جمع بندی دینداری برای دریافت تشویق دیگران و دوری از تحقیر آنان

تب‌های اولیه

6 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
دینداری برای دریافت تشویق دیگران و دوری از تحقیر آنان

با نام و یاد دوست

سلام

یکی از کاربران سایت سوالی داشتند که مایل نبودند با آیدی خودشون مطرح شود

لذا با توجه به اهمیت موضوع، سوال ایشان با حفظ امانت جهت پاسخگویی توسط کارشناس محترم سایت در این تاپیک درج می شود:

نقل قول:

برخی افراد خیلی دهان بین هستند و برایشان تشویق و تحقیر دیگران خیلی مهم است، و به همین خاطر، به امید تشویق افراد یا از ترس تحقیراتشان، عمل به دین و گاهی عقاید دینی را کنار می گذارند. چگونه می توان به این افراد یاری رساند.

در پناه قرآن و عترت پیروز و موفق باشید :Gol:

با نام و یاد دوست


کارشناس بحث: استاد حامی

[="Tahoma"][="DarkGreen"]سلام بر شما و عرض ادب خدمت شما پرسشگر محترم
از اين كه قصد داريد در هدايت و ارشاد كسي سهيم باشيد به خاطر اين ثروت بزرگ به شما تبريك عرض مي كنم:
پيامبر (صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏آله) درباره هدايت كردن مردم به اميرالمؤمنين (عليه‏ السلام) فرمودند:

«لِأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ عَلَى يَدَيْكَ رَجُلاً خَيْرٌ لَكَ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ وَ غَرَبَتْ»
اگر يك گمراه را [HL]هدايت[/HL] كنى، ثواب آن در نامه عمل تو از آنچه كه [HL]خورشيد[/HL] بر او مى‏ تابد، و از آنچه او غروب مى‏ كند بهتر است.
در ياري رساندن ايشان بايد به زمينه ها، سن، عايق ها، شرايط مادي، فرهنگي و ضريب هوشي، سبك زندگي و تربيت خانوادگي و...توجه كنيد.
الف - برخي افراد آن قدر مستعد هستند كه با معرفي كتاب هاي اصول دين يا در دسترس قرار دادن آن كتب يا سخنراني متخصص كلام كلام و عقايد خود در مسير مي افتند و مانند فرد تشنه دنبال آب راه مي افتند.

ب- برخي هم از ابتداي تربيت ديني گرفتار اسلام «[HL]تشريفاتي و اجدادي[/HL]» شده اند يعني مجال تأمل و تفكر درباره دين را پيدا نكرده اند و پيوسته تقليد مي كنند. اين افراد چون باورهاي ديني عميقي ندارند دينداريشان متناسب با شرايط و موقعيت ها و محيط و مسائل اقتصادي و استرس ها افت و خيز و نوسان زيادي دارد.
ج - برخي هم از همان ابتدا دين را با تحقيق و تفكر به آن رسيده اند يعني سبك تربيت آنها طوري بوده است كه فرد فطرتا خدا را يافته و با قرار گرفتن در شرايط كشف كرده و اين سبب باورهاي قلبي عميق مي شود.

مشكل اساسي
ما فطرتا خداجو و حقيقت خواه هستيم. يعني انگيزه خداخواهي ما ذاتي است نه بيروني. بدترين جنايتي كه به كودك مي شود اين است كه اين انگيزه دروني را خشك كنيم و او را دلخوش به انگيزه هاي بيروني يعني تشويق ها و تهديدها كنيم.
طبيعي است اين امر مانند كمربند ايمني بستن است. افرادي كه فلسفه آن را مي دانند هميشه كمربند ايمني را استفاده مي كنند، ولي آنهايي كه مجال انديشيدن نداشته اند و يا از همان اول تشويق و تهديدمحور بارشان آورده اند اين افراد گاهي براي انتقام و يا اعتراض يا خوشامد پليس از كمربند استفاده مي كند و در غياب پليس و دوربين از كمر بند استفاده نمي كنند.

چه بايد كرد؟
.....
ادامه دارد...
[/]

[="Tahoma"][="DarkGreen"]بمبئي درماني
تربيت و ارشاد ديني، اصول و روش هايي دارد. اگر از اين روش هاي دقيق روان شناختي استفاده نکنيم نه تنها موفق نمي شويم بلکه سبب گريز فرد از دين و خودمان مي شويم.

در کتاب در محضر آيت الله بهجت آمده است که روحاني اي براي تبليغ به بمبئي رفت وقتي به محل تبليغ رسيد متوجه شد که کسي آنجا نماز نمي خواند و روزه نمي گيرد و به احکام اسلامي پايبند نيست. 8 سال آنجا ماند و به تدريج روي باورهاي آنها آهسته و پيوسته کار کرد و گام به گام با شروع از تکاليف سبک شروع کرده بود تا جايي که آنها راحت نماز و روزه را به جا مي آورند. شخصي اعتراض کرده بود که 8 سال اينها را معطل گذاشته اي خب همان اول مي گفتيد 17 رکعت نماز واجب است و بايد بخوانيد. او گفت مي توانستم ولي آن طوري کسي ملتزم نمي شد الان سراغ آنها برويد ببينيد کسي حاضر است نماز را کنار بگذارد. [ 1 ]
پي نوشت ها:

-------------------------------------------------
1. نرم افزار تافته جدانابافته[/]

[="Tahoma"][="DarkGreen"]بنابراين نبايد عجله كنيم يك نقاش حرفه اي براي اين كه كار يك كار هنري و ماندگاري ارائه دهد با عجله نقاشي را به اتمام نمي رساند ممكن است چندين سال طول بكشد. آن وقت است كه اين كار دست به دست مي چرخد و خودش خودش را تبليغ مي كند و زيبايي اش زبانزد عام و خاص مي شود.
در تربيت افرادي كه دهن بين و تشويق و تنبيه محور هستند بايد تلاش كرد كه به تدريج فرد با انگيزه هاي دروني اش روبه رو كنيد. قرآن مجيد سبك و روش هاي مختلفي براي تربيت و تبليغ دارد و اين شيوه ها متناسب با ذوق ها و علاقه ها و استعدادهاي مخاطبان است. ممكن است فردي با ديدن سياره ها و ستارگان از تلسكوپ هاي قوي و يا ديدن سلول هاي آب و تأثير الفاظ زشت و مقدس بر آنها و تماشاي بلوهاي زيبايش كه متأثر از الفاظ مقدس شده اند به سوي انگيزه هاي دروني ميل پيدا كنند.
براي فردي ممكن است ديدن بيماران، شركت در مراسم تشييع جنازه و توجه به فناي دنيا يا روبه رو شدن با سؤالات اساسي زندگي به سوي انگيزه هاي دروني ميل پيدا كنند.
غالبا افراد در برابر تربيت ديني و تبليغ مقاومت نشان مي دهند بنابراين بايد بر شيوه هاي غيرمستقيم تمركز داشت و فرد را در يك جلسه بمباران اطلاعات و تذكر نكرد.
[/]

جمع بندي
پرسش
برخی افراد خیلی دهان بین هستند و برایشان تشویق و تحقیر دیگران خیلی مهم است، و به همین خاطر، به امید تشویق افراد یا از ترس تحقیراتشان، عمل به دین و گاهی عقاید دینی را کنار می گذارند. چگونه می توان به این افراد یاری رساند.

پاسخ:
سلام بر شما و عرض ادب خدمت شما پرسشگر محترم
از اين كه قصد داريد در هدايت و ارشاد كسي سهيم باشيد به خاطر اين ثروت بزرگ به شما تبريك عرض مي كنم:
پيامبر (صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏آله) درباره هدايت كردن مردم به اميرالمؤمنين (عليه‏ السلام) فرمودند:

«لِأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ عَلَى يَدَيْكَ رَجُلاً خَيْرٌ لَكَ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ وَ غَرَبَتْ»

اگر يك گمراه را هدايت كنى، ثواب آن در نامه عمل تو از آنچه كه خورشيد بر او مى‏ تابد، و از آنچه او غروب مى‏ كند بهتر است.
در ياري رساندن ايشان بايد به زمينه ها، سن، عايق ها، شرايط مادي، فرهنگي و ضريب هوشي، سبك زندگي و تربيت خانوادگي و...توجه كنيد.
الف - برخي افراد آن قدر مستعد هستند كه با معرفي كتاب هاي اصول دين يا در دسترس قرار دادن آن كتب يا سخنراني متخصص كلام كلام و عقايد خود در مسير مي افتند و مانند فرد تشنه دنبال آب راه مي افتند.

ب- برخي هم از ابتداي تربيت ديني گرفتار اسلام «تشريفاتي و اجدادي» شده اند يعني مجال تأمل و تفكر درباره دين را پيدا نكرده اند و پيوسته تقليد مي كنند. اين افراد چون باورهاي ديني عميقي ندارند دينداريشان متناسب با شرايط و موقعيت ها و محيط و مسائل اقتصادي و استرس ها افت و خيز و نوسان زيادي دارد.
ج - برخي هم از همان ابتدا دين را با تحقيق و تفكر به آن رسيده اند يعني سبك تربيت آنها طوري بوده است كه فرد فطرتا خدا را يافته و با قرار گرفتن در شرايط كشف كرده و اين سبب باورهاي قلبي عميق مي شود.

مشكل اساسي
ما فطرتا خداجو و حقيقت خواه هستيم. يعني انگيزه خداخواهي ما ذاتي است نه بيروني. بدترين جنايتي كه به كودك مي شود اين است كه اين انگيزه دروني را خشك كنيم و او را دلخوش به انگيزه هاي بيروني يعني تشويق ها و تهديدها كنيم.
طبيعي است اين امر مانند كمربند ايمني بستن است. افرادي كه فلسفه آن را مي دانند هميشه كمربند ايمني را استفاده مي كنند، ولي آنهايي كه مجال انديشيدن نداشته اند و يا از همان اول تشويق و تهديدمحور بارشان آورده اند اين افراد گاهي براي انتقام و يا اعتراض يا خوشامد پليس از كمربند استفاده مي كند و در غياب پليس و دوربين از كمر بند استفاده نمي كنند.
چه بايد كرد؟
بمبئي درماني
تربيت و ارشاد ديني، اصول و روش هايي دارد. اگر از اين روش هاي دقيق روان شناختي استفاده نکنيم نه تنها موفق نمي شويم بلکه سبب گريز فرد از دين و خودمان مي شويم.

در کتاب در محضر آيت الله بهجت آمده است که روحاني اي براي تبليغ به بمبئي رفت وقتي به محل تبليغ رسيد متوجه شد که کسي آنجا نماز نمي خواند و روزه نمي گيرد و به احکام اسلامي پايبند نيست. 8 سال آنجا ماند و به تدريج روي باورهاي آنها آهسته و پيوسته کار کرد و گام به گام با شروع از تکاليف سبک شروع کرده بود تا جايي که آنها راحت نماز و روزه را به جا مي آورند. شخصي اعتراض کرده بود که 8 سال اينها را معطل گذاشته اي خب همان اول مي گفتيد 17 رکعت نماز واجب است و بايد بخوانيد. او گفت مي توانستم ولي آن طوري کسي ملتزم نمي شد الان سراغ آنها برويد ببينيد کسي حاضر است نماز را کنار بگذارد. [ 1 ]

بنابراين نبايد عجله كنيم يك نقاش حرفه اي براي اين كه كار يك كار هنري و ماندگاري ارائه دهد با عجله نقاشي را به اتمام نمي رساند ممكن است چندين سال طول بكشد. آن وقت است كه اين كار دست به دست مي چرخد و خودش خودش را تبليغ مي كند و زيبايي اش زبانزد عام و خاص مي شود.
در تربيت افرادي كه دهن بين و تشويق و تنبيه محور هستند بايد تلاش كرد كه به تدريج فرد با انگيزه هاي دروني اش روبه رو كنيد. قرآن مجيد سبك و روش هاي مختلفي براي تربيت و تبليغ دارد و اين شيوه ها متناسب با ذوق ها و علاقه ها و استعدادهاي مخاطبان است. ممكن است فردي با ديدن سياره ها و ستارگان از تلسكوپ هاي قوي و يا ديدن سلول هاي آب و تأثير الفاظ زشت و مقدس بر آنها و تماشاي بلوهاي زيبايش كه متأثر از الفاظ مقدس شده اند به سوي انگيزه هاي دروني ميل پيدا كنند.
براي فردي ممكن است ديدن بيماران، شركت در مراسم تشييع جنازه و توجه به فناي دنيا يا روبه رو شدن با سؤالات اساسي زندگي به سوي انگيزه هاي دروني ميل پيدا كنند.
غالبا افراد در برابر تربيت ديني و تبليغ مقاومت نشان مي دهند بنابراين بايد بر شيوه هاي غيرمستقيم تمركز داشت و فرد را در يك جلسه بمباران اطلاعات و تذكر نكرد.


پي نوشت ها:

-------------------------------------------------
1. نرم افزار تافته جدانابافته

موضوع قفل شده است