باطل شدن روزه با عمل حرام

سلام علیکم

طبق نظر آیت الله شبیری زنجانی:

باید قضا روزه را بجا آورید ،و علاوه بر آن یک کفاره عمد نیز پرداخت کنید و چون به چيز حرامى روزۀ خود را باطل كرده اید، احتياط مستحب آن است كه كفارۀ جمع بدهد، يعنى بايد يك بنده آزاد كنید و دو ماه روزه بگيرید و شصت فقير را سير كند يا به هر كدام يك مد طعام بدهد، و چنانچه هر سه برايش ممكن نباشد، هر كدام آنها را كه ممكن است بايد انجام دهید.

و در این مساله تفاوتی نسبت به قبل از ظهر یا بعد از ظهر در ماه رمضان نیست.

تذکر :نظر ایشان در رابطه با باطل کردن روزه به حرام:

اگر روزه دار ،به چيز حرامى روزۀ خود را باطل كند، چنانچه آن مفطر، جماع حرام يا خوردن و آشاميدن حرام باشد- چه آن چيز اصلاً حرام باشد مثل شراب و زنا، و يا به جهتى حرام شده باشد، مثل خوردن غذاى حلالى كه براى انسان ضررى دارد كه موجب فساد بدن مى‌شود، و نزديكى كردن با زن خود در حال حيض- كفاره جمع بر او واجب مى‌شود؛ يعنى بايد يك بنده آزاد كند و دو ماه روزه بگيرد و شصت فقير را سير كند يا به هر كدام يك مد طعام بدهد، و چنانچه هر سه برايش ممكن نباشد، هر كدام آنها را كه ممكن است بايد انجام دهد و اگر آن چيز حرام غير از جماع و خوردن و آشاميدن باشد كفارۀ تخييرى واجب مى‌شود و احتياط مستحب آن است كه كفارۀ جمع بدهد.

مگه روزه برای این نیست که حال و روز فقرا را بهتر درک کنیم.خب استمنا هم فقرا انجام میدن دیگه.پولدارا که میرن .... انجام میدن.
نتیجه گیری اخلاقی:چون استمنا باعث میشه حال و روز فقرا را بهتر درک کنی.در اینجا مشکلی نداره.
ولی جدی چرا!:Gig:

با سلام و احترام

مبطلات روزه عبارتند از: 1. خوردن و آشامیدن، 2. جماع، 3. استمناء، (انسان با خود کارى کند که منى از او بیرون آید)، 4. دروغ بستن به خدا و پیغمبر (صلی الله علیه و آله) و جانشینان پیغمبر (علیهم السلام)، 5. رساندن غبار غلیظ به حلق، 6. فرو بردن تمام سر در آب، 7. باقى ماندن بر جنابت و حیض و نفاس تا اذان صبح، 8. اماله کردن با چیزهاى روان، 9. قى کردن. (توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج ‏1، ص 891 ، م 1572)بنابراین یکی از مبطلات روزه استمنا است، و اگر شخص روزه دار از روی عمد و با آگاهی به این مسئله استمنا کند، علاوه بر این که روزه اش باطل می شود؛ چون با کار حرام روزه اش را افطار کرده، باید هم روزه اش را قضا کند و هم کفاره جمع نیز بپردازد، یعنى باید یک بنده آزاد کند و دو ماه روزه بگیرد و شصت فقیر را سیر کند، یا به هر کدام آنها یک مد که تقریباً ده سیر است گندم یا جو یا نان و مانند اینها بدهد. و چنانچه هر سه برایش ممکن نباشد، هر کدام آنها که ممکن است باید انجام دهد".

با تشکر

سلام علیکم

اگر شخص یک روز روزه بگیرد به نیت قضا و 60 فقیر را سیر کند به نیت کفاره، این کفایت می کند.
تذکر:البته به جهت اینکه شخص معصیت کرده است باید توبه کند و دیگر چنین کاری را تکرار نکند.

سلام علیکم

طبق نظر رهبری:

استمنا مطلقاً حرام است و اگر منجر به خروج منى شود، موجب غسل جنابت هم مى شود، و اگر اين عمل در حال روزه در روز ماه رمضان صورت بگيرد، در حکم افطار عمدى با حرام است.

اگر عمداً استمنا کند و منى هم از او خارج شود، کفّاره جمع بر او واجب نمى شود لکن احتياط مستحبّ آن است که کفّاره جمع بپردازد،پس
باید قضا روزه را بجا آورید ،و علاوه بر آن یک کفاره عمد نیز پرداخت کنید.

پی نوشت:
اجوبة الاستفتائات،احکام روزه،سوال787و785

سلام علیکم

اینکه یکی از فلسفه های وجوب روزه آگاهی پیدا کردن از حال فقراء معرفی شده است ،مطلب صحیحی است ولی این همان طور که بیان شد یکی از علتها است و نه همه علت روزه گرفتن و ثانیا استمنا حرام است و تفاوتی هم بین پولدار و غیر آن نیست.
در رابطه با فلسفه روزه یا حرمت استمناء می توانید با کارشناسان اعتقادی در همین سایت سوالتان را مطرح بفرمایید ، تا در این زمینه شما را راهنمایی بنمایند.