چرا ائمه عليهم السلام استغفار مي كردند؟ *پاسخ از آيت الله بهجت ره*

تب‌های اولیه

7 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
چرا ائمه عليهم السلام استغفار مي كردند؟ *پاسخ از آيت الله بهجت ره*

چرا معصومين عليهم السلام استغفار مي كردند؟


حضرت آيت الله بهجت رحمة الله عليه :

در مورد اينكه پيامبر و ائمه عليهم السلام استغفار هايي داشته اند - كه شايد براي بعضي افراد سئوال بر انگيز و مايه ترديد در باورهايشان شود – من معتقدم كه استغفار ، اعم از رفع و دفع است ، يعني ما استغفار مي كنيم براي رفع گناه و پاك شدن از آنها ، اما معصومين عليهم السلام استغفار مي كردند جهت دفع گناه قبل از ارتكاب ، يعني ائمه عليهم السلام اگر چه مقامي عالي دارند و به تعبير منقول و فراز دعاي ماه رجب " لا فرق بينك و بينهم الا انهم عبادك و خلقك ...." كه تعبيري بسيار عجيب در مقام و مرتبت آنهاست اما آنها هم هر چه از كرامات و مقامات دارند، همه باذن الله ، و بالله است و اگر اذن تكويني خداوند نباشد ، هيچكس چيزي ندارد ، حتي ائمه عليهم السلام ، آنها گناه هم كه نمي كنند باذن الله و بالله است ، و لذا استغفار مي كنند تا اين اذن تكويني در عدم ارتكاب گناه از آنها سلب نشود .

[=tahoma][=&quot][كتاب حضرت آقا ص 44][/][/]

عاشق;27127 نوشت:
چرا معصومين عليهم السلام استغفار مي كردند؟


با سلام:Gol:

علاوه بر مطلب دوست گرامی مان (عاشق)، در خصوص استغفار معصومان (ع) چند نکته لازم بذکر است:

1. استغفار پیامبر اکرم (ص) و دیگر معصومان (ع) براى بالاتر رفتن درجه و مقامشان نزد خداوند تبارک و تعالی بوده و از این رو خداوند متعال به پیامبرش، دستور به استغفار مى دهد.
2. استغفار معصومان (ع) جنبۀ تعلیمی داشته و براى آموزش پیروان شان بوده است.
3. اسغفار پیامبر اکرم(ص) و معصومان (ع) براى گناه امت، بوده گناهانى که امت در باره آن بزرگواران (علیهم السلام) و یا در غیر آن، مرتکب شدند.
4. حقیقت استغفار معصومان آن چیزى است که امام سجاد(علیه السلام) در مناجات ذاکرین فرموده است: (استغفرک من کل لذة بغیر ذکرک و من کل راحة بغیر انسک و من کل سرور بغیر قربک و من کل شغل بغیر طاعتک);(1)از هر لذت و خوشى که غیر از یاد تو باشد آمرزش مى طلبم و از هر آسایشى به جز انس با تو و هر نشاطى جز مقام قرب تو و هر کارى غیر از طاعت تو عفو و آمرزش درخواست مى کنم.(2)

موفق باشید ...:Gol:

پاورقی__________________________
1. صحیفه سجادیه، ص 419.
2. ر.ک: فضل طبرسى، مجمع البیان، ج 4، ص 527 و ملا فتح الله کاشانى، منهج الصادقین، ج 8، ص 154.

[=tahoma][=arial][=&quot]بسم الله الرحمن الرحيم و صلي الله علي سيدنا خير النبين و سيد المرسلين و علي آله الطيبين الطاهرين و اللعن الدائم علي ظالميهم أجمعين إلي أبد الآبدين .[/][/][/]

بنده حقیر با تفسیری که آقای بهجت رضوان الله تعالی علیه فرمودند .

و همچنین با تفسیری برادر عزیز ما جناب صدیق تفضل فرمودند .

مخالفم و فکر می کنم هر دوتای اینها نیست .

اجمالا أئمة صلوات الله علیهم اصلا استغفار فی نفسه نمی کنن به هیچ وجه من الوجوه .

خوب پس این همه استغفاری که از اونها نقل می شه چی ؟

تفسیر داره و اینه که هر دوتا تفسیر که از بزرگاران نقل شد یقینا نمی تواند باشد .

از دوستان معذورم بعدا حتما توضیح می دم إن شاء الله تعالی .

همگی موفق و پیروز باشید .

زلزله فقه و عقائد;28542 نوشت:
از دوستان معذورم بعدا حتما توضیح می دم إن شاء الله تعالی .

با سلام و تشکر از ورود شما به بحث

ما منتظریم !!

زلزله فقه و عقائد;28542 نوشت:
[=tahoma][=arial][=&quot]بسم الله الرحمن الرحيم و صلي الله علي سيدنا خير النبين و سيد المرسلين و علي آله الطيبين الطاهرين و اللعن الدائم علي ظالميهم أجمعين إلي أبد الآبدين .[/][/][/]

بنده حقیر با تفسیری که آقای بهجت رضوان الله تعالی علیه فرمودند .

و همچنین با تفسیری برادر عزیز ما جناب صدیق تفضل فرمودند .

مخالفم و فکر می کنم هر دوتای اینها نیست .

اجمالا أئمة صلوات الله علیهم اصلا استغفار فی نفسه نمی کنن به هیچ وجه من الوجوه .

خوب پس این همه استغفاری که از اونها نقل می شه چی ؟

تفسیر داره و اینه که هر دوتا تفسیر که از بزرگاران نقل شد یقینا نمی تواند باشد .

از دوستان معذورم بعدا حتما توضیح می دم إن شاء الله تعالی .

همگی موفق و پیروز باشید .


بزرگوار ای کاش وجه تسمیه اسمتون رو رعایت میکردید.
اگر حرف منقول از آیت الله بهجت رو نیفهمید بهتر نیست که سوال کنید و بدون تفکر رد نکنید؟
تائید بر گفتار اساتید رو بعد از شنیدن دلیل شما خواهم گفت.

[=tahoma][=arial][=&quot]بسم الله الرحمن الرحيم و صلي الله علي سيدنا خير النبين و سيد المرسلين و علي آله الطيبين الطاهرين و اللعن الدائم علي ظالميهم أجمعين إلي أبد الآبدين .[/][/][/]

نقل قول:
بزرگوار ای کاش وجه تسمیه اسمتون رو رعایت میکردید.
اگر حرف منقول از آیت الله بهجت رو نیفهمید بهتر نیست که سوال کنید و بدون تفکر رد نکنید؟
تائید بر گفتار اساتید رو بعد از شنیدن دلیل شما خواهم گفت.

در رابطه با اسم حق با شما است البته یه تکمله ای داشت که دیگه نشد اضافه کنم به همین اکتفاء کردم حدس می زدم اشکال کنید سخت نگیرید دوست عزیز .

شما فکر می کنید که من حرف آقای بهجت أعلی الله مقامه الشریف رو نفهمیدم و همین طور چیزی گفتم ... نه خیر دوست عزیز این طور نیست .

بنده اقل چند وقت پیشا یه نقدی بر رساله لقاء الله نوشتم انجا بر این مطلب اشاره کردم دارم دنبالش می گردم بزارمش اینجا البته به زبان عربی هستش ...

چشم مطلب می زارم از شما هم استفاذه می کنیم و اصولا هدف استفاذه است .

موفق باشید.

زلزله فقه و عقائد;28758 نوشت:
چشم مطلب می زارم از شما هم استفاذه می کنیم و اصولا هدف استفاذه است .

باز هم منتظریم !!!!!

موضوع قفل شده است