حکم بلند کردن ناخن

کارشناس بحث: استاد نور

سلام
آیا اونایی که کاشت ناخن انجام میدن یا مانیکور ناخن انجام میدن چه حکمی داره؟
من تو سالن ها دیدم که انجام میدادن برای مراسم مجبور بودم بچسبونم که میگفتن یک ماه میمونه گفتم ولی این طوری وضو نمیشه گفتن نه پرسیدیم میگن اشکالی نداره.
آیا واقعا کاشت ناخن برای وضو اشکالی نداه؟

صد در صد اشکال داره چون یه سری چسب و لاک و مواد دیگه که استفاده میکنن که مانع رسیدن اب میشود

مکلف ینی خوده آدم؟

رفتم دهخدا رو هم سرچ کردم مطمئن نشدم ولی

[h=2]ل[SPOILER]غت نامه دهخدا[/h]مکلف . [ م ُ ک َل ْ ل َ ] (ع ص ) رنج رسانیده شده . (آنندراج ). به مشقت و دشواری درافتاده . (ناظم الاطباء). و رجوع به تکلیف شود. || کسی که ترتیب و انجام دادن امری را پذرفتار شده و تعهد کرده باشد و تکلیف کرده شده . (ناظم الاطباء). موظف . ملزم .
- مکلف ساختن کسی را بر کاری . رجوع به ترکیب مکلف کردن کسی را بر کاری شود.
- مکلف شدن ؛ پذرفتار انجام کاری شدن . (ناظم الاطباء).
- مکلف کردن کسی را بر کاری ؛ بر او نهادن آن کار. (یادداشت به خطمرحوم دهخدا). انجام دادن کاری را بر عهده ٔ کسی گذاشتن .
|| (اصطلاح شرع ) عاقل و بالغ را مکلف گویند. (آنندراج ). نزد فقها، عاقل بالغ. (از اقرب الموارد). کودکی که به سن بلوغ و تکلیف رسیده باشد. (ناظم الاطباء). بالغ. به حد مردان یا زنان رسیده . (یادداشت به خط مرحوم دهخدا) : اما قصاص اندرتن واجب نشود الا به چهار رکن ، یکی قاتل و شرط آن است که مکلف باشد و مختار. (کشف الاسرار ج 3 ص 130). نظر به عموم حکم ، جمله ٔ مکلفان را صوم رمضان فرض است . (مصباح الهدایه چ همایی ص 339).
- مکلف شدن ؛ به سن بلوغ و تکلیف رسیدن . (ناظم الاطباء).
|| کلف دار. (ناظم الاطباء). [/SPOILER]

ناخن بلند تزيين براي دست زن اگه نبود كه كسي ناخنش رو بلند نمي كرد دستور دين هم هست زينت رو از نامحرم بپوشانيد حالا بعضي ها همسرشون ازشون درخواست ميكنه بلند كنن ميتونن بيرون دستكش دست كنن تا نامحرم نبينه:ok:

ریحانه ولی کارشناس در مورد تشخیص زینت گفتن :

ینی از بین همه ی تاپیکای احکام این تاپیک و این جواب انقدر به من مزه داد که حد نداره .... چقدر روشن فکرانه و آزادی بیانانه

دین که نیس .... باقلواس

:hamdel:

پيامبر خدا (ص) به مردها فرمودند : ناخنهايتان را بگيريد و به زنان فرمودند : (ناخنهايتان را) بلند بگذاريد , زيرا اين براى شما زيباتر است . "میزان الحکمه"

1- کتاب ميزان الحکمة جزو منابع تحقيقي به شمار نمي‌آيد. منبع اين حديث عبارت است از فروع کافي (کافي، ج6 ص492) و من لا يحضره الفقيه ج1 ص128.

2- سند اين حديث به علّت واقع شدن «نوفلي» که مجهول الحال است، ناتمام مي‌باشد.

3- به هر حال عمل کردن به مضمون اين حديث به قصد رجاء و اميد ثواب، اشکالي ندارد. و من الله التوفيق.

از نطر من انسان نباید بذاره ناخش بلند باشه چون حیوانات هم ناخون های شون بلنده پس چرا اشرف مخلوقات باید در قرن 21 از حیوانات پیروی کنه؟؟؟؟:Moteajeb!::Moteajeb!::Gig::Gig:

این دیگه ته مقایسه بود

شما پنجول گربه رو با ناخنای بلند و سوهان کشیده و مانیکور شده یکی میدونین ینی؟:khandeh!:

من خودم زیاد هوادار ناخن بلند نیستم.... چون زیاد آشپزی میکنم و با ناخن بلند غذا درست کردن به دلم نمیچسبه

اما خب بعضی وقتا هم هوس میکنم بلند کنم و میکنم

بلند متناسب و مرتب بودنش از نظر من زینت نیس

ولی لاک زدن و از این خنز پنزرا که بهش آویزون میکنن چرا

چرا که نه؟؟؟؟؟آدم باید به جلو بره حالا حیوانات نه ولی انسان های اولیه که ناخنگیر و ازاین جور چیز انداشتن آدم باید به جلو بره نه برگرده عقب.

پنجول گربه:ghash: كلا عاشق لحنت هستم ماشاالله شوخ طبع و دوست داشتني:ok:
به نظر من ناخن خيلي كم باشه سوهان كشيده باشه خيلي شيك تر إز دو متر ناخني كه خانم ها ميذارن خيلي هم از ته گرفته نشه شبيه اينها كه انگشتشون قطع شده:Nishkhand:
ولي اونجا كه گفته شد تشخيص زينت بر عهده مكلف هست رو نفهميدم شايد از نظر يكي لاك هم زينت نباشه تكليف چيه پس؟

ریحانه حالا یه جا هم که دین قضیه رو سپرده به خودمون تو گیر بده:khandeh!:

نه ولی خب لاک دیگه زینته چون کاملا جلب توجه میکنه

ولی ناخن خودت ... که فقط یکم بلندو مرتبه ... در حد اینکه فقط یه سوهان کشیده باشی ... بدون هیچ زرق و برقی

دیگه کجاش زینته

ناخن خدادادیه دیگه :khandeh!:

نه كار به ناخن ندارم كلي ميگم اين كه ميگن تشخيص زينت با مكلفه :Nishkhand:
اين برام جا نميوفته يعني حد و مرزي توسط دين مشخص نشده؟!:Gig:

ممنون از توضیحات و اطلاعاتی که دادین.:Gol:
چون خودم قبلا در این مورد (بلند بودن ناخن) سوال داشتم و تو کتاب میزان الحکمه ای که تو خونه داشتیم این حدیث رو دیده بودم، تو ذهنم مونده بود و اینجا به خاطر مرتبط بودن بحث، نقلش کردم.

سلام ممنون