ترك گناه روز اول: دروغ امام على عليه السلام: اَمرانِ لا يَنفَكّانِ مِنَ الكَذِبِ: كَثرَةُ المَواعيدِ، وَ شِدَّةُ العتِذارِ دو چيز از دروغ جدا نمى شود: بسيار وعده دادن و به شدت عذرخواهى نمودن." نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 20، ص 287، ح 282 " پيامبر صلى الله عليه و آله: إِنَّ رَجُلاً أَتى سَيِّدَنا رَسولَ اللّه صلى الله عليه و آله فَقالَ: يا رَسولَ اللّه عَلِّمنى خُلقا يَجمَعُ لى خَيرَ الدُّنيا وَالخِرَةِ فَقالَ صلى الله عليه و آله : لاتَكذِب مردى به رسول خدا صلى الله عليه و آله عرض كرد: به من اخلاقى بياموزيد كه خير دنيا و آخرت در آن جمع باشد، حضرت فرمودند: دروغ نگو. " حارالأنوار، ج72، ص262، ح43 " امام على عليه السلام: لا تَستَشِرِ الكَذّابَ فَإِنَّهُ كَالسَّرابِ يُقَرِّبُ عَلَيكَ البَعيدَ وَيُبَعِّهُ عَلَيكَ القَريبَ؛با دروغگو مشورت نكن، چون دروغگو، مانند سراب، دور را در نظرت نزديك نشان مى دهد و نزديك را دور. غررالحكم، ج6، ص310، ح10351 " آسمونی باشید یاالله
ترك گناه روز اول: دروغ
امام على عليه السلام: اَمرانِ لا يَنفَكّانِ مِنَ الكَذِبِ: كَثرَةُ المَواعيدِ، وَ شِدَّةُ العتِذارِ دو چيز از دروغ جدا نمى شود: بسيار وعده دادن و به شدت عذرخواهى نمودن." نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 20، ص 287، ح 282 "
پيامبر صلى الله عليه و آله: إِنَّ رَجُلاً أَتى سَيِّدَنا رَسولَ اللّه صلى الله عليه و آله فَقالَ: يا رَسولَ اللّه عَلِّمنى خُلقا يَجمَعُ لى خَيرَ الدُّنيا وَالخِرَةِ فَقالَ صلى الله عليه و آله : لاتَكذِب مردى به رسول خدا صلى الله عليه و آله عرض كرد: به من اخلاقى بياموزيد كه خير دنيا و آخرت در آن جمع باشد، حضرت فرمودند: دروغ نگو. " حارالأنوار، ج72، ص262، ح43 "
امام على عليه السلام: لا تَستَشِرِ الكَذّابَ فَإِنَّهُ كَالسَّرابِ يُقَرِّبُ عَلَيكَ البَعيدَ وَيُبَعِّهُ عَلَيكَ القَريبَ؛با دروغگو مشورت نكن، چون دروغگو، مانند سراب، دور را در نظرت نزديك نشان مى دهد و نزديك را دور.
غررالحكم، ج6، ص310، ح10351 "
آسمونی باشید یاالله
[FONT=arial]طرح تمرين ترك گناه: سي روز سي گناه! [FONT=arial][FONT=arial]ترك گناه روز دوم: غیبت[FONT=arial] [FONT=arial][FONT=arial]پيامبر صلى الله عليه و آله: كَفّارَةُ الاِغتيابِ أَن تَستَغفِرَ لِمَنِ اغتَبتَهُ[FONT=arial][FONT=arial]كفّاره غيبت اين است كه براى شخصى كه از او غيبت كرده اى، آمرزش بطلبى. " امالى طوسى، ص 192 " [FONT=arial] [FONT=arial] ابوذر می گوید: از رسول خدا(ص) پرسیدم كه غیبت چیست؟ حضرت فرمودند:" غیبت عبارت است از اینكه نسبت به برادرت چیزی بگویی كه او از آن خوشش نمی آید.[FONT=arial]ابوذر پرسید: حتی اگر این صفت و ویژگی در او باشد؟- باز هم غیبت، به حساب می آید؟- حضرت فرمود:" اگر- آن صفت- در او باشد، غیبت است؛ والا تهمت به حساب می آید." [FONT=arial] [FONT=arial]مرحوم شیخ صدوق به سند خود از امام علی(ع) نقل می كند كه در ضمن موعظه های خود به نوف البكالی فرمود:"... [FONT=arial]از غیبت دوری كن، زیرا غیبت نان و خورش سگهای آتش است.[FONT=arial] ای نوف! دروغگوست كسی كه فكر می كند حلال زاده است در حالی كه گوشت های مردم را با غیبت كردن می خورد." در روایت دیگری از پیامبر اكرم(ص) آمده است كه :" كسی كه فرد مسلمانی را غیبت كند، روزه اش باطل گردد و وضویش شكسته شود و در قیامت در حالی محشور می شود كه از دهانش بویی بدتر از مردار به مشام می رسد، به طوری كه اهل قیامت از بوی او در عذاب خواهند بود." [FONT=arial]همچنین انس بن مالك به نقل از رسول خدا(ص) می گوید:" در شب معراج بر قومی گذر كردم كه روی خود را با چنگال خویش خراش می دادند. از جبرئیل پرسیدم: اینها چه كسانی هستند؟ [FONT=arial]گفت: اینها كسانی هستند كه غیبت مردم را می كردند و آبروی مردم را می بردند." [FONT=arial]رسول خدا(ص) در ضمن سفارشات خود به ابوذر فرمود:" از غیبت كردن بترس كه آن از زنا شدیدتر است؛ پرسیدم: ای رسول خدا! به چه علت؟ حضرت فرمود: چون زنا كننده اگر توبه كند، خداوند او را می آمرزد، اما غیبت آمرزیده نشود مگر این كه صاحبش( غیبت شونده) را راضی كند." [FONT=arial]پس چه بسیار افرادی كه گرفتار حق الناس شوند و در قیامت شخصی از او راضی نگردد! [FONT=arial] [FONT=arial] [FONT=arial] [FONT=arial] [FONT=arial]درمان عملی:[FONT=arial]آنست كه به هر زحمتی هم كه شده، عنان نفس زبان را به دست بگیری تا به مرور زمان به راحتی از غیبت كردن پرهیز نمایی. و سعی كنیم كه خوبیهای مردم را ببینیم و به دنبال معایب آنها نباشیم. [FONT=arial]آورده اند كه حضرت عیسی(ع) با عده ای از حواریون از جایی عبور می كردند كه به مردار سگی برخوردند. همراهان گفتند: چه مردار بدبویی! حضرت عیسی(ع) فرمود: چه دندانهای سفیدی دارد. [FONT=arial]آنها نقص مردار را دیدند و حضرت عیسی كمال آن را گوشزد كرد. [FONT=arial]چقدر خوب است بیش از آنچه به عیب های دیگران توجه كنیم به دنبال كشف عیبهای خود باشیم. چنان كه رسول خدا(ص) فرمود: [FONT=arial]" خوشا به حال كسی كه مشغول بودن او به عیبش، او را از عیب جویی دیگران باز دارد." [FONT=arial]آسمونی باشید [FONT=arial]یاالله
[FONT=arial]طرح تمرين ترك گناه: سي روز سي گناه! [FONT=arial][FONT=arial]ترك گناه روز دوم: غیبت[FONT=arial]
[FONT=arial][FONT=arial]پيامبر صلى الله عليه و آله: كَفّارَةُ الاِغتيابِ أَن تَستَغفِرَ لِمَنِ اغتَبتَهُ[FONT=arial][FONT=arial]كفّاره غيبت اين است كه براى شخصى كه از او غيبت كرده اى، آمرزش بطلبى. " امالى طوسى، ص 192 "
[FONT=arial] [FONT=arial] ابوذر می گوید: از رسول خدا(ص) پرسیدم كه غیبت چیست؟ حضرت فرمودند:" غیبت عبارت است از اینكه نسبت به برادرت چیزی بگویی كه او از آن خوشش نمی آید.[FONT=arial]ابوذر پرسید: حتی اگر این صفت و ویژگی در او باشد؟- باز هم غیبت، به حساب می آید؟- حضرت فرمود:" اگر- آن صفت- در او باشد، غیبت است؛ والا تهمت به حساب می آید."
[FONT=arial] [FONT=arial]مرحوم شیخ صدوق به سند خود از امام علی(ع) نقل می كند كه در ضمن موعظه های خود به نوف البكالی فرمود:"... [FONT=arial]از غیبت دوری كن، زیرا غیبت نان و خورش سگهای آتش است.[FONT=arial] ای نوف! دروغگوست كسی كه فكر می كند حلال زاده است در حالی كه گوشت های مردم را با غیبت كردن می خورد." در روایت دیگری از پیامبر اكرم(ص) آمده است كه :" كسی كه فرد مسلمانی را غیبت كند، روزه اش باطل گردد و وضویش شكسته شود و در قیامت در حالی محشور می شود كه از دهانش بویی بدتر از مردار به مشام می رسد، به طوری كه اهل قیامت از بوی او در عذاب خواهند بود." [FONT=arial]همچنین انس بن مالك به نقل از رسول خدا(ص) می گوید:" در شب معراج بر قومی گذر كردم كه روی خود را با چنگال خویش خراش می دادند. از جبرئیل پرسیدم: اینها چه كسانی هستند؟ [FONT=arial]گفت: اینها كسانی هستند كه غیبت مردم را می كردند و آبروی مردم را می بردند." [FONT=arial]رسول خدا(ص) در ضمن سفارشات خود به ابوذر فرمود:" از غیبت كردن بترس كه آن از زنا شدیدتر است؛ پرسیدم: ای رسول خدا! به چه علت؟ حضرت فرمود: چون زنا كننده اگر توبه كند، خداوند او را می آمرزد، اما غیبت آمرزیده نشود مگر این كه صاحبش( غیبت شونده) را راضی كند." [FONT=arial]پس چه بسیار افرادی كه گرفتار حق الناس شوند و در قیامت شخصی از او راضی نگردد! [FONT=arial] [FONT=arial] [FONT=arial] [FONT=arial] [FONT=arial]درمان عملی:[FONT=arial]آنست كه به هر زحمتی هم كه شده، عنان نفس زبان را به دست بگیری تا به مرور زمان به راحتی از غیبت كردن پرهیز نمایی. و سعی كنیم كه خوبیهای مردم را ببینیم و به دنبال معایب آنها نباشیم. [FONT=arial]آورده اند كه حضرت عیسی(ع) با عده ای از حواریون از جایی عبور می كردند كه به مردار سگی برخوردند. همراهان گفتند: چه مردار بدبویی! حضرت عیسی(ع) فرمود: چه دندانهای سفیدی دارد. [FONT=arial]آنها نقص مردار را دیدند و حضرت عیسی كمال آن را گوشزد كرد. [FONT=arial]چقدر خوب است بیش از آنچه به عیب های دیگران توجه كنیم به دنبال كشف عیبهای خود باشیم. چنان كه رسول خدا(ص) فرمود: [FONT=arial]" خوشا به حال كسی كه مشغول بودن او به عیبش، او را از عیب جویی دیگران باز دارد." [FONT=arial]آسمونی باشید [FONT=arial]یاالله
[FONT=arial] [FONT=arial]مرحوم شیخ صدوق به سند خود از امام علی(ع) نقل می كند كه در ضمن موعظه های خود به نوف البكالی فرمود:"...
[FONT=arial]از غیبت دوری كن، زیرا غیبت نان و خورش سگهای آتش است.[FONT=arial] ای نوف! دروغگوست كسی كه فكر می كند حلال زاده است در حالی كه گوشت های مردم را با غیبت كردن می خورد." در روایت دیگری از پیامبر اكرم(ص) آمده است كه :" كسی كه فرد مسلمانی را غیبت كند، روزه اش باطل گردد و وضویش شكسته شود و در قیامت در حالی محشور می شود كه از دهانش بویی بدتر از مردار به مشام می رسد، به طوری كه اهل قیامت از بوی او در عذاب خواهند بود."
[FONT=arial]همچنین انس بن مالك به نقل از رسول خدا(ص) می گوید:" در شب معراج بر قومی گذر كردم كه روی خود را با چنگال خویش خراش می دادند. از جبرئیل پرسیدم: اینها چه كسانی هستند؟
[FONT=arial]گفت: اینها كسانی هستند كه غیبت مردم را می كردند و آبروی مردم را می بردند."
[FONT=arial]رسول خدا(ص) در ضمن سفارشات خود به ابوذر فرمود:" از غیبت كردن بترس كه آن از زنا شدیدتر است؛ پرسیدم: ای رسول خدا! به چه علت؟ حضرت فرمود: چون زنا كننده اگر توبه كند، خداوند او را می آمرزد، اما غیبت آمرزیده نشود مگر این كه صاحبش( غیبت شونده) را راضی كند." [FONT=arial]پس چه بسیار افرادی كه گرفتار حق الناس شوند و در قیامت شخصی از او راضی نگردد! [FONT=arial] [FONT=arial] [FONT=arial] [FONT=arial] [FONT=arial]درمان عملی:[FONT=arial]آنست كه به هر زحمتی هم كه شده، عنان نفس زبان را به دست بگیری تا به مرور زمان به راحتی از غیبت كردن پرهیز نمایی. و سعی كنیم كه خوبیهای مردم را ببینیم و به دنبال معایب آنها نباشیم. [FONT=arial]آورده اند كه حضرت عیسی(ع) با عده ای از حواریون از جایی عبور می كردند كه به مردار سگی برخوردند. همراهان گفتند: چه مردار بدبویی! حضرت عیسی(ع) فرمود: چه دندانهای سفیدی دارد. [FONT=arial]آنها نقص مردار را دیدند و حضرت عیسی كمال آن را گوشزد كرد. [FONT=arial]چقدر خوب است بیش از آنچه به عیب های دیگران توجه كنیم به دنبال كشف عیبهای خود باشیم. چنان كه رسول خدا(ص) فرمود: [FONT=arial]" خوشا به حال كسی كه مشغول بودن او به عیبش، او را از عیب جویی دیگران باز دارد."
[FONT=arial]آسمونی باشید [FONT=arial]یاالله
[FONT=arial] [FONT=arial][FONT=arial][FONT=arial] طرح تمرين ترك گناه، سي روز سي گناه [FONT=arial] [FONT=arial]ترك گناه روز سوم : تهمت[FONT=arial] وقتی که خشک و تر را با هم میسوزانی بدان روزی این آتش به خودت هم میرسد[FONT=arial] [FONT=arial]و آتش ِ خودت از خودت نمیپرسد خشکی یا تر ... [FONT=arial][FONT=arial][FONT=arial]حدیث (1) [FONT=arial]امام صادق عليه السلام :[FONT=arial] [FONT=arial]اِذَا اتَّهَمَ المُؤُمِنُ اَخاهُ اِنماثَ الايمانُ مِن قَلبِهِ كَما يَنماثُ المِلحُ فِى الماءِ ؛ [FONT=arial]هرگاه مؤمن به برادر [دينى] خود تهمت بزند، ايمان در قلب او از ميان مىرود، همچنان كه نمك در آب، ذوب مىشود. [FONT=arial]كافى، ج 2، ص 361، ح 1 [INDENT][FONT=arial]حدیث (2) [FONT=arial]رسول اكرم صلی الله علیه و آله: [FONT=arial]أَتَدرونَ مَا الغيبَةُ؟ قالوا: اَللّهُ وَرَسولُهُ أَعلَمُ، قالَ: ذِكرُكَ أَخاكَ بِما يَكرَهُ قيلَ: أَرَأَيتَ إِن كانَ فى أَخى ما أَقولُ؟ قالَ: إِن كانَ فيهِ ما تَقولُ فَقَدِ اغتَبتُهُ وَإِن لَم يَكُن فيهِ ما تَقولُ فَقَد بَهَتَّهُ؛ آيا مىدانيد غيبت چيست؟ عرض كردند: خدا و پيامبر او بهتر مىدانند. فرمودند: اين كه از برادرت چيزى بگويى كه دوست ندارد. عرض شد: اگر آنچه مىگويم در برادرم بود چه؟ فرمودند: اگر آنچه مىگويى در او باشد، غيبتش كرده اى و اگر آنچه مىگويى در او نباشد، به او تهمت زدهاى. [FONT=arial]الترغيب والترهيب، ج3، ص515، ح31 [FONT=arial][FONT=arial] [FONT=arial]سنگينى گناه تهمت[FONT=arial] [FONT=arial]از پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلم سؤال شد: چه چيز از آسمان سنگين تر و از دريا غنى تر و از سنگ سخت تر و از زمين وسيع تر و از آتش گرمتر و از برف سردتر و از زهر تلخ تر است؟[FONT=arial] [FONT=arial]فرمود: [FONT=arial]تهمت زدن[FONT=arial] به بى گناه از آسمان سنگين تر، و حق از زمين وسيع تر و قلب قانع از دريا غنى تر و پادشاه ظالم از آتش سوزنده تر و حاجت از فرومايه خواستن از برف (و سردترين سرما) سردتر و دل منافق از سنگ سخت تر و صبر بر سختى از سم تلخ تر است.[FONT=arial] [FONT=arial] [FONT=arial]إرشاد القلوب / ترجمه سلگى، ج1، ص: 496 [FONT=arial][FONT=arial]آسمونی باشید [FONT=arial][FONT=arial]یاالله [FONT=arial]
[FONT=arial][FONT=arial][FONT=arial] طرح تمرين ترك گناه، سي روز سي گناه [FONT=arial] [FONT=arial]ترك گناه روز سوم : تهمت[FONT=arial]
[FONT=arial] طرح تمرين ترك گناه، سي روز سي گناه [FONT=arial] [FONT=arial]ترك گناه روز سوم : تهمت[FONT=arial]
وقتی که خشک و تر را با هم میسوزانی بدان روزی این آتش به خودت هم میرسد[FONT=arial]
[FONT=arial]و آتش ِ خودت از خودت نمیپرسد خشکی یا تر ... [FONT=arial][FONT=arial][FONT=arial]حدیث (1) [FONT=arial]امام صادق عليه السلام :[FONT=arial]
[FONT=arial]حدیث (1) [FONT=arial]امام صادق عليه السلام :[FONT=arial]
[FONT=arial]اِذَا اتَّهَمَ المُؤُمِنُ اَخاهُ اِنماثَ الايمانُ مِن قَلبِهِ كَما يَنماثُ المِلحُ فِى الماءِ ؛ [FONT=arial]هرگاه مؤمن به برادر [دينى] خود تهمت بزند، ايمان در قلب او از ميان مىرود، همچنان كه نمك در آب، ذوب مىشود. [FONT=arial]كافى، ج 2، ص 361، ح 1 [INDENT][FONT=arial]حدیث (2) [FONT=arial]رسول اكرم صلی الله علیه و آله:
[FONT=arial]اِذَا اتَّهَمَ المُؤُمِنُ اَخاهُ اِنماثَ الايمانُ مِن قَلبِهِ كَما يَنماثُ المِلحُ فِى الماءِ ؛ [FONT=arial]هرگاه مؤمن به برادر [دينى] خود تهمت بزند، ايمان در قلب او از ميان مىرود، همچنان كه نمك در آب، ذوب مىشود. [FONT=arial]كافى، ج 2، ص 361، ح 1
[FONT=arial]أَتَدرونَ مَا الغيبَةُ؟ قالوا: اَللّهُ وَرَسولُهُ أَعلَمُ، قالَ: ذِكرُكَ أَخاكَ بِما يَكرَهُ قيلَ: أَرَأَيتَ إِن كانَ فى أَخى ما أَقولُ؟ قالَ: إِن كانَ فيهِ ما تَقولُ فَقَدِ اغتَبتُهُ وَإِن لَم يَكُن فيهِ ما تَقولُ فَقَد بَهَتَّهُ؛ آيا مىدانيد غيبت چيست؟ عرض كردند: خدا و پيامبر او بهتر مىدانند. فرمودند: اين كه از برادرت چيزى بگويى كه دوست ندارد. عرض شد: اگر آنچه مىگويم در برادرم بود چه؟ فرمودند: اگر آنچه مىگويى در او باشد، غيبتش كرده اى و اگر آنچه مىگويى در او نباشد، به او تهمت زدهاى. [FONT=arial]الترغيب والترهيب، ج3، ص515، ح31
[FONT=arial]أَتَدرونَ مَا الغيبَةُ؟ قالوا: اَللّهُ وَرَسولُهُ أَعلَمُ، قالَ: ذِكرُكَ أَخاكَ بِما يَكرَهُ قيلَ: أَرَأَيتَ إِن كانَ فى أَخى ما أَقولُ؟ قالَ: إِن كانَ فيهِ ما تَقولُ فَقَدِ اغتَبتُهُ وَإِن لَم يَكُن فيهِ ما تَقولُ فَقَد بَهَتَّهُ؛ آيا مىدانيد غيبت چيست؟ عرض كردند: خدا و پيامبر او بهتر مىدانند. فرمودند: اين كه از برادرت چيزى بگويى كه دوست ندارد. عرض شد: اگر آنچه مىگويم در برادرم بود چه؟ فرمودند: اگر آنچه مىگويى در او باشد، غيبتش كرده اى و اگر آنچه مىگويى در او نباشد، به او تهمت زدهاى.
[FONT=arial]الترغيب والترهيب، ج3، ص515، ح31
[FONT=arial] [FONT=arial]سنگينى گناه تهمت[FONT=arial]
[FONT=arial]از پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلم سؤال شد: چه چيز از آسمان سنگين تر و از دريا غنى تر و از سنگ سخت تر و از زمين وسيع تر و از آتش گرمتر و از برف سردتر و از زهر تلخ تر است؟[FONT=arial]
[FONT=arial]فرمود: [FONT=arial]تهمت زدن[FONT=arial] به بى گناه از آسمان سنگين تر، و حق از زمين وسيع تر و قلب قانع از دريا غنى تر و پادشاه ظالم از آتش سوزنده تر و حاجت از فرومايه خواستن از برف (و سردترين سرما) سردتر و دل منافق از سنگ سخت تر و صبر بر سختى از سم تلخ تر است.[FONT=arial]
[FONT=arial]
[FONT=arial]إرشاد القلوب / ترجمه سلگى، ج1، ص: 496
[FONT=arial][FONT=arial]آسمونی باشید
[FONT=arial]آسمونی باشید
[FONT=arial][FONT=arial]یاالله [FONT=arial]
[FONT=arial]یاالله
بسیار زیبا و جذاب بود لطفا تاپیک رو ادامه بدید
[FONT=arial] طرح تمرين ترك گناه، سي روز سي گناه [FONT=arial] ترك گناه روز چهارم : حق الناس [FONT=arial] [FONT=arial] [FONT=arial] [FONT=arial]حسین(ع) شب عاشورا گفت به یارانش : هرکس حق الناس بر گردن دارد، برود و از کاروان حسینی جدا[FONT=arial]شود[FONT=arial] [FONT=arial]یعنی که در کربلا باشی با حسین هم باشی شهید هم بشوی نمیتوانی از بندش رها شوی[FONT=arial] [FONT=arial]یعنی که هیچ راهی ندارد[FONT=arial] [FONT=arial]خود دانی ... [FONT=arial]آسمونی باشید [FONT=arial]یاالله [FONT=arial]
طرح تمرين ترك گناه، سي روز سي گناه [FONT=arial] ترك گناه روز چهارم : حق الناس [FONT=arial] [FONT=arial] [FONT=arial] [FONT=arial]حسین(ع) شب عاشورا گفت به یارانش : هرکس حق الناس بر گردن دارد، برود و از کاروان حسینی جدا[FONT=arial]شود[FONT=arial] [FONT=arial]یعنی که در کربلا باشی با حسین هم باشی شهید هم بشوی نمیتوانی از بندش رها شوی[FONT=arial] [FONT=arial]یعنی که هیچ راهی ندارد[FONT=arial] [FONT=arial]خود دانی ...
[FONT=arial]آسمونی باشید [FONT=arial]یاالله [FONT=arial]
[FONT=arial]طرح تمرين ترك گناه، سي روز سي گناه [FONT=arial]ترك گناه ِ روز پنجم : ترک نماز از روی عمد [FONT=georgia]بهترین ِ بناها هم اگر ستونشان را برداری ویران میشوند[FONT=georgia] [FONT=georgia]حکایت ِ دین و نمـــــــــــاز هم همین است ... [FONT=georgia]آسمونی باشید یا الله [FONT=georgia]
[FONT=arial]طرح تمرين ترك گناه، سي روز سي گناه
[FONT=arial]ترك گناه ِ روز پنجم : ترک نماز از روی عمد
[FONT=georgia]بهترین ِ بناها هم اگر ستونشان را برداری ویران میشوند[FONT=georgia] [FONT=georgia]حکایت ِ دین و نمـــــــــــاز هم همین است ...
[FONT=georgia]آسمونی باشید یا الله [FONT=georgia]
[FONT=arial]طرح تمرين ترك گناه، سي روز سي گناه [FONT=arial]ترك گناه ِ روز ششم : تجسس در امور شخصی دیگران و استراق سمع [FONT=arial]حریم دیگران را نگهدار [FONT=arial]نگذار حریمت که شکسته شد در جستجوی دلیلش به عمل خودت برسی ... [FONT=arial black]آسمونی باشید [FONT=arial black]یاالله
[FONT=arial]ترك گناه ِ روز ششم : تجسس در امور شخصی دیگران و استراق سمع [FONT=arial]حریم دیگران را نگهدار [FONT=arial]نگذار حریمت که شکسته شد در جستجوی دلیلش به عمل خودت برسی ...
[FONT=arial black]آسمونی باشید [FONT=arial black]یاالله
[FONT=georgia]طرح تمرين ترك گناه، سي روز سي گناه[FONT=georgia] [FONT=georgia]ترك گناه ِ روز هفتم : غرور و تکبر [FONT=georgia] [FONT=georgia]محاسبه اعمال روزهای گذشته فراموش نشود [FONT=georgia]روز هفتم :[FONT=georgia]دوری_ازکبروغرور[FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia]امام صادق عليه السلام مي فرمود: همانا دو فرشته در آسمان بر بندگان گماشته شده اند، كه هر كسى براى خدا تواضع كند، او را بالا برند و هر كه [FONT=georgia]تکبر[FONT=georgia] كند پستش كنند.[FONT=georgia] [FONT=georgia]أصول الكافي / ترجمه مصطفوى، ج3، ص: 185 [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia]امام علی علیه السلام: [FONT=georgia]نفاق بر چهار ستون استوار است: هوا و هوس و [FONT=georgia]تکبر[FONT=georgia] و خودخواهى و آزمندى.[FONT=georgia] [FONT=georgia]الغارات / ترجمه آيتى، ص: 54 [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia]پيغمبر اكرم (ص) فرمود: مجالست نكنيد با هر كسى كه شما را به خود دعوت كرده و مدعى مقامى است، و در حقيقت شما را دعوت مىكند از مرحله ايمان و يقين به شك، و از توجه خالص و توحيد به سوى ريا و خودنمايى، و از فروتنى و خضوع به سوى خود بينى و [FONT=georgia]تکبر[FONT=georgia] ، و از صفا و خلوص به سوى دشمنى و تيره دلى، و از بىعلاقه بودن به دنيا به سوى ميل و علاقه. [FONT=georgia] [FONT=georgia]مصباح الشريعة / ترجمه مصطفوى، متن، ص: 278 [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia]امام صادق علیه السلام: [FONT=georgia]تواضع چيزى است كه براى خدا و در راه خدا باشد، و اگر نه، آن مكر و [FONT=georgia]تكبر[FONT=georgia] است، اگر چه به صورت تواضع باشد. و چون تواضع براى خدا شد؛ خداوند متعال او را عزت و بزرگى داده، و شرافت بر ديگران پيدا مىكند. [FONT=georgia] [FONT=georgia]مصباح الشريعة / ترجمه مصطفوى، متن، ص: 242 [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia]حضرت صادق (ع) فرمود: زندگى دنيوى چون تمثاليست كه سر آن [FONT=georgia]تكبر[FONT=georgia] و چشم آن حرص و گوشش طمع و زبانش رياء و دستش شهوت و پايش عجب و خود پسندى و قلبش غفلت و رنگش فنا و نتيجه و آينده او زوال و نيستى باشد.[FONT=georgia] [FONT=georgia]پس كسى كه زندگى دنيوى را دوست بدارد، [FONT=georgia]تكبر[FONT=georgia] براى او حاصل شود، و چون از دنيا خوشش آيد و پيش او پسنديده شود، صفت حرص براى او حاصل شود، و اگر آن را بجويد و طلب كند، طمع براى او حاصل شود، و اگر آن را مدح و تعريف نمايد؛ لباس رياء به تن خود مىكند، و اگر آن را بخواهد، خود پسندى در دل او برقرار مىشود، و چون به آن تكيه و اعتماد كند، دچار غفلت و توأم با آن مىشود، و چون متاع و لذائذ دنيوى را پسندد، به معرض امتحان و ابتلاء در آمده و از دنيا نمىتواند استفاده كند، و اگر شروع به جمع مال و به دست آوردن دنيا كرد؛ در نتيجه دنيا او را در آتش جا خواهد داد. [FONT=georgia] [FONT=georgia]مصباح الشريعة / ترجمه مصطفوى، متن، ص: 138 و 139 [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia]اى خداوند، دست سؤال پيش تو دراز كرده ام، همانند موجود حقير ذليل بينواى فقير ترسانى، زنهار خواه، همراه با ترس و تضرع و پناه آوردن به تو و التجا به ذيل جلال تو، نه از سر گردنكشى و چون [FONT=georgia]متكبران به تكبر[FONT=georgia] ، نه از روى اعتلا آن سان كه عبادت كننده را دلير سازد و نه از روى اتكا به شفاعت شافعان.[FONT=georgia] [FONT=georgia]الصحيفة السجادية / ترجمه آيتى، ص: 327 [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=arial][FONT=georgia]غضب بر چهار شعبه است: [FONT=georgia]تكبر[FONT=georgia] و فخر و غيرت كاذب و تعصّب. آسمونی باشید یا الله
[FONT=georgia]طرح تمرين ترك گناه، سي روز سي گناه[FONT=georgia] [FONT=georgia]ترك گناه ِ روز هفتم : غرور و تکبر [FONT=georgia] [FONT=georgia]محاسبه اعمال روزهای گذشته فراموش نشود [FONT=georgia]روز هفتم :[FONT=georgia]دوری_ازکبروغرور[FONT=georgia] [FONT=georgia]
[FONT=georgia] [FONT=georgia]امام صادق عليه السلام مي فرمود: همانا دو فرشته در آسمان بر بندگان گماشته شده اند، كه هر كسى براى خدا تواضع كند، او را بالا برند و هر كه [FONT=georgia]تکبر[FONT=georgia] كند پستش كنند.[FONT=georgia] [FONT=georgia]أصول الكافي / ترجمه مصطفوى، ج3، ص: 185 [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia]امام علی علیه السلام: [FONT=georgia]نفاق بر چهار ستون استوار است: هوا و هوس و [FONT=georgia]تکبر[FONT=georgia] و خودخواهى و آزمندى.[FONT=georgia] [FONT=georgia]الغارات / ترجمه آيتى، ص: 54 [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia]پيغمبر اكرم (ص) فرمود: مجالست نكنيد با هر كسى كه شما را به خود دعوت كرده و مدعى مقامى است، و در حقيقت شما را دعوت مىكند از مرحله ايمان و يقين به شك، و از توجه خالص و توحيد به سوى ريا و خودنمايى، و از فروتنى و خضوع به سوى خود بينى و [FONT=georgia]تکبر[FONT=georgia] ، و از صفا و خلوص به سوى دشمنى و تيره دلى، و از بىعلاقه بودن به دنيا به سوى ميل و علاقه. [FONT=georgia] [FONT=georgia]مصباح الشريعة / ترجمه مصطفوى، متن، ص: 278 [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia]امام صادق علیه السلام: [FONT=georgia]تواضع چيزى است كه براى خدا و در راه خدا باشد، و اگر نه، آن مكر و [FONT=georgia]تكبر[FONT=georgia] است، اگر چه به صورت تواضع باشد. و چون تواضع براى خدا شد؛ خداوند متعال او را عزت و بزرگى داده، و شرافت بر ديگران پيدا مىكند. [FONT=georgia] [FONT=georgia]مصباح الشريعة / ترجمه مصطفوى، متن، ص: 242 [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia]حضرت صادق (ع) فرمود: زندگى دنيوى چون تمثاليست كه سر آن [FONT=georgia]تكبر[FONT=georgia] و چشم آن حرص و گوشش طمع و زبانش رياء و دستش شهوت و پايش عجب و خود پسندى و قلبش غفلت و رنگش فنا و نتيجه و آينده او زوال و نيستى باشد.[FONT=georgia] [FONT=georgia]پس كسى كه زندگى دنيوى را دوست بدارد، [FONT=georgia]تكبر[FONT=georgia] براى او حاصل شود، و چون از دنيا خوشش آيد و پيش او پسنديده شود، صفت حرص براى او حاصل شود، و اگر آن را بجويد و طلب كند، طمع براى او حاصل شود، و اگر آن را مدح و تعريف نمايد؛ لباس رياء به تن خود مىكند، و اگر آن را بخواهد، خود پسندى در دل او برقرار مىشود، و چون به آن تكيه و اعتماد كند، دچار غفلت و توأم با آن مىشود، و چون متاع و لذائذ دنيوى را پسندد، به معرض امتحان و ابتلاء در آمده و از دنيا نمىتواند استفاده كند، و اگر شروع به جمع مال و به دست آوردن دنيا كرد؛ در نتيجه دنيا او را در آتش جا خواهد داد. [FONT=georgia] [FONT=georgia]مصباح الشريعة / ترجمه مصطفوى، متن، ص: 138 و 139 [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia]اى خداوند، دست سؤال پيش تو دراز كرده ام، همانند موجود حقير ذليل بينواى فقير ترسانى، زنهار خواه، همراه با ترس و تضرع و پناه آوردن به تو و التجا به ذيل جلال تو، نه از سر گردنكشى و چون [FONT=georgia]متكبران به تكبر[FONT=georgia] ، نه از روى اعتلا آن سان كه عبادت كننده را دلير سازد و نه از روى اتكا به شفاعت شافعان.[FONT=georgia] [FONT=georgia]الصحيفة السجادية / ترجمه آيتى، ص: 327 [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=arial][FONT=georgia]غضب بر چهار شعبه است: [FONT=georgia]تكبر[FONT=georgia] و فخر و غيرت كاذب و تعصّب. آسمونی باشید یا الله
[FONT=georgia] [FONT=georgia]امام صادق عليه السلام مي فرمود: همانا دو فرشته در آسمان بر بندگان گماشته شده اند، كه هر كسى براى خدا تواضع كند، او را بالا برند و هر كه [FONT=georgia]تکبر[FONT=georgia] كند پستش كنند.[FONT=georgia]
[FONT=georgia]أصول الكافي / ترجمه مصطفوى، ج3، ص: 185 [FONT=georgia]
[FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia]امام علی علیه السلام: [FONT=georgia]نفاق بر چهار ستون استوار است: هوا و هوس و [FONT=georgia]تکبر[FONT=georgia] و خودخواهى و آزمندى.[FONT=georgia]
[FONT=georgia]الغارات / ترجمه آيتى، ص: 54
[FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia]پيغمبر اكرم (ص) فرمود: مجالست نكنيد با هر كسى كه شما را به خود دعوت كرده و مدعى مقامى است، و در حقيقت شما را دعوت مىكند از مرحله ايمان و يقين به شك، و از توجه خالص و توحيد به سوى ريا و خودنمايى، و از فروتنى و خضوع به سوى خود بينى و [FONT=georgia]تکبر[FONT=georgia] ، و از صفا و خلوص به سوى دشمنى و تيره دلى، و از بىعلاقه بودن به دنيا به سوى ميل و علاقه. [FONT=georgia]
[FONT=georgia]مصباح الشريعة / ترجمه مصطفوى، متن، ص: 278 [FONT=georgia]
[FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia]امام صادق علیه السلام: [FONT=georgia]تواضع چيزى است كه براى خدا و در راه خدا باشد، و اگر نه، آن مكر و [FONT=georgia]تكبر[FONT=georgia] است، اگر چه به صورت تواضع باشد. و چون تواضع براى خدا شد؛ خداوند متعال او را عزت و بزرگى داده، و شرافت بر ديگران پيدا مىكند. [FONT=georgia]
[FONT=georgia]مصباح الشريعة / ترجمه مصطفوى، متن، ص: 242 [FONT=georgia]
[FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia]حضرت صادق (ع) فرمود: زندگى دنيوى چون تمثاليست كه سر آن [FONT=georgia]تكبر[FONT=georgia] و چشم آن حرص و گوشش طمع و زبانش رياء و دستش شهوت و پايش عجب و خود پسندى و قلبش غفلت و رنگش فنا و نتيجه و آينده او زوال و نيستى باشد.[FONT=georgia] [FONT=georgia]پس كسى كه زندگى دنيوى را دوست بدارد، [FONT=georgia]تكبر[FONT=georgia] براى او حاصل شود، و چون از دنيا خوشش آيد و پيش او پسنديده شود، صفت حرص براى او حاصل شود، و اگر آن را بجويد و طلب كند، طمع براى او حاصل شود، و اگر آن را مدح و تعريف نمايد؛ لباس رياء به تن خود مىكند، و اگر آن را بخواهد، خود پسندى در دل او برقرار مىشود، و چون به آن تكيه و اعتماد كند، دچار غفلت و توأم با آن مىشود، و چون متاع و لذائذ دنيوى را پسندد، به معرض امتحان و ابتلاء در آمده و از دنيا نمىتواند استفاده كند، و اگر شروع به جمع مال و به دست آوردن دنيا كرد؛ در نتيجه دنيا او را در آتش جا خواهد داد. [FONT=georgia]
[FONT=georgia]مصباح الشريعة / ترجمه مصطفوى، متن، ص: 138 و 139 [FONT=georgia]
[FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia] [FONT=georgia]اى خداوند، دست سؤال پيش تو دراز كرده ام، همانند موجود حقير ذليل بينواى فقير ترسانى، زنهار خواه، همراه با ترس و تضرع و پناه آوردن به تو و التجا به ذيل جلال تو، نه از سر گردنكشى و چون [FONT=georgia]متكبران به تكبر[FONT=georgia] ، نه از روى اعتلا آن سان كه عبادت كننده را دلير سازد و نه از روى اتكا به شفاعت شافعان.[FONT=georgia]
[FONT=georgia]الصحيفة السجادية / ترجمه آيتى، ص: 327 [FONT=georgia]
[FONT=georgia] [FONT=georgia]
[FONT=georgia]غضب بر چهار شعبه است: [FONT=georgia]تكبر[FONT=georgia] و فخر و غيرت كاذب و تعصّب.
آسمونی باشید یا الله
[FONT=arial] [FONT=arial]طرح تمرین ترک گناه سی روز سی گناه [FONT=arial] محاسبه اعمال روزهای گذشته فراموش نشود [FONT=Georgia]روز هشتم : خیانت در امانت [FONT=arial]امام على عليه السلام : [FONT=arial] [FONT=arial][FONT=arial] لا تَخُن مَنِ ائتَمَنَكَ وَإِن خانَكَ وَلاتُذِع سِرَّهُ وَإِن أَذاعَ سِرَّكَ؛ [FONT=arial]به كسى كه تو را امين قرار داده است خيانت مكن هر چند او به تو خيانت كرده باشد و راز او رافاش مساز اگر چه او راز تو را فاش ساخته باشد. [FONT=arial] [FONT=arial][FONT=arial] بحارالأنوار، ج77، ص208 [FONT=arial] [FONT=arial] [FONT=arial] [FONT=arial]رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:[FONT=arial]آیة المنافق ثلاث : اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اؤتمن خان .[FONT=arial]نشان منافق سه چیز است : [FONT=arial] 1 - سخن به دروغ بگوید . [FONT=arial] 2[FONT=arial] - از وعده تخلف كند . [FONT=arial]3 - در امانت خیانت نماید . [FONT=arial](صحیح مسلم،كتاب الایمان،ح 89)[FONT=arial] [FONT=arial]آسمونی باشید یا الله[FONT=arial]
[FONT=arial]طرح تمرین ترک گناه سی روز سی گناه
[FONT=arial] محاسبه اعمال روزهای گذشته فراموش نشود
[FONT=Georgia]روز هشتم : خیانت در امانت
[FONT=arial]امام على عليه السلام :
[FONT=arial] لا تَخُن مَنِ ائتَمَنَكَ وَإِن خانَكَ وَلاتُذِع سِرَّهُ وَإِن أَذاعَ سِرَّكَ؛
[FONT=arial]به كسى كه تو را امين قرار داده است خيانت مكن هر چند او به تو خيانت كرده باشد و راز او رافاش مساز اگر چه او راز تو را فاش ساخته باشد.
[FONT=arial] [FONT=arial][FONT=arial] بحارالأنوار، ج77، ص208
[FONT=arial] [FONT=arial] [FONT=arial]
[FONT=arial]رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:[FONT=arial]آیة المنافق ثلاث : اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اؤتمن خان .[FONT=arial]نشان منافق سه چیز است : [FONT=arial] 1 - سخن به دروغ بگوید . [FONT=arial] 2[FONT=arial] - از وعده تخلف كند . [FONT=arial]3 - در امانت خیانت نماید . [FONT=arial](صحیح مسلم،كتاب الایمان،ح 89)[FONT=arial]
[FONT=arial]آسمونی باشید یا الله[FONT=arial]
[FONT=arial]=== >>> طرح تمرین ترك گناه، سی روز سی گناه ترك گناه ِ روز نهم : بدعت در دین لعنت خدا بر آنان که سر چشمه را آلوده کردند ... !! یکـــــــــــــساعت جلــــــسه در ســـــــــقـیـفه موجب انحراف و بدعت برای همیشه تاریخ خدا لعنت کند امتی را که بنیان گذاشتند ریشه ظلم وجور را برشما (اهل بیت) «اَللَّهُمَ العَن أُمَّةً اَسسَّ اَساسَ الظُلمِ وَالجورِ عَلَیکُم» آسمونی باشید یا الله
[FONT=arial]=== >>> طرح تمرین ترك گناه، سی روز سی گناه
ترك گناه ِ روز نهم : بدعت در دین لعنت خدا بر آنان که سر چشمه را آلوده کردند ... !! یکـــــــــــــساعت جلــــــسه در ســـــــــقـیـفه موجب انحراف و بدعت برای همیشه تاریخ خدا لعنت کند امتی را که بنیان گذاشتند ریشه ظلم وجور را برشما (اهل بیت) «اَللَّهُمَ العَن أُمَّةً اَسسَّ اَساسَ الظُلمِ وَالجورِ عَلَیکُم»
عالی بود لازم داشتم کلی به دردم خورد:Kaf:
کاش بصورت یه طرح اسک دینی مثل ختم صلوات، ادامه اش بدین نمی دونم ... یه جوری که خودمون و ملزم به انجامش کنیم:ok:
طرح خیلی خوبیه. :Gol: ادامه بدید. موفق باشید.
[FONT=arial][FONT=arial black]طرح تمرين ترك گناه، سي روز سي گناه [FONT=arial]ترك گناه ِ روز دهم : دزدی [FONT=arial] [FONT=arial] [FONT=arial][FONT=arial]بادمون باشه ماهم توی هر سمتی که هستیم هرکار دولتی و غیر دولتی که داریم باید به اندازه کاری که برامون تعریف شده ،زحمت بکشیم وگرنه همون درامد هر ماهمون مشکل داره [FONT=arial][FONT=arial]اگه آبدارچی هستی ، استکانا رو خوب نمیشوری [FONT=arial][FONT=arial]اگه وقت نهار نمازت 40 دقیقه س می پیچونی میری تا یه ساعت و نیم... [FONT=arial][FONT=arial]اگه دانشجویی و داره از طرف بیت المال برات هزینه میشه و درس نمی خونی... [FONT=arial][FONT=arial]اگه رییس بانک مرکزی هستی و ..[FONT=arial][FONT=arial]. [FONT=arial] [FONT=arial][FONT=arial]فرقی نداره چقدر مسئولیم... فقط خدا رو روسرمون ببینیم... [FONT=arial] :!: [FONT=arial][FONT=arial]تذکر جدی : این یک انتقاد درونی است ، در همین کشور بسیاری مسئولین پاک و زحمت کش [FONT=arial][FONT=arial]دارند خدمت میکنند ، خودم بسیاریشون رو دیدم [FONT=arial][FONT=arial]آسمونی باشید [FONT=arial][FONT=arial]یاالله [FONT=arial]
[FONT=arial][FONT=arial black]طرح تمرين ترك گناه، سي روز سي گناه
[FONT=arial]ترك گناه ِ روز دهم : دزدی
[FONT=arial] [FONT=arial] [FONT=arial][FONT=arial]بادمون باشه ماهم توی هر سمتی که هستیم هرکار دولتی و غیر دولتی که داریم باید به اندازه کاری که برامون تعریف شده ،زحمت بکشیم وگرنه همون درامد هر ماهمون مشکل داره [FONT=arial][FONT=arial]اگه آبدارچی هستی ، استکانا رو خوب نمیشوری [FONT=arial][FONT=arial]اگه وقت نهار نمازت 40 دقیقه س می پیچونی میری تا یه ساعت و نیم... [FONT=arial][FONT=arial]اگه دانشجویی و داره از طرف بیت المال برات هزینه میشه و درس نمی خونی... [FONT=arial][FONT=arial]اگه رییس بانک مرکزی هستی و ..[FONT=arial][FONT=arial]. [FONT=arial] [FONT=arial][FONT=arial]فرقی نداره چقدر مسئولیم... فقط خدا رو روسرمون ببینیم... [FONT=arial] :!: [FONT=arial][FONT=arial]تذکر جدی : این یک انتقاد درونی است ، در همین کشور بسیاری مسئولین پاک و زحمت کش [FONT=arial][FONT=arial]دارند خدمت میکنند ، خودم بسیاریشون رو دیدم [FONT=arial][FONT=arial]آسمونی باشید [FONT=arial][FONT=arial]یاالله
[FONT=arial] [FONT=arial][FONT=arial]بادمون باشه ماهم توی هر سمتی که هستیم هرکار دولتی و غیر دولتی که داریم باید به اندازه کاری که برامون تعریف شده ،زحمت بکشیم وگرنه همون درامد هر ماهمون مشکل داره [FONT=arial][FONT=arial]اگه آبدارچی هستی ، استکانا رو خوب نمیشوری [FONT=arial][FONT=arial]اگه وقت نهار نمازت 40 دقیقه س می پیچونی میری تا یه ساعت و نیم... [FONT=arial][FONT=arial]اگه دانشجویی و داره از طرف بیت المال برات هزینه میشه و درس نمی خونی... [FONT=arial][FONT=arial]اگه رییس بانک مرکزی هستی و ..[FONT=arial][FONT=arial].
[FONT=arial] [FONT=arial][FONT=arial]فرقی نداره چقدر مسئولیم... فقط خدا رو روسرمون ببینیم...
[FONT=arial] :!: [FONT=arial][FONT=arial]تذکر جدی : این یک انتقاد درونی است ، در همین کشور بسیاری مسئولین پاک و زحمت کش [FONT=arial][FONT=arial]دارند خدمت میکنند ، خودم بسیاریشون رو دیدم [FONT=arial][FONT=arial]آسمونی باشید [FONT=arial][FONT=arial]یاالله
:!: [FONT=arial][FONT=arial]تذکر جدی : این یک انتقاد درونی است ، در همین کشور بسیاری مسئولین پاک و زحمت کش
[FONT=arial][FONT=arial]دارند خدمت میکنند ، خودم بسیاریشون رو دیدم
[FONT=arial][FONT=arial]آسمونی باشید [FONT=arial][FONT=arial]یاالله
سلام. بسیار ممنونم...عالی بود...عالی:Gol:
[FONT=arial]=== >>> طرح تمرین ترك گناه، سی روز سی گناه [FONT=arial] ترك گناه ِ روز یازدهم : قطع رحم [FONT=arial]اگر تنها گذاشتی [FONT=arial] [FONT=arial] [FONT=arial] تنها ماندنت زیاد دور نیست ... !! [FONT=arial]
[FONT=arial]=== >>> طرح تمرین ترك گناه، سی روز سی گناه [FONT=arial] ترك گناه ِ روز یازدهم : قطع رحم
ترك گناه ِ روز یازدهم : قطع رحم
اگر تنها گذاشتی
تنها ماندنت زیاد دور نیست ... !!
[FONT=arial]===>>> طرح تمرین ترك گناه، سی روز سی گناه ترك گناه ِ روز دوازدهم : پیمان شکنی الَّذِینَ یَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِیثَاقِهِ وَیَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن یُوصَلَ وَیُفْسِدُونَ فِی الأَرْضِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ بقره / ۲۷ همانانى كه پیمان خدا را پس از بستن آن می شكنند و آنچه را خداوند به پیوستنش امر فرموده می گسلند و در زمین به فساد می پردازند آنانند كه زیانكارانند . . !! [FONT=arial]آسمونی باشید یا الله
[FONT=arial]===>>> طرح تمرین ترك گناه، سی روز سی گناه ترك گناه ِ روز دوازدهم : پیمان شکنی الَّذِینَ یَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِیثَاقِهِ وَیَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن یُوصَلَ وَیُفْسِدُونَ فِی الأَرْضِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ بقره / ۲۷ همانانى كه پیمان خدا را پس از بستن آن می شكنند و آنچه را خداوند به پیوستنش امر فرموده
ترك گناه ِ روز دوازدهم : پیمان شکنی
الَّذِینَ یَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِیثَاقِهِ وَیَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن یُوصَلَ
وَیُفْسِدُونَ فِی الأَرْضِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ بقره / ۲۷
می گسلند و در زمین به فساد می پردازند آنانند كه
زیانكارانند . . !!
[FONT=arial]آسمونی باشید یا الله
کاربر مهمان خوش آمدید
