جمع بندی بهترین راه برای پوشاندن برهنگان ،سیراب کردن تشنگان و سیر کردن گرسنگان چیست؟
تب‌های اولیه
از پيامبر صلی الله علیه و آله نقل شده كه حضرت در شب معراج مشاهده كردند كه بر روی در سوم جهنم نوشته شده:هر كس می خواهد در روز قيامت برهنه نباشد، پس برهنگان را بپوشاند و هر كس می خواهد در روز قيامت تشنه نباشد، پس تشنه گان را سيراب نمايد. وهر كس كه می خواهد از گرسنگی روز قيامت در امان باشد پس گرسنگان را سير كند.
سلام به دوستان
می خواستم بدونم طبق حدیث بالا و شرایط امروزی جامعه چه کارهایی مصداق «پوشاندن برهنگاه،سیراب کردن تشنگان و سیر کردن گرسنگان» است، بهترین کارهایی که میشه انجام داد چیه؟ از دوستان هر کس نظری داره لطفا اعلام کنه.
امیدوارم همه قیامت بی خطر و خوبی داشته باشیم!
[="Arial Black"][="Blue"]با عرض سلام خدمت سرورگرامی علی_
اینکه پيامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «[="darkgreen"]بر روی دری از ابواب جهنم نوشته شده: هر كس می خواهد در روز قيامت برهنه نباشد، پس برهنگان را بپوشاند و هر كس می خواهد در روز قيامت تشنه نباشد، پس تشنگان را سيراب نمايد وهر كس كه می خواهد از گرسنگی روز قيامت در امان باشد پس گرسنگان را سير كند.[/]»
معنای ظاهری حدیث فوق همان معنای متبادر در اذهان عموم است که برهنگی به معنای ناتوانی در تهیه پوشاک مناسب ( نه برهنگی به معنای کسی که هیچ لباسی در تن ندارد) و تشنگی به معنای ناتوانی از تهیه مایعاتی که بدن بدانها نیاز دارد مانند شیر و گرسنگی به معنای ناتوانی از تهیه غذا و خوراک مناسب برای راحتی و آسایش خود و خانواده است.
اما می توان غیر از این معنای ظاهری برای برهنگی و تشنگی و گرسنگی، مصادیق عرفانی دیگری را نیز در نظر گرفت زیرا یکی از خصوصیات آیات و روایات این است که غیر از معنای ظاهری خود حاوی اسرار و معانی باطنی بی شماری هستند که هرکسی به وفق استعداد و ظرفیت و دانش خود می تواند از آن معانی باطنی نیز بهرمند شوند که قرآن کریم فرمود: «[="#006400"]قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُم[/]»(الاعراف/160)
یکی از معانی باطنی «برهنگی»، «گناهان افراد» است که موجب ریزش خصلتهای انسانی و تهی شدن فرد از مکارم اخلاقی می شود. لذا اگر در روایت است که باید برهنگان را بپوشانیم یعنی باید بر گناهان آنها مهر کتمان و خاموشی زده و عیوب و نواقص افراد را پوشانده و برای دیگران اظهار نسازیم و مظهر ستاریت خداوند متعال باشیم.
یکی از معانی باطنی «تشنگی» نیز «طلب علم و معرفت» است، زیرا علم در مجامع حکمی و عرفانی به «آب» تمثیل شده است و آنکه خود را در خواب، جویا و تشنه آب می بیند یکی از تعابیرش این است که تشنگی او برای دریافت علوم و حقایق زیاد شده است. طبق این معنا توصیه اهل بیت علیهم السلام به رفع تشنگی تشنگان، به معنی پرداخت زکات علم، که همان یاد دادن علوم و معارف به طالبان حقیقت است، می باشد.
از جمله معانی «گرسنگی» نیز «نیازمندی اقشار گوناگون جامعه به عمل انسان ساز» است یعنی همچنان که انسان برای خودسازی محتاج به گوهر علم است که علم نیز به منزله آب سیراب کننده جان آدمی است، عمل صالح نیز به منزله طعامی برای پرورش روح و جان انسان است و اگر در روایت به ما توصیه شده؛ «گرسنگان را سیر نماییم» یعنی با آراستگی به فضایل اخلاقی و عمل بدانها، الگو و سرمشق مناسبی برای آحاد جامعه بوده و به عنوان مصداق بارزی از صراط مستقیم، موجب هدایت سرگشتگان و گم کردگان صراط حق و حقیقت باشیم.
[/]