اناجیل و ظهور منجی

در انجیل های چهارگانه ویژگی هایی برای یاران" ملکوت آسمان یا ملکوت خدا" شمرده شده است :
1 – اطاعت پذیری: در انجيل مرقس آمده است: "به حقّ به شما مي‏گويم: هركس كه همانند طفل، ملكوت خدا را نپذيرد در آن داخل نخواهد شد". مثال به طفل اشاره به اطاعت{ كتاب مقدس، عهد جديد، انجيل مرقس، ص 157، رقم 15. }
مطلق است.
2.انجام اعمال: در انجيل متّي آمده است: "اين گونه نيست كه هر كسي ياربّ ياربّ بگويد داخل در ملكوت آسمان‏ها شود، بلكه هر كس به خواست پروردگار عمل كند در آسمان‏هاست".
{ همان، انجيل متّي، 21/56/7. }
3.ضعیف نگه داشته شدن: در انجيل لوقا آمده است: "خوشا به حال شما اي فقرا، زيرا براي شماست ملكوت خداوند. خوشا به حال شما اي گرسنگان در امروز، زيرا در آينده سير خواهيد شد. خوشا به حال شما اي گريه كنندگان، زيرا در آينده خندان خواهيد شد. اين در حالي است كه در جاي خود "ملكوت آسمان" به عصر ظهور تطبيق شده است".
{ همان، انجيل لوقا، ص 210، رقم 21 }

حضرت مسيح (ع) مبعوث شد تا مردم را بشارت دهد. كلمه "انجيل" از لغت يوناني گرفته شده وبه معناي "خبر خوش" وبشارت به رهايي آمده است. اين بشارت همان قيام ملكوت خداوند ويا به تعبير ديگري مي‏توان از آن به حكومت توحيدي در سطح كره زمين ياد نمود.
در كتاب مقّدس مي‏ خوانيم: "بر من واجب است تا تمام شهرها را به ملكوت خدا بشارت دهم وبراي اين امر فرستاده شده‏ ام". {كتاب مقدس، عهد جديد، ص 205، رقم 43. }
در انجيل متّي آمده است: "حضرت عيسي در جميع شهرها ودهات سير مي‏ كرد ودر مجامع آنها مردم را تعليم وبه ملكوت بشارت مي‏داد". {انجيل متّي، 35/62/9. }
در كلمات حضرت مسيح كلمه "فرزند انسان" زياد به چشم مي‏خورد، در انجيل متّي آمده است: "به حقّ مي‏گويم كه از ميان حاضرين در اين مكان كساني هستند كه مرگ را نمي‏چشند تا اينكه فرزند انسان را مشاهده نموده كه در ملكوتش مي‏آيد". { كتاب مقدس، عهد جديد، انجيل متّي، ص 84-82، رقم 28-13. }

ونيز مي ‏خوانيم: "همان گونه كه برق از مشرق طلوع كرده وهمه را روشن مي‏كند آمدن فرزند انسان نيز اين چنين است".
{همان، ص 104، رقم 27. }
ونيز مي‏ خوانيم: "به همين جهت آماده باشيد، در ساعتي كه انتظار آن را نمي‏ كشيد فرزند انسان خواهد آمد".
{همان، 44/105/24. }
مقصود از "فرزند انسان" كيست؟ مسيحيان درصدد آن هستند كه بر حضرت مسيح منطبق سازند، ولي از قرائن وشواهد موجود استفاده مي‏شود كه مقصود از "فرزند انسان" شخصي غير از مسيح است كه همان حضرت مهدي (ع) باشد:
الف) در انجيل يوحنا از حضرت مسيح مي‏ خوانيم: "من طالب مجد وعظمت خود نيستم در آنجا كسي است كه آن را مي ‏طلبد وحكم مي ‏كند". { همان، انجيل يوحنّا، ص 317، رقم 50. }
ب) از عباراتي كه در انجيل متّي آمده به خوبي استفاده مي‏شود كه "فرزند انسان" در آن عبارات غير از حضرت مسيح است كه در آخرالزمان به جهت پياده كردن ملكوت خداوند ظهور كرده وعيسي بن مريم او را متابعت ومشايعت خواهد نمود.