ولایت معنوی ائمه علیهم السلام
تب‌های اولیه
ولایت معنوی:Sham: ائمه علیهم السلام :Sham: یعنی چه ؟آیا با ولایت فقیه ارتباطی دارد؟
[=arial]ولایت معنوی اوج مفهوم امامت است که به انسان کامل تعبیر می شود که حامل معنویت کلی انسانیت است .از دید عرفا قطب گفته می شود.
[=arial]ابراهیم علیه اسلام پس از امتحانات فراوان و سخت به مقام امامت بدین معنا رسید.بقره124.
[=arial]این مقام به دست نمی آید مگر به وسیله بالاترین درجه صبر و یقین.وجعلنا منهم یهدون :Sham: بامرنا لما صبروا و کانوا بایاتنا یوقنون؛سجده24.علی علیه السلام می فرماید: لو کشف الغطاءمازددت یقینا.
[=arial]مقام ولایت همان خلافت کبری است و مصداق ؛انی جاعل فی الارض خلیفة ؛است. این مقام با توجه تام به حضرت حق و توجه تام با محبت وعشق تام به ذات اقدس اله و محبت و عشق تام تقوی و معصومیت را به دنبال دارد.علی علیه السلا می فرماید:ما لله آیة اکبر منی؛1 .
[=arial]در چنین صورتی به کسب مقام حق الیقین و فناء فی الله نائل می شود. آیینه تمام نمای حق می گردد.واسطه میان خدا و خلق میشودوحافظ نطام هستی می گردد.بکم فتح الله و بکم یختم الله و بکم ینزل الغیث و بکم یمسک السماء ان تقع علی الارض الا باذنه و بکم ینفس الهم و یکشف الضر.... .
[=arial]حال می پرسیم میان ولایت معنوی ائمه علیهم السلام و ولایت فقیه ارتباطی از این جهت وجود دارد .در شرایط ولی فقیه ملکه عدالت و تقوی از اهمیت خاصی برخوردار است .خود داری نفس از انجام گناهان ،صبر پیشه کردن (در برابر گناه،مصیبت و عبادت الهی) .هر مقدار فقیه از این کمالات برخوردار باشد می تواند مظهری از انسان کامل باشد و به همان مقدار از آن ولایت (معنوی)برخوردار باشد.بنابراین ولایت فقیه استمرار ولایت مادی و معنوی ائمه معصومین علیهم السلام می باشد و چنانچه به هر دلیلی ولایت مادی آنها محقق نگردد ولایت معنوی در سطح خودشان محفوظ است.
[=arial]1-بحار الانوار ،ج 23،ص 206.
[=arial]ر .ک.انسان کامل ،مرتضی مطهری.
[=arial]==.=====،عزیزالدین نسفی.
[=arial]==.علم الیقین ،فیض کاشانی.
[=arial]==.شرح فصوص الحکم با تعلیقه آیةاله حسن زاده آملی.
:Gol::Gol::Gol:
با سلام
ولایت معنوی و ولایت سیاسی در امامان معصوم (ع) دو امر توأمانی اند و امام معصوم (ع) هر دو ولایت را بنحو احسن و اکمل داراست، نمی توان ولایت معنوی امام (ع) را پذیرفت اما ولایت سیاسی امام (ع) را انکار کرد. گر چه ممکن است بدلیل عدم اقبال مردم ولایت سیاسی امام (ع) تحقق پیدا نکند.
در اندیشه ولایت فقیه، کسی که بعنوان ولی فقیه جانشین عام امام معصوم می شود باید دارای ویژگی هایی باشد که آن ویژگی ها نمودهایی از ولایت معنوی است و بر اساس آن خصوصیات و ویژگی ها شایستگی ولایت سیاسی را کسب می کند. یعنی ولایت سیاسی ولی فقیه مستلزم دارا بودن مشخصه های ولایت معنوی است. (عدالت و تقوا و فضایل اخلاقی)
بعبارتی ولی فقیه نمی تواند عهده دار ولایت سیاسی جامعه اسلامی در عصر غیبت باشد در حالیکه از نمودها و مشخصه های ولایت معنوی (عدالت، تقوای عالی، علم و آگاهی، بصیرت، فضایل معنوی و ...) بی بهره باشد.
گرچه بی شک ولایت معنوی ولی فقیه، قابل مقایسه با ولایت معنوی پیامبر اکرم (ص) و امامان معصوم (ع) نیست اما بسته به تشکیک مراتب از درجاتی پایین تر از ولایت معنوی خاص آن ذوات مقدسه برخوردار است.
اما اینکه بشود ولی فقیهی را تصور کرد که بدون داشتن ویژگی ها و مشخصه های ولایت معنوی، عهده دار ولایت سیاسی جامعه اسلامی باشد امری ممتنع و محال است. زیرا در شرایط ولی فقیه آمده است که ولی فقیه باید دارای ملکه عدالت و تقوا و دارا بودن فضایل معنوی و اخلاقی باشد یعنی ملکه ای نفسانی که شخص عادل را از ارتکاب گناهان کبیره و اصرار بر گناهان صغیره باز می دارد. اصولاً ولی فقیه بدون ملکه تقوا و عدالت، نمی تواند تصدی این جایگاه رفیع را بر عهده گیرد، چنانکه به تعبیر امام «ره»: "ارتکاب یک گناه کوچک او را از ولایت ساقط میکند." و چنین شخصی دیگر ولی فقیه نیست.
از اینرو ولايت فقيه استمرار ولايت سياسي و معنوي ائمه معصومين (ع) است.
آری ولي فقيه بدليل دارا بودن:
1. فضايل اخلاقي و کمالات معرفتي خويش،
2. ملکه عدالت و تقوا.
3. کارويژه هايي که درتحقق احکام و معارف ديني و هدايت و تکامل جامعه اسلامي دارد،
4.نيابت و عنايت امام زمان(عج)،
علاوه بر زعامت سياسي، قطعاً واسطه خير و برکت الهي است. و به هر ميزان فقيه از اين کمالات برخوردار باشد مي تواند مظهري از انسان کامل بوده و به همان مقدار از مقام ولايت معنوي برخوردار باشد.
موفق باشید ...:Gol: