روزه قرآنی

[="Tahoma"]چرا با وجود تصریح [/][="Tahoma"]قرآندر این باره که فقط 3 چیز (خوردن آشامیدن و ارتباط جنسی)را مبطل روزه دانسته و درروایاتی از پیامبر و امامان(سلام الله علیهم) هم همین مضمون آمده مانند روایتی ازامام باقر سلام الله علیه در تهذیب جلد 1 ص 409 422 و406 از محمد بن مسلم نقل شدهکه روزه دار اگر از 4 چیز دوری کند (خوردن آشامیدن زنان و ارتماس در آب)کار دیگریزیان به روزه اش نمیرساند و روایتی دیگر از امام رضا سلام الله علیه در همین کتابکه فرمودند در پاسخ به سوالی که از دود و غبار پرسیده بودند فرمودند هرگز مانعیندارد و مبطل نیست چرا مراجع تقلید 9چیز را مبطل روزه میدانند؟آیا این مخالفت باقرآن و سنت نیست؟(این احادیث از رساله آیت الله صادقی تهرانی رحمه الله علیه نقلشده)[/][="Tahoma"] اگر بگویید از اجماع بنده میگویم فقهایی چون سید مرتضی علم الهدی- علامه حلی -شیخ طوسی -شیخ صدوق-دیلمی-نراقی-محقق اردبیلی-سید داماد-فیض کاشانی-صاحب حدائق-ابن ادریس-آقای مرعشی نجفی درباره هر کدام از این 3 موضوع و حتی آن 9 موضوع با همدیگر اختلاف دارند:Moteajeb!::Moteajeb!::Moteajeb!:(در صورت تمایل به جزئیات این اختلافات آن ها را مبسوط بیان خواهم کرد ان شا الله)و این چگونه اجماعی است؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!![/]