی‌رتبهٔ سوری به ایران، پیمان خواهر خواندگی بین حمص سوریه و یزد ایران منعقد گردید.
از ۲۶ ژانویه ۲۰۱۱ که درگیری ها در سوریه شروع گردید همیشه نام شهر حمص در رسانه های بین المللی به عنوان یکی از پایگاه های مخالفین ذکر می شد. بیشترین درگیری ها حمص در مناطقی چون دیر بعلبه، جوره الشیاح و باب العمر بود.
اما همیشه یک چیز در این درگیری ها در بایکوت خبری بود و هیچگاه رسانه های بین المللی اقدام به پوشش اخبار آن نکردند و آنهم حضور بیش از 2500 خانواده شیعه 12 امامی در شهر حمص که بیشتر آنها در منطقه البیات بود و حضور چشمگیر گروه های مسلح سلفی در حمص که سبب جنایات بسیاری نسبت به این خانواده ها گردیده است.
چندی پیش در سفری هیئت رسانه ای ایران که برای مشاهده وقایع سوریه عازم دمشق شده بودند خبرنگار اعزامی 598 توانست با بعضی از این خانوده های شیعیان داغ دار گفتگوی کوتاهی داشته باشد و همین امر سبب شد ابعاد تازه ای از اتفاقات داخل شهر حمص برای ما روشن شود که هیچگاه تا آن روز اطلاعی نسبت به آن نداشتیم.
بیشتر خانواده های شیعه ساکن حمص به دلیل جنایات های گروه های سلفی سوریه ، مجبور به ترک کاشانه خود شده بودند و تنها عده کمی از آنها توانستند به کمک دیگر اقوام خود به دمشق و یا اطراف دمشق آمده و سکونت نمایند، شیعیان حمص بدون حمایت دولت و یا نهاد خاصی با دست خالی و بدونه هیچ باروبنه ای میهمان خویشاوندان شده اند.
ما توانستیم بخشی کوچکی از این خانواده های شیعه حمص رو به محل استقرارمان دعوت کنیم و با آنها گفتگو نماییم .
همه کسانی که آمده بودند حداقل یکی از نزدیکانشان را در در گیری های شهر حمص از دست داده بودند بنابراین صحبت کردن در مورد وقایع پیش آمده و نحو شهادت عزیزانشان، هم برای آن ها و هم ما که باید می پرسیدیم سخت بود و مجبور بودیم در پرسیدن سوالات دقت لارم را انجام دهیم.
ابتدا با پدر دو شهید شروع به صحبت نمودیم . پدر محمد ثامر و عبد محمد، یکی 38 ساله کارمند غیر نظامی و دفتری ارتش سوریه بود و دیگری مغازه کوچک کفش فروشی در بازار داشت. در ادامه به گفتگو با این پدر شهید نشسته ایم که در ذیل می آید:
چه زمانی و به جه نحوی فرزندان شما شهید شدند؟
- ساعت 11 ظهر ماه محرم بود که متوجه شدم هر دو پسرم را دزدیدند
متوجه شدید که چه اشخاص و یا گروه هایی آن دو را ربوده اند؟
- نه
به نظر شما چرا آنها ربوده شدند؟
- اطلاعی دقیقی ندارم کسانی که جنازه را به ما تحویل دادند گفتند ربایندگان از آن ها خواسته بودند که همکاری کنند در غیر این صورت کشته می شوید.
چه نوع همکاری ؟
- طبق گفته تحویل دهنده های جسد شرکت در تظاهرات های ضد بشار اسد. ما نه کاری داشتیم به دولت نه آزاری داشتیم برای آن ها فقط مشغول زندگی خودمان بودیم.
یکی از بستگان این پدر به آرامی به پیش ما آمد و گفت این فیلم جسد پسران این پدر هستند. فیلم را دیدیم از او پرسیدم که چرا در چنین وضعیتی هست مخصوصا در ناحیه سر شهید؟
- گفت ابتدا این دو برادر را بازداشت و بدلیل عدم همکاری شکنجه می کنند اما پس از آنکه به نتیجه دلخواه نمی رسند و چنین وضعیتی را بوجود می آورند.
پدر شهید از شدت گریه دیگر توان صحبت نداشت و آن جوان که فیلم را در اختیار ما قرار داد شروع به تعریف ماجرای خود کرد.
فرزندان دو شهید در کنار هم
جوان شیعه سوری این چنین گفت: از چند سال گذشته گروهی سلفی از عربستان به شهر حمص آمدن و اقدام به خرید منزل کردند. چون حمص یک شهر توریستی است حضور این اشخاص عادی به نظر می آمد . فعالیت های زیادی انجام می دادند اما به خاطر اهمیت پایین موضوع برای بنده توجهی به اقدامات آنها نداشتیم.
زمانی که درگیری ها در شهر حمص اتفاق افتاد دیگر آنها را ندیدیم تا آنکه در جاده های درون شهری گروهی 15 نفره جلو ماشین من را گرفتند من را پیاده و اسیر کردند . ما را تحویل گروهی 100 نفره دادند .این گروه کامل مسلح به انواع سلح های سنگین بودند من شروع کردم به لهجه آن ها صحبت کردن و مجبور شدم برای نجات خود به آن ها بگویم من از مخالفان حکومت بشار اسد هستم و درحال کمک بودم که اسیر شدم شخصی آنجا بود که قبلا او را با عربستانی ها دیده بودم توضیحات من او را قانع کرد ، دستور داد من را آزاد کنند.
در ادامه به سراغ یک برادر شهید رفتیم او هم که در کنار پدر دوشهید نشسته بود این چنین گفت؟
- برادر شهید نظام عبدالحمید هستم. متوجه شدم سمت خانه برادرم درگیری و تیراندازی شده برای نجات سراسیمه خود را به آنجا رساندم اما دیگر برادرم را کشته و از آنجا خارج شده بودند.
متوجه شدید که چه کسانی به خانه برادرت حمله کردند؟
- به نظر من کار گردان شبه نظامی خالد بن ولید بود. بعد ها این ادعاها را در مورد حضور حزب الله لبنان و سپاه ایران در سوریه را در الجزیره و العربیه به نقل از همین ها می شنیدم اما قبول نمی کردم.
- مهاجمان تمام خانه را به تیر گرفته بودند و در این حادثه علاوه بر شهادت برادرم هر دو برادرزاده هام نیز بدلیل اصابت گلوله قطع نخاع شدند والان هم زمین گیر شدند و همچنین یک نفر دیگر از بستگانم به نام کاسر نیز به شهادت رسید.
از او پرسیدم چه درخواستی از ما دارید؟
آن برادر شهید گفت: صدای مظلومیت ما را به گوش ایرانیان برسانید.
صحبت را با این برادر شهید به پایان رساندیم . سپس سراغ جوانی رفتم که یک بار او را ربوده بودند.
از او پرسیدم که چه شد شما را ربودند؟
- ابتدا سنگی را به داخل خانه پرتاب کردند من متعجب شدم و از خانه خارج شدم. به محض خارج شدن من را گرفتند و از من می خواسند بدون سر وصدا همراه آنها داخل خانه شوم تا آنها بتوانند دیگر اعضای خانواده را نیز بربایند. آنها توانستند زن و کودکم را هم اسیر کنند.
چه زمانی بود؟
- اول محرم بود. آنها پس از شکنجه رفتند زن و بچه من را آوردند و گفتند باید پول بدید تا آزادتان کنیم . زمانی که پدرم متوجه شد مبلغ درخواستی را پرداخت کرد سپس آنها ما را آزاد کردند.
چگونه شما را شکنجه می کردند و چند وقت شما اسیر بودید؟
- با شک برقی و همچنین سوزن که در بدنم فرو می کردند . 9 ساعت اسیر آنها بودم .
چند نفر بودند؟
- ابتدا 9 نفر بعدا 15 نفر شدند.
از خانمی که فرزندش را در آغوش داشت پرسیدیم چه اتفاقی برای شوهرش افتاده است؟
- با همسرم از شهر حمص درحال حرکت بودیم به سمت روستایمان که در حوالی حمص است. گروهی سد راهمان شدند و شوهرم را ربودند.
همسرتان چند سال داشت و شغلش چه بود؟
- 29 سال داشت شغل آزاد بود.
الان کجا ساکن هستید؟
- اطراف دمشق منطقه وحدلی.
انتظار شما از دولت چیست؟
- الان 11 ماه هست که این اتفاق افتاده اما دولت هیچ کمی به ما نکرده است پدر محمد سلیمان هم مجروح شده و الان پیش خویشاوندان زندگی می کنیم و هزینه های ما را آنها می دهند.
فارس:به دنبال برگزاری مسابقات مستهجن یوروویژن در باکو، این بار "الهام علی‌اف" در اقدامی شگرف و شرم‌آور به مناسبت روز استقلال جمهوری آذربایجان از نمادی پرده‌برداری کرد که به "آبلیسک" یا آلت شیطان شهرت دارد.
به دنبال برگزاری مسابقات مستهجن یوروویژن در باکو، که اعتراض مسلمانان جمهوری آذربایجان و کشورهای همسایه را در پی داشت، این بار "الهام علی‌اف" در اقدامی شگرف و شرم‌آور به مناسبت روز استقلال جمهوری آذربایجان از نمادی پرده‌برداری کرد که به "آبلیسک" یا آلت شیطان شهرت دارد.
پرده‌برداری از این مجسمه که به نماد شیطان‌پرستان و فراماسونرها شهرت دارد، در کشوری که بیش از 85 درصد آن را شیعیان تشکیل می‌دهند، بهت مردم باکو و کارشناسان منطقه را برانگیخته است.
دولت الهام علی‌اف در چند سال گذشته اقدامات ضد دینی و ضد شیعی خود را به پشتوانه حضور فزاینده و سرطانی رژیم صهیونیستی در این کشور اسلامی افزایش داده است.
هفته گذشته نیز حدود 30 تن از ایادی حزب حاکم جمهوری آذربایجان طی اقدامی گستاخانه با تجمع در مقابل سفارت جمهوری اسلامی ایران مقدسات جمهوری اسلامی و مراجع عظام تقلید را مورد هتک قرار دادند.
با صلوات بر محمد وال محمد
اخبار رسیده حاکی از ان است که وهابیهای جنایت کار می خواهند حرم حضرت رقیه (س) را خراب کنند http://www.shia-news.com/fa/news/35294
با صلوات بر محمد وال محمد
اخبار رسیده حاکی از ان است که وهابیهای جنایت کار می خواهند حرم حضرت رقیه (س) را خراب کنند http://www.shia-news.com/fa/news/35294
گفت وگویی برای نخستین بار با 'مجید جوادی نسب'، عضو هیات علمی دانشگاه علوم پزشکی بقیه الله ، متخصص مراقبت های ویژه و عضو تیم پزشکی امام خمینی (ره) که روزها و شب های فراوانی را در جماران سپری کرده است
به گزارش جهان، 23 سال از 13 خردادی می گذرد که برای آخرین بار، شب را هم جوار" آقا " به صبح رساند. او شاهد لحظه لحظه هایی بوده که می گوید حاضر نیست با هیچ چیز عوضشان کند. لحظات بودن و از نزدیک دیدن، فرق می کند با شنیدن.
از علت سکوتش در همه این سال ها که بپرسی، می گوید:" نمی خواسته تا به عادت گفتن و مدام گفتن دچار شود تا اندکی از شگفت انگیزی لحظات بودن برایش کاسته نشود. می گوید برخی را دیده است که دستی از دور داشته اند و بعدها راویان سخن های شنیده، بوده اند نه حقیقت های به چشم دیده؛ و برخی دیگر که با این نوع گفتن ها، چه دکان ها ساخته اند در این سالیان گذشته...
سلوک همه این سال های او با پزشکی و پرستاری و تدریس در دانشگاه، در قامت پرستاری، پاسداری کردن بوده است. می گوید:" تا "آقا" زنده بود، پاسدار او بودیم و پس از او به پاسداری از "روح" رسیدیم تا "راه" را گم نکنیم. 23 سال است خرداد که می رسد، از آن رسانه و این روزنامه تا این همایش و آن محفل دانشگاهی، می آیند یا تماس می گیرند و اصرار که آقای دکتر! از روزهای با امام بگویید و اونیز طبق معمول دو جمله می گوید:" اولا من دکتر نیستم و ثانیا حرفی برای گفتن ندارم" و سپس با چند تعارف کوتاه درخواست های خبرنگاران را بی نتیجه می گذارد.
این نخستین باری است که پس از مدت ها گفتن و شنیدن و همدلی کردن، بالاخره راضی شده تا حرف هایش را منتشر کنم و حالا چقدر اصرار دارد که از گفته هایش کسی بهره سیاسی نبرد و نتیجه گیری اقتصادی نکند. می خواهد که فقط نکته های درس آموزی برای نسل نو گفته شود. می خواهد که گفته ها را بدون نام گوینده منتشر کنم و باری چند دلیل آورده ام که نمی شود. رسانه اقتضائاتی دارد و...
بالاخره آنقدر از ضرورت گفتن در این زمانه حرف زدیم و گفتیم که شرائط بد شده و نسل نو گرفتار این زمانه ی بد. گفتیم نیاز است به حرف های نو، گفتن ناگفته ها، روایت دیده ها و گشودن روزنه ها. آن هم نه با زبان سیاسی کارها و دکان دارها بلکه با بیان دلدارها...
چرا که دیگر مردم به سادگی، فرق میان ریاکاری و سالوس صفتی را با صمیمیت و صداقت مداری می شناسند. آنقدر گفتیم تا بالاخره راضی شد اندکی از هزاران روزنه ی به چشم خویش دیده را بگوید و ما نیز بگوییم برای زمانه بدی که تلاش می کنند تا خوب سیرتان را بسان بدان معرفی کنند و بدان را جامه خوبان بپوشانند.... بگذریم.
"مجید جوادی نسب" عضو هیات علمی دانشگاه علوم پزشکی بقیه الله است. متخصص مراقبت های ویژه و عضو تیم پزشکی امام که روزها و شب های فراوانی را در جماران سپری کرده است و حالا شاهد عینی ماست و راوی حقایقی ناگفته و نکته هایی منتشر نشده از سبک زندگی مردی به نام " آقا روح الله خمینی".
به گزارش جهان در ادامه مطلب خبرآنلاین آمده است: آنچه در پی می آید تنها بخشی از ناگفته هایی خواندنی و راز هایی شنیدنی از سال ها بودن و زیستن جناب جوادی نسب در جماران است. پرسش ها را حذف کردیم و گفتارها را از پس یکدیگر آوردیم تا نکته های نهفته بیشتر نمایان شود :
سیستم فرستنده ضربان قلب
سال 65 که امام دو ماه در بیمارستان بستری شدند. مجبور شدیم دستگاه فرستنده ای برای کنترل ریتم قلب امام در داخل جیب لباس ایشان قرار بدهیم. در تمام اوقات از طریق سیستم فرستنده نوار قلبشان را کنترل می شد. بعد از دوماه اول بیماری ایشان، ساختمانی بود که امام در طبقه پایین سکونت داشتند و ما در طبقه بالا مراقبت های دقیق تر و مناسب را انجام می دادیم.
در تمام محیط خانه هم زنگ اخباری کار گذاشته بودند که امام یا اطرافیان درصورت مشاهده هر گونه ناراحتی آن را فشار بدهند و با اعلام زنگ، تیم پزشکی سریع خودش حضور می یافت. در این میان یک بار بود که یک ماه به صورت شبانه روزی مراقب امام بودیم و از جماران بیرون نیامدیم.
بلند گفتند:" سلام علیکم و رحمه الله"
به جماران که رسیدم، امام را بستری کرده بودند. سریع روپوش پوشیدم . با احتیاط خودم را آماده کردم. حس عجیبی داشتم. آنقدر شگفت زده بودم که صدایم در گلویم نمی پیچید. آرام سلام دادم. امام دراز کشیده بودند روی تخت. سلام کردم رفتم سمت دستگاه. من یواش سلام کردم و ایشان بلند گفتند:" سلام علیکم و رحمه الله" جواب سلام را با صدای بلند می دادند. آنچنان جواب دادند که من شرمنده شدم و خجالت زده دستگاه داخل اتاق را وارسی کردم و سریع بیرون آمدم. دیدن امام درآن لحظه و شیرینی سلام ایشان را نمی شود توصیف کرد.
عکاسی از وسائل برای چینش درست اتاق
این یک ویژگی ایشان بود که به تمام جوانب و اطراف خود دقت می کرد. زمانی که در اتاق نبودند ما اتاق را نظافت وآماده می کردیم. ایشان آنقدر به اطراف خود دقت نظر داشتند که اگر شما یک وسیله ای را جا به جا می کردی متوجه می شدند. یک بار بعد از نظافت اتاق، وسائل جا به جا شدند. وقتی ایشان به اتاق برگشتند، گفتند چرا وسائل روی میز جا به جا شده. تا آن موقع نمی دانستم روی میز ایشان هر چیزی جای مشخصی داشت. ادکلن شان، کتاب ها و دیگر وسائل همه جای مشخصی داشتند. این شد که ما همیشه بعد از ترک امام از اتاق سی سی یو تصمیم گرفتیم تا از فضای اتاق و جای وسائل عکاسی کنیم. چنانکه بعد از هر بارنظافت، مطابق عکس هایمان، وسائل را بچینیم. صبح ها از دو ساعت قبل از نماز بیدار می شدند
قدم زدن، مطالعه کردن، گوش دادن به اخبار، دعا خواندن، ملاقات ها، خواب قیلوله و... همه اینها وقت مشخصی داشت. شانه زدن، ادکلن زدن و مرتب کردن محاسن سر ساعت انجام می شد. وقتشان هیچ وقت تغییر نمی کرد. جمعه ها اول می رفتند حمام. ساعت هشت و پنج دقیقه دستگاه فرستنده جدا می شد تا نه و پنج دقیقه. این کار همیشه راس ساعت انجام می گرفت. ملاقات ها هم راس ساعت انجام می شد. صبح ها از دو ساعت قبل از نماز بیدار می شدند و مشغول عبادت بودند. اینها یک سیستم برنامه ریزی دقیق برای همه ما ایجاد کرده بود.
یک بار قرآن را زیر مفاتیح گذاشتم...
یک بار درباره قرآن و مفاتیح اشتباه کردم. قرآن را زیر مفاتیح گذاشتم. ایشان با لحن مهربانی گفتند: "هیچ وقت قرآن را زیر مفاتیح نگذارید و روی قرآن هیچ چیزی را قرار ندهید." ایشان برای قرآن خیلی احترام قائل بودند.
تکیه کلام شان این بود
تکیه کلامشان این بود" سلامت باشید". این را با حالت خاصی می گفتند که متوجه می شدی مورد تشکر قرار گرفته ای. هر کاری برای ایشان انجام می دادیم می گفتند:"سلامت باشید".
پرسش امام درباره نام یک درخت
یک روز صبح داشتم می رفتم بیرون و ایشان در حیاط قدم می زد. من آمدم سلام کنم و از حیاط بیرون بیایم که ناگهان ایشان جلوی من ایستادند. گفتند این درختی که همه اش سبز است، اسمش چیست؟ من اول سوال ایشان را متوجه نشدم .
فکر کردم می گویند درخت همیشه سبز. این بود که عرض کردم:" آقاجون درخت کاج است." ایشان عصایش را بلند کرد و آن دورتر را نشانم داد و گفتند " اون درخت را می گم." درختی که سر تا پا سبز بود. من اسمش را نمی دانستم. این بود که گفتم:" آقا این درختی است که شهرداری کنار خیابان ها می کارد."
امام لبخندی زدند و گفتند:" سلامت باشید و رفتند." روز بعد من آمدم از یک نفر پرسیدم و فهمیدم اسمش اقاقیا است. بعد با فاصله کمتر از 48 ساعت آمدم که در حیاط سر زمان مقرر امام داشتند قدم می زدند . سلام کردم و رفتم بالا. به بچه ها گفتم دیروز امام از من سوالی کرده که جوابش را بلد نبودم و رفته ام و پرسیده ام. اما خجالت می کشم الان بروم به ایشان بگویم. بچه ها مرا تشویق کردند که حتما برو و به ایشان جوابش را بده. باز برگشتم به حیاط و سلام کردم. وقتی سلام کردم ایشان ایستادند. گفتم: "آقا جان من رفتم اسم آن درخت را پرسیدم. اسمش اقاقیا است." ایشان با کمال مهربانی و نگاه آرامش بخشی، ضمن تشکر از من در یک جمله پاسخ دادند و فرمودند: " گفتند اقاقیا ست. سلامت باشید." یعنی از فرد دیگری پرسیده بودند و جوابش را یافته بودند اما چنان صمیمانه و مهربان جوابم را دادند که فهمیدم امام در پیدا کردن پاسخ سوالاتشان چقدر دقیق هستند.
سیاسی صحبت نمی کردند، با خانواده خوش و بش می کردند
در ساعتی که خانواده برای دیدار می آمدند، اینقدر جمعشان گرم بود که آدم احساس نمی کرد حالا این بزرگ مرد، رهبر یک مملکت است. گپ و گفت هایشان با اعضاء خانواده معروف بود. با همه خانواده سرو کله می زدند. سیاسی صحبت نمی کردند. با خانواده مزاح می کردند. بگو و بخندی در اتاق بالا بود که حتی احساس نمی کردی امام بستری و بیمار هستند. با بعضی، از جوانی شان حرف می زدند. برای برخی از حالشان می گفتند. با بچه ها بگو و بخند می کردند. یادم هست پس از تولد علی، او را آوردند که امام در گوش ایشان اذان بخوانند. گفتند مراقب باشید که سرش به جایی نخورد. گاهی علی بعدها که بزرگ تر شده بود می آمد در بیمارستان با امام بازی می کرد. گوشی پزشکی را می گرفت و دکتر امام می شد و با ایشان شوخی می کرد.
شوخی امام با دخترها، فاطی و فوتی
می دانید حضرت امام برای نام گذاری دختر، فقط نام فاطمه و زهرا را می پذیرفتند. در خانواده خودشان همه چند تا فاطمه بود. یک بار در یکی از ملاقات ها که اعضاء خانواده جمع بودند دختر خانم ها از ایشان پرسیدند آقا ما چند تا فاطمه داریم و هر کدام را صدا می کنیم همه جواب می دهند. حالا چه کنیم؟ امام به شوخی جواب داد:" خب یکی را فاطی صدا کنید و یکی را فوتی " که همه خندیدند.
وقتی امام ناراحت شدند و اعتراض کردند
می گفتند استفاده بی مورد برق، مورد ضمان است. حرام می دانستند. هیچ وقت ندیدیم که چند چراغ خانه را با هم روشن کنند. به هر جا وارد می شدند برق آنجا را روشن می کردند و هر وقت خارج می شدند، خاموش می کردند. مثلا حتی در راهرو هم وقتی می خواستند حرکت کنند یک چراغ، یک چراغ روشن می کردند و حرکت می کردند. وقتی داخل اتاق نشسته بودند، اگر می خواستند بروند دستشویی چراغ اتاق را خاموش می کردند. اینقدر با وسواس و دقت نظرمساله را رعایت می کردند.
می خواستند بروند برای ملاقات عمومی. قبل از رفتن تاکید می کردند چراغ ها را خاموش کنید. یک بار بعد از ملاقات که رسیدند، دیدند چراغ های متعددی روشن است. ناراحت شدند، اعتراض کردند و گفتند وقتی کسی در اتاق نیست، این همه چراغ، چرا روشن است؟
آموزش تنظیم امواج رادیو
یک بار ایشان داشتند استراحت می کردند که مرا صدا کردند و رادیو را خواستند. یک رادیو بود که هفت تا موج داشت. گفتند این را روشن کن. من کار با این رادیو را بلد نبودم و خواستم بیرون بروم و از همکاران بپرسم. ایشان با لحنی مهربانانه گفتند:"کجا؟ " نه به حالت دستوری. بلکه خیلی صمیمی گفتند: کجا می ری؟ رادیو در دستم بود که اول اشاره به ولوم دستگاه کردند که روی کجا تنظیمش کنم. بعد اشاره به موج رادیو کردند و گفتند:" بیارین بیارین بیارین تا اینجا." با همین لحن. بعد این دکمه سبز رنگ را فشار بدهید. وقتی دکمه را زدم گفتند لطفا بگذارید روی میز. جالب این بود که با وجود فاصله شان، موج را دقیقا به من گفتند. چنان دقیق موج را نشان دادند که وقتی رادیو روشن شد صدا صاف و بی خش بود. این دقت امام برایم خیلی شگفت انگیز بود.
رادیو عراق هرگز، رادیو بی بی سی مرتب
ایشان کاملا به صدا های رادیو ها آشنا بود. هنوز رادیو را باز نکرده، می توانستند از روی صدا تشخیص بدهند که کدام رادیو را گرفته. یک بار یکی از بچه ها رادیو را از بیرون آورد و سریع وارد اتاق شد تا به آقا بدهد. همین که وارد شد و رادیو را روشن کرد، امام تا صدای رادیو را شنید گفتند رادیو عراق است ببرید بیرون. هرگز به رادیو عراق گوش نمی کردند چون مدام فحاشی می کرد. حرف درست و حسابی برای شنیدن نداشت. اما رادیو بی بی سی را همیشه سرساعت و مرتب گوش می دادند.
رادیوهای بیگانه را 6 صبح گوش می دادند. امام همیشه 5 تا 10 دقیقه اخبار ساعت های مختلف را گوش می کرد.برخی مواقع می دیدم که زمان خواندن روزنامه یا شنیدن رادیو و دیدن تلویزیون، یادداشت هایی برمی داشتند. مقید بودن برای رعایت محرم و نامحرم
اولا اینکه برای ورود به داخل اتاق، یک آویزی قرار داده بودند که وقتی در باز می شد صدا می داد و همه متوجه می شدند کسی وارد شده. یک قاعده و رمزی را هم گذاشته بودند که هر کس وارد می شد می گفت یا الله و امام پاسخ می داد بسم الله تا فرد حق ورود به اتاق را پیدا می کرد. وقتی ما داخل اتاق بودیم و خانم ها وراد می شدند امام سریع به خانم ها اعلام می کردند یا الله که یعنی نامحرم داخل هست تا آنها مراعات کنند. با وجودی که اعضاء خانواده را هم ما دیده بودیم و هم به عنوان مریض گاهی مراجعه می کردند ولی امام این احتیاط ها و دقت نظر را در برخورد محرم و نامحرم داشتند.
شهادت می دهی که این خون نیست؟
یک بار روی بازوی شان یک پنبه الکل گذاشته بودم که جای تزریق یک سوند قلبی بود. بعد که پنبه را برداشتم ، جای آن قرمز شده بود. البته خون نبود. فقط رنگش قرمز بود. به اندازه یک نصف عدس فرض کنید. می خواستند وضو بگیرند. سوال کردند:" این خونه؟" گفتم: "نه آقا جان، این خون نیست." باز گفتند:" شهادت می دهی که این خون نیست؟" گفتم: بله آقا. برای من جالب بود که ایشان به عنوان یک مجتهد، از یک متخصص شهادت گرفتند.
ما به این همه سبزی خوردن نیاز نداریم
امام مراقبت می کرد از اینکه خوردنی یا هر چیز اضافه ای وارد خانه نشود. آقای رضا فراهانی که خرید ها را انجام می داد، یک بار سبزی خوردن خریده بود. امام در حیاط ایشان را دیده بود و پرسیده بود:" این همه سبزی برای کیست ؟" حاجی فراهانی گفته بود برای خانه خریده ام. امام مقداری از سبزی را جدا کردند و گفتند:" ما به این همه سبزی نیاز نداریم. " همین مقدار کافی است بقیه را به آقایان دفتر بدهید.
پماد خیار و ماجرای جوراب سرمه ای ساق بلند
پوست دست و پای امام شدید خشک می شد. تجویز شده بود که باید یک روز در میان، پماد خیار بزنند. یک پماد ایرانی بود که هر یک روز در میان کل دست و پای ایشان را پماد می زدیم. هر بار که می رفتم و کار را انجام می دادم امام با یک حالت مهربانی می فرمودند " سلامت باشید." به طور مرتب این پماد زده می شد. بعد از مالیدن پماد جورابشان را پایشان می کردم. یک جوراب سرمه ای رنگ ساق بلند که خیلی کهنه بود که زیر و رویش اصلا قابل تشخیص نبود. اینقدر کهنه شده بود. یک بار این جوراب را اشتباه پای امام کردم و ایشان لنگه دوم را گرفتند و خطی نازک روی جوراب را نشان دادند و گفتند این خط ، خط زیر جوراب است.
مانیتور، قلب امام را در وضعیت قرمز و بمباران چگونه نشان می داد؟
وقتی که ایشان در سی سی یو بودند و پدافند شروع به کار کرد، اعلام وضعیت قرمز شد. می دانید که جماران هم یکی از نقاط حساس بود. البته ایشان هیچ وقت نپذیرفت که به پناهگاهی که در آن نزدیکی درست کرده بودند برود. آقا خیلی آرام گفتند که چراق را خاموش کنید. یعنی یک رفتار عقلانی و منطقی و موضع امنیتی در برابر واقعه. بعد خود ما قلبمان شروع می کرد به تپیدن از بمب باران و موشک باران. من که قلب امام را با مانیتور کنترل می کردم، دیدم ذره ای تغییر پیدا نکرده. خیلی این عجیب بود. طبیعتا در آن وضعیت باید دچار تغییر می شد. ضربان قلب ما می زد اما قلب امام انگار که آرام تر از قبل باشد مشغول کار خودش بود. انگار که هیچ اتفاقی نیافتاده.
امام گفت: نگاه کن
یک روز کارهمه ما در اتاق سی سی یو تمام شده بود. همه داشتیم از اتاق بیرون می رفتیم. من آخرین نفری بودم که خواستم از اتاق بیرون بروم که ناگهان صدایشان را شنیدم. مرا با لحنی بسیار زیبا صدا کردند. کلامشان این بود:" نگاه کن" اینگونه صدا زدند. بعد نکاتی را فرمودند که به دفتر منتقل کنم. کلامشان خیلی صمیمی و دوستانه بود. من تمام جانم لرزید و تا مدت ها این کلام در من حالت شعف ایجاد کرده بود. سریع برگشتم فقط نگاه کردم. یک سیمای نورانی که یک دست لباس سفید پوشیده بود و رویشان هم یک لحاف سفید بود. دیدنی ترین تصویری که می شد دید و صدایی که می شد شنید. هنوز این صدا، در قلبم هست.
یک سخن خودمانی
ببینید! من هر چی می گویم از رفتارهایی گفتم که خودم دیدم . شنیده نیست. خوانده نیست. چون نیازی هم ندارم حرفی از دیگران بزنم. خیلی از این رفتارها برای دل ما تعریف دارد. واقعا من نمی دانم چه طور شد که برای کار مهم پرستاری امام انتخاب شدم. این یک عنایت بزرگ بود که نصیبم شد. تا زمانی که امام زنده بود و ما جماران بودیم اصلا زندگی نمی شناختیم. ذره ای اطلاع نداشتم در خانه خودم چه می گذرد. زندگی ما امام شده بود. امام می دانید یعنی چی؟ از نظر شما شاید یک رهبر سیاسی باشد یا نمی دانم یک پیروز انقلاب ایران. برای ما نه. پیامبر بود که مبعوث شده بود. در دوران حیات حضرت امام، ذره ای به فکر کار و آینده و مسائل خانوادگی روزمره نبودم. نمی دانستم اصلا در خانه خرید می کنند، نمی کنند، کوپن می گیرند، نمی گیرند. تا رحلت امام و حتی یک سال بعد از رحلت نمی دانستم بچه هایم کجا مدرسه می روند. کلاس چندم اند. همه چیز مسئولیتش با حاج خانم بود. ما برای بودن در کنار امام سر و پا نمی شناختیم. خودمان را در وجود امام می دیدیم. شخصیت ما یک تعریف داشت آن هم فدایی امام.
به گزارش شیعه آنلاین به نقل از ایسنا، فرمانده نيروي انتظامي از خنثي شدن توطئه تروريستي اخير گروهک جندالشيطان در روز ميلاد اميرمومنان(ع) خبرداد و گفت: با اشراف اطلاعاتي مرزبانان جمهوري اسلامي ايران طي يک عمليات غافلگيرانه چهار تن از اعضاي گروه به هلاکت رسيدند.
سردار احمدي مقدم در حاشيه صبحگاه عمومي در هنگ مرزي نهبندان و در جمع خبرنگاران با اشاره به دستگيري سران گروهک تروريستي جندالشيطان، اظهار کرد: دشمنان درصدد هستند، گروهک مزبور را بازسازي و يا گروه هاي ديگري را همچون اين گروهک، راه اندازي کنند.
وي افزود: خوشبختانه با هوشياري و بيداري واحدهاي اطلاعاتي و عملياتي وزارت اطلاعات، سپاه، بسيج، مرزباني و نيروي انتظامي؛ تمام تلاش هاي گروهک جندالشيطان طي يک سال اخير خنثي شده است به گونه اي که اعضاي اين گروهک هر زمان که قصد اقدام تروريستي در کشور را داشتند با هوشياري نيروهاي اطلاعاتي و امنيتي خنثي و اعضاي آن دستگير شدند.
احمدي مقدم يادآور شد: گروهک مزبور در روز ميلاد اميرمومنان (ع) قصد داشتند از طريق مرز سراوان به کشور نفوذ کرده و عمليات تروريستي را در داخل کشور انجام دهند، که با اشراف اطلاعاتي مرزبانان، طي يک عمليات غافلگيرانه، يک نفر از اعضاي اين گروه به هلاکت رسيد و مابقي اعضاي گروهک مزبور به عمق خاک پاکستان گريختند.
به گفته فرمانده ناجا، در اين عمليات، مقادير زيادي وسايل موادمنفجره و تجهيزات فيلمبرداري که قرار بود، گروهک مزبور، صحنه تروريستي را مستند سازي کنند به همراه وسايل مخابراتي از قبيل ماهواره، تلفن، بي سيم و ديگر تجهيزات پيشرفته کشف و ضبط شد.
اين مقام ارشد انتظامي کشور خاطرنشان کرد: برطبق اطلاعات به دست آمده، قرار بود هشت نفر از اعضاي اين گروه وارد کشور شوند اما در اين عمليات سه نفر ديگر از اعضاي گروه در درگيري با نيروهاي پليس در مرز پاکستان به هلاکت رسيدند.
سردار مقدم ادامه داد: اين عمليات در نقطه مرزي ايران با پاکستان انجام شده و نيروهاي ما نمي توانستند براي تعقيب و دستگيري افراد باقي مانده گروهک، وارد خاک پاکستان شوند، بنابراين پيگيري هاي ما براي دستگيري ديگر اعضاي اين گروهک از طريق مرزباني پاکستان ادامه دارد.
فرمانده ناجا با اظهار گلايه مندي گفت: چرا نقطه رهايي اين واحدهاي تروريستي بايد پاکستان باشد و اهتمام لازم در اين خصوص از سوي آنان وجود نداشته باشند.
به نام خدا
با سلام
انا لله و انا الیه رجعون
ساعتی قبل حضرت آیت الله العظمی سید عبدالعلی آیت اللهی امام جمعه لارستان به دیار باقی شتافت
و سه روز عزای عمومی در این شهر اعلام شد
در ذیل گوشه ای از زندگینامه و فعالیت ایشان تقدیم می گردد
حضرت آيت الله حاج سيد عبدالعلي آيت اللهي فرزند سيد عبدالمحمد فرزند سيد عبدالحسين لاري از شخصيت هاي برجسته لار و ميراث دار مرحوم لاري بزرگ و اكنون مهم ترين رهبري مذهبي اين ديار است. هرچند از نسل مرحوم لاري بزرگان ديگري در صحنه علم و عمل هستند. يكي از آنان نويسنده نامي و برجسته جناب آقاي موسوي لاري است كه آثار گرانبهايش به انواع و اقسام زبانهاي زنده دنيا ترجمه شده و اسباب هدايت و ارشاد خلايق است. بیشتر
روحش شاد
روح بلند و ملکوتی حضرت آیت الله آیت الهی به ملکوت اعلی پیوست.
به گزارش لارستان، حضرت آیت الله العظمی سیدعبدالعلی آیت الهی امام جمعه و زعیم عالیقدر لارستان بعد از عمری خدمت به مردم لارستان،دقایقی پیش و در غروب غم انگیز جمعه در شهر شیراز وفات یافت.
یک حزب تندروی راستگرای بلژیک به هرشخصی که زنان محجبه مسلمان را معرفی کند، ۲۵۰ یورو جایزه می دهد.
به گزارش «شیعه نیوز» به نقل از شبستان ، اعضای حزب تندروی راستگرای بلژیک اعلام کرد: در راستای مبارزه با حجاب زنان مسلمان در این کشور، هرشخصی که بتواند یک زن محجبه را به پلیس معرفی کند، جایزه ای معادل 250 یورو معادل 310دلار داده می شود
فلیپ دیوینتر، عضو ارشد حزب راستگرای "فلامس بیلانگ" گفت: افزایش خشونت ها موجب شد تا این جایزه برای شناسایی بانوان محجبه که از روبند استفاده می کنند، تعیین شود و شاید بلژیکی ها به خاطر این جایزه مسلمانان محجبه را معرفی کنند.
برهمین اساس، هفته گذشته پلیس بلژیک یک زن محجه مسلمان را به جرم داشتن روبند دستگیر کرد که این اقدام با تجمع مسلمانان بلژیک روبروی مرکز پلیس محل بازداشت این زن مسلمان رو به رو شد.
بنابر گزارش الوسط، سخنگوی پلیس بروکسل در این باره گفت: تحقیقات درباره این حادثه ادامه دارد و 13 عضو جماعت " شریعت به منظور بلژیک" نیز روز یکشنبه بازداشت شدند.
این سخنگو افزود: هر افسر پلیس بلژیک که یک زن مسلمان دارای روبند را ببیند، موظف است این تخلف او را ثبت و ضبط کند؛ چه مسلمانان این کشور علیه این کار تجمع کنند یا نکنند، این قانون بلژیک بوده و هرکس آن را زیرپا بگذارد، تحت پیگیرد قرار خواهد گرفت.
زنان مسلمان محجبه در بلژیک همانند زنان محجبه در فرانسه در صورت استفاده از روبند در اماکن عمومی با جریمه ای معادل 150 یورو مواجه می شوند. در این دو کشور پوشاندن صورت به هر دلیلی مخالف قانون است و برای آن مجازات تعیین کرده اند.
به گزارش «شیعه نیوز» ، پس از فتنه حسینیه‌ها و حملات این چند وقته علیه شیعیان که به دنبال آن شیعیان مصر به فتوای شیخ شلتوت استناد کرده و تبعیت از مذهب شیعه اثنی عشری را مورد تایید الازهر دانستند، در پی این پاسخ مستند، موج جدید علیه شیعیان راه افتاده و تلاش شده است تا فتوای شیخ شلتوت را پس از نیم قرن از اعتبار بیاندازند.
پایگاه خبری الوفد، امروز با ذوق‌زدگی تمام در خبری با انتشار نسخه‌ای از فتوای شیخ شلتوت درباره تجویز تبعیت مذهب جعفری در مصر مدعی شد این فتوا بدون مهر و بدون شماره است.
این پایگاه خبری که این نسخه را که بارها منتشر شده از «ائتلاف حمایت از صحابه و آل» دریافت کرده است مدعی شده این نسخه در حالی بدون مهر و شماره است که در آن زمان این اقدامات مرسوم بوده است.
این پایگاه سعی کرده با انتشار چند نمونه دیگر از احکام شرعی در آن زمان که دارای مهر و شماره بوده صحت ادعای خود را تایید کند.
در همین حال در این تلاش برای از اعتبار انداختن فتوای شیخ شلتوت درباره جواز تبعیت از مذهب جعفری در الازهر به استفتاء صورت گرفته از «حسین محمد محمود عبدالمطلب» از علمای الازهر در همان زمان اشاره شده که در وهله اول وجود چنین فتوایی را رد کرده است و در وهله دوم هرگونه فتوایی در این زمینه را نظر شخصی شیخ شلتوت و نه نظر رسمی الازهر قلمداد کرده است.
بنابر این گزارش این در حالی است که در این ادعاها چند نکته وجود دارد، به‌ویژه آنکه در نمونه‌های دیگر منتشر شده بیشتر به تایپ‌های امروزی شبیه است و آن نمونه‌ها هم شماره ندارند.
نکته مهمتر آن است که فتوای شیخ شلتوت در پی یک سری نامه‌نگاری‌ها بین آیت‌الله بروجردی و شیخ شلتوت و شیخ عبدالمجید سلیم رخ داد و در جریان آن شیخ محمد فحام رئیس وقت الازهر به ایران سفر کرد.
پس از صدور این فتوا اقدامات ویژه‌ای در الازهر شکل گرفت که از جمله آنان تاسیس دارالتقریب مذاهب اسلامی به عنوان نخستین مرکز تقریب در جهان اسلام در الازهر و همچنین تثبیت کرسی «فقه مقارن» در این دانشگاه بود.
بنابر این گزارش شیخ شلتوت، درتاریخ 17/7/1337شمسی(1958میلادی)، تشیع را به رسمیت شناخت و چنین فتوا داد: آیین اسلام هیچ یک از پیروان خود را ملزم به پیروی از مکتب معینی ننموده، بلکه هر مسلمانی می‌تواند از هر مکتبی که به طور صحیح نقل شده و احکام آن در کتب مخصوص به خود مدون گشته پیروی نماید و هر کسی که مقلد یکی از مکتب‌های چهارگانه باشد، می‌تواند به مکتب دیگری، هر مکتبی که باشد منتقل شود. مکتب جعفری معروف به مذهب امامی اثنی عشری، مکتبی است که شرعا پیروی از آن مانند پیروی از مکتب‌های اهل سنت جایز می‌باشد. بنابراین سزاوار است که مسلمانان این حقیقت را دریابند و از تعصب ناحق و ناروایی که نسبت به مکتب معینی دارند، دوری گزینند، زیرا دین خدا و شریعت او تابع مکتبی نبوده و در احتکار و انحصار مکتب معینی نخواهد بود. بلکه همه (صاحب مذاهبی که) مجتهد بوده، اجتهادشان مورد قبول درگاه باریتعالی است و کسانی که اهل نظر و اجتهاد نیستند، می‌توانند از هر مکتبی که مورد نظرشان است تقلید نموده و از احکام فقه آنان پیروی کنند و در این مورد فرقی میان عبادات و معاملات نیست.
کاربر مهمان خوش آمدید
کاروانی متشکل از دختران کم توان ذهنی به کربلای معلی مشرف شده است که اظهارتشان درخصوص خواسته هایشان عجیب بود و برای کسی باور کردنی نبود. ...
به گزارش بی باک به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی حج، کاروانی متشکل از دختران کم توان ذهنی از استان خراسان جنوبی به زیارت عتبات عالیات مشرف شده است.
این کاروان شب گذشته (یکشنبه) در حرمین مطهر امام حسین(ع) و حضرت ابالفضل(ع) حضور یافت.
مجید نقره دانی سرپرست این افراد به خبرنگار ما گفت:«ما از مرکز نگهداری و توانبخشی گل های امام رضا(ع) در فردوس خراسان جنوبی که تحت نظر سازمان بهزیستی فعالیت می کند به این مکان آمده ایم و ۱۰ سال است که این مکان راه اندازی شده است و با کمک خیرین اداره می شود.»
وی درباره چگونگی شکل گیری این سفر نیز گفت:«در سفری که سال گذشته رییس جمهور به استان خراسان جنوبی داشتند، از مرکز ما و این بچه ها دیدار کردند و همانجا یکی دو نفر از بچه ها به رییس جمهور گفتند که آرزوی سفر به کربلا دارند و آقای رییس جمهور هم سریعا دستور دادند تا مقدمات این کار فراهم شود.»
وی در ادامه افزود:« اغلب این افراد پدر و مادری به چشم ندیده اند و برخی از آنها هم که پدر و مادر داشته اند سالهاست که والدین شان سراغی از آنها نگرفته اند و در واقع هرگز دست نوازش پدر و مادر را روی سر خود احساس نکرده اند و چون دختر هستند و بسیار احساسی، بیشتر با آسیب روحی و افسردگی مواجه می شوند لذا در طول این سالها تمام تلاش ما بر این بوده که این بچه ها کمتر آن خلا موجود را احساس کنند.»
سرپرست این افراد در ادامه گفت:« در طول این سالها بارها آنها را به مراسم ویژه ولادت های ائمه در حرم امام رضا(ع) برده ایم و همواره درباره امام علی(ع)، امام حسین(ع) و حضرت ابالفضل(ع) شنیده بودند و حس کنجکاوی شان تحریک شده بود، لذا وقتی قرار شد به کربلا اعزام شویم شوق زیادی داشتند.»
این مسوول افزود:«جالب است بدانید که این دخترها چون پدر و مادری ندارند و قوم و خویشی هم به چشم ندیده اند وقتی وارد حرم شدند اول برای ما که کارهای آنها را انجام می دهیم دعا کردند و بعد هم برای سایر مریض ها و حتی برای رییس جمهور که دستور اعزام شان را داده بود و در واقع برای خودشان چیزی طلب نکردند؛ خیلی از آنها هم که پدر و مادر دارند، در طول این سالها آن پدران و مادران رد گم کردند تا کسی متوجه نشود فرزند کم توان ذهنی دارند.»
وی در انتها از مسوولان استانی و همچنین رییس جمهور تشکر کرد و از خیرین خواست تا در راه نگه داری از چنین افرادی به مراکز توانبخشی کمک کنند.
در بیانیه بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) تأکید شد
هتاکی به امام هادی(ع) را بی‌پاسخ نمی‌گذاریم
خبرگزاری فارس: در بیانه‌ای که بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) استان تهران در محکومیت هتاکی به ساحت مقدس امام هادی (ع) منتشر کرده، آمده است: ان‌شاءالله پاسخ این ظلم عظیم را توسط سربازان پنهان و آشکار امام زمان (عج) خواهیم داد.
به گزارش خبرگزاری فارس، بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) استان تهران بیانیه‌ای در محکومیت هتاکی به ساحت مقدس امام هادی علیه‌السلام منتشر کرد. در ابتدای این بیانیه با اشاره به آیه «یُرِیدُونَ لِیُطْفِئوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ» سوره صف آمده است: بار دیگر ایادی استکبار جهانی و قلم به دستان مزدور و روباه صفت، چهره از نفاق گشودند و با توهین نسبت به شخصیت نورانی و معصوم امام هادی علیه‌السلام در فضای مجازی، باعث آشکار شدن هر چه بیشتر مظلومیت اهل‌بیت پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم شدند. امروز به این معاندان و جاهلان اعلان می‌داریم که چهره پر فروغ امام هادی علیه‌السلام مصداق بارز نور خداست که خاموش‌شدنی نیست.
بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج)، این هتاکی و حرکات مذبوحانه را نشانه وحشت دشمنان اسلام و اهل‌بیت علیهم‌السلام از نفوذ فرهنگ اسلامی در سطح جهان دانسته و آورده است: ما سربازان حضرت مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف، این حرکت خزنده دشمن را که باعث آزرده شدن قلب امام زمان (عج) و مؤمنین شده، محکوم کرده و از مواضع مراجع عظام و فتاوای ایشان علیه افراد توهین‌کننده اعلام حمایت می‌کنیم و به حامیان پشت پرده و آشکار آنان نیز گوشزد می‌کنیم که این کارها باعث تسریع زوال و سرنگونی شما می‌شود.
این بیانیه تأکید می‌کند: ما به وعده الهی ایمان داریم و ان‌شاءالله پاسخ این ظلم عظیم را توسط سربازان پنهان و آشکار امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف خواهیم داد. منتظر روزی هستیم که وعده الهی محقق شود و ریشه کفر و شرک و نفاق و ظلم و دروغ‌ها و تهمت‌ها به دستان پر خیر و برکت فرزند فاطمه سلام الله علیها، مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف برچیده شود.
http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13910227001236
به منظور پاسداشت مقام امام دهم شیعیان امام علی النقی الهادی علیه السلام و همزمان با سالروز آزادسازی خرمشهر هشتمین همایش حزب الله سایبر با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین استاد پناهیان برگزار می گردد.
بدین منظور از تمامی افسران جنگ نرم و فعالان فضای مجازی دعوت می گردد که با حضور خود ضمن پاسداشت مقام امام هادی علیه السلام ما را در برقراری انسجام هرچه بیشتر بین نیروهای مذهبی و انقلابی در فضای مجازی یاری دهند.
زمان : چهارشنبه سوم خردادماه - ساعت 17 لغایت 20
مکان : خیابان طالقانی جنب میدان فلسطین - سینما فلسطین
http://rajanews.com/Detail.asp?id=126699
سلام
نظر مقام معظم رهبری در مورد اون مرتده (شاهین نجفی ) چیه؟
آقا حکمی نداده؟
من که مقلد آقا هستم میشه طبق نظر آیت الله صافی که حکم داده عمل کنم؟
سلام علیکم
اگر خاطرتون باشه دوشنبه گذشته این خبر رو در همین تاپیک زدم :
و حالا بعد از کمتر از یک هفته:
به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ مقامات امنیتی سوریه قاتلین شهید شیخ "عباس لحام" امام جماعت حرم حضرت رقیه (س) را بازداشت کردند.
بر اساس این گزارش این گروه تروریست در اعترافات خود گفته اند: دستوراتی را از "عدنان عرعور" مفتی برجسته وهابی، دریافت کردند و در قبال اجرای عملیات شهادت وی اموالی را دریافت کردند.
عرعور پیش از این در برخی شبکه های ماهواره ای به شدت به شیعیان اهانت و آنان را مشرک خوانده بود.
وی همچنین از چهره های مخالف دولت سوریه است و خواستار سرنگونی حکومت فعلی و برقراری حکومتی در سوریه است که داری تفکر وهابی و ضد شیعی و علوی باشد.
گفتنی است: شیخ "عباس لحام" امام جماعت حرم حضرت رقیه(س) حدود یک هفته گذشته، 24 اردیبهشت ماه، از سوی عناصر تروریستی وابسته به وهابیت در دمشق به شهادت رسید. وی پس از اقامه نماز جماعت مغرب و عشا و خارج شدن از حرم حضرت رقیه(س)، از سوی گروهی که خود را در یکی از کوچههای اطراف حرم مخفی کرده بودند، هدف گلوله قرار گرفت.
یک ماه قبل نیز حجت الاسلام والمسلمین "سید ناصر العلوی " خطیب و امام جماعت حسینیه "العلویه" نیز در منطقه زینبیه دمشق با مسلسل مورد هدف قرار گرفت و به شهادت رسید.
شمار زیادی از شهدای حوادث تروریستی در سوریه را شیعیان و پیروان اهل‌بیت(ع) تشکیل می‌دهند.
گروههای تروریستی مسلح که از سلفیان به شمار میروند تاکنون با اجازه فتوا از مفتی‌های وهابی و تکفیری اقدامات تروریستی فاجعه باری را علیه شهروندان سوری به ویژه شیعیان مرتکب شده اند.
منبع
يك وهابي شيعه شده: وهابيت فريبی بزرگ است
يك وهابي شيعه شده با ابراز خرسندي از پي بردن به حقانيت شيعه گفت: وهابيت يك فريب بزرگ است.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)،منطقه لرستان، عصام العماد عصر دوشنبه در دانشگاه آزاد خرم آباد در پاسخ به سوالات خبرنگاران تصريح كرد: بسيار خوشحالم كه در سن جواني به حقانيت شيعه پي بردم چرا كه وهابيت يك فريب بزرگ است.
وي افزود: يكي از دوستان من كه در سن 60 سالگي شيعه شد گريه مي كرد و مي گفت اي كاش زودتر به حقانيت شيعه مي رسيدم.
اين وهابي شيعه شده با ابراز تاسف نسبت به زمينه ساز بودن انيشه هاي وهايبت در گرايش به تروريسم گفت: در واقع اين مكتب تند ترين مكتب است و سياسيون بويژه آل صعود از اين مسئله براي حذف رقيب كه اهل تشيع و اهل تسنن هستند بهره برداري مي كنند.
عصام العماد ادامه داد: وهابي مانند يك بيمار رواني است چرا كه در ذهن و انديشه خود تصور مي كند كه تنها او مسلمان است و با همين تفكر از خانواده و نزديكان، جامعه، مسجد، دولت و كشور دور مي شود و كم كم به يك تروريست، دشمن جامعه و به يك قاتل تبديل مي شود.
وي با اذعان به اينكه وهابيون خيلي زود فريب اطلاعات آل صعود را مي خورند اضافه كرد: وهابيون در ذهن خود توليد كرده اند كه فقط ما هستيم و فقط ما بايد بمانيم.
اين وهابي شيعه شده گفت: وهابيون با اين تصورات غلط خود را از جامعه اسلامي رانده اند و يك جامعه و تفكر را در درون جامعه و انديشه بزرگ اسلام ايجاد كرده اند.
عصام العماد ادامه متذكر شد: وهابيون به مانند بيمار رواني از شيعيان مي ترسند و اين هراس را دارند كه اگر يك شيعه پيش آنها برود مي خواهد آنها را بكشند و با اين تصور احساس مي كنند كه اگر شيعه را نكشند فردا شيعيان آنها را مي كشند.
وي افزود: وهابيون نه از سر دشمني بلكه به دليل ترس از تشيع، شيعيان را مي كشند چرا كه معتقدند كه اگر شيعيان مسلط شوند وهابيون را نابود مي كنند پس احساس خطر مي كنند در حالي كه اين احساس يك احساس واقعي نيست.
اين وهابي شيعه شده گفت: جامعه وهابيت در حال حاظر متحول شده است چرا كه قبلا منابع محدودي وجود داشت اما با ايجاد رسانه هاي جديد هم از انديشمندان شيعه و هم از انديشمندان اهل سنت انديشه هاي جديد به وهابيت تزريق شده با اين وجود وهابيون متاثر از انديشه هاي جديد هستند.
عصام العماد با اذعان به اينكه امروز وهابيت كلاسيك در اقليت قرار دارند يادآور شد: امروز گروههايي از وهابيت خلق شده اند كه برخي از آنها انديشه هاي اهل سنت و برخي از انديشه هاي شيعيان گرايش تاثير گرفته اند و از طرفي وهابيوني هم هستند كه انقلابي هستند.
وي از عربستان، امارات و كويت به عنوان منبع تغذيه اقتصادي وهابيت نام برد و گفت: با وجود اينكه وهابيت تبليغات زيادي در دنيا دارد اما به دليل بالا رفتن بصيرت جامعه اسلامي وهابيت تضعيف شده است.
http://www.rajanews.com/detail.asp?id=123871
برنج رایگان در ازای آموختن زبان انگلیسی
ومن الله التوفیق
بازی فلش سقوط شاهین نجفی
http://www.afsaran.ir/site/click/89844?url=http://yamahdi313.com/georgerag.swf
با تشکر پیوست شد
السلام علیکم
مقاله آیا اینترنت ما را کودن تر می کند؟ را ابتدائا در سایت ا/ل/ف مشاهده کردم که به نقل از ماهنامه شریف siahategharb آورده بود.
در ادامه حقیر به نقل این مقاله از سایت ماهنامه(کلیک بفرمایید) خواهم پرداخت.ان شاا...
استفاده از دیگر مطالب مفید موجود در سایت ماهنامه توصیه شدید می شود.
نيکلاس کار
چکيده:
گسترش استفاده از اينترنت به خصوص در جهان غرب، مباحث مختلفي را در باره اثرات سوء اين فن آوري پيوسته در حال تکامل، بين صاحب نظران و کارشناسان علوم مختلف برانگيخته است. بخشي از اين مباحث، به دنبال بحث هاي مبتني بر مغاير بودن ذات فن آوري با حيات انسان و اثرات ويرانگر آن بر زندگي انسان در افزون بر يک قرن گذشته مطرح مي شوند. اما برخي ديگر از اين مطالب، همچون مقاله زير، مستقلاً به تاثيرات زيان بار اينترنت بر وجوه مختلف زندگي انسان مي پردازند. آنچنان که در اين مقاله مي خوانيم، استفاده روزافزون از اينترنت، توانايي انديشه ورزي ژرف و دريافت اطلاعات همراه با تأمل و تعمق را از انسان سلب و توجه او را پاره پاره مي کند. اينترنت امکان برقراري ارتباط بين اطلاعاتي که روي صفحه نمايشگر مشاهده مي کنيم با حافظه کوتاه و درازمدت ما را مختل کرده است و در نتيجه تمام اين عوارض، دامنه يادگيري به طرز قابل ملاحظه اي کوتاه مي شود. اينترنت سرعت دريافت داده ها را جايگزين هضم همراه با تأمل و تفکر آنها مي کند.
چگونه اینترنت ذهن شما را خراب می کند؟
http://www.askdin.com/post220028-29.html
با سلام
دوستان حتما این فیلم را ببینند
فیلم// ناگفته هایی از ملازاده
لینک دانلود فیلم (01:14)
.http://jamnews.ir/NSite/FullStory/News/?Id=83918&Serv=17
با سلام
فیلم // وهابیت از ادعا تا عمل
لینک دانلود فیلم (01:43)
..
شبكه اجتماعي مجازي (هادي نت) ويژه ائمه راه اندازي شد
اولين شبكه اجتماعي ويژه ائمه با عنوان "هادي نت" راه اندازي شد و روز پنجشنبه همزمان با سالروز شهادت امام علي النقي(ع) رسما افتتاح مي شود كه در اين شبكه ضمن پرداختن به مسائل مذهبي و ديني نگاهي ويژه به موضوع اهل بيت خواهد شد.
به گزارش خبرنگار مهر، راه اندازی نخستین شبکه اجتماعی ویژه ائمه در پی توهین به ساحت مقدس امام دهم شیعیان امام علی النقی (ع) صورت گرفته و قرار است پنجشنبه هفته جاری همزمان با سالروز شهادت ایشان به صورت رسمی رونمایی شود.
شبکه مجازی محبان اهل بیت "هادی نت" به نشانی اینترنتی www.hadinet.ir که توسط مرکز توسعه فناوری اطلاعات و رسانه های دیجیتال وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به بهره برداری رسیده ضمن پرداختن به مسائل مذهبی و دینی نگاهی ویژه به موضوع اهل بیت خواهد داشت.
مرکز توسعه فناوری اطلاعات و رسانه های دیجیتال با اعلام استقبال مراجعه کنندگان از این شبکه اجتماعی مذهبی تاکید کرده که پس از راه اندازی این شبکه، شبکه اجتماعی امام رضا(ع) نیز راه اندازی خواهد شد و افتتاح شبکه اجتماعی سایر ائمه نیز در برنامه ریزی این مرکز قرار دارد.
مسئول بسیج دانشجویی دانشگاه پیام‌نور مشهد در پی هتک حرمت به امام هادی(ع) و برگزاری کرسی آزاداندیشی در این دانشگاه گفت: درخواست ما از مسئولان دانشگاه اخراج مسببان برگزاری کرسی آزاداندیشی در دانشگاه پیام‌نور است.
وحید وجدانی امروز در گفت‌وگو با فارس، با اشاره به کرسی آزاد اندیشی برگزار شده از سوی نشریات مستقل دانشجویی در این دانشگاه اظهار کرد: در روز چهارشنبه 27 اردیبهشت‌ماه جاری در دانشگاه پیام‌نور مشهد شاهد بودیم که برنامه کرسی آزاداندیشی با موضوع "نقش دولت بازرگان در انقلاب اسلامی" برگزار و پس از سخنرانی دانشجویان کلیپ مصاحبه شاهین نجفی با بی بی سی پخش شد و پس از آن دانشجویان ناخواسته و نادانسته کف می‌زدند و به نوعی اعلام حمایت میکردند.
وی افزود: در پی همین اقدام استاد حاضر در جلسه ناراحت شده و اعلام می‌کند که این حرکت به نوعی اعلام حمایت از این اقدام است.
مسئول بسیج دانشجویی دانشگاه پیام‌نور مشهد در پاسخ به این سوال که آیا جلسه مشترکی با برگزار کنندگان این کرسی داشته‌اید، گفت: ما اصلاً این جریان را به رسمیت نمی‌شناسیم.
وی ادامه داد: در حال حاضر در کشور قبح‌شکنی به ساحت مقدس ائمه معصومین(ع) به ویژه امام هادی(ع) به وجود آمده و این قبح‌شکنی دل ما را به رنج آورده است ولی موضوعی که بیشتر سبب ناراحتی ما شده است خطی است که در دانشگاه‌های کشور به وجود آمد و به نحوی از این اقدامات حمایت کرده و این اقدامات را ساده جلوه داده است.
وجدانی خاطرنشان کرد: در همین راستا ابتدا در دانشگاه تهران شاهد انتشار یک نشریه حمایتی بودیم که دانشجویان نیز اعلام اعتراض کرده و بیانیه‌هایی نیز در مقابل با این هتک حرمت انتشار دادند ولی بعد از این نشریه شاهد برگزاری این اقدام از سوی این نشریات در این کرسی آزاداندیشی بودیم.
به خط حمایتی از هتاکان به ساحت امام هادی(ع) که در دانشگاه اتفاق افتاده اعتراض داریم
وی با تاکید بر اینکه دانشجویان بسیجی و بصیر دانشگاه پیام‌نور مقابل این خط ایستاده‌اند، گفت: ما دانشجویان قاطعانه مقابل این خط ایستاده‌ایم چرا که بحث غیرت دینی است و امروز اگر جلوی این خط گرفته نشود مقابله با آن در آینده مشکل‌تر است.
مسئول بسیج دانشجویی دانشگاه پیام‌نور مشهد در ادامه با اشاره به تجمع اعتراضی دانشجویان دانشگاه پیام‌نور مشهد در پی این اقدام تصریح کرد: در این راستا دیروز برنامه‌ای را پس از نماز ظهر و عصر با موضوع "چرایی هتک حرمت به ائمه شیعه" با حضور حجت‌الاسلام دخانی برگزار کردیم که پس از این برنامه دانشجویان بسیجی این دانشگاه به صورت خودجوش دست به تجمع زده و خواستار برخورد سریع و قاطع مسئولان دانشگاه با این موضوع شدند.
وی در پاسخ به این سوال که آیا در ارتباط با این موضوع با مسئولان دانشگاه صحبتی داشته‌اید، گفت: بنده چند روز قبل گزارشی را به صورت مکتوب در این ارتباط به مسئولان دانشگاه ارسال کردم ولی تا امروز شاهد هیچ ترتیب اثری نبودیم و در پی این بی‌توجهی غیرت دینی این دانشجویان به جوش آمده و امروز در تجمع اعتراض خود را نسبت به این هتاکی اعلام کردند.
وجدانی با تاکید بر اینکه دانشجویان بسیجی این دانشگاه خواستار برخورد قاطع و سریع از سوی مسئولان دانشگاه هستند، خاطرنشان کرد: یکی از مطالبات ما از مسئولان دانشگاه اخراج مسببان و متولیان این امر و این جریان است.
وی افزود: از دیگر مطالبات ما از مسئولان دانشگاه این است که مسئولان فضاها را رصد کنند و همان طور که همواره حضرت امام(ره) و مقام معظم رهبری فرمودند خط نه شرقی، نه غربی را حفظ کنند.
در صورت عدم برخورد، سیر صدور بیانیه‌ها و تجمعات ادامه خواهد داشت
مسئول بسیج دانشجویی دانشگاه پیام‌نور مشهد با بیان اینکه مسئولان دانشگاه باید تشکل‌ها را بازوی مدیریتی خود بدانند نه اینکه علیه تشکل‌ها جبهه‌گیری کنند، تاکید کرد: دانشجویان بسیجی این دانشگاه سیر مطالبات خود را ادامه می‌دهند و قطعاً شاهد برخورد سریع و قاطع خواهیم بود ولی در صورتی که این برخورد صورت نگیرد سیر بیانیه‌ها و تجمع‌ها ادامه دارد.
http://www.rajanews.com/Detail.asp?id=127125
آیت‌الله وحید خراسانی:
در سوگ شهادت امام هادی (علیه السلام) فاطمیه دیگری خلق کنید
به گزارش «شیعه نیوز» ، این مرجع تقلید، امروز در آغاز درس خارج فقه خود که در مسجد اعظم قم برگزارشد، با اشاره به اهمیت ماه رجب،اظهار داشتند: روزه هفت روز اول ماه رجب، باعث بسته شدن هفت در جهنم خواهد شد و سفارشات زیادی در روایات شیعه بر اهمیت این ماه شده است.
ایشان در ادامه با اشاره به سوم ماه رجب و اهمیت سوگواری شهادت امام هادی (علیه السلام)، افزودند: اراده امام هادی (علیه السلام) متصل به اراده خدای متعال است؛ به طوری که عنایت امام دهم به شیعیان ویژه می‌باشد و باعث نجات خیلیها از هلاکت گشته است.
این مرجع تقلید با بیان این که ملت ایران باید در روز سوم ماه رجب یکپارچه سیاه پوش شوند، تاکید کردند: جوانان پاک فطرت، باید غوغایی که در ایام فاطمیه خلق کرده و کمر وهابیت را شکستند و باعث بیمه شدن این مملکت شدند را در سالروز شهادت امام هادی (علیه السلام) به نمایش بگذارند.
معظم‌له تصریح کردند: غیرت جوانان شیعی که از شیر مادر و نیت پاک پدر به آنان رسیده، باید عزادار امامی باشند که خون دل و رنج زیادی را تحمل کردند.
آیت الله وحید خراسانی خطاب به علما و روحانیون گفتند: شما اهل علم همان طوری که یک عمر برسر سفره امام زمان (علیه السلام) نشسته اید، باید روز سوم ماه رجب، تسلی بخش دل امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) باشید.
این مرجع تقلید تاکید کردند: نظر امام زمان (علیه السلام) به شما است ، شما باید مردم را در عزاداری امام هادی (علیه السلام) ارشاد و راهنمایی کنید
منبع : خبرگزاری حوزه
براي اعدام شخص مرتد، فتوي صرف كافي نيست، باید اقدام شود
امام جمعه مشهد تاکید کرد: برخورد با هتاکان و توهین کنندگان به ائمه باید حساب شده باشد و اگر قرار است شخص مرتد اعدام شود، باید برنامه ریزی و اقدامی صورت بگیرد، نه اینکه فقط یک فتوای صرف باشد.
به گزارش خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» از مشهد، آیت الله علم الهدی در تجمع اعتراضی طلاب و روحانیون که صبح امروز در مدرسه علمیه نواب صورت گرفت، با بیان اینکه خواننده پلید و هتاک می دانست که با این کار نابهنجار می تواند بهره برداری سیاسی و رسانه ای بکند، تاکید کرد: برخورد با هتاکان و توهین کنندگان به ائمه باید حساب شده باشد و اگر قرار است این شخص مرتد اعدام شود، باید برنامه ریزی و اقدامی صورت بگیرد، نه اینکه فقط یک فتوای صرف باشد.
وی ادامه داد: یک جبهه همگانی علیه اسلام ایجاد شده است که ثروت، قدرت و رسانه دارد و طوری شده که اگر کسی می خواهد ثروت و قدرت داشته باشد به این جبهه می پیوندد.
امام جمعه مشهد تاکید کرد: ما نباید کاری کنیم که باعث تشویق دیگران برای جذب شدن به این جبهه توهین و الحادی شود.
آیت الله علم الهدی با بیان اینکه طوری با هتاکان رفتار نکنیم که باعث توسعه آنها شود، تصریح کرد: اگر درست برخورد نکنیم در بساط دشمن و فضای استکبار، توهین به ائمه مشتری پیدا می کند.
وی ادامه داد: برخورد با هتاکان باید تحت یک رهبری و برنامه ریزی درست و قاطعانه باشد.
پهنه معرفت شناسی امام را در حد عشق به امام توسعه نداده‌ایم
امام جمعه مشهد مشکل اصلی عدم برخورد مناسب با هجمه دشمن را در کم معرفتی شعیان نسبت به ائمه به ویژه امام هادی (ع) دانست و خاطرنشان کرد: دشمن فکر می کند می تواند برای ضربه زدن به امام زمان (عج)، امامی را تخریب کند که توسط مردم ناشناخته است.
آیت الله علم الهدی در خصوص دلیل عدم شناخت امام هادی (ع) توسط مردم گفت: پهنه امام شناسی ما در حد عاطفه و احساسمان نیست، چون به تاریخ بعضی از ائمه دسترسی کامل نداریم و نکاتی که بتواند عواطف و احساس مردم را تحریک کند کمتر داشته ایم.
وی با بیان اینکه نتوانسته ایم به درستی ائمه (ع) را به مردم معرفی کنیم، در خصوص ناشناخته بودن امام هادی (ع) تصریح کرد: مقصر اصلی روحانیون هستند که نتوانسته اند شخصیت ائمه (ع) را به درستی برای مردم تبیین کنند.
امام هادی (ع) بستر ساز غیب امام زمان (عج)
امام جمعه مشهد با بیان اینکه در تاریخ ائمه نقطه های عطفی وجود دارد که اگر نمی بود اساس دین برانداخته می شد، خاطرنشان کرد: در زمان امام هادی (ع) شیعیان دو شخصیت برای امام قائل بودند یکی شایسته حکومت و خلافت و دیگری منبع احکام و مبانی دین اسلام؛ بدین ترتیب شیعیان وابستگی بسیار زیادی به امام معصوم داشتند و اگر غیبت پیش می آمد به هیچ وجه شیعه در عرصه ولایت مداری مقاومت نمی کرد.
آیت الله علم الهدی ادامه داد: امام هادی (ع) یک شخصیت سومی برای معصوم ایجاد کردند و آن ولایت تکوینی معصوم بر مردم بود که زنده و مرده و حاضر و غایب امام برای مردم نباید فرق کند.
وی تصریح کرد: وقتی امام هادی (ع) شیعه را این گونه تربیت کرد که وقتی امام را نمی بیند بگوید «یرون مقامی، یسمعون کلامی و یردون سلامی و فتحت باب فهمی به لذیذ مناجاته» دیگر از غیبت معصوم هراسی ندارد.
سازماندهی شیعیان با محوریت نواب و وکلا توسط امام هادی (ع) انجام شد
امام جمعه مشهد با اشاره به اقدامات ائمه برای بستر سازی غیبت گفت: در زمان موسی بن جعفر (ع)مسئله نیابت و وکالت امام معصوم اتفاق افتاد، چون ایشان پیش بینی می کردند که در دسترس مردم نباشند.
آیت الله علم الهدی با بیان اینکه امام موسی بن جعفر (ع) تلاش زیادی برای جاانداختن مسئله نواب و وکلا در میان مردم کردند، تصریح کرد: بعد از شهادت امام موسی (ع)، علی بن حمزه نباطی واقفیه را ایجاد کرد و از اموال امام ثروت زیادی به دست آورد و همین مسئله باعث شد که مردم دیگر به وکالت و نواب توجهی نکنند.
وی ادامه داد: به خاطر مسئله واقفیه، امام رضا (ع) و امام جواد (ع) نتوانستند به حرکت امام موسی بن جعفر (ع) ادامه بدهند، اما امام هادی (ع) دست به سازماندهی شیعیان با محوریت نواب زد.
امام جمعه مشهد در پایان تاکید کرد: نقش امام هادی (ع) باعث شد که شیعه تشکیلاتی شود و حامل اصل اسلام و واقعیت دین در طول نسل ها و امت ها باشد.
http://khabarfarsi.com/n/2644659/%D8%A2%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%DB%8C%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C_%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85_%D8%B4%D8%AE%D8%B5_%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D8%8C_%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF_%D8%A7%D9%82%D8%AF%D8%A7%D9%85_%D8%B4%D9%88%D8%AF
به گزارش ايسنا، در اين تصوير به ترتيب از بالا، مزار مطهر امام هادي عليه السلام، مزار مطهر حضرت امام حسن عسكري عليه السلام و مزار مطهر حضرت نرجس خاتون، مادر امام زمان عج الله تعالي فرجه الشريف ديده مي شود:
خبرگزاری فارس: «زیارت جامعه کبیره» از جامعترین متون زیارتی شیعه است که علاوه بر بیان اصل امامت، مسئله مهدویت مخصوصاً دوران ظهور حضرت مهدی(عج) در آن مورد اشاره قرار گرفته است.
به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه فارس، «زیارت جامعه کبیره» از متقنترین، صحیحترین و جامعترین متون زیارتی شیعه است، علاوه بر بیان اصل امامت، مسئله مهدویت مخصوصاً دوران ظهور حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه‌الشریف و رهاورد حکومت او مورد اشاره قرا گرفته است.
فرازهایی از این زیارت شریف را که درباره امام زمان ارواحناه فداه است در پی می‌آید:
*بقیة اللّه
«السَّلَامُ عَلَی الْأَئِمَّةِ الدُّعَاةِ... وَ بَقِیَّةِ اللَّهِ»
* خبر از غیبت امام زمان(عج)
در سختترین دورانی که اختناق همه جا را فرا گرفته بود و امامان معصوم علیهم‌السلام تحت نظر بودند و به شدت حرکات و گفتار آنها کنترل میشد، حضرت هادی علیه‌السلام از دعا و زیارت بیشترین استفاده را برد و مسائل مهم امامت را بیان کرد و مسئله غیبت امام زمان (عج) را گوشزد کرد تا شیعیان را برای چنین دوران سخت آماده سازد و فرمود: «مُوءْمِنٌ بِسِرِّکُمْ وَ عَلَانِیَتِکُمْ وَ شَاهِدِکُمْ وَ غَائِبِکُمْ وَ أَوَّلِکُمْ وَ آخِرِکُم».
*انتظار ظهور دولت حق
از بهترین و برترین آرزوهایی که امامان ما به جامعه تلقین کرده و نوید تحقق آن را دادهاند، ظهور حکومت عادلانه مهدوی است. تزریق و تلقین این آرزو، جامعه را با نشاط و فعال و سرزنده نگه میدارد و روح امید را در دل انسانها میدمد، حضرت هادی علیه‌السلام نیز این آرزوی بلند را این گونه تلقین می‌کند: «مُنْتَظِرٌ لاَمْرِکُمْ مُرْتَقِبٌ لِدَوْلَتِکُمْ»؛« منتظر امر شما و چشم به راه دولت شمایم».
*رجعت در زمان حضرت اباصالح‌المهدی(عج)
یکی از اعتقادات قطعی شیعه، اعتقاد به رجعت است، بر اساس این اعتقاد و بر مبنای روایات اهل‌بیت علیهم‌السلام در زمان حضرت ولی عصر ارواحناه فداه عدهای از انسان‌های خوب و بد به این دنیا باز خواهند گشت، لذا از جمله مسائلی که در جای جای «زیارت جامعه کبیره» به آن تصریح شده، بحث رجعت است؛ آن هم با عبارات قطعی و یقینی، در یک جا میفرماید: «مُؤْمِنٌ بِاِیابِکُمْ مُصَدِّقٌ بِرَجْعَتِکُمْ»؛ «مؤمن به آمدن شما و تصدیق کننده رجعت شما هستم».
*رهاورد ظهور
رهاورد حکومت مهدوی آرزوی تمام انبیا، صالحان و بلکه تمامی بشریت است و در روایات به صورت گسترده به آن پرداخته شده است، آنچه در اینجا اشاره می‌شود، مواردی است که در «زیارت جامعه کبیره» به آن پرداخته شده است:
- زنده شدن دین
گذشت زمان، غیبت امام زمان علیه‌السلام و وجود تحریفگران و بدعتگذاران در طول تاریخ، باعث تغییر چهره دین و دستورات دینی می‌شود، تا آنجا که دین به ظاهر مرده و کهنه شده به حساب می‌آید و دستورات آن به تعطیلی کشیده می‌شود؛ از اینرو با ظهور حضرت دستورات دین آنچنان که هست، بیان و اجرا می‌شود، «حَتّی یُحیِیَ اللّهُ تَعالی دِینَهُ بِکُمْ»
-روشن شدن زمین
«وَاَشْرَقَتِ الاَرْضُ بِنُورِکُمْ»، این جمله از «زیارت جامعه کبیره»، اشارهای لطیف به ظهور حضرت مهدی(عج) که با وجود نور آن حضرت، زمین نورانی خواهد شد و در واقع، اشاره دارد به آیهای که میفرماید: «وَاَشْرَقَتِ الاَرْضُ بِنُورِ رَبِّها».
-فراگیر شدن عدالت
رهاورد دیگری که از ظهور امام زمان (عج) در «زیارت جامعه کبیره» مورد توجه قرار گرفته است، عدالت فراگیر و جهانی است؛ عدالتی که تمام هستی و تمام جوانب و زوایای زندگی بشر را زیر بال میگیرد، «وَ یُظْهِرَکُمْ لِعَدْلِهِ»؛ تعبیر فوق اشاره به این دارد که خداوند با ظهور حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه‌الشریف آخرین و کاملترین صحنه از عدالت خویش را آشکار میسازد و به مردم نشان خواهد داد.
در ادامه متن کامل «زیارت جامعه کبیره» می‌آید:
شیخ صدوق در کتاب «من لا یحضره الفقیه» و «عیون اخبار الرضا» از «موسى بن عبداللّه نخعى» روایت کرده که گفت: خدمت حضرت هادى علیه‌السلام عرض کردم: «یابن رسول اللّه، مرا زیارتى با بلاغت تعلیم فرما که کامل باشد، تا اینکه هرگاه خواستم یکى از شما را زیارت کنم، آن را بخوانم». فرمود: «چون به درگاه حرم رسیدى، بیایست و شهادتین را بگو یعنى؛ اَشهَدُاَن لا اِلهَ اِلَّا اللّه وَحدَهُ لا شَریکَ لهُ وَاَشهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبدُهُ وَرَسُولُهُ، گواهى مىدهم که معبودى جز خدا نیست، یگانه و شریکى ندارد و گواهى که محمد بنده و فرستاده اوست.
در این هنگام باید با حالت غسل باشى، چون داخل حرم شوى و قبر را ببینى بایست و سى مرتبه «اللّه اکبر» بگو، سپس اندکى با آرامش و وقار راه برو و در این راه رفتن، گام‌ها را نزدیک یک دیگر گذار، آن‌گاه بایست و سى مرتبه «اللّه اکبر» بگو، پس نزدیک قبر مطهر برو و چهل مرتبه «اللّه اکبر» بگو تا صد تکبیر کامل شود ،پس بگو:
السَّلامُ عَلَیْکُمْ یَا أَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَّةِ وَمَوْضِعَ الرِّسَالَةِ وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِکَةِ وَمَهْبِطَ الْوَحْیِ وَمَعْدِنَ الرَّحْمَةِ وَخُزَّانَ الْعِلْمِ وَمُنْتَهَى الْحِلْمِ وَأُصُولَ الْکَرَمِ وَقَادَةَ الْأُمَمِ وَأَوْلِیَاءَ النِّعَمِ وَعَنَاصِرَ الْأَبْرَارِ وَدَعَائِمَ الْأَخْیَارِ وَسَاسَةَ الْعِبَادِ وَأَرْکَانَ الْبِلادِ وَأَبْوَابَ الْإِیمَانِ وَأُمَنَاءَ الرَّحْمَنِ وَسُلالَةَ النَّبِیِّینَ وَصَفْوَةَ الْمُرْسَلِینَ وَعِتْرَةَ خِیَرَةِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکَاتُهُ السَّلامُ عَلَى أَئِمَّةِ الْهُدَى وَمَصَابِیحِ الدُّجَى وَأَعْلامِ التُّقَى وَذَوِی النُّهَى
سلام بر شما اى اهل بیت نبوّت و جایگاه رسالت و عرصه رفت و آمد فرشتگان و مرکز فرود آمدن وحى و معدن رحمت و خزانهداران بهشت و نهایت بردبارى و ریشههاى کرم و رهبران امت‌ها و سرپرستان نعمت‌ها و بنیادهاى نیکان و استوانههاى خوبان و رهبران سیاسى بندگان و پایههاى کشورها و درهاى ایمان و امینان خداى رحمان و چکیده پیامبران و برگزیده رسولان و عترت بهترین گزیده پروردگار جهانیان و رحمت و برکات خدا بر آنان باد، سلام بر پیشوایان هدایت و چراغ‌هاى تاریکى و پرچم‌هاى پرهیزگارى و صاحبان خرد
وَأُولِی الْحِجَى وَکَهْفِ الْوَرَى وَوَرَثَةِ الْأَنْبِیَاءِ وَالْمَثَلِ الْأَعْلَى وَالدَّعْوَةِ الْحُسْنَى وَحُجَجِ اللَّهِ عَلَى أَهْلِ الدُّنْیَا وَالْآخِرَةِ وَالْأُولَى وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکَاتُهُ السَّلامُ عَلَى مَحَالِّ مَعْرِفَةِ اللَّهِ وَمَسَاکِنِ بَرَکَةِ اللَّهِ وَمَعَادِنِ حِکْمَةِ اللَّهِ وَحَفَظَةِ سِرِّ اللَّهِ وَحَمَلَةِ کِتَابِ اللَّهِ وَأَوْصِیَاءِ نَبِیِّ اللَّهِ وَذُرِّیَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکَاتُهُ
و دارندگان خد زیرکى و پناه‌گاه مردمان و وارثان پیامبران و نمونه برتر و دعوت نیکوتر و حجت‌هاى خدا بر اهل دنیا و آخرت و این جهان و رحمت و برکات خدا بر آنان باد، سلام بر جایگاه‌هاى شناخت خدا و مسکن‌هاى برکت خدا و معدن‌هاى حکمت خدا و نگهبانان راز خدا و حاملان کتاب خدا و جانشینان پیامبر خدا و فرزندان رسول خدا(درود خدا بر او و خاندانش) و رحمت و برکات خدا بر آنان باد
السَّلامُ عَلَى الدُّعَاةِ إِلَى اللَّهِ وَالْأَدِلاءِ عَلَى مَرْضَاةِ اللَّهِ وَالْمُسْتَقِرِّینَ فِی أَمْرِ اللَّهِ وَالتَّامِّینَ فِی مَحَبَّةِ اللَّهِ وَالْمُخْلِصِینَ فِی تَوْحِیدِ اللَّهِ وَالْمُظْهِرِینَ لِأَمْرِ اللَّهِ وَنَهْیِهِ وَعِبَادِهِ الْمُکْرَمِینَ الَّذِینَ لا یَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ یَعْمَلُونَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکَاتُهُ السَّلامُ عَلَى الْأَئِمَّةِ الدُّعَاةِ وَالْقَادَةِ الْهُدَاةِ وَالسَّادَةِ الْوُلاةِ وَالذَّادَةِ الْحُمَاةِ وَأَهْلِ الذِّکْرِ وَأُولِی الْأَمْرِ وَبَقِیَّةِ اللَّهِ وَخِیَرَتِهِ وَحِزْبِهِ وَعَیْبَةِ عِلْمِهِ
سلام بر دعوتکنندگان به سوى خدا و راهنمایان بر خشنودى خدا و استقرار یافتگان در امر خدا و کاملان در محبت خدا و مخلصان در توحید خدا و آشکارکنندگان امر و نهى خدا و بندگان گرامى خدا آنان که به گفتار بر خدا پیشى نمىگیرند و به دستورش عمل مىکنند و رحمت و برکات خدا بر آنان باد، سلام بر پیشوایان دعوت کننده و پیشروان هدایت کننده و سروران سرپرست و مدافعان حمایت کننده و اهل ذکر و صاحبان فرمان و باقیمانده خدا و برگزیدگان او و گروه و صندوق دانش حق
وَحُجَّتِهِ وَصِرَاطِهِ وَنُورِهِ [وَبُرْهَانِهِ] وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکَاتُهُ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ کَمَا شَهِدَ اللَّهُ لِنَفْسِهِ وَشَهِدَتْ لَهُ مَلائِکَتُهُ وَأُولُوا الْعِلْمِ مِنْ خَلْقِهِ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدا عَبْدُهُ الْمُنْتَجَبُ وَرَسُولُهُ الْمُرْتَضَى أَرْسَلَهُ بِالْهُدَى وَدِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ وَلَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ وَأَشْهَدُ أَنَّکُمُ الْأَئِمَّةُ الرَّاشِدُونَ الْمَهْدِیُّونَ الْمَعْصُومُونَ الْمُکَرَّمُونَ الْمُقَرَّبُونَ الْمُتَّقُونَ الصَّادِقُونَ الْمُصْطَفَوْنَ الْمُطِیعُونَ لِلَّهِ الْقَوَّامُونَ بِأَمْرِهِ الْعَامِلُونَ بِإِرَادَتِهِ
و حجّت و راه و نور و برهان خدا و رحمت و برکات خدا بر آنان باد، گواهى مىدهم که معبودى جز خدا نیست، یگانه است و براى او شریکى نیست، چنانکه خدا براى خویش گواهى داده، فرشتگانش و دانشمندان از بندگانش براى او گواهى دادند، معبودى جز او نیست، عزیز و حکیم است و گواهى مىدهم که محمد بنده برگزیده و فرستاده پسندیده اوست، او را به هدایت و دین حق فرستاد تا بر همه آیین‌ها پیروزش گرداند، هر چند مشرکان ناخوش دارند و گواهى مىدهم که شمایید پیشوایان راهنما، راهیافته، معصوم، مکرّم، مقرّب پرهیزگار، راستگو، برگزیده، فرمانبردار خدا، قیام کننده به فرمانش، عمل کننده به خواستهاش
الْفَائِزُونَ بِکَرَامَتِهِ اصْطَفَاکُمْ بِعِلْمِهِ وَارْتَضَاکُمْ لِغَیْبِهِ وَاخْتَارَکُمْ لِسِرِّهِ وَاجْتَبَاکُمْ بِقُدْرَتِهِ وَأَعَزَّکُمْ بِهُدَاهُ وَخَصَّکُمْ بِبُرْهَانِهِ وَانْتَجَبَکُمْ لِنُورِهِ [بِنُورِهِ] وَأَیَّدَکُمْ بِرُوحِهِ وَرَضِیَکُمْ خُلَفَاءَ فِی أَرْضِهِ وَحُجَجا عَلَى بَرِیَّتِهِ وَأَنْصَارا لِدِینِهِ وَحَفَظَةً لِسِرِّهِ وَخَزَنَةً لِعِلْمِهِ وَمُسْتَوْدَعا لِحِکْمَتِهِ وَتَرَاجِمَةً لِوَحْیِهِ وَأَرْکَانا لِتَوْحِیدِهِ وَشُهَدَاءَ عَلَى خَلْقِهِ وَأَعْلاما لِعِبَادِهِ وَمَنَارا فِی بِلادِهِ وَأَدِلاءَ عَلَى صِرَاطِهِ عَصَمَکُمُ اللَّهُ مِنَ الزَّلَلِ وَآمَنَکُمْ مِنَ الْفِتَنِ وَ طَهَّرَکُمْ مِنَ الدَّنَسِ
دستیافته به کرامتش، شما را با دانشش برگزید و براى غیبش پسندید و براى رازش انتخاب کرد و به قدرتش اختیار کرد و به هدایتش عزیز کرد و برهانش اختصاص داد و براى نورش برگزید و به روحش تأیید فرمود و شما را پسندید براى جانشینى در زمینش و دلایل محکمى بر مخلوقاتش و یاورانى براى دینش و نگهبانانى براى رازش و خزانهدارانى براى دانشش و محل نگهدارى براى حکمتش و مفسران وحیش و پایههاى یگانهپرستىاش و گواهانى بر خلقش و پرچم‌هایى براى بندگانش و مراکز نورى در کشورهایش راهنمایانى بر راهش، خدا شما را از لغزش‌ها حفظ کرد و از فتنهها ایمن داشت و از آلودگى پاک کرد
وَأَذْهَبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ وَطَهَّرَکُمْ تَطْهِیرا فَعَظَّمْتُمْ جَلالَهُ وَأَکْبَرْتُمْ شَأْنَهُ وَمَجَّدْتُمْ کَرَمَهُ وَأَدَمْتُمْ [أَدْمَنْتُمْ] ذِکْرَهُ وَوَکَّدْتُمْ [ذَکَّرْتُمْ] مِیثَاقَهُ وَأَحْکَمْتُمْ عَقْدَ طَاعَتِهِ وَنَصَحْتُمْ لَهُ فِی السِّرِّ وَالْعَلانِیَةِ وَدَعَوْتُمْ إِلَى سَبِیلِهِ بِالْحِکْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَبَذَلْتُمْ أَنْفُسَکُمْ فِی مَرْضَاتِهِ وَصَبَرْتُمْ عَلَى مَا أَصَابَکُمْ فِی جَنْبِهِ [حُبِّهِ] وَأَقَمْتُمُ الصَّلاةَ وَآتَیْتُمُ الزَّکَاةَ وَ أَمَرْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَیْتُمْ عَنِ الْمُنْکَرِ وَجَاهَدْتُمْ فِی اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ حَتَّى أَعْلَنْتُمْ دَعْوَتَهُ وَبَیَّنْتُمْ فَرَائِضَهُ وَأَقَمْتُمْ حُدُودَهُ وَنَشَرْتُمْ [وَفَسَّرْتُمْ] شَرَائِعَ أَحْکَامِهِ وَسَنَنْتُمْ سُنَّتَهُ وَصِرْتُمْ فِی ذَلِکَ مِنْهُ إِلَى الرِّضَا وَسَلَّمْتُمْ لَهُ الْقَضَاءَ
و پلیدى را از شما ببرد و پاکتان کرد، پاککردنى شایسته پس شما هم عظیم شمردید، شوکتش را و بزرگ دانستید مقامش را و ستودید کرمش را و ادامه دادید ذکرش را و استوار کردید پیمانش را و محکم کردید گره طاعتش را و در نهان و آشکار براى او خیرخواهى کردید و مردم را با حکمت و پند نیکو به راه او دعوت کردید و جان خود را در خشنودى او نثار کردید و بر آنچه در کنار او به شما در رسید صبر کردید و نماز را بپا داشتید و زکات پرداختید و به معروف امر کردید و از منکر نهى کردید و جهاد فى اللّه کردید، آنگونه که شایسته بود تا دعوتش را آشکار کردید و واجباتش را بیان فرمودید و حدودش را بر پا داشتید و قوانین احکامش را پخش کردید و روش او را انجام دادید و در این امور از جانب خدا به مقام رضا در رسیدید و تسلیم قضاى او گشتید
وَصَدَّقْتُمْ مِنْ رُسُلِهِ مَنْ مَضَى فَالرَّاغِبُ عَنْکُمْ مَارِقٌ وَاللازِمُ لَکُمْ لاحِقٌ وَالْمُقَصِّرُ فِی حَقِّکُمْ زَاهِقٌ وَالْحَقُّ مَعَکُمْ وَفِیکُمْ وَمِنْکُمْ وَإِلَیْکُمْ وَأَنْتُمْ أَهْلُهُ وَمَعْدِنُهُ وَمِیرَاثُ النُّبُوَّةِ عِنْدَکُمْ وَإِیَابُ الْخَلْقِ إِلَیْکُمْ وَحِسَابُهُمْ عَلَیْکُمْ وَفَصْلُ الْخِطَابِ عِنْدَکُمْ وَآیَاتُ اللَّهِ لَدَیْکُمْ وَعَزَائِمُهُ فِیکُمْ وَنُورُهُ وَبُرْهَانُهُ عِنْدَکُمْ وَأَمْرُهُ إِلَیْکُمْ مَنْ وَالاکُمْ فَقَدْ وَالَى اللَّهَ وَمَنْ عَادَاکُمْ فَقَدْ عَادَى اللَّهَ وَمَنْ أَحَبَّکُمْ فَقَدْ أَحَبَّ اللَّهَ [وَمَنْ أَبْغَضَکُمْ فَقَدْ أَبْغَضَ اللَّهَ] وَمَنِ اعْتَصَمَ بِکُمْ فَقَدِ اعْتَصَمَ بِاللَّهِ
و رسولان گذشته او را تصدیق کردید، پس روگردان از شما خارج از دین و ملازمتان ملحق شونده به شما و کوتاهى کننده در حقتان قرین نابودى است و حق همراه شما و در شما و از شما و به سوى شماست و شما اهل حق و سرچشمه آن هستید و میراث نبوت نزد شماست و بازگشت خلق به سوى شما و حسابشان با شماست و سخن جدا کننده حق از باطل نزد شماست، آیات خدا پیش شما و تصیمات قطعىاش در شما و نور و برهانش نزد شماست و امر او متوجه شماست، آن که شما را دوست داشت، خدا را دوست داشته و هر که شما را دشمن داشت، خدا را دشمن داشته و هر که به شما محبت ورزید به خدا محبت ورزیده و هر که با شما کینهتوزى کرد، با خدا کینهورزى کرده است و هر که به شما چنگ زد، به خدا چنگ زده است
أَنْتُمُ الصِّرَاطُ الْأَقْوَمُ [السَّبِیلُ الْأَعْظَمُ] وَشُهَدَاءُ دَارِ الْفَنَاءِ وَشُفَعَاءُ دَارِ الْبَقَاءِ وَالرَّحْمَةُ الْمَوْصُولَةُ وَالْآیَةُ الْمَخْزُونَةُ وَالْأَمَانَةُ الْمَحْفُوظَةُ وَالْبَابُ الْمُبْتَلَى بِهِ النَّاسُ مَنْ أَتَاکُمْ نَجَا وَمَنْ لَمْ یَأْتِکُمْ هَلَکَ إِلَى اللَّهِ تَدْعُونَ وَعَلَیْهِ تَدُلُّونَ وَبِهِ تُؤْمِنُونَ وَلَهُ تُسَلِّمُونَ وَ ِأَمْرِهِ تَعْمَلُونَ وَإِلَى سَبِیلِهِ تُرْشِدُونَ وَبِقَوْلِهِ تَحْکُمُونَ سَعِدَ مَنْ وَالاکُمْ وَهَلَکَ مَنْ عَادَاکُمْ وَخَابَ مَنْ جَحَدَکُمْ وَضَلَّ مَنْ فَارَقَکُمْ وَفَازَ مَنْ تَمَسَّکَ بِکُمْ وَأَمِنَ مَنْ لَجَأَ إِلَیْکُمْ وَسَلِمَ مَنْ صَدَّقَکُمْ وَهُدِیَ مَنِ اعْتَصَمَ بِکُمْ مَنِ اتَّبَعَکُمْ فَالْجَنَّةُ مَأْوَاهُ وَمَنْ خَالَفَکُمْ فَالنَّارُ مَثْوَاهُ وَمَنْ جَحَدَکُمْ کَافِرٌ وَمَنْ حَارَبَکُمْ مُشْرِکٌ
شمایید راه راستتر و گواهان خانه فنا و شفیعان خانه بقا و رحمت پیوسته و نشانه انباشته و امانت نگاه داشته و درگاه حقى که مردم به آن آزموده مىشوند، آنکه به سوى شما آمد نجات یافت و هر که نیامد هلاک شد، شما مردم را به سوى خدا مىخوانید و به وجود او راهنمایى مىکنید و همواره در حال ایمان به او هستید و تسلیم او مىباشید و به فرمانش عمل مىکنید و به راهش ارشاد مىکنید و به گفتهاش حکم مىکنید، هر که شما را دوست داشت،خوشبخت شد و هر که شما را دشمن داشت به هلاکت رسید و هر که شما را انکار کرد، زیانکار شد و هر که از شما جدایى شد، گمراه گشت، هر که به شما تمسک جست، به رستگارى رسید و هر که به شما پناه آورد، ایمنى یافت، کسىکه شما را تصدیق کرد، سالم ماند و هر که متمسک به شما شد هدایت یافت، کسى که از شما پیروی کرد، بهشت جاى اوست و هر که با شما مخالفت ورزید، آتش جایگاه اوست، هر که منکر شما شد، کافر است و هر که با شما جنگید، مشرک است
وَمَنْ رَدَّ عَلَیْکُمْ فِی أَسْفَلِ دَرْکٍ مِنَ الْجَحِیمِ أَشْهَدُ أَنَّ هَذَا سَابِقٌ لَکُمْ فِیمَا مَضَى وَجَارٍ لَکُمْ فِیمَا بَقِیَ وَأَنَّ أَرْوَاحَکُمْ وَنُورَکُمْ وَطِینَتَکُمْ وَاحِدَةٌ طَابَتْ وَطَهُرَتْ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ خَلَقَکُمُ اللَّهُ أَنْوَارا فَجَعَلَکُمْ بِعَرْشِهِ مُحْدِقِینَ حَتَّى مَنَّ عَلَیْنَا بِکُمْ فَجَعَلَکُمْ فِی بُیُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَیُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ وَجَعَلَ صَلاتَنَا [صَلَوَاتِنَا] عَلَیْکُمْ وَمَا خَصَّنَا بِهِ مِنْ وِلایَتِکُمْ طِیبا لِخَلْقِنَا [لِخُلُقِنَا] وَطَهَارَةً لِأَنْفُسِنَا وَتَزْکِیَةً [بَرَکَةً] لَنَا وَکَفَّارَةً لِذُنُوبِنَا فَکُنَّا عِنْدَهُ مُسَلِّمِینَ بِفَضْلِکُمْ وَمَعْرُوفِینَ بِتَصْدِیقِنَا إِیَّاکُمْ فَبَلَغَ اللَّهُ بِکُمْ أَشْرَفَ مَحَلِّ الْمُکَرَّمِینَ
و هر که شما را رد کرد، در پستترین جایگاه از دوزخ است، گواهى مىدهم که این شأن و مقام در گذشته براى شما پیشى داشت و برای‌تان در آینده زمان جارى است و همانا ارواح و نور و سرشت شما یکى است، پاکیزه و پاک شد، برخى از آن از برخى دیگر است، خدا شما را نورهایى آفرید و گرداگرد عرش خود قرار داد تا با آوردشان به دنیا بر ما منت نهاد و قرارتان داد در خانههایى که اجازه داد رفعت یابند و نام او در آنها ذکر شود و درودهاى ما بر شما قرار داد و آنچه ما را از ولایت شما به آن مخصوص داشت، مایه پاکى براى خلقت ما و طهارت براى جان ما و تزکیه براى وجود ما و کفاره گناهان ماست، پس ما در نزد خدا از تسلیم شدگان به فضل شما و شناختهشدگان به تصدیق جایگاه شما بودیم، خدا شما را به شریف‌ترین جایگاه گرامیان
وَأَعْلَى مَنَازِلِ الْمُقَرَّبِینَ وَأَرْفَعَ دَرَجَاتِ الْمُرْسَلِینَ حَیْثُ لا یَلْحَقُهُ لاحِقٌ وَلا یَفُوقُهُ فَائِقٌ وَلا یَسْبِقُهُ سَابِقٌ وَلا یَطْمَعُ فِی إِدْرَاکِهِ طَامِعٌ حَتَّى لا یَبْقَى مَلَکٌ مُقَرَّبٌ وَلا نَبِیٌّ مُرْسَلٌ وَلا صِدِّیقٌ وَلا شَهِیدٌ وَلا عَالِمٌ وَلا جَاهِلٌ وَلا دَنِیٌّ وَلا فَاضِلٌ وَلا مُؤْمِنٌ صَالِحٌ وَلا فَاجِرٌ طَالِحٌ وَلا جَبَّارٌ عَنِیدٌ وَلا شَیْطَانٌ مَرِیدٌ وَلا خَلْقٌ فِیمَا بَیْنَ ذَلِکَ شَهِیدٌ إِلا عَرَّفَهُمْ جَلالَةَ أَمْرِکُمْ وَعِظَمَ خَطَرِکُمْ وَکِبَرَ شَأْنِکُمْ وَتَمَامَ نُورِکُمْ وَصِدْقَ مَقَاعِدِکُمْ وَثَبَاتَ مَقَامِکُمْ
و برترین منازل مقربان و رفیعترین درجات فرستادگان برساند، چنانکه از پىرسندهاى به آن نرسد و بالا روندهاى به آن راه نیابد و سبقتگیرندهاى از آن پیشى نجوید و طمع کنندهاى در یافتن آن طمع نورزد، از آنچا که باقى نمىماند ملک مقربى و نه پیامبر مرسلى و نه صدیقى و نه شهیدى و نه دانایى و نه نادانى و نه پستى و نه والایى و نه مؤمن شایستهاى و نه فاجر بدکارى و نه گردنکش لجوجى و نه شیطان نافرمانى و نه خلق دیگرى که در این میان گواه باشد، مگر اینکه خدا بر آنان بشناساند، جلالت امر شما و عظمت مقام و بزرگى شأن و کامل بودن نور و درستى مسندها و ثابت بودن مقام
وَشَرَفَ مَحَلِّکُمْ وَمَنْزِلَتِکُمْ عِنْدَهُ وَکَرَامَتَکُمْ عَلَیْهِ وَخَاصَّتَکُمْ لَدَیْهِ وَقُرْبَ مَنْزِلَتِکُمْ مِنْهُ بِأَبِی أَنْتُمْ وَأُمِّی وَأَهْلِی وَمَالِی وَأُسْرَتِی أُشْهِدُ اللَّهَ وَأُشْهِدُکُمْ أَنِّی مُؤْمِنٌ بِکُمْ وَبِمَا آمَنْتُمْ بِهِ کَافِرٌ بِعَدُوِّکُمْ وَبِمَا کَفَرْتُمْ بِهِ مُسْتَبْصِرٌ بِشَأْنِکُمْ وَبِضَلالَةِ مَنْ خَالَفَکُمْ مُوَالٍ لَکُمْ وَلِأَوْلِیَائِکُمْ مُبْغِضٌ لِأَعْدَائِکُمْ وَمُعَادٍ لَهُمْ سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَکُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَکُمْ مُحَقِّقٌ لِمَا حَقَّقْتُمْ مُبْطِلٌ لِمَا أَبْطَلْتُمْ مُطِیعٌ لَکُمْ عَارِفٌ بِحَقِّکُمْ
و شرافت موقعیت و منزلت شما را نزد خویش و کرامت‌تان را بر او و خصوصیتى که نزد او دارید و نزدیکى مقامى که نسبت به او براى شماست، پدر و مادرم و اهل و مال و طایفهام فداى شما، خدا و شما را گواه مىگیرم که من به شما و به آنچه شما ایمان آوردید باور دارم، نسبت به دشمن‌تان و آنچه را شما به آن کفر ورزیدید، کافرم، بینایم به مقام شما و به گمراهى آنکه با شما مخالفت کرد، دوستدار شما و دوستان شمایم، خشمناک نسبت به دشمنان شما و دشمن آنانم، در صلحم با هر که با شما در صلح است و در جنگم با هر که با شما جنگید، حق مىدانم آنچه را شما حق دانستید و باطل مىدانم آنچه را شما باطل دانستید، به فرمان شمایم، عارف به حقتان هستم
مُقِرٌّ بِفَضْلِکُمْ مُحْتَمِلٌ لِعِلْمِکُمْ مُحْتَجِبٌ بِذِمَّتِکُمْ مُعْتَرِفٌ بِکُمْ مُؤْمِنٌ بِإِیَابِکُمْ مُصَدِّقٌ بِرَجْعَتِکُمْ مُنْتَظِرٌ لِأَمْرِکُمْ مُرْتَقِبٌ لِدَوْلَتِکُمْ آخِذٌ بِقَوْلِکُمْ عَامِلٌ بِأَمْرِکُمْ مُسْتَجِیرٌ بِکُمْ زَائِرٌ لَکُمْ لائِذٌ عَائِذٌ بِقُبُورِکُمْ مُسْتَشْفِعٌ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِکُمْ وَ مُتَقَرِّبٌ بِکُمْ إِلَیْهِ وَمُقَدِّمُکُمْ أَمَامَ طَلِبَتِی وَحَوَائِجِی وَإِرَادَتِی فِی کُلِّ أَحْوَالِی وَأُمُورِی مُؤْمِنٌ بِسِرِّکُمْ وَعَلانِیَتِکُمْ وَشَاهِدِکُمْ وَغَائِبِکُمْ وَأَوَّلِکُمْ وَآخِرِکُمْ وَمُفَوِّضٌ فِی ذَلِکَ کُلِّهِ إِلَیْکُمْ وَمُسَلِّمٌ فِیهِ مَعَکُمْ
برترى شما اقرار دارم، تحمل کننده دانش شمایم، پردهنشین پیمان و حرمت شما مى باشم، به شما معترفم، به بازگشتتان مؤمنم، رجعت‌تان را تصدیق دارم، چشم به راه فرمان شمایم، در انتظار حکومت شما به سر مىبرم، گیرینده گفته شما هستم، عمل کننده به فرمان شما مىباشم، پناهنده به شمایم، زائر شما هستم، ملتجى و پناهنده به قبر شمایم، خواهنده شفاعت به درگاه خداى عز و جل به وسیله شما مىباشم و به سوى او به سبب شما تقرب مىجویم و مقدم کننده شما پیش روزى خواستهام و حاجاتم و ارادتم در همه احوال و امورم، به نهان و آشکارتان و حاضر و غائبتان و اول و آخرتان ایمان دارم و در همه اینها واگذارنده کار به شمایم و در اینها به همراه شما تسلیم
وَقَلْبِی لَکُمْ مُسَلِّمٌ وَرَأْیِی لَکُمْ تَبَعٌ وَنُصْرَتِی لَکُمْ مُعَدَّةٌ حَتَّى یُحْیِیَ اللَّهُ تَعَالَى دِینَهُ بِکُمْ وَیَرُدَّکُمْ فِی أَیَّامِهِ وَیُظْهِرَکُمْ لِعَدْلِهِ وَیُمَکِّنَکُمْ فِی أَرْضِهِ فَمَعَکُمْ مَعَکُمْ لا مَعَ غَیْرِکُمْ [عَدُوِّکُمْ] آمَنْتُ بِکُمْ وَتَوَلَّیْتُ آخِرَکُمْ بِمَا تَوَلَّیْتُ بِهِ أَوَّلَکُمْ وَبَرِئْتُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَعْدَائِکُمْ وَمِنَ الْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَالشَّیَاطِینِ وَحِزْبِهِمُ الظَّالِمِینَ لَکُمْ [وَ] الْجَاحِدِینَ لِحَقِّکُمْ وَالْمَارِقِینَ مِنْ وِلایَتِکُمْ وَالْغَاصِبِینَ لِإِرْثِکُمْ [وَ] الشَّاکِّینَ فِیکُمْ [وَ] الْمُنْحَرِفِینَ عَنْکُمْ وَمِنْ کُلِّ وَلِیجَةٍ دُونَکُمْ وَکُلِّ مُطَاعٍ سِوَاکُمْ وَمِنَ الْأَئِمَّةِ الَّذِینَ یَدْعُونَ إِلَى النَّارِ فَثَبَّتَنِیَ اللَّهُ أَبَدا مَا حَیِیتُ عَلَى مُوَالاتِکُمْ وَمَحَبَّتِکُمْ وَدِینِکُمْ وَ َفَّقَنِی لِطَاعَتِکُمْ وَرَزَقَنِی شَفَاعَتَکُمْ
دلم تسلیم شماست، رأیم تابع شماست و یارىام براى شما مهیاست، تا زمانى که خدا دینش را به وسیله شما زنده کند و شما را در ایامش بازگرداند و براى عدالتش آشکارتان کند و در زمینش پا بر جای‌تان فرماید، پس با شمایم با شما، نه با غیر شما به شما ایمان آوردم، آخرى شما را دوست دارم، همان‌طور که اولین شما را دوست داشتم،به سوى خدا از دشمنانتان بیزارى مىجویم و نیز بیزارى می‌جویم از جبت و طاغوت و شیاطین و گروه‌شان، آن ستمکنندگان به شما و منکران حقتان و خارجشدگان از ولایت‌تان و غصبکنندگان میراث‌تان و شککنندگان در حقانیت‌تان و منحرفشوندگان از حضرت‌تان و از هر آنچه به غیر شما وارد در دین شده و از دین نیست و از هر اطاعت شدهاى جز شما و از رهبرانى که مردم را به آتش دوزخ مىخوانند، پس خدا همیشه پا بر جایم بدارد تا که زندهام بر مولات و محبت و دین شما و به اطاعت از شما موفقم فرماید و شفاعت شما را نصیبم کند
وَجَعَلَنِی مِنْ خِیَارِ مَوَالِیکُمْ التَّابِعِینَ لِمَا دَعَوْتُمْ إِلَیْهِ وَجَعَلَنِی مِمَّنْ یَقْتَصُّ آثَارَکُمْ وَیَسْلُکُ سَبِیلَکُمْ وَیَهْتَدِی بِهُدَاکُمْ وَیُحْشَرُ فِی زُمْرَتِکُمْ وَیَکِرُّ فِی رَجْعَتِکُمْ وَیُمَلَّکُ فِی دَوْلَتِکُمْ وَیُشَرَّفُ فِی عَافِیَتِکُمْ وَیُمَکَّنُ فِی أَیَّامِکُمْ وَتَقَرُّ عَیْنُهُ غَدا بِرُؤْیَتِکُمْ بِأَبِی أَنْتُمْ وَأُمِّی وَنَفْسِی وَأَهْلِی وَمَالِی مَنْ أَرَادَ اللَّهَ بَدَأَ بِکُمْ وَمَنْ وَحَّدَهُ قَبِلَ عَنْکُمْ وَ َنْ قَصَدَهُ تَوَجَّهَ بِکُمْ مَوَالِیَّ لا أُحْصِی ثَنَاءَکُمْ وَلا أَبْلُغُ مِنَ الْمَدْحِ کُنْهَکُمْ وَمِنَ الْوَصْفِ قَدْرَکُمْ وَأَنْتُمْ نُورُ الْأَخْیَارِ وَهُدَاةُ الْأَبْرَارِ وَحُجَجُ الْجَبَّارِ بِکُمْ فَتَحَ اللَّهُ وَبِکُمْ یَخْتِمُ [اللَّهُ] وَبِکُمْ یُنَزِّلُ الْغَیْثَ
و مرا از برگزیدگان دوستان قرار دهد و از پیروىکنندگان نسبت به آنچه شما به آن دعوت کردید و مرا از آنانى قرار دهد که از آثار شما متابعت مىکنند و به راه شما مىروند و به هدایت شما هدایت مىجویند و در گروه شما محشور مىشوند و در زمان رجعت‌تان دوباره به دنیا باز مىگردد و در دولت شما به فرمانروایى مىرسند و در دوران سلامت کامل شما مفتخر می‌شوند و در روزگار شما اقتدار مىیابند و فردا چشم‌شان به دیدار شما روشن مىشود، پدر و مادر و جان و خانواده و مالم فداى شما، هر که آهنگ خدا کند، به وسیله شما آغاز مىکند و هر که او را به یکتایى پرستد، طریق توحیدش را از شما مىپذیرد و هر که قصد حق کند، به شما توجه مىکند، اى سرورانم، نمىتوانم ثناى شما را شماره کنم و در امر مداح گفتن قدرت رسیدن به حقیقت شما را ندارم و در مقام وصف کردن، توانایى بیان منزلت شما در من نیست و حال آنکه شما نور خوبان و هادیان نیکان و حجت‌هاى خداى جبارید، خدا با شما آغاز کرد و با شما ختم مىکند و به خاطر شما باران فرو مىریزد
وَبِکُمْ یُمْسِکُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلا بِإِذْنِهِ وَبِکُمْ یُنَفِّسُ الْهَمَّ وَیَکْشِفُ الضُّرَّ وَعِنْدَکُمْ مَا نَزَلَتْ بِهِ رُسُلُهُ وَهَبَطَتْ بِهِ مَلائِکَتُهُ وَإِلَى جَدِّکُمْ
و تنها براى شما آسمان را از اینکه بر زمین فرو افتد نگاه مىدارد، مگر با اجازه خودش و به وسیله شما اندوه را مىزداید و سختى را برطرف می‌کند و نزد شماست، آنچه را بر رسولانش نازل فرموده و فرشتگانش به زمین فرود آوردهاند و به جانب جد شما
و اگر زیارت امیرمؤمنان علیه‌السلام باشد، به جاى«والى جدّکم»، بگو: وَ إِلَى أَخِیکَ) بُعِثَ الرُّوحُ الْأَمِینُ آتَاکُمُ اللَّهُ مَا لَمْ یُؤْتِ أَحَدا مِنَ الْعَالَمِینَ طَأْطَأَ کُلُّ شَرِیفٍ لِشَرَفِکُمْ وَبَخَعَ کُلُّ مُتَکَبِّرٍ لِطَاعَتِکُمْ وَخَضَعَ کُلُّ جَبَّارٍ لِفَضْلِکُمْ وَذَلَّ کُلُّ شَیْءٍ لَکُمْ وَ َشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِکُمْ وَفَازَ الْفَائِزُونَ بِوِلایَتِکُمْ بِکُمْ یُسْلَکُ إِلَى الرِّضْوَانِ وَعَلَى مَنْ جَحَدَ وِلایَتَکُمْ غَضَبُ الرَّحْمَنِ بِأَبِی أَنْتُمْ وَ أُمِّی وَنَفْسِی وَأَهْلِی وَمَالِی ذِکْرُکُمْ فِی الذَّاکِرِینَ وَأَسْمَاؤُکُمْ فِی الْأَسْمَاءِ وَأَجْسَادُکُمْ فِی الْأَجْسَادِ وَأَرْوَاحُکُمْ فِی الْأَرْوَاحِ وَأَنْفُسُکُمْ فِی النُّفُوسِ وَآثَارُکُمْ فِی الْآثَارِ وَقُبُورُکُمْ فِی الْقُبُورِ فَمَا أَحْلَى أَسْمَاءَکُمْ وَأَکْرَمَ أَنْفُسَکُمْ وَأَعْظَمَ شَأْنَکُمْ وَأَجَلَّ خَطَرَکُمْ وَأَوْفَى عَهْدَکُمْ [وَأَصْدَقَ وَعْدَکُمْ] کَلامُکُمْ نُورٌ وَأَمْرُکُمْ رُشْدٌ وَوَصِیَّتُکُمُ التَّقْوَى وَفِعْلُکُمُ الْخَیْرُ وَعَادَتُکُمُ الْإِحْسَانُ
و به سوى برادرت) روح امین برانگیخته شد، خدا آنچه به شما عنایت کرده به احدى از جهانیان مرحمت نفرموده، هر شرافتمندى در برابر شما سر به زیر انداخته و هر متکبرى در مقابل طاعت شما گردن نهاده و هر جبارى نسبت به برترى شما فروتن گشته است و هر چیزى براى شما خوار شده است و زمین به نورتان روشن گشت و رسیدگان به ولایت شما رستگار شدند با شما راه به سوى بهشت را مىتوان پیمود، خشم حضرت رحمان است بر کسى که منکر ولایت شما شد، پدر و مادر و جان و اهل و مالم فداى شما باد، یاد شما در قلوب یادکنندگان و نام‌تان در نام‌ها و تن‌هایتان در تنها و ارواح‌تان در ارواح و جان‌هایتان در جان‌ها و آثارتان در آثار و قبرهایتان در قبرهاست، چه شیرین است نام‌هایتان و گرامى است جان‌هایتان و بزرگ است مقام‌تان و عظیم است مرتبه بلندتان و با وفاست پیمان‌تان و راست است وعدهتان، سخن شما نور و دستورتان راهنما و سفارش‌تان تقوا و کارتان خیر و روش‌تان احسان
وَسَجِیَّتُکُمُ الْکَرَمُ وَشَأْنُکُمُ الْحَقُّ وَالصِّدْقُ وَالرِّفْقُ وَقَوْلُکُمْ حُکْمٌ وَحَتْمٌ وَرَأْیُکُمْ عِلْمٌ وَحِلْمٌ وَحَزْمٌ إِنْ ذُکِرَ الْخَیْرُ کُنْتُمْ أَوَّلَهُ وَأَصْلَهُ وَفَرْعَهُ وَمَعْدِنَهُ وَمَأْوَاهُ وَمُنْتَهَاهُ بِأَبِی أَنْتُمْ وَأُمِّی وَنَفْسِی کَیْفَ أَصِفُ حُسْنَ ثَنَائِکُمْ وَأُحْصِی جَمِیلَ بَلائِکُمْ وَبِکُمْ أَخْرَجَنَا اللَّهُ مِنَ الذُّلِّ وَفَرَّجَ عَنَّا غَمَرَاتِ الْکُرُوبِ وَأَنْقَذَنَا مِنْ شَفَا جُرُفِ الْهَلَکَاتِ وَمِنَ النَّارِ بِأَبِی أَنْتُمْ وَأُمِّی وَنَفْسِی بِمُوَالاتِکُمْ عَلَّمَنَا اللَّهُ مَعَالِمَ دِینِنَا وَأَصْلَحَ مَا کَانَ فَسَدَ مِنْ دُنْیَانَا وَبِمُوَالاتِکُمْ تَمَّتِ الْکَلِمَةُ وَعَظُمَتِ النِّعْمَةُ
و اخلاق و خوی‌تان بزرگوارى و کار و رفتارتان حق و راستى و مدارا و گفتارتان حکم و حتم و رأیتان دانش و بردبارى و دوراندیشى است، اگر از خوبى یاد شود، آغاز و ریشه و شاخه و سرچشمه و جایگاه و نهایتش شمایید، پدر و مادر و جانم فداى شما، چگونه ثناى نیکوى شما را وصف کنم و آزمایش‌هاى زیباى شما را بشمارم، خدا ما را به وسیله شما از خوارى در آورد و غم‌هاى غرق کننده را از ما زدود و ما را از پرتگاه هلاکت‌ها و آتش دوزخ رهانید، پدر و مادر و جانم فداى شما، خدا در پرتو دوستى شما، دستورات دین مان را به ما آموخت و از دنیای‌مان آنچه که فاسد شده بود، اصلاح کرد و به موالات شما دین کامل شد و نعمت عظمت یافت
وَائْتَلَفَتِ الْفُرْقَةُ وَبِمُوَالاتِکُمْ تُقْبَلُ الطَّاعَةُ الْمُفْتَرَضَةُ وَلَکُمُ الْمَوَدَّةُ الْوَاجِبَةُ وَالدَّرَجَاتُ الرَّفِیعَةُ وَالْمَقَامُ الْمَحْمُودُ وَالْمَکَانُ [وَالْمَقَامُ] الْمَعْلُومُ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالْجَاهُ الْعَظِیمُ وَالشَّأْنُ الْکَبِیرُ وَالشَّفَاعَةُ الْمَقْبُولَةُ رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاکْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِینَ رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَیْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً إِنَّکَ أَنْتَ الْوَهَّابُ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ کَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولا
و جدایى به گردهمایى رسید و به مولات شما طاعت واجب شده پذیرفته مىشود و براى شماست مودت واجب و درجات بلند و مقام پسندیده و جایگاه معلوم نزد خداى عز وجل و شرف عظیم و رتبه کبیر و شفاعت پذیرفته، اى پروردگار ما به آنچه نازل فرمودى ایمان آوردیم و از پیامبر پیروى کردیم، پس ما را در شمار گواهان بنویس، اى پروردگار ما، دل‌هاى ما را پس از اینکه هدایت کردی منحرف مکن و به ما از نزد خود رحمت ببخش، همانا تو بسیار بخشندهاى، منزه است پروردگار ما، که وعده پروردگار ما امرى انجام یافته است
یَا وَلِیَّ اللَّهِ إِنَّ بَیْنِی وَبَیْنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ذُنُوبا لا یَأْتِی عَلَیْهَا إِلا رِضَاکُمْ فَبِحَقِّ مَنِ ائْتَمَنَکُمْ عَلَى سِرِّهِ وَاسْتَرْعَاکُمْ أَمْرَ خَلْقِهِ وَقَرَنَ طَاعَتَکُمْ بِطَاعَتِهِ لَمَّا اسْتَوْهَبْتُمْ ذُنُوبِی وَکُنْتُمْ شُفَعَائِی فَإِنِّی لَکُمْ مُطِیعٌ مَنْ أَطَاعَکُمْ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ عَصَاکُمْ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَمَنْ أَحَبَّکُمْ فَقَدْ أَحَبَّ اللَّهَ وَمَنْ أَبْغَضَکُمْ فَقَدْ أَبْغَضَ اللَّهَ اللَّهُمَّ إِنِّی لَوْ وَجَدْتُ شُفَعَاءَ أَقْرَبَ إِلَیْکَ مِنْ مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَیْتِهِ الْأَخْیَارِ الْأَئِمَّةِ الْأَبْرَارِ لَجَعَلْتُهُمْ شُفَعَائِی فَبِحَقِّهِمُ الَّذِی أَوْجَبْتَ لَهُمْ عَلَیْکَ أَسْأَلُکَ أَنْ تُدْخِلَنِی فِی جُمْلَةِ الْعَارِفِینَ بِهِمْ وَ بِحَقِّهِمْ وَفِی زُمْرَةِ الْمَرْحُومِینَ بِشَفَاعَتِهِمْ إِنَّکَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرِینَ وَسَلَّمَ [تَسْلِیما] کَثِیرا وَحَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَکِیلُ
اى ولى خدا به درستى که بین من و خداى عزوجل گناهانى است که آنها را جز رضایت شما پاک نمىکند، پس به حق خدایى که شما را امین بر راز خود قرار داد و زیر نظر گرفتن، زندگى بندگانش را از شما خواست و طاعت خود را به طاعت شما مقرون کرد، هر آینه بخشش گناهانم را از خدا بخواهید و شفیعان من شوید که من فرمانبردار شمایم، کسى که شما را اطاعت کرد، خدا را اطاعت کرده و هر که از شما نافرمانى کرد، خدا را نافرمانى کرده است و هرکه شما را دوست داشت، خدا را دوست داشته و هر که شما را دشمن داشت خدا را دشمن داشته است، خدایا اگر من شفیعانى را به درگاه تو نزدیکتر از محمد و اهل بیتش، آن خوبان و پیشوایان و نیکان مىیافتم، آنها را شفیعان خود قرار مىدادم، پس به حقشان که براى آنان بر خود واجب کردهاى، مرا در گروه عارفان به آنها و آشناى به حقشان و در شمار رحمشدگان به شفاعت آن بزرگواران وارد کن، به درستى که تو مهربانترین مهربانانى و درود خدا بر محمد و خاندان پاکش و سلام خدا، سلامى بسیار، بر آنان باد و خدا ما را بس است و نیکو کارگشایى است.
http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13910302001023
با سلام
بازی فلش « شلیک به مرتد » (بصورت آنلاين بازي كنيد)
يكي از سايت ها بازي جالبي طراحي كرده به نام شليك به مرتد
خودتون ببينيد
از
اينجا
توضیحات:»
در ایام شهادت امام علی النقی علیه السلام و در واکنش به تقدس زدایی و هتک حرمت امام دهم شیعیان، حضرت علی نقی ، امام هادی علیه السلام توسط شاهین نجفی ملعون، و اثبات ارتداد وی بر اساس حکم مراجع تقلید، بازی فلش « شلیک به مرتد » توسط مؤسسه هنر ناب اسلامی تولید شده و به صورت رایگان در اختیار عاشقان امام نقی (ع) قرار می گیرد.
بازی فلش « شلیک به مرتد » (بصورت آنلاين بازي كنيد)
خواهشمند است به منظور اعتراض به رفتارهای اهانت آمیز در فضای مجازی نسبت به بازنشر گسترده این بازی ، اقدام فرموده و با درج لینک این صفحه ، ما را برای تولید بازی های فلش ترغیب نمایید.
همزمان با ایام شهادت حضرت امام علی النقی (علیه السلام) و در پی اهانتی که اخیرا توسط عده ای از معاندین قسم خورده اسلام به ساحت مقدس آن امام همام صورت گرفته است، مدیر مرکز اسلامی هامبورگ این اقدام موهون را محکوم کرد.
SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز:
به گزارش «شیعه نیوز» به نقل از خبرگزاری حوزه، حجت الاسلام والمسلمین رمضانی اظهار داشت: متاسفانه چند وقتی است که شاهد گسترش اهانت به مقدسات مسلمانان در سراسر جهان هستیم. یک روز به قرآن کریم، کتاب مقدس مسلمانان توهین می شود، روز دیگر نسبت به شخصیت پیامبر اکرم(ص) توهین و جسارت می شود. به تازگی نیز ساحت مقدس امام علی النقی (علیه السلام) مورد بی حرمتی و اهانت واقع شده است .
وی افزود: شخصیت بزرگواری که به لحاظ جایگاه رفیع علمی ، معنوی و الهی مورد احترام همه مسلمانان جهان می باشد البته آن بزرگوار در نزد شیعیان ، به عنوان امام معصومی که اطاعت از وی واجب بوده و هدایت‌گری امت اسلامی را به عهده دارد، به طور ویژه مورد احترام هستند.
*توهین به مقدسات درهیچ جای دنیا مورد قبول نیست
وی افزود: جای بسی تاسف است که رسانه های گروهی غرب نیز، نه تنها چنین حرکاتی را محکوم نمی‌کنند، بلکه به بهانه آزادی بیان و آزادی عقیده از این اقدامات وقیحانه تعریف و تمجید نیز می‌کنند، این درحالی است که آزادی بیان برای خودش قاعده و قانون دارد.
حجت‌الاسلام والمسلمین رمضانی آزادی بیان به این معناست که انسان حرف، نظر وعقیده خود را بر اساس منطق و استدلال و با حفظ شئون دیگران بازگو نماید از اینرو باید گفت، تمسخر و اهانت به مقدسات دیگران هیچ سنخیتی با آزادی بیان نداشته و در هیچ جای دنیا مورد قبول نیست . به همین دلیل در قوانین بسیاری از کشورها از جمله انگلیس، آلمان ، فرانسه و ... توهین به مقدسات، جرم دانسته شده است. معنای این حرف آنست که اگر فرد یا گروهی به مقدسات مذهبی دیگران اهانت کنند، این اقدام جرم است و باید مورد پیگرد قانونی قرار گیرد.
امام جمعه هامبورگ گفت: دین مبین اسلام نیز به هیچ وجه اجازه نمی دهدکه نسبت به هیچ امر مقدسی توهین و بی احترامی صورت پذیرد در این راستا همه پیامبران الهی و همه کتابهای آسمانی از نظر اسلام مورد احترام هستند، به گونه‌ای که مسلمان حتی اگر به یک پیامبر ایمان نداشته باشد، در واقع به هیچ پیامبری ایمان نیاورده است. از اینرو ما به همه پیامبران الهی از آدم تا خاتم احترام گذاشته و این احترام را واجب و لازم می دانیم .
وی ادامه داد: بدون شک اهانت به ساحت مقدس امام هادی (علیه السلام) باعث جریحه دار شدن قلب بیش از یک میلیارد مسلمان شده است. موضع شفاف وگویای ما درمقابل این نوع جریانات این است که نباید به مقدسات اهانت شود و باورهای مردم به بهانه آزادی بیان ، مورد تمسخر و بی احترامی قرار گیرد .
وی ابراز داشت: ما مسلمانان انتظار و توقع داریم که همه مسئولین و همه کسانی که دغدغه عدالت قضایی و فرهنگی به معنای واقعی کلمه دارند، این مساله را به لحاظ حقوقی مورد پیگیری قرار دهند . همچنین از آن دسته از رسانه هایی که با ادعای بی منطق خود و به بهانه دفاع از آزادی بیان ، از این نوع حرکات وقیحانه و زشت دفاع و پشتیبانی می‌کنند ، می‌خواهیم که دست از این اقدامات خود بکشند .
خاطرنشان می‌شود؛ همچنین همزمان با سالروز شهادت دهمین نور سرمدی، حضرت امام هادی (علیه السلام) مراسم بزرگ داشتی نیز در روز پنجشنبه با حضور مسلمانان و شیفتگان خاندان عصمت و طهارت (علیهم السلام) در مرکز اسلامی هامبورگ برگزار گردید .
حجت الاسلام والمسلمین رمضانی، در این مراسم نیز ضمن محکوم کردن اقدامات توهین آمیز اخیر نسبت به ساحت مقدس امام هادی (علیه السلام) گفت: به طور قطع اینگونه اهانت ها هیچگونه سنخیتی با هنر ندارد؛ زیرا هنر در واقع بشریت را به توحید ، یکپارچگی و همدلی دعوت می نماید و نباید مایه تفرقه و اختلاف میان انسانها باشد .
وی افزود: هنر محتوایش منطق ، زیبایی و معنویت بوده و باید سعی کند عواطف بشری را جهت نیل به حقیقت و کمال انسانی سوق دهد . از این رو اینگونه افراد به هیچ عنوان هنرمند نیستند ، بلکه آنها می خواهند با ابزار هنر، میل شهرت طلبی خود را ارضا کنند؛ زیرا خیلی روشن است که استفاده از هنر برای توهین به مقدسات، نزد هیچ هنرمندی توجیه منطقی و عقلانی نداشته و فقط زمینه آلوده شدن هنر معنایی و ارزشی را فراهم خواهد ساخت.
امام جمعه هامبورگ ادامه داد: رسانه ها نیز نباید ابزار شهرت طلبی برخی افراد معلوم الحال که مشکل روحی و روانی دارند، قرار گرفته و برای آنها سرمایه‌گذاری کنند.
شایان ذکر است به همین مناسبت در دیگر شهرهای آلمان از جمله برلین ، مونیخ ، کلن ، فرانکفورت و ... نیز ارادتمندان آن حضرت با برپایی مراسم سوگواری و عزاداری ، مراتب ارادت خود را به آن امام همام ابراز داشتند.
http://www.shia-news.com/fa/news/35740/%D8%A7%D9%87%D8%A7%D9%86%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%87%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%8C-%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AC%D9%85%D8%B9%D9%87-%D9%87%D8%A7%D9%85%D8%A8%D9%88%D8%B1%DA%AF-%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%86%DA%AF%DB%8C%D8%AE%D8%AA
فریاد شبکه های وهابی و سکوت اهل سنت ایران
اظهارات مسوولان شبکه های وهابی نشان دهنده عدم استقبال اهل سنت ایران از برنامه ها، اعتقادات و افکار وهابیت است.
به گزارش سرویس دینی جام نیوز، همواره شبکه های وهابی برای این که خود را نماینده اهل سنت ایران معرفی کنند مدعی بودند که اهل سنت به این شبکه ها کمک های مالی قابل توجهی می کنند ولی بر خلاف ظاهر سازی های مسوولان این شبکه های وهابی اظهاراتی که هر از چند گاهی از مجریان و مدیران این شبکه ها می بینیم حاکی از بحران مالی شدید در این شبکه ها است.
در همین راستا یکی از همین شبکه های وهابی با گلایه از اهل سنت ایران مبنی بر بی توجهی آنها به وهابیت اظهار داشت که ما به حمایت های اهل سنت ایران نیاز داریم در حالی که آنها به ما بی توجه اند.
گفتنی است همراهی نکردن اهل سنت ایران با دست اندرکاران شبکه های وهابی آنها را دچار بحران شدیدی کرده است به طوری که از گفته های مدیر و مجری یکی دیگر از این شبکه ها چنین بر می آید که به دلیل مشکلات مالی حتی یک کارمند هم در این شبکه مشغول به کار نبوده و تمامی برنامه های پخش شده را که غالبا تکراری می باشد این دو نفر، خود به عهده دارند.
لازم به ذکر است که هرچند شبکه های وهابی با کمک های مالی دولت وهابی عربستان اداره می شود ولی هزینه های بالای اداره شبکه و نا کارآمدی این شبکه ها با عث شده است تا آل سعود عنایت خاصی به آنها نداشته باشند به گونه ای که پیش بینی می شود این شبکه ها در آینده ای نزدیک غزل خداحافظی را سر دهند.
http://mahdimontazar.ir/fa/index.php?option=com_content&view=article&id=3643:1391-03-08-09-09-11&catid=1:1390-09-22-11-18-32&Itemid=15
خب طبیعی است . اینها سنی نیستند که اهل سنت بهشان توجه کنند.
وهابی حتی از یهودی هم بدتر است. تمام این مدت هم کاری که در حق اهل سنت کردند این بود که با دروغ پردازی و حتی اظهار نظرهای ضد دینی سعی داشتند عقاید اهل سنت را چه در اصول و چه در فروع تغئیر دهندو نتیجه این شد آبروی خودشان را بردند و هرکسی آنها را نماینده اهل سنت دانست آبروی آن شخص را هم پشت سرشان
در توصیف عقاید اینها همین بس که
مجریان همین شبکه علنا عملیات انتحاری را حمایت میکردند در حالیکه خودشان دلارهای سعودی را در انگلستان و امارات خرج عیش شان میکردند.
سلام علیکم
در ابتدا با اجازه جناب رضای بزرگوار در ادامه پست شان یعنی:
برای کسانی که میخواهند درک عمیق تر و بهتری از زیارت جامعه کبیره و کلا سلام و صلوات و درود بر حضرات معصومین(علیهم السلام) مطلع شوند مطالعه ی کتاب 6جلدی ادب فنای مقربان رو خدمتشون پیشنهاد میکنم. جز اینکه بگم فوق العاده ست حرف دیگری در توانم نیست در وصف زیبایی و کامل این کتاب بگم.
به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ گروههای تروریستی سلفی در سوریه در اقدامی ننگین با حمله به مناطق مسکونی در منطقه "سهل الحوله" در حومه استان حمص 114 شهروند سوری را به قتل رساندند.
در میان کشته شدگان این حادثه 32 کودک و شمار زیادی زن به چشم می خورد.
شاهدان عینی اعلام کردند: تروریستی ها سلفی پس از کشتن شهروندان سوری در حالی که شعار "مرگ بر علویان" و "مرگ بر شیعه" سر میدادند با تبر سرهای کشته شدگان را له کردند.
در همین حال خبرگزاری سوریه اعلام کرد: گروههای تروریستی منازل شهروندان سوری در منطقه "سهل الحوله" را به آتش کشیدند.
این خبرگزاری افزود: سلفیان مسلح بیمارستان این شهر را نیز به آتش کشیدند.
فاجعه قتل عام شهروندان سوری در حمص واکنش مقامات بین المللی را به دنبال داشت.
ژنرال "رابرت مود" رئیس ناظران بین المللی اظهار تاسف شدید خود را نسبت به قضیه کشتار شهروندان سوری در سهل الحوله اعلام کرد و گفت: شرایط لازم برای راه حل سیاسی در سوریه توقف درگیری ها از سوی دو طرف است.
همچنین کاترین اشتون مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا با شنیدن خبر قتل عام شهروندان سوری در حمص اظهار وحشت کرد. انگلیس خواستار برپایی جلسه فوری شورای امنیت شد.
وزرای خارجه فرانسه، آلمان، دبیر کل سازمان ملل متحد و کوفی عنان نیز به صورت جداگانه فاجعه قتل عام شهروندان سوری در منطقه سهل الحوله را محکوم کردند.
................
واقعا جاش بود که عین عکس ها رو در پستم قرار می دادم ولی خوب فرض بر کسانی میگذاریم که مشکل اعصاب و امثالهم دارند. ولی خواهشا ببینید و سکوت عجیب جهانی رو هم نظاره گر باشید
این هم خبری جالب مرتبط با همین مطلب از خبرگزاری فارس:
دروغ BBC-الجزیره رو شد/عکس کشتار الحوله سوریه، متعلق به 9 سال پیش در عراق است + عکس
خبرگزاری فارس: پس از جنایت تروریست‌های سوریه در کشتار تعدادی کودک، تصاویری از شبکه‌هایی مانند الجزیره و بی‌بی‌سی انگلیسی منتشر و اعلام شد که کودکان کشته شده در این عکس نتیجه حملات ارتش سوریه است اما عکاسی ایتالیایی اعلام کرد عکس این کشتار متعلق به 9 سال پیش در عراق است.
گذشته از اینکه این جنایت در شهر الحوله رخ داد و هدف آن برانگیختن ابراز انزجار مردمی از ارتش و دولت سوریه، امروز عکاسی ایتالیایی فاش کرد که برخی عکس‌های منتشر شده در بی‌بی‌سی و الجزیره، عکس اوست که 9 سال پیش در عراق گرفته است.
شبکه تلویزیونی الاخباریه سوریه اعلام کرد: مارکو دی لاور عکاس ایتالیایی امروز بیانیه‌ای صادر کرد و گفت که عکس منتشر شده از آنچه کشتار الحوله در سوریه خوانده می‌شود، عکسی است که او 27 مارس سال 2003 در منطقه نصیب عراق گرفته است.
این عکاس ایتالیایی تاکید کرده است که تصویر، تصویری است که از یک کشتار در منطقه نصیب عراق گرفته است.
شبکه الاخباریه سوریه تاکید کرد که شبکه بی‌بی‌سی (BBC) به محض انتشار بیانیه عکاس ایتالیایی، پخش تصاویر ادعایی را متوقف کرد.
این دروغ بزرگ رسانه‌های برای اولین بار نیست که علیه سوریه استفاده می‌شود بلکه سال گذشته نیز کشتار چندین کودک که متعلق به عراق بود، به ارتش سوریه نسبت داده شد.
نقش سلفی ها در کشتار شیعیان در حمص سوریه
از ۲۶ ژانویه ۲۰۱۱ که درگیری ها در سوریه شروع گردید همیشه نام شهر حمص در رسانه های بین المللی به عنوان یکی از پایگاه های مخالفین ذکر می شد.
به گزارش شيعه آنلاين به نقل از ٥٩٨، حمص به عنوان یکی از بزرگترین استان های سوریه نژادهای گوناگونی را چون آشوری، عرب، سریانی، ارمنی و چچن در خود جا داده است و با وجود بافت های مذهبی مختلف، بیشتر مردمان آن را اهل سنت تشکیل می دهند.
حمص یکی از مشهورترین شهرهای سوریه در غرب این کشور و با فاصله 150کیلوتری از دمشق واقع گردیده است. حمص یکی از شهرهای بسیار قدیمی منطقه شام است و به خاطر همین قدمت، در خردادماه سال ۱۳۸۸ و در جریان سفر هیئت عالی‌رتبهٔ سوری به ایران، پیمان خواهر خواندگی بین حمص سوریه و یزد ایران منعقد گردید.
از ۲۶ ژانویه ۲۰۱۱ که درگیری ها در سوریه شروع گردید همیشه نام شهر حمص در رسانه های بین المللی به عنوان یکی از پایگاه های مخالفین ذکر می شد. بیشترین درگیری ها حمص در مناطقی چون دیر بعلبه، جوره الشیاح و باب العمر بود.
اما همیشه یک چیز در این درگیری ها در بایکوت خبری بود و هیچگاه رسانه های بین المللی اقدام به پوشش اخبار آن نکردند و آنهم حضور بیش از 2500 خانواده شیعه 12 امامی در شهر حمص که بیشتر آنها در منطقه البیات بود و حضور چشمگیر گروه های مسلح سلفی در حمص که سبب جنایات بسیاری نسبت به این خانواده ها گردیده است.
چندی پیش در سفری هیئت رسانه ای ایران که برای مشاهده وقایع سوریه عازم دمشق شده بودند خبرنگار اعزامی 598 توانست با بعضی از این خانوده های شیعیان داغ دار گفتگوی کوتاهی داشته باشد و همین امر سبب شد ابعاد تازه ای از اتفاقات داخل شهر حمص برای ما روشن شود که هیچگاه تا آن روز اطلاعی نسبت به آن نداشتیم.
بیشتر خانواده های شیعه ساکن حمص به دلیل جنایات های گروه های سلفی سوریه ، مجبور به ترک کاشانه خود شده بودند و تنها عده کمی از آنها توانستند به کمک دیگر اقوام خود به دمشق و یا اطراف دمشق آمده و سکونت نمایند، شیعیان حمص بدون حمایت دولت و یا نهاد خاصی با دست خالی و بدونه هیچ باروبنه ای میهمان خویشاوندان شده اند.
ما توانستیم بخشی کوچکی از این خانواده های شیعه حمص رو به محل استقرارمان دعوت کنیم و با آنها گفتگو نماییم .
همه کسانی که آمده بودند حداقل یکی از نزدیکانشان را در در گیری های شهر حمص از دست داده بودند بنابراین صحبت کردن در مورد وقایع پیش آمده و نحو شهادت عزیزانشان، هم برای آن ها و هم ما که باید می پرسیدیم سخت بود و مجبور بودیم در پرسیدن سوالات دقت لارم را انجام دهیم.
ابتدا با پدر دو شهید شروع به صحبت نمودیم . پدر محمد ثامر و عبد محمد، یکی 38 ساله کارمند غیر نظامی و دفتری ارتش سوریه بود و دیگری مغازه کوچک کفش فروشی در بازار داشت. در ادامه به گفتگو با این پدر شهید نشسته ایم که در ذیل می آید:
چه زمانی و به جه نحوی فرزندان شما شهید شدند؟
- ساعت 11 ظهر ماه محرم بود که متوجه شدم هر دو پسرم را دزدیدند
متوجه شدید که چه اشخاص و یا گروه هایی آن دو را ربوده اند؟
- نه
به نظر شما چرا آنها ربوده شدند؟
- اطلاعی دقیقی ندارم کسانی که جنازه را به ما تحویل دادند گفتند ربایندگان از آن ها خواسته بودند که همکاری کنند در غیر این صورت کشته می شوید.
چه نوع همکاری ؟
- طبق گفته تحویل دهنده های جسد شرکت در تظاهرات های ضد بشار اسد. ما نه کاری داشتیم به دولت نه آزاری داشتیم برای آن ها فقط مشغول زندگی خودمان بودیم.
یکی از بستگان این پدر به آرامی به پیش ما آمد و گفت این فیلم جسد پسران این پدر هستند. فیلم را دیدیم از او پرسیدم که چرا در چنین وضعیتی هست مخصوصا در ناحیه سر شهید؟
- گفت ابتدا این دو برادر را بازداشت و بدلیل عدم همکاری شکنجه می کنند اما پس از آنکه به نتیجه دلخواه نمی رسند و چنین وضعیتی را بوجود می آورند.
پدر شهید از شدت گریه دیگر توان صحبت نداشت و آن جوان که فیلم را در اختیار ما قرار داد شروع به تعریف ماجرای خود کرد.
فرزندان دو شهید در کنار هم
جوان شیعه سوری این چنین گفت: از چند سال گذشته گروهی سلفی از عربستان به شهر حمص آمدن و اقدام به خرید منزل کردند. چون حمص یک شهر توریستی است حضور این اشخاص عادی به نظر می آمد . فعالیت های زیادی انجام می دادند اما به خاطر اهمیت پایین موضوع برای بنده توجهی به اقدامات آنها نداشتیم.
زمانی که درگیری ها در شهر حمص اتفاق افتاد دیگر آنها را ندیدیم تا آنکه در جاده های درون شهری گروهی 15 نفره جلو ماشین من را گرفتند من را پیاده و اسیر کردند . ما را تحویل گروهی 100 نفره دادند .این گروه کامل مسلح به انواع سلح های سنگین بودند من شروع کردم به لهجه آن ها صحبت کردن و مجبور شدم برای نجات خود به آن ها بگویم من از مخالفان حکومت بشار اسد هستم و درحال کمک بودم که اسیر شدم شخصی آنجا بود که قبلا او را با عربستانی ها دیده بودم توضیحات من او را قانع کرد ، دستور داد من را آزاد کنند.
- برادر شهید نظام عبدالحمید هستم. متوجه شدم سمت خانه برادرم درگیری و تیراندازی شده برای نجات سراسیمه خود را به آنجا رساندم اما دیگر برادرم را کشته و از آنجا خارج شده بودند.
متوجه شدید که چه کسانی به خانه برادرت حمله کردند؟
- به نظر من کار گردان شبه نظامی خالد بن ولید بود. بعد ها این ادعاها را در مورد حضور حزب الله لبنان و سپاه ایران در سوریه را در الجزیره و العربیه به نقل از همین ها می شنیدم اما قبول نمی کردم.
- مهاجمان تمام خانه را به تیر گرفته بودند و در این حادثه علاوه بر شهادت برادرم هر دو برادرزاده هام نیز بدلیل اصابت گلوله قطع نخاع شدند والان هم زمین گیر شدند و همچنین یک نفر دیگر از بستگانم به نام کاسر نیز به شهادت رسید.
از او پرسیدم چه درخواستی از ما دارید؟
آن برادر شهید گفت: صدای مظلومیت ما را به گوش ایرانیان برسانید.
از او پرسیدم که چه شد شما را ربودند؟
- ابتدا سنگی را به داخل خانه پرتاب کردند من متعجب شدم و از خانه خارج شدم. به محض خارج شدن من را گرفتند و از من می خواسند بدون سر وصدا همراه آنها داخل خانه شوم تا آنها بتوانند دیگر اعضای خانواده را نیز بربایند. آنها توانستند زن و کودکم را هم اسیر کنند.
چه زمانی بود؟
- اول محرم بود. آنها پس از شکنجه رفتند زن و بچه من را آوردند و گفتند باید پول بدید تا آزادتان کنیم . زمانی که پدرم متوجه شد مبلغ درخواستی را پرداخت کرد سپس آنها ما را آزاد کردند.
چگونه شما را شکنجه می کردند و چند وقت شما اسیر بودید؟
- با شک برقی و همچنین سوزن که در بدنم فرو می کردند . 9 ساعت اسیر آنها بودم .
چند نفر بودند؟
- ابتدا 9 نفر بعدا 15 نفر شدند.
- با همسرم از شهر حمص درحال حرکت بودیم به سمت روستایمان که در حوالی حمص است. گروهی سد راهمان شدند و شوهرم را ربودند.
همسرتان چند سال داشت و شغلش چه بود؟
- 29 سال داشت شغل آزاد بود.
الان کجا ساکن هستید؟
- اطراف دمشق منطقه وحدلی.
انتظار شما از دولت چیست؟
- الان 11 ماه هست که این اتفاق افتاده اما دولت هیچ کمی به ما نکرده است پدر محمد سلیمان هم مجروح شده و الان پیش خویشاوندان زندگی می کنیم و هزینه های ما را آنها می دهند.
----------------------------------
گزارشی از محمد حسین همتی نژاد
فارس:به دنبال برگزاری مسابقات مستهجن یوروویژن در باکو، این بار "الهام علی‌اف" در اقدامی شگرف و شرم‌آور به مناسبت روز استقلال جمهوری آذربایجان از نمادی پرده‌برداری کرد که به "آبلیسک" یا آلت شیطان شهرت دارد.
به دنبال برگزاری مسابقات مستهجن یوروویژن در باکو، که اعتراض مسلمانان جمهوری آذربایجان و کشورهای همسایه را در پی داشت، این بار "الهام علی‌اف" در اقدامی شگرف و شرم‌آور به مناسبت روز استقلال جمهوری آذربایجان از نمادی پرده‌برداری کرد که به "آبلیسک" یا آلت شیطان شهرت دارد.
پرده‌برداری از این مجسمه که به نماد شیطان‌پرستان و فراماسونرها شهرت دارد، در کشوری که بیش از 85 درصد آن را شیعیان تشکیل می‌دهند، بهت مردم باکو و کارشناسان منطقه را برانگیخته است.
دولت الهام علی‌اف در چند سال گذشته اقدامات ضد دینی و ضد شیعی خود را به پشتوانه حضور فزاینده و سرطانی رژیم صهیونیستی در این کشور اسلامی افزایش داده است.
هفته گذشته نیز حدود 30 تن از ایادی حزب حاکم جمهوری آذربایجان طی اقدامی گستاخانه با تجمع در مقابل سفارت جمهوری اسلامی ایران مقدسات جمهوری اسلامی و مراجع عظام تقلید را مورد هتک قرار دادند.
با سلام
تشییع شهدای گمنام هشت سال دفاع مقدس در مرقد مطهر امام (ره)-
1 مراسم تشییع شهدای گمنام هشت سال دفاع مقدس صبح امروز شنبه با حضور گسترده مردم در حرم مطهر امام خمینی (ره) برگزار شد.
3
گزارش تصویری/ تشییع شهدای گمنام هشت سال دفاع مقدس در مرقد مطهر امام (ره)-
4
.
عکس/ کشیش مسیحی در حرم امام علی(ع) شیعه شد
http://www.jahannews.com/vdcefp8wpjh8wei.b9bj.html
با صلوات بر محمد وال محمد
اخبار رسیده حاکی از ان است که وهابیهای جنایت کار می خواهند حرم حضرت رقیه (س) را خراب کنند
http://www.shia-news.com/fa/news/35294
این المهدی:Sham:
منبع: پایگاه شیعه نیوز
با سلام
مرتبط با خبر شما
قبلا در سایت :
http://www.askdin.com/post218038-486.html
و
http://www.askdin.com/post220100-503.html
عکس بسیار زیبائی است
یاحق
این خبری که سرکار سادات گذاشته بودند که خاطرتون هست:
گفت وگویی برای نخستین بار با 'مجید جوادی نسب'، عضو هیات علمی دانشگاه علوم پزشکی بقیه الله ، متخصص مراقبت های ویژه و عضو تیم پزشکی امام خمینی (ره) که روزها و شب های فراوانی را در جماران سپری کرده است
به گزارش جهان، 23 سال از 13 خردادی می گذرد که برای آخرین بار، شب را هم جوار" آقا " به صبح رساند. او شاهد لحظه لحظه هایی بوده که می گوید حاضر نیست با هیچ چیز عوضشان کند. لحظات بودن و از نزدیک دیدن، فرق می کند با شنیدن.
از علت سکوتش در همه این سال ها که بپرسی، می گوید:" نمی خواسته تا به عادت گفتن و مدام گفتن دچار شود تا اندکی از شگفت انگیزی لحظات بودن برایش کاسته نشود. می گوید برخی را دیده است که دستی از دور داشته اند و بعدها راویان سخن های شنیده، بوده اند نه حقیقت های به چشم دیده؛ و برخی دیگر که با این نوع گفتن ها، چه دکان ها ساخته اند در این سالیان گذشته...
سلوک همه این سال های او با پزشکی و پرستاری و تدریس در دانشگاه، در قامت پرستاری، پاسداری کردن بوده است. می گوید:" تا "آقا" زنده بود، پاسدار او بودیم و پس از او به پاسداری از "روح" رسیدیم تا "راه" را گم نکنیم. 23 سال است خرداد که می رسد، از آن رسانه و این روزنامه تا این همایش و آن محفل دانشگاهی، می آیند یا تماس می گیرند و اصرار که آقای دکتر! از روزهای با امام بگویید و اونیز طبق معمول دو جمله می گوید:" اولا من دکتر نیستم و ثانیا حرفی برای گفتن ندارم" و سپس با چند تعارف کوتاه درخواست های خبرنگاران را بی نتیجه می گذارد.
این نخستین باری است که پس از مدت ها گفتن و شنیدن و همدلی کردن، بالاخره راضی شده تا حرف هایش را منتشر کنم و حالا چقدر اصرار دارد که از گفته هایش کسی بهره سیاسی نبرد و نتیجه گیری اقتصادی نکند. می خواهد که فقط نکته های درس آموزی برای نسل نو گفته شود. می خواهد که گفته ها را بدون نام گوینده منتشر کنم و باری چند دلیل آورده ام که نمی شود. رسانه اقتضائاتی دارد و...
بالاخره آنقدر از ضرورت گفتن در این زمانه حرف زدیم و گفتیم که شرائط بد شده و نسل نو گرفتار این زمانه ی بد. گفتیم نیاز است به حرف های نو، گفتن ناگفته ها، روایت دیده ها و گشودن روزنه ها. آن هم نه با زبان سیاسی کارها و دکان دارها بلکه با بیان دلدارها...
چرا که دیگر مردم به سادگی، فرق میان ریاکاری و سالوس صفتی را با صمیمیت و صداقت مداری می شناسند. آنقدر گفتیم تا بالاخره راضی شد اندکی از هزاران روزنه ی به چشم خویش دیده را بگوید و ما نیز بگوییم برای زمانه بدی که تلاش می کنند تا خوب سیرتان را بسان بدان معرفی کنند و بدان را جامه خوبان بپوشانند.... بگذریم.
"مجید جوادی نسب" عضو هیات علمی دانشگاه علوم پزشکی بقیه الله است. متخصص مراقبت های ویژه و عضو تیم پزشکی امام که روزها و شب های فراوانی را در جماران سپری کرده است و حالا شاهد عینی ماست و راوی حقایقی ناگفته و نکته هایی منتشر نشده از سبک زندگی مردی به نام " آقا روح الله خمینی".
به گزارش جهان در ادامه مطلب خبرآنلاین آمده است: آنچه در پی می آید تنها بخشی از ناگفته هایی خواندنی و راز هایی شنیدنی از سال ها بودن و زیستن جناب جوادی نسب در جماران است. پرسش ها را حذف کردیم و گفتارها را از پس یکدیگر آوردیم تا نکته های نهفته بیشتر نمایان شود :
سیستم فرستنده ضربان قلب
سال 65 که امام دو ماه در بیمارستان بستری شدند. مجبور شدیم دستگاه فرستنده ای برای کنترل ریتم قلب امام در داخل جیب لباس ایشان قرار بدهیم. در تمام اوقات از طریق سیستم فرستنده نوار قلبشان را کنترل می شد. بعد از دوماه اول بیماری ایشان، ساختمانی بود که امام در طبقه پایین سکونت داشتند و ما در طبقه بالا مراقبت های دقیق تر و مناسب را انجام می دادیم.
در تمام محیط خانه هم زنگ اخباری کار گذاشته بودند که امام یا اطرافیان درصورت مشاهده هر گونه ناراحتی آن را فشار بدهند و با اعلام زنگ، تیم پزشکی سریع خودش حضور می یافت. در این میان یک بار بود که یک ماه به صورت شبانه روزی مراقب امام بودیم و از جماران بیرون نیامدیم.
بلند گفتند:" سلام علیکم و رحمه الله"
به جماران که رسیدم، امام را بستری کرده بودند. سریع روپوش پوشیدم . با احتیاط خودم را آماده کردم. حس عجیبی داشتم. آنقدر شگفت زده بودم که صدایم در گلویم نمی پیچید. آرام سلام دادم. امام دراز کشیده بودند روی تخت. سلام کردم رفتم سمت دستگاه. من یواش سلام کردم و ایشان بلند گفتند:" سلام علیکم و رحمه الله" جواب سلام را با صدای بلند می دادند. آنچنان جواب دادند که من شرمنده شدم و خجالت زده دستگاه داخل اتاق را وارسی کردم و سریع بیرون آمدم. دیدن امام درآن لحظه و شیرینی سلام ایشان را نمی شود توصیف کرد.
عکاسی از وسائل برای چینش درست اتاق
این یک ویژگی ایشان بود که به تمام جوانب و اطراف خود دقت می کرد. زمانی که در اتاق نبودند ما اتاق را نظافت وآماده می کردیم. ایشان آنقدر به اطراف خود دقت نظر داشتند که اگر شما یک وسیله ای را جا به جا می کردی متوجه می شدند. یک بار بعد از نظافت اتاق، وسائل جا به جا شدند. وقتی ایشان به اتاق برگشتند، گفتند چرا وسائل روی میز جا به جا شده. تا آن موقع نمی دانستم روی میز ایشان هر چیزی جای مشخصی داشت. ادکلن شان، کتاب ها و دیگر وسائل همه جای مشخصی داشتند. این شد که ما همیشه بعد از ترک امام از اتاق سی سی یو تصمیم گرفتیم تا از فضای اتاق و جای وسائل عکاسی کنیم. چنانکه بعد از هر بارنظافت، مطابق عکس هایمان، وسائل را بچینیم. صبح ها از دو ساعت قبل از نماز بیدار می شدند
قدم زدن، مطالعه کردن، گوش دادن به اخبار، دعا خواندن، ملاقات ها، خواب قیلوله و... همه اینها وقت مشخصی داشت. شانه زدن، ادکلن زدن و مرتب کردن محاسن سر ساعت انجام می شد. وقتشان هیچ وقت تغییر نمی کرد. جمعه ها اول می رفتند حمام. ساعت هشت و پنج دقیقه دستگاه فرستنده جدا می شد تا نه و پنج دقیقه. این کار همیشه راس ساعت انجام می گرفت. ملاقات ها هم راس ساعت انجام می شد. صبح ها از دو ساعت قبل از نماز بیدار می شدند و مشغول عبادت بودند. اینها یک سیستم برنامه ریزی دقیق برای همه ما ایجاد کرده بود.
یک بار قرآن را زیر مفاتیح گذاشتم...
یک بار درباره قرآن و مفاتیح اشتباه کردم. قرآن را زیر مفاتیح گذاشتم. ایشان با لحن مهربانی گفتند: "هیچ وقت قرآن را زیر مفاتیح نگذارید و روی قرآن هیچ چیزی را قرار ندهید." ایشان برای قرآن خیلی احترام قائل بودند.
تکیه کلام شان این بود
تکیه کلامشان این بود" سلامت باشید". این را با حالت خاصی می گفتند که متوجه می شدی مورد تشکر قرار گرفته ای. هر کاری برای ایشان انجام می دادیم می گفتند:"سلامت باشید".
پرسش امام درباره نام یک درخت
یک روز صبح داشتم می رفتم بیرون و ایشان در حیاط قدم می زد. من آمدم سلام کنم و از حیاط بیرون بیایم که ناگهان ایشان جلوی من ایستادند. گفتند این درختی که همه اش سبز است، اسمش چیست؟ من اول سوال ایشان را متوجه نشدم .
فکر کردم می گویند درخت همیشه سبز. این بود که عرض کردم:" آقاجون درخت کاج است." ایشان عصایش را بلند کرد و آن دورتر را نشانم داد و گفتند " اون درخت را می گم." درختی که سر تا پا سبز بود. من اسمش را نمی دانستم. این بود که گفتم:" آقا این درختی است که شهرداری کنار خیابان ها می کارد."
امام لبخندی زدند و گفتند:" سلامت باشید و رفتند." روز بعد من آمدم از یک نفر پرسیدم و فهمیدم اسمش اقاقیا است. بعد با فاصله کمتر از 48 ساعت آمدم که در حیاط سر زمان مقرر امام داشتند قدم می زدند . سلام کردم و رفتم بالا. به بچه ها گفتم دیروز امام از من سوالی کرده که جوابش را بلد نبودم و رفته ام و پرسیده ام. اما خجالت می کشم الان بروم به ایشان بگویم. بچه ها مرا تشویق کردند که حتما برو و به ایشان جوابش را بده. باز برگشتم به حیاط و سلام کردم. وقتی سلام کردم ایشان ایستادند. گفتم: "آقا جان من رفتم اسم آن درخت را پرسیدم. اسمش اقاقیا است." ایشان با کمال مهربانی و نگاه آرامش بخشی، ضمن تشکر از من در یک جمله پاسخ دادند و فرمودند: " گفتند اقاقیا ست. سلامت باشید." یعنی از فرد دیگری پرسیده بودند و جوابش را یافته بودند اما چنان صمیمانه و مهربان جوابم را دادند که فهمیدم امام در پیدا کردن پاسخ سوالاتشان چقدر دقیق هستند.
سیاسی صحبت نمی کردند، با خانواده خوش و بش می کردند
در ساعتی که خانواده برای دیدار می آمدند، اینقدر جمعشان گرم بود که آدم احساس نمی کرد حالا این بزرگ مرد، رهبر یک مملکت است. گپ و گفت هایشان با اعضاء خانواده معروف بود. با همه خانواده سرو کله می زدند. سیاسی صحبت نمی کردند. با خانواده مزاح می کردند. بگو و بخندی در اتاق بالا بود که حتی احساس نمی کردی امام بستری و بیمار هستند. با بعضی، از جوانی شان حرف می زدند. برای برخی از حالشان می گفتند. با بچه ها بگو و بخند می کردند. یادم هست پس از تولد علی، او را آوردند که امام در گوش ایشان اذان بخوانند. گفتند مراقب باشید که سرش به جایی نخورد. گاهی علی بعدها که بزرگ تر شده بود می آمد در بیمارستان با امام بازی می کرد. گوشی پزشکی را می گرفت و دکتر امام می شد و با ایشان شوخی می کرد.
شوخی امام با دخترها، فاطی و فوتی
می دانید حضرت امام برای نام گذاری دختر، فقط نام فاطمه و زهرا را می پذیرفتند. در خانواده خودشان همه چند تا فاطمه بود. یک بار در یکی از ملاقات ها که اعضاء خانواده جمع بودند دختر خانم ها از ایشان پرسیدند آقا ما چند تا فاطمه داریم و هر کدام را صدا می کنیم همه جواب می دهند. حالا چه کنیم؟ امام به شوخی جواب داد:" خب یکی را فاطی صدا کنید و یکی را فوتی " که همه خندیدند.
وقتی امام ناراحت شدند و اعتراض کردند
می گفتند استفاده بی مورد برق، مورد ضمان است. حرام می دانستند. هیچ وقت ندیدیم که چند چراغ خانه را با هم روشن کنند. به هر جا وارد می شدند برق آنجا را روشن می کردند و هر وقت خارج می شدند، خاموش می کردند. مثلا حتی در راهرو هم وقتی می خواستند حرکت کنند یک چراغ، یک چراغ روشن می کردند و حرکت می کردند. وقتی داخل اتاق نشسته بودند، اگر می خواستند بروند دستشویی چراغ اتاق را خاموش می کردند. اینقدر با وسواس و دقت نظرمساله را رعایت می کردند.
می خواستند بروند برای ملاقات عمومی. قبل از رفتن تاکید می کردند چراغ ها را خاموش کنید. یک بار بعد از ملاقات که رسیدند، دیدند چراغ های متعددی روشن است. ناراحت شدند، اعتراض کردند و گفتند وقتی کسی در اتاق نیست، این همه چراغ، چرا روشن است؟
آموزش تنظیم امواج رادیو
یک بار ایشان داشتند استراحت می کردند که مرا صدا کردند و رادیو را خواستند. یک رادیو بود که هفت تا موج داشت. گفتند این را روشن کن. من کار با این رادیو را بلد نبودم و خواستم بیرون بروم و از همکاران بپرسم. ایشان با لحنی مهربانانه گفتند:"کجا؟ " نه به حالت دستوری. بلکه خیلی صمیمی گفتند: کجا می ری؟ رادیو در دستم بود که اول اشاره به ولوم دستگاه کردند که روی کجا تنظیمش کنم. بعد اشاره به موج رادیو کردند و گفتند:" بیارین بیارین بیارین تا اینجا." با همین لحن. بعد این دکمه سبز رنگ را فشار بدهید. وقتی دکمه را زدم گفتند لطفا بگذارید روی میز. جالب این بود که با وجود فاصله شان، موج را دقیقا به من گفتند. چنان دقیق موج را نشان دادند که وقتی رادیو روشن شد صدا صاف و بی خش بود. این دقت امام برایم خیلی شگفت انگیز بود.
رادیو عراق هرگز، رادیو بی بی سی مرتب
ایشان کاملا به صدا های رادیو ها آشنا بود. هنوز رادیو را باز نکرده، می توانستند از روی صدا تشخیص بدهند که کدام رادیو را گرفته. یک بار یکی از بچه ها رادیو را از بیرون آورد و سریع وارد اتاق شد تا به آقا بدهد. همین که وارد شد و رادیو را روشن کرد، امام تا صدای رادیو را شنید گفتند رادیو عراق است ببرید بیرون. هرگز به رادیو عراق گوش نمی کردند چون مدام فحاشی می کرد. حرف درست و حسابی برای شنیدن نداشت. اما رادیو بی بی سی را همیشه سرساعت و مرتب گوش می دادند.
رادیوهای بیگانه را 6 صبح گوش می دادند. امام همیشه 5 تا 10 دقیقه اخبار ساعت های مختلف را گوش می کرد.برخی مواقع می دیدم که زمان خواندن روزنامه یا شنیدن رادیو و دیدن تلویزیون، یادداشت هایی برمی داشتند. مقید بودن برای رعایت محرم و نامحرم
اولا اینکه برای ورود به داخل اتاق، یک آویزی قرار داده بودند که وقتی در باز می شد صدا می داد و همه متوجه می شدند کسی وارد شده. یک قاعده و رمزی را هم گذاشته بودند که هر کس وارد می شد می گفت یا الله و امام پاسخ می داد بسم الله تا فرد حق ورود به اتاق را پیدا می کرد. وقتی ما داخل اتاق بودیم و خانم ها وراد می شدند امام سریع به خانم ها اعلام می کردند یا الله که یعنی نامحرم داخل هست تا آنها مراعات کنند. با وجودی که اعضاء خانواده را هم ما دیده بودیم و هم به عنوان مریض گاهی مراجعه می کردند ولی امام این احتیاط ها و دقت نظر را در برخورد محرم و نامحرم داشتند.
شهادت می دهی که این خون نیست؟
یک بار روی بازوی شان یک پنبه الکل گذاشته بودم که جای تزریق یک سوند قلبی بود. بعد که پنبه را برداشتم ، جای آن قرمز شده بود. البته خون نبود. فقط رنگش قرمز بود. به اندازه یک نصف عدس فرض کنید. می خواستند وضو بگیرند. سوال کردند:" این خونه؟" گفتم: "نه آقا جان، این خون نیست." باز گفتند:" شهادت می دهی که این خون نیست؟" گفتم: بله آقا. برای من جالب بود که ایشان به عنوان یک مجتهد، از یک متخصص شهادت گرفتند.
ما به این همه سبزی خوردن نیاز نداریم
امام مراقبت می کرد از اینکه خوردنی یا هر چیز اضافه ای وارد خانه نشود. آقای رضا فراهانی که خرید ها را انجام می داد، یک بار سبزی خوردن خریده بود. امام در حیاط ایشان را دیده بود و پرسیده بود:" این همه سبزی برای کیست ؟" حاجی فراهانی گفته بود برای خانه خریده ام. امام مقداری از سبزی را جدا کردند و گفتند:" ما به این همه سبزی نیاز نداریم. " همین مقدار کافی است بقیه را به آقایان دفتر بدهید.
پماد خیار و ماجرای جوراب سرمه ای ساق بلند
پوست دست و پای امام شدید خشک می شد. تجویز شده بود که باید یک روز در میان، پماد خیار بزنند. یک پماد ایرانی بود که هر یک روز در میان کل دست و پای ایشان را پماد می زدیم. هر بار که می رفتم و کار را انجام می دادم امام با یک حالت مهربانی می فرمودند " سلامت باشید." به طور مرتب این پماد زده می شد. بعد از مالیدن پماد جورابشان را پایشان می کردم. یک جوراب سرمه ای رنگ ساق بلند که خیلی کهنه بود که زیر و رویش اصلا قابل تشخیص نبود. اینقدر کهنه شده بود. یک بار این جوراب را اشتباه پای امام کردم و ایشان لنگه دوم را گرفتند و خطی نازک روی جوراب را نشان دادند و گفتند این خط ، خط زیر جوراب است.
مانیتور، قلب امام را در وضعیت قرمز و بمباران چگونه نشان می داد؟
وقتی که ایشان در سی سی یو بودند و پدافند شروع به کار کرد، اعلام وضعیت قرمز شد. می دانید که جماران هم یکی از نقاط حساس بود. البته ایشان هیچ وقت نپذیرفت که به پناهگاهی که در آن نزدیکی درست کرده بودند برود. آقا خیلی آرام گفتند که چراق را خاموش کنید. یعنی یک رفتار عقلانی و منطقی و موضع امنیتی در برابر واقعه. بعد خود ما قلبمان شروع می کرد به تپیدن از بمب باران و موشک باران. من که قلب امام را با مانیتور کنترل می کردم، دیدم ذره ای تغییر پیدا نکرده. خیلی این عجیب بود. طبیعتا در آن وضعیت باید دچار تغییر می شد. ضربان قلب ما می زد اما قلب امام انگار که آرام تر از قبل باشد مشغول کار خودش بود. انگار که هیچ اتفاقی نیافتاده.
امام گفت: نگاه کن
یک روز کارهمه ما در اتاق سی سی یو تمام شده بود. همه داشتیم از اتاق بیرون می رفتیم. من آخرین نفری بودم که خواستم از اتاق بیرون بروم که ناگهان صدایشان را شنیدم. مرا با لحنی بسیار زیبا صدا کردند. کلامشان این بود:" نگاه کن" اینگونه صدا زدند. بعد نکاتی را فرمودند که به دفتر منتقل کنم. کلامشان خیلی صمیمی و دوستانه بود. من تمام جانم لرزید و تا مدت ها این کلام در من حالت شعف ایجاد کرده بود. سریع برگشتم فقط نگاه کردم. یک سیمای نورانی که یک دست لباس سفید پوشیده بود و رویشان هم یک لحاف سفید بود. دیدنی ترین تصویری که می شد دید و صدایی که می شد شنید. هنوز این صدا، در قلبم هست.
یک سخن خودمانی
ببینید! من هر چی می گویم از رفتارهایی گفتم که خودم دیدم . شنیده نیست. خوانده نیست. چون نیازی هم ندارم حرفی از دیگران بزنم. خیلی از این رفتارها برای دل ما تعریف دارد. واقعا من نمی دانم چه طور شد که برای کار مهم پرستاری امام انتخاب شدم. این یک عنایت بزرگ بود که نصیبم شد. تا زمانی که امام زنده بود و ما جماران بودیم اصلا زندگی نمی شناختیم. ذره ای اطلاع نداشتم در خانه خودم چه می گذرد. زندگی ما امام شده بود. امام می دانید یعنی چی؟ از نظر شما شاید یک رهبر سیاسی باشد یا نمی دانم یک پیروز انقلاب ایران. برای ما نه. پیامبر بود که مبعوث شده بود. در دوران حیات حضرت امام، ذره ای به فکر کار و آینده و مسائل خانوادگی روزمره نبودم. نمی دانستم اصلا در خانه خرید می کنند، نمی کنند، کوپن می گیرند، نمی گیرند. تا رحلت امام و حتی یک سال بعد از رحلت نمی دانستم بچه هایم کجا مدرسه می روند. کلاس چندم اند. همه چیز مسئولیتش با حاج خانم بود. ما برای بودن در کنار امام سر و پا نمی شناختیم. خودمان را در وجود امام می دیدیم. شخصیت ما یک تعریف داشت آن هم فدایی امام.
http://www.ghatreh.com/news/nn10005817/%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%AA%D8%A7%D8%B2%D9%87-%D8%B3%D9%84%D9%88%DA%A9-%D8%AE%D8%B5%D9%88%D8%B5%DB%8C-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%28%D8%B1%D9%87%29
صدق الله العلی العظیم
.http://www.shia-news.com/fa/news/36059/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%84%D9%88%D8%AF-%D8%B3%D8%A7%D9%82%DB%8C-%DA%A9%D9%88%D8%AB%D8%B1-%D8%B9%D9%84%DB%8C...-%D8%B6%D8%A8%D8%B7-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%88%D8%AF%DB%8C%D9%88%DB%8C%DB%8C
19 خرداد 1391
به گزارش شیعه آنلاین به نقل از ایسنا، فرمانده نيروي انتظامي از خنثي شدن توطئه تروريستي اخير گروهک جندالشيطان در روز ميلاد اميرمومنان(ع) خبرداد و گفت: با اشراف اطلاعاتي مرزبانان جمهوري اسلامي ايران طي يک عمليات غافلگيرانه چهار تن از اعضاي گروه به هلاکت رسيدند.
سردار احمدي مقدم در حاشيه صبحگاه عمومي در هنگ مرزي نهبندان و در جمع خبرنگاران با اشاره به دستگيري سران گروهک تروريستي جندالشيطان، اظهار کرد: دشمنان درصدد هستند، گروهک مزبور را بازسازي و يا گروه هاي ديگري را همچون اين گروهک، راه اندازي کنند.
وي افزود: خوشبختانه با هوشياري و بيداري واحدهاي اطلاعاتي و عملياتي وزارت اطلاعات، سپاه، بسيج، مرزباني و نيروي انتظامي؛ تمام تلاش هاي گروهک جندالشيطان طي يک سال اخير خنثي شده است به گونه اي که اعضاي اين گروهک هر زمان که قصد اقدام تروريستي در کشور را داشتند با هوشياري نيروهاي اطلاعاتي و امنيتي خنثي و اعضاي آن دستگير شدند.
احمدي مقدم يادآور شد: گروهک مزبور در روز ميلاد اميرمومنان (ع) قصد داشتند از طريق مرز سراوان به کشور نفوذ کرده و عمليات تروريستي را در داخل کشور انجام دهند، که با اشراف اطلاعاتي مرزبانان، طي يک عمليات غافلگيرانه، يک نفر از اعضاي اين گروه به هلاکت رسيد و مابقي اعضاي گروهک مزبور به عمق خاک پاکستان گريختند.
به گفته فرمانده ناجا، در اين عمليات، مقادير زيادي وسايل موادمنفجره و تجهيزات فيلمبرداري که قرار بود، گروهک مزبور، صحنه تروريستي را مستند سازي کنند به همراه وسايل مخابراتي از قبيل ماهواره، تلفن، بي سيم و ديگر تجهيزات پيشرفته کشف و ضبط شد.
اين مقام ارشد انتظامي کشور خاطرنشان کرد: برطبق اطلاعات به دست آمده، قرار بود هشت نفر از اعضاي اين گروه وارد کشور شوند اما در اين عمليات سه نفر ديگر از اعضاي گروه در درگيري با نيروهاي پليس در مرز پاکستان به هلاکت رسيدند.
سردار مقدم ادامه داد: اين عمليات در نقطه مرزي ايران با پاکستان انجام شده و نيروهاي ما نمي توانستند براي تعقيب و دستگيري افراد باقي مانده گروهک، وارد خاک پاکستان شوند، بنابراين پيگيري هاي ما براي دستگيري ديگر اعضاي اين گروهک از طريق مرزباني پاکستان ادامه دارد.
فرمانده ناجا با اظهار گلايه مندي گفت: چرا نقطه رهايي اين واحدهاي تروريستي بايد پاکستان باشد و اهتمام لازم در اين خصوص از سوي آنان وجود نداشته باشند.
به نام خدا
با سلام
انا لله و انا الیه رجعون
ساعتی قبل حضرت آیت الله العظمی سید عبدالعلی آیت اللهی امام جمعه لارستان به دیار باقی شتافت
و سه روز عزای عمومی در این شهر اعلام شد
در ذیل گوشه ای از زندگینامه و فعالیت ایشان تقدیم می گردد
حضرت آيت الله حاج سيد عبدالعلي آيت اللهي فرزند سيد عبدالمحمد فرزند سيد عبدالحسين لاري از شخصيت هاي برجسته لار و ميراث دار مرحوم لاري بزرگ و اكنون مهم ترين رهبري مذهبي اين ديار است. هرچند از نسل مرحوم لاري بزرگان ديگري در صحنه علم و عمل هستند. يكي از آنان نويسنده نامي و برجسته جناب آقاي موسوي لاري است كه آثار گرانبهايش به انواع و اقسام زبانهاي زنده دنيا ترجمه شده و اسباب هدايت و ارشاد خلايق است.
بیشتر
روحش شاد
انالله و انا الیه راجعون
روح بلند و ملکوتی حضرت آیت الله آیت الهی به ملکوت اعلی پیوست.
به گزارش لارستان، حضرت آیت الله العظمی سیدعبدالعلی آیت الهی امام جمعه و زعیم عالیقدر لارستان بعد از عمری خدمت به مردم لارستان،دقایقی پیش و در غروب غم انگیز جمعه در شهر شیراز وفات یافت.
منبع
یک حزب تندروی راستگرای بلژیک به هرشخصی که زنان محجبه مسلمان را معرفی کند، ۲۵۰ یورو جایزه می دهد.
به گزارش «شیعه نیوز» به نقل از شبستان ، اعضای حزب تندروی راستگرای بلژیک اعلام کرد: در راستای مبارزه با حجاب زنان مسلمان در این کشور، هرشخصی که بتواند یک زن محجبه را به پلیس معرفی کند، جایزه ای معادل 250 یورو معادل 310دلار داده می شود
فلیپ دیوینتر، عضو ارشد حزب راستگرای "فلامس بیلانگ" گفت: افزایش خشونت ها موجب شد تا این جایزه برای شناسایی بانوان محجبه که از روبند استفاده می کنند، تعیین شود و شاید بلژیکی ها به خاطر این جایزه مسلمانان محجبه را معرفی کنند.
برهمین اساس، هفته گذشته پلیس بلژیک یک زن محجه مسلمان را به جرم داشتن روبند دستگیر کرد که این اقدام با تجمع مسلمانان بلژیک روبروی مرکز پلیس محل بازداشت این زن مسلمان رو به رو شد.
بنابر گزارش الوسط، سخنگوی پلیس بروکسل در این باره گفت: تحقیقات درباره این حادثه ادامه دارد و 13 عضو جماعت " شریعت به منظور بلژیک" نیز روز یکشنبه بازداشت شدند.
این سخنگو افزود: هر افسر پلیس بلژیک که یک زن مسلمان دارای روبند را ببیند، موظف است این تخلف او را ثبت و ضبط کند؛ چه مسلمانان این کشور علیه این کار تجمع کنند یا نکنند، این قانون بلژیک بوده و هرکس آن را زیرپا بگذارد، تحت پیگیرد قرار خواهد گرفت.
زنان مسلمان محجبه در بلژیک همانند زنان محجبه در فرانسه در صورت استفاده از روبند در اماکن عمومی با جریمه ای معادل 150 یورو مواجه می شوند. در این دو کشور پوشاندن صورت به هر دلیلی مخالف قانون است و برای آن مجازات تعیین کرده اند.
http://www.shia-news.com/fa/news/36395/%D8%AC%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D9%87-%DB%B2%DB%B5%DB%B0-%DB%8C%D9%88%D8%B1%D9%88%DB%8C%DB%8C-%D8%A8%D9%84%DA%98%DB%8C%DA%A9-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%DB%8C%D8%A7%D9%81%D8%AA%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%AD%D8%AC%D8%A8%D9%87-!
ماکه خوش نداریم بشقاب بذاریم بالا پشت بوم چه جوری این شبکه روببینیم؟!:Gig:
سلام
فروم داره مثل سایت اسکدین راجع به 14 معصوم سوالات تخصصیتون رو بپرسید.درضمن پخش انلاین حرم امام حسین هم داره
به نام علی اعلی
به گزارش «شیعه نیوز» ، پس از فتنه حسینیه‌ها و حملات این چند وقته علیه شیعیان که به دنبال آن شیعیان مصر به فتوای شیخ شلتوت استناد کرده و تبعیت از مذهب شیعه اثنی عشری را مورد تایید الازهر دانستند، در پی این پاسخ مستند، موج جدید علیه شیعیان راه افتاده و تلاش شده است تا فتوای شیخ شلتوت را پس از نیم قرن از اعتبار بیاندازند.
پایگاه خبری الوفد، امروز با ذوق‌زدگی تمام در خبری با انتشار نسخه‌ای از فتوای شیخ شلتوت درباره تجویز تبعیت مذهب جعفری در مصر مدعی شد این فتوا بدون مهر و بدون شماره است.
این پایگاه خبری که این نسخه را که بارها منتشر شده از «ائتلاف حمایت از صحابه و آل» دریافت کرده است مدعی شده این نسخه در حالی بدون مهر و شماره است که در آن زمان این اقدامات مرسوم بوده است.
این پایگاه سعی کرده با انتشار چند نمونه دیگر از احکام شرعی در آن زمان که دارای مهر و شماره بوده صحت ادعای خود را تایید کند.
در همین حال در این تلاش برای از اعتبار انداختن فتوای شیخ شلتوت درباره جواز تبعیت از مذهب جعفری در الازهر به استفتاء صورت گرفته از «حسین محمد محمود عبدالمطلب» از علمای الازهر در همان زمان اشاره شده که در وهله اول وجود چنین فتوایی را رد کرده است و در وهله دوم هرگونه فتوایی در این زمینه را نظر شخصی شیخ شلتوت و نه نظر رسمی الازهر قلمداد کرده است.
بنابر این گزارش این در حالی است که در این ادعاها چند نکته وجود دارد، به‌ویژه آنکه در نمونه‌های دیگر منتشر شده بیشتر به تایپ‌های امروزی شبیه است و آن نمونه‌ها هم شماره ندارند.
نکته مهمتر آن است که فتوای شیخ شلتوت در پی یک سری نامه‌نگاری‌ها بین آیت‌الله بروجردی و شیخ شلتوت و شیخ عبدالمجید سلیم رخ داد و در جریان آن شیخ محمد فحام رئیس وقت الازهر به ایران سفر کرد.
پس از صدور این فتوا اقدامات ویژه‌ای در الازهر شکل گرفت که از جمله آنان تاسیس دارالتقریب مذاهب اسلامی به عنوان نخستین مرکز تقریب در جهان اسلام در الازهر و همچنین تثبیت کرسی «فقه مقارن» در این دانشگاه بود.
بنابر این گزارش شیخ شلتوت، درتاریخ 17/7/1337شمسی(1958میلادی)، تشیع را به رسمیت شناخت و چنین فتوا داد: آیین اسلام هیچ یک از پیروان خود را ملزم به پیروی از مکتب معینی ننموده، بلکه هر مسلمانی می‌تواند از هر مکتبی که به طور صحیح نقل شده و احکام آن در کتب مخصوص به خود مدون گشته پیروی نماید و هر کسی که مقلد یکی از مکتب‌های چهارگانه باشد، می‌تواند به مکتب دیگری، هر مکتبی که باشد منتقل شود. مکتب جعفری معروف به مذهب امامی اثنی عشری، مکتبی است که شرعا پیروی از آن مانند پیروی از مکتب‌های اهل سنت جایز می‌باشد. بنابراین سزاوار است که مسلمانان این حقیقت را دریابند و از تعصب ناحق و ناروایی که نسبت به مکتب معینی دارند، دوری گزینند، زیرا دین خدا و شریعت او تابع مکتبی نبوده و در احتکار و انحصار مکتب معینی نخواهد بود. بلکه همه (صاحب مذاهبی که) مجتهد بوده، اجتهادشان مورد قبول درگاه باریتعالی است و کسانی که اهل نظر و اجتهاد نیستند، می‌توانند از هر مکتبی که مورد نظرشان است تقلید نموده و از احکام فقه آنان پیروی کنند و در این مورد فرقی میان عبادات و معاملات نیست.
منبع
داشتن ماهواره خلاف قانون است و رعایت نکردن قوانین حکومت اسلامی شرعا حرام است. لذا دوستان از تبلیغ شبکه های ماهواره ای که مقدمه حرام است اجتناب نمایند.
توجه کنید شما قسمت بدش رو نگاه میکنید من هدفم این نیست ماهواره رو تبلیغات کنم.
دلم برای اقا تنگ شد تصادفی این سایت رو پیدا کردم.توی فرومش رفتید یک مطالب اموزنده ای داره که من
تاحالا نمیدونستم.شما لازم نیست ماهواره بخرید خیلی راحت اگر اینترنتتون پرسرعت هست میتونید پخش
مستقیم از حرم داشته باشید.به اقا عریضه بنویسید.خیلیها حاجت گرفتند.چون استودیو کنار حرم تاسیس
شده.فکر کنم عریضه هاتون رو توی حرم میزارن.
خلاصه این سایت دریایی از معارف الهی هست.چون علمای بزرگی توی نجف روی اون نقش دارند.