تمام این ادعا های شما مظلوم نمایی هستش و ماهیت کثیف این کار رو نمیپوشونه خوب بهتر این است که طرف ازدواج دایم بکنید یا موقت؟ چه کسی خوشحال میشه که دخترش ازدواج موقت بکنه؟ به جز شهوترانی و هوس توجیه دیگه ای نداره از این همه دروغی که دارید میگین خجالت بکشین
ما برای خودمان تمدن وثروت و آزادی و آبادی داشتیم و فقر را فخر نمیدانستیم همه اینها را از ما گرفتند وبجاش فقرو پشیمانی ومرده پرستی و گریه و گدائی و تأسف واطاعت از خدای غدار و قهار و خلأ رفتن برایمان آوردند ، همه چیزشان آمیخته با کثافت و پستی و سود پرستی و بی ذوقی و مرگ و بدبختی است
اگر عقیده تان این است که ازدواج موقت کار کثیفی است : ما همه دعا می کنیم که خدا شما را با عمر ( که ازدواج موقت را حرام اعلام کرد) محشور کند و شما هم بگویید آمین.:ok:
فکر کنم شما شیعه نیستید.:Narahat:
اگر هستید که براتون متاسفم.:Narahat:
شما را به حدیثی از امام صادق ارجاع می دهم.
امام صادق "ع" : کونو لنا زینا و لا تکونو علینا شینا ( امام صادق خطاب به شیعیان : مایه زینت (و افتخار ) ما باشید و مایه ننگ و سرافکندگی ما نباشید)
ببینید با این حرف هایتان شما مایه زینت ائمه اطهارید یا مایه ننگ آنها؟
وقتی چند تا انسان سست عنصر و بی ایمان از ازدواج موقت سوءاستفاده می کنند دلیل نمی شود که کلا ازدواج موقت را زیر سوال ببریم.
در حدیثی از یکی از امام ها هست که " اگر عمر ازدواج موقت را حرام نمی کرد ، کسی زنا نمی کرد مگر شقی و بدبخت"
این حدیث را در گوش خود فرو کنید.
واقعا که..........................:Narahat::Narahat::Narahat::Narahat::Narahat::Narahat::Narahat::Narahat:
نوشته اصلی توسط ...........
استاد بنده چند تا سوال داشتم.
یک دختر مذهبی 18 ساله هستم.می خواستم ببینم ایا امکانش هست که عقد موقت یا صیغه را من و یک اقای دیگر که اشنا هست ، میتوانیم خودمان بخوانیم یا نیاز به فرد سومی هست؟
ایا در صورت نداشتن روابط جن... به من دختر اسیبی میرسه یا خیر؟یا به اقا گسری که تا بحال با دختری نبوده و مسلمان است.
بنده هم مثل بیشتر جوانان (که در سایت هم خیلی بهش اشاره کردند) در فشار هستم.و نمیخوام روابطی معمولی در حد صحبت هم مخالف با شرع باشد.ایا اگر صیغه و یا عقد بخوانیم می توانم این مشکل را حل کنم و از ارتکاب گناه جلوگیری کنم؟
و اینکه ایا بدون اطلاع خانواده به صلاح است که این کار انجام بشه؟
چون خانواده با ازدواج در این سن به شدت مخالف هستند.حتی یک خواستگار هم ندارم.
یک نکته ای هم هست که بنده فعلا در ترک کبیره ی استمنا هستم.
با تشکر از جناب عالی.
یا علی
وقتی آدم می بینه یه دختر مذهبی به گناه استمناء (که البته برای دختران اسمش استشهاء هست) می افته می خواد سر خودش رو چنگ بزنه تا جایی که پوست سرش کنده بشه.:Ghamgin::Narahat:
واقعا این موضوع برای دختران دردناکه.
منظورم خود این گناه نیست (البته خودش گناهی بزرگ است ها !) منظورم بیشتر گناه در رحمی است که قرار است نطفه انسانی در آن بسته شود ، انسانی که قرار است خلیفه الهی در زمین باشد.:Ghamgin::Ghamgin:
واقعا که خیلی تامل برانگیز و دردآور است .
واقعا استمناء در دختران تاثیرش بسیار عظیم تر و دامنگیر تر از استمناء پسران است چون علاوه بر خود شخص دامان نسل آینده او را هم می گیرد!!!!!!البته برای پسران هم همینطور است ولی کمتر در نسل آینده تاثیر می گذارد زیرا دختری که استمناء می کند ، دارد با رحمی که فرزند 9 ماه در آن رشد و نمو می کند و پایه جسم و روحش ریخته می شود ، گناه می کند.
خدای من .....
به همه پدر ها و مادر ها التماس می کنم جلوی ازدواج فرزندانشان به خصوص دخترانشان با یک فرد سالم و مومن ، را نگیرند و زمینه ازدواج را خیلی سریع برایشان فراهم کنند . که حداقل نسل آینده ما سالم بماند.:Narahat::Narahat::Narahat::Narahat::Narahat::Narahat::Narahat::Narahat::Narahat::Narahat::Narahat:
وقتی آدم می بینه یه دختر مذهبی به گناه استمناء (که البته برای دختران اسمش استشهاء هست) می افته می خواد سر خودش رو چنگ بزنه تا جایی که پوست سرش کنده بشه.
شما به جای اینکه پوست سرتون رو بکنید! :Graphic (17):یه راهکار و پیشنهادی ارائه بدید که این جوونهایی که از طرفی با پدر و مادرهای پرتوقع و جاهل مواجهند و از طرفی با جامعه ای که در آن زناکردن بسیار قابل بخشش تر و عادی تر از ازدواج موقت است، یک کم از فشار شهوتشون کم بشه!
شما به جای اینکه پوست سرتون رو بکنید! :Graphic (17):یه راهکار و پیشنهادی ارائه بدید که این جوونهایی که از طرفی با پدر و مادرهای پرتوقع و جاهل مواجهند و از طرفی با جامعه ای که در آن زناکردن بسیار قابل بخشش تر و عادی تر از ازدواج موقت است، یک کم از فشار شهوتشون کم بشه!
باور کنید اگر راهی به نظرم می رسید می گفتم.
من الان خودم هم از نظر جنسی تو آمپاس شدیدم.:khandeh!:
تازه رفتم پیش امام رضا و کلی بهش قول دادم و کلی ازش چیز خواستم.
ولی خداییش این گناه استشهاء در دختران و چیزی که خیلی از اون شایع تره یعنی استمناء پسران ، واقعا عوارض جبران ناپذیری در نسل آینده انقلاب می گذارد.
من که موندم چی بگم.!!!!!!!!!:Narahat:
بهترین راه همین استفاده ی به جا از ازدواج موقته .که البته جامع همه مزایا نیست.
واقعا چرا خانوما اینجورین؟ این سوال همیشه تو ذهن من بوده که طبق روایات ما شهوت زن از شهوت مرد بیشتر و حتی چندین برابره ولی تا حرف این چیزها میشه اولین مخالفش همین خانومان.به نظرتون عجیب نیست؟ آیا فقط حیاست؟ آخه زن های بی حیا هم میگن ما ازین چیزها خوشمون نمیاد.تا اسم ازدواج موقت میاد برمی آشوبند.اگه یکی از خانومای سایت، سرّ این مطلب را برای ما مردها فاش کنه تا ما زن شناسی مون تکمیل بشه ممنون میشم.موافقها صلوااااااات
به نظر من زن ها هم نیاز جنسی دارن ولی براشون در اولویت نیست. اولویت زن ها نیاز به توجه و دوست داشتنه. به خاطر همینه که الان در مورد زنها بد حجابب و بی حجابی شده معضل چون می خوان جلب تو جه کنن. ولی مردا رو همیشه باید از بی بند و باری جنسی شون ترسید. زن ها اگه حیاشونو نکشن و شهوتشونو با دیدن فیلم و صحنه های جنسی تحریک نکنن خیلی راحت تر می تونن خودشونو مدیریت کنن.
منظورم بیشتر گناه در رحمی است که قرار است نطفه انسانی در آن بسته شود ، انسانی که قرار است خلیفه الهی در زمین باشد.
واقعا که خیلی تامل برانگیز و دردآور است .
واقعا استمناء در دختران تاثیرش بسیار عظیم تر و دامنگیر تر از استمناء پسران است چون علاوه بر خود شخص دامان نسل آینده او را هم می گیرد!!!!!!البته برای پسران هم همینطور است ولی کمتر در نسل آینده تاثیر می گذارد زیرا دختری که استمناء می کند ، دارد با رحمی که فرزند 9 ماه در آن رشد و نمو می کند و پایه جسم و روحش ریخته می شود ، گناه می کند.
خدای من .....
سلام برادر عزیز
ظاهرا اطلاعات شما در مورد آناتومی دستگاه تناسلی زن بسیار ناقص است!
در این که ذات گناه موجب تیرگی قلب انسان میشود بحثی نیست اما در عمل خود ارضایی زنان، رحم هیچ نقش و جایگاهی ندارد!
در مورد ازدواج موقت نیاز به فرهنگ سازی عمیق اسلامی و انقلابی فکری و عقیدتی و زدودن عرف و فرهنگهای اشتباه و بازگشت به فرهنگ و عرف اسلام حقیقی دارد.
در حقیقت احکام اسلام برای تربیت و شکل دهی صحیح زندگی ما انسانها است اما وقتی بجای اینکه احکام اسلام ما را تربیت کند قضیه برعکس شود و ما بخواهیم احکام اسلام را تربیت کنیم یعنی بجای اینکه تسلیم احکام اسلام شویم و عرف و فرهنگ و ارزشهای ما را اسلام تعیین کند بخواهیم با عرف و فرهنگ غلط و ارزشهای من دراوردی بنام اخلاق و غیرت و ناموس وآبرو و... احکام اسلام را شکل دهی و توجیه کنیم و در توجه به احکام اسلام افراط و تفریط کنیم و برخی را که مطابق میل و نظر و مطابق عادات و عرف و فرهنگ ماست را پررنگ کنیم و برخی دیگر را که مخالف عرف و فرهنگ ماست را کمرنگ و بی اهمیت یا عملا تعطیل کنیم نتیجه بهتر از این نمیشود جامعه ای میشود که فقط اسم اسلام را یدک میکشد و در عمل فرسنگها با اسلام حقیقی و فرهنگ اهلبیت(ع) فاصله دارد!
جامعه ای که نه غربی است و نه اسلامی بمعنی حقیقی ان است!
جامعه ای که تنها مصداق اسلامیت آن در نگاه اول به سطح جامعه ، حجاب زنان است آنهم چه حجابی!!! اما ربا در ان به انواع مختلف و با توجیهاتی بنام تجارت و سود بانکی و کارمزد بانکی و.... حلال است!!!
در صورتیکه احکام اسلام یک پکیج واحد و یک سیستم کامل و حساس است که کلیه اجزای ان با هم ارتباط دقیق و هماهنگ دارند و نمیتوان بر بخشی از ان تاکید کرد و بخش دیگری را بحاشیه برد یا تعطیل کرد!
ازدواج موقت هم یکی از احکامی است که متاسفانه از صدر اسلام، مورد قضاوتهای نادرست با ارزشهای افراطی و من درآوردی به بهانه اخلاق و غیرت و ناموس و آبرو قرار گرفت!
در اینکه مفاهیم واقعی و حد و حدود اخلاق و ناموس و غیرت چیست را احکام اسلام تعیین میکند نه بنده و شما و غیر معصومی چون جناب عمر و تابعین ایشان!
و متاسفانه جامعه شیعیان هم عملا در مورد این حکم الهی به سنت جناب عمر رفتار کردند و این حکم الهی را بشدت بحاشیه بردند و بسیار مذموم شمردند! در صورتیکه ریشه بسیاری از گناهان و مشکلات و ناهنجاریهای روانی و فردی و اجتماعی و حتی معضلات علمی و فرهنگی و اقتصادی ، از تعطیل شدن این حلال الهی نشات میگیرد!
و کلیه قضاوتها و نقدها در مورد ازدواج موقت و اثرات سو آن بخصوص در مورد زنان، بر مبنای عرف و فرهنگ و ارزشها و باورهای غلط شکل گرفته کنونی و موجود صورت میگیرد!!
در صورتیکه آن چیزی که باید نقد شود این حکم الهی نیست بلکه عرف و ارزشهای اشتباه و من در آوردی است که ربطی به تعالیم اسلام ندارد و حاصل افراط و تفریط و محصول فکری عقلهای ناقص ما انسانها است که مفاهیم والای اخلاق و غیرت و ناموس را بشکلی غیر اسلامی باز تعریف و در عرف و فرهنگ جامعه نهادینه و تثبیت کرده است!
عرف و فرهنگ غلطی که دوستی دختر و پسر مجرد در آن یا منجر به دعوا و خشونت درون خانوادگی و یا فاجعه ای مانند قتلهای ناموسی میشود(افراط) و یا با نوعی چشم پوشی و تساهل با آن برخورد میشود(تفریط) و برای هر دو قشر اجتماعی مذکور ، سخن گفتن از راه حلی حلال و موقت و معتدل و عقلانی که حکم خداست، بشدت غیر قابل تحمل و غیر ممکن است!
به هر حال مهمترین کاربرد ازدواج موقت ، یا برای زنان و مردان مطلقه ای است که به هر دلیلی شرایط ازدواج دائم را ندارند و یا برای دختران و پسران مجردی است که بعلت شرایط اجتماعی و اقتصادی و تحصیل و سربازی و...سالها باید بدون نعمت همسر و دسترسی به روابط حلال جنسی را سپری کنند که متاسفانه و متاسفانه در این مدت طولانی در معرض انواع گناه و الودگی اخلاقی قرار میگیرند که ساده ترین انها خود ارضایی دختران و پسران از ابتدای سنین نوجوانی است!
بنابرین مسائل زیر باید از نظر فرهنگی در جامعه نهادینه شود:
1- ارزشها را دین کامل اسلام و سنت رسول الله(ص) و ائمه معصومین(ع) تعیین میکند نه عرفهای من در اوردی بنام اخلاق و ابرو که این عرفها و این تندرویها به اسم غیرت و آبرو، کوچکترین ارتباطی با دین مبین اسلام ندارد و غیرت و ابروی حقیقی فقط و فقط با تمکین از احکام این دین عزیز و قوانین متعالی و الهی ان میسر میشود.
از انجایی که بیشتر حساسیتها برای ازدواج موقت در جامعه بر روی دختران و بخصوص از طرف پدر و برادر و بخاطر ترس از بی ابرویی است پس
2-پدر و برادر محترم واقعیت از دو حالت خارج نیست:
یا دختر و خواهرت بصورت پنهانی و برای ارضای روحی و جنسی انواع دوستیهای غیر مشروع و گناه الود را تجربه میکند که حتی پس از ازدواج نیز این منجلاب فساد اخلاقی ناشی از گناه و حرام او را رها نخواهد کرد!
و یا اینکه با سرکوب احساسات روحی خود و خودارضایی برای دفع نیاز جنسی، عقده ای وحشتناک و غیر قابل توصیف را در درون خود انبار میکند که در فردای ازدواج دائمش در اثر این عقده ها و ناهنجاریهای جسمی ناشی از خودارضایی ، انواع اختلافات و ناسازگاریهای عاطفی و جنسی را تجربه خواهد کرد که متاسفانه بصورت پدیده و بحرانی بنام طلاق بروز کرده و ناهنجاریها و شکستهای دیگری را باز تولید میکند!
3- برادری که میخواهی ازدواج کنی و دنبال دختر باکره و مغز باکره که هیچ عشق و رابطه عاطفی را تجربه نکرده میگردی و شاید خودت دهها دوستی و رابطه قبل از ازدواج داشتی پس توجه کن که در جامعه ناسالم سهم تو نیز به احتمال قوی یکی از دختران گروه 2 خواهد بود .
اگر دوستی و رابطه نامشروع داشته ای پس بنابه ایه: الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ مرد زناکار جز با زن زناکار یا مشرک ازدواج نمیکند، و زن زناکار جز با مرد زناکار یا مشرک ازدواج نمیکند، و این [ازدواج] بر مؤمنان حرام شده است
بدون تردید دچار سنتهای الهی خواهی شد و زن یا دختری زنا کار یا مشرکه و بی ایمان نصیبت میشود که حتی اگر در ظاهر دختر باکره نیز باشد یا عمل ترمیم بکارت انجام داده و یا انواع دیگر رابطه را تجربه کرده است که آغاز بدبختیهایت است.
و اگر از رابطه حرام هم دوری کرده باشی و یا غریزه و احساست را مانند دختر سرکوب کرده باشی پس برخوردی از انباشت عقده ها و ناسازگاریهای عاطفی و جنسی در انتظار هردوی شماست!!
بنابرین بجای خیالپردازی با واقعیات روبرو باش و بدان که زنی که باکره نیست ولی مومنه و خدا ترس است و حرامی نیز مرتکب نشده است و اگر رابطه ای داشته بصورت کاملا حلال و مطابق رضای خدا بوده بر دختر به ظاهر باکره بی ایمان و دروغگو و فریبکار ارجحیت داردو اولی برای تو همسری پاک و وفادار خواهد بود و دومی بلای جان و مال و ناموست !
و اساس غیرت و مردانگی اینست که ملاک و معیار، پاکی و ایمان باشد نه بکارت ظاهری!و تو هرچه غیور باشی از رسول الله(ص) غیرتمند تر نیستی و خدا در قران زن بیوه مومنه را برای رسولش(ص) جایز و خالی از اشکال میداند!
عَسَىٰ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا( التحریم-5) اگر پیامبر، شما را طلاق دهد امید است که پروردگارش همسرانی بهتر از شما که مسلمان، مؤمنه، فرمانبر، توبه کار، عابده، روزه دار، غیر باکره و باکره باشند، به او عوض دهد.
پس ملاک و معیار خداوند عزوجل برای اینکه زنی شایستگی و لیاقت همسر رسولش(ص) را داشته باشد باکرگی یا عدم باکرگینیست بلکه معیار شایستگی مسلمه بودن مومنه بودن فرمانبر بودن توبه کاربودن ، عابده بودن و روزه داربودن است!
از جناب حامی خیلی متشکرم به خاطر ایجاد این مجال فکری.
آقای خادم الیمانی خدا خیرتون بده به خاطر مطالبی که نوشتید. حرف دل منو زدید.
جناب حامی و جناب خادم الیمانی عزیز ، حالا من می خوام سوال هام را بپرسم.
من می خوام بدونم وظیفه و مسئولیت من جوان 18 ساله که الان اصلا موقعیت ازدواج برام فراهم نیست ، در مورد ازدواج چیه؟
خب.
1-راهی که الان عرف فامیل و جامعه جلوی پای من میذاره اینه: اول برم دانشگاه(که انشاءالله از اول مهر دارم میرم یه رشته خوب) و مدرک کارشناسی یا کارشناسی ارشد بگیرم. (که تقریبا 6 سال طول می کشه ، تا اون وقت من شدم 24 ساله) بعد برم سربازی (که برای من تقریبا 16 ماهه و آخرش من تقریبا 26 سالمه) بعد چند وقت هم دنبال پیدا کردن کار باشم و بعد هم کم کم به فکر پیدا کردن همسر و خواستگاری رفتن باشم (که فکر نکنم کمتر از 6 ماه طول بکشه.) خب تا اینجا طبق این برنامه منسجم !!!! من زودترین وقتی که میتونم ازدواج کنم 26 سالگیمه.
2-یه راه دیگه هم شاید این باشه که مثلا در حین تحصیل یا سربازی رفتن من بتونم همسری پیدا کنم و عقد کنیم.و بعد از تحصیل و سربازی و پیدا کردن شغل عروسی بگیریم.
3-حالا راهی که ازدواج موقت جلوی پای من میذاره اینه : من در حین تحصیل با یک خانم بیوه ازدواج موقت کنم و بعد که شرایط ازدواج دائم فراهم شد و مدت متعه تمام شد ، بروم با یک دختر دوشیزه ازدواج دائم کنم.
حالا چند تا مشکل برای این راه هست: اگر کسی از فامیل یا خانواده از موضوع ازدواج موقت من با خبر شود ، من مورد تمسخر و سرزنش و طرد شدن از سوی اطرافیانم قرار می گیرم. و اگر بدون اجازه والدینم این کار را بکنم و بعد آنها بفهمند آنگاه ممکن است مرا عاق کنند(که چرا از ما مخفی کردی). اصلا اگر الان به آنها همین موضوع تمایل به ازدواج موقت را بگویم ، به نظر شما آنها مرا "جوان بی شعور بی غیرت بی ادب بی نزاکت مفت خور ....." خطاب نمی کنند؟(حتی اگر الان موضوع ازدواج دائم را هم مطرح کنم به ضرص قاطع مورد سرزنش والدینم قرار میگیرم چه برسه به موقت)
مسائل دیگری هم هست مثلا خیلی از خانم ها برای ازدواج موقت پول می خواهند ( مهریه به عنوان منبع درآمدی هر چند اندک) و من اینقدر پول ندارم و اگر داشتم شاید الان ازدواج دائم می کردم!
شاید خانمی باشد که صرفا به خاطر نیاز جنسی(نه نیاز مالی) به ازدواج موقت متمایل شود ، در این صورت از کجا باید فهمید که اون زن فاسد و هرزه ای نیست؟؟؟؟و با دیگران رابطه ندارد؟
مسئله دیگر مسئله دل بستن است و ممکن است آدم وقتی ازدواج موقت کرد به آن خانم دل بسته بشود و نتواند او را رها کند آنگاه چطور با وجود اختلاف سنی (خانم بزرگ تر است) می توان ازدواج دائم خوبی داشت ؟؟( وقتی سن بالا رود و جذابیت جنسی خانم رو به افول گذارد اگر مرد از زن کوچکتر باشد از خانم دلزده می شود(چون خانم ها زودتر جذابیت جنسی شان را از دست می دهند.)
4-یه راه دیگه هم ازدواج موقت با دختر دوشیزه است که متاسفانه در جامعه ما از نظر عرف از زنا هم بدتر است (البته کیس مناسبی برای من نیست)
فامیل ما فامیل عجیبیه مثلا پسر خالم توی سن 22 سالگی قبل از رفتن به سربازی ازدواج کرد و عروسی هم گرفت بعد که رفت سربازی همه سرزنشش کردند که چرا اول نرفتی سربازی بعد ازدواج کنی خب دو سال صبر می کردی دیگه(مثل اینکه پسری تشنه است و شما بهش بگی اول برو سربازی بعد بهت آب میدم:khaneh:)
حالا به نظر شما من جوان با نیاز جنسی و در محیط دانشگاه باید کدوم راه را انتخاب کنم که به گناه نیافتم؟؟؟؟؟
جواب خانواده را باید چه داد؟
جناب حامی و جناب خادم الیمانی عزیز ، حالا من می خوام سوال هام را بپرسم.
من می خوام بدونم وظیفه و مسئولیت من جوان 18 ساله که الان اصلا موقعیت ازدواج برام فراهم نیست ، در مورد ازدواج چیه؟
.............
برادر عزیز مسائلی که مطرح فرمودید و بخصوص نگرانی هایی که از قضاوتها و برداشتهای خانواده و اطرافیان داشتید همان بحث عرف و فرهنگ و ارزشهای اشتباهی است که متاسفانه در جامعه ما نهادینه شده است انهم متاسفانه به اسم اسلام و شریعت!!!
و توجه کنید که شما پسر هستید که حساسیتها نسبت به پسران بسیار بسیار کمتر از دخترها است با وجود این ، شما اینهمه نگرانی از قضاوتهای اشتباه خانواده و جامعه و اطرافیان دارید پس خدا به دخترها کمک کند با این طرز تفکر جامعه که حتی جرات نمیکند حرف ازدواج دائم را هم بزند !!! پس قبل از هر چیز نیاز به اعتماد بنفس و ثبات شخصیت و بالا بردن تلورانس و ظرفیت دارید تا بتوانید ناملایمات را تحمل کنید و در موقع لزوم بطور منطقی و محترمانه از تصمیم و عملکرد خود دفاع کنید و دیگران را قانع کنید که تصمیمی عاقلانه منطقی و شرعی و برای دوری از گناه و کسب رضای خدا گرفته اید!
و توجه کنید این دنیا کمال پذیر نمیباشدپس انتظار برای تحقق همه خواسته ها و ارزوها سرابی بیش نیست و از دامهای شیطان استپس هدفتان گذر سالم از این دنیای فانی باشد که زندگی دران لهو و لعبی بیش نیستو هدف بدست اوردن آخرت است نه توقف بر دنیا و پرداختن به آرزوها و حاشیه های ان
پس شرط تقوی اینست که به حداقلها راضی باشید و شکرگذار و در برابر نعمتهای خداوند زیاده خواهی و طغیان نکنید امیر المومنین(ع) میفرماید: کسی که قانع نباشد غنی نمیشود!
پس با توجه به مطلب مهم فوق راههایی که شما دارید:
1- با دختری که هم کفو و شرایطش مشابه شماست ازدواج دائم کنید اما با توافق خانواده های طرفین در این مدت تحصیل نامزد باشید البته حفظ این شرایط نیاز به درک و فهم و تلورانس بالای هر دو طرف(دختر و پسر) در درجه اول و خانواده هایشان در درجه بعدی دارد و البته هر دو طرف در این مدت نیاز به پشتیبانی مالی خانواده خواهید داشت ولی باید خواسته ها و انتظارات را تعدیل کنید.
سئوالی که مطرح هست اینست که چطور خانواده ها(بخصوص بالا شهری ها) راضی میشوند دخترشان هر چند ماه یکبار دوست پسر عوض کند و انواع رفت و امد و رابطه را داشته باشد اما اگر کسی شرایط ازدواج دائم و حلال بصورت فوق(نامزدی طولانی مدت) را داشت ! رگهای گردنشان متورم میشود؟؟ و به این فکر میکنند که چون خواستگار است و تقاضایش حلال پس لیست نامحدودی از خواسته ها و انتظارات باید مطرح شود از مهریه های نجومی تا خانه و ماشین و سرویس جواهرات چند صد میلیونی و............ ایا چشم و همچشمی و حرف فامیل و مردم اینقدر مهم است که به حرام راضی میشوند ولی به حلال معقول (یعنی ازدواج دائم با دوران نامزدی طولانی) نه؟؟!! آبرو داری پیش خدا مهم است یا مردم؟؟؟!!!
2- ازدواج موقت کنید ولی با شرایط عرفی و فرهنگی فعلی جامعه ازدواج موقت با دختر که تقریبا محال است و وجدان انسان مومن هم رضایت نمیدهد که با سرنوشت دختری بازی کند چرا که این عرف و فرهنگ غلط امروز طوری است که اگر دختری در دوران مجردی چند دوست پسر هم داشته باشد چندان مهم نیست و بحساب بچگی! و جوانی و نادانی میگذارند اما اگر بفهمند دختری دوستیش شرعی بوده (عقد موقت) نسبت ناروا نمیماند که نصیب دختر بیچاره نکنند و متاسفانه اول از همه هم همین به اصطلاح مذهبی ها و متدینین شروع میکنند!!!
پس میماند ازدواج موقت با زنی مطلقه یا زنی که همسرش فوت کرده است
و باور کنید با این شرایط عرفی جامعه و دید اشتباه و منفی که نسبت به عقد موقت وجود دارد، دادن پیشنهاد دوستی نامشروع بسیار بسیار آسانتر از دادن پیشنهاد عقد موقت است!!!
بنابرین برای این منظور یا باید از طریق کانال خاصی اقدام کنید و یا پیشنهادتان بعد از اشنایی اولیه و بطوری ماهرانه و حساب شده باشد که توهین تلقی نشود!!! و بایستی کلیه مهارتهایی که یک شوهر برای ارضای عاطفی و جنسی همسرش داشته باشد را داشته باشید و در این مدت شما شرعا زن و شوهر خواهید بود بنابرین موفقیت یا شکست در این ازدواج به میزان درک و فهم و مهارتهای هر دو طرف بستگی خواهد داشت .
و مانند ازدواج دائم، ازدواج موقت نیز دارای تلخی و شیرینی و موفقیت و شکستهایی برای طرفین است!
نقل قول:
شاید خانمی باشد که صرفا به خاطر نیاز جنسی(نه نیاز مالی) به ازدواج موقت متمایل شود ، در این صورت از کجا باید فهمید که اون زن فاسد و هرزه ای نیست؟؟؟؟و با دیگران رابطه ندارد؟
این همان تفکر کثیف و زشت و خطرناکی است که وارد عرف و فرهنگ جامعه ما شده است وقتی میگوییم برای ازدواج موقت باید فرهنگسازی شود و ظرفیت یک جامعه نسبت به ان بالا برود یعنی زدودن همین تفکرات و القائات زشت و غلط !!!
اصلی ترین و اساسی ترین انگیزه ازدواج یک زن چیست؟
بدون هیچ تعارفی میگویم نیاز جنسی ناشی از ترشح هورمونهای استروژن است که باعث زنانگی و رفتارهای زنانه یک زن سالم و نرمال میشود! نیاز عاطفی و عشق به مادر شدن و... که مشاوران و روانشناسان و حتی خود زنان میگویند از روی تعارف و خجالت و سانسور است !! یعنی آن نیاز عاطفی و تمایل به بچه دار شدن هم مبدا و باعثش همان ترشح هورمونهای زنانه است!
چرا یک دختر بچه نابالغ نیاز و هیجانات عاطفی یک دختر نوجوان بالغ را ندارد؟! چون هورمونهای جنسیش شروع به فعالیت کامل نکرده است و حالتهای زنانه در او پدید نیامده است!
چرا یک پیر زن پس از یائسگی دچار کلفتی صدا و کمبود عاطفه میشود و تمایلات و هیجانات جنسی یک دختر جوان را ندارد؟
چون میزان ترشح استروژن او بعد از یائسگی کاهش میابد!
پس حالا که دانستی انگیزه اصلی ازدواج یک زن طبیعی و سالم، نیاز جنسی و عاطفی ناشی از ترشح هورمونهای استروژن است پس اساسا چه فرقی بین ماهیت ازدواج میماند که دائم باشد یا موقت یا حتی در جوامع غیر مذهبی و بی بند و بار رابطه نامشروع باشد!
پس همین که زنی برای رفع نیازهای جنسیش ، بدنبال ازدواجی شرعی(دائم یا موقت) باشد نشانه ایمان و تقید و پاکی و عفت و سلامت اخلاقی اوست و گرنه بخصوص در این شرایط اگر زنی بی ایمان و غیر معتقد باشد که راههای رابطه نامشروع با انواع مردان خوشتیپ فراهم است!!!
اصلا میدانی همین تفکر غلط و متحجرانه که "ابراز تمایل جنسی زن نشانه ناپاکی و هرزگی اوست" باعث میشود که بسیاری از زنان ، حتی بعد از ازدواج دائم ، نمیتوانند هیجانات و تمایلات خود را ابراز کنند از ترس اینکه مبادا شوهرش فکر کند زنی هرزه و بی عفت و با تجربه است! و مجبور میشوند مثل جسدی سرد و بی روح رفتار کنند و وانمود کنند که تمایلی به مسائل جنسی ندارند و فقط بخاطر شوهرشان است که وظیفه تمکین را انجام میدهند و با سرکوب هیجانات و تمایلات خود و ادامه این رفتار ، بتدریج دچار سرد مزاجی و افسردگی روانی میشوند!!!
نقل قول:
مسئله دیگر مسئله دل بستن است و ممکن است آدم وقتی ازدواج موقت کرد به آن خانم دل بسته بشود و نتواند او را رها کند آنگاه چطور با وجود اختلاف سنی (خانم بزرگ تر است) می توان ازدواج دائم خوبی داشت ؟؟
و توجه داشته باشید که در خود ازدواج دائم هم باید هیجانات عاطفی و نیازهای جنسی هر یک از طرفین کنترل و مدیریت شود تا تبدیل به سردی یا دلزدگی عاطفی و جنسی نشود و ازدواج دائم نیز تضمینی برای دوامش وجود ندارد!
بنابرین شکستها و ناکامیها را بحساب حکم خدا(عقد موقت) نگذارید بلکه بحساب عدم مهارتها و عدم تجربه و آگاهی کافی بگذارید!
[=B Mitra] [=B Mitra]«لا تُشـاوِر اَحمَق وَ لا تَستَعِنَّ بَکَذّابٍ ؛
با احمق مشورت نکن و از دروغگو یارى مخواه.»[=B Mitra](1)
[=B Mitra] اخلاق حرفهای
دختری میگفت: «برای مشاوره نزد کسی که خود را روانشناس مینامید، رفتم. بعد از دو سه جلسه گفت: من و تو نامحرم هستیم، نمیتوانیم راحت مشاوره داشته باشیم چون جلسات طولانی است و درمان زمانبر است. برای این که مشاورهیمان گناهآلود نباشد، باید تو را و پسر 7 سالهام به عقد موقت درآورم.»
این کار از نظر اخلاق حرفهای خلاف است. مشاور نباید در خلال مشاور هدیه بدهد یا قبول کند، پیشنهاد ازدواج بدهد یا قبول کند و...
کارشناسان و روان شناسان دینی در قبال مسئولیت هایی که به عهده دارند احساس وظیفه میکنند و یقیناً مشاور هرچقدر متدین تر باشه قابل اعتمادتر و بهتر هست. مشاور باید با تقوا باشد حالا جدای از اینکه خود تقوا باعث دلسوزی و راهنمایی و حفظ حریم ها میشود بر اساس آیه« إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَاناً وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرا و من يتق اللّه يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لايحتسب »[=B Mitra](2)[=B Mitra] مشاوری که با تقوا باشه خدا به او راه تشخیص حق از باطل(فرقان) عنایت میکند و با نور و هدایت الهی مشورت میدهد و خود خدا در بعضی شرایط سخت مشاوره، راه درست رو پیش پای مشاور میگذاره و کمکش میکند.
[=B Mitra]شعار این هشدار امام صادق(ع): اِیّاکُم وَ النَّظرَة فَانَّها تَزرَع
فی القَلبِ الشَهوَة وَ کَفى بِها لِصاحِبِها فِتنَة ؛[=B Mitra](3)[=B Mitra]
از نگاه [ناپاک] بپرهیزید که چنین نگاهى تخم شهوت
را در دل مىکارد و همین براى فتنهى صاحب آن دل بس است.
[=B Mitra]«یا مَن قَدَرَّ بحکمتِه ؛
ای کسی که با حکمتت
مقدرات عالم را به عهده داری»[=B Mitra](1)
[=B Mitra] وعده سر خرمن
زنان بیوه متوجه باشید که ازدواج تاریخدار در شرع ما حلال است، اما مراقب باشيد گير افراد نامرد نيفتيد، همان هايي كه حاضرند براي هوس خود شما را سالها به بازي بگيرند و "وعده سر خرمن" به شما دهند اگر به ديد تسكيني و حفظ از گناه مجبور شديد از آن استفاده كنيد اما مراقب باشيد چون ممكن است تا زماني كه نشاط داريد و فرصت ازدواج خوب برايتان هست مشغول اين ازدواج شويد و از اصل باز مانيد.
از ازدواجهاي مدتدار تا ضرورت پيش نيامده استفاده نكنيد و مراقب باشيد ازدواجهاي مدت دار متعدد غير لازم نكنيد چون احساستان پس از جداييهاي مكرر و آن هم بعد از رابطهاي به ظاهر عاشقانه، زخمي ميشود و از مردان متنفر ميشويد به گونهاي كه گمان نخواهيد كرد مرد سالمي هم يافت شود.
[=B Mitra]ایستگاه شادی[=B Mitra]شوهر اول همسر
روحانی وسط سخنرانی داغ خود به این کلام رسیده بود: چه کسی از همه پول دارتر، شجاع تر، دست و دل بازتر، خوش تیپ تر و....است؟ مردی بلند گفت: شوهر اولِ همسرم!
[=B Mitra]شعار این هشدار ازدواج تاریخدار فلسفه روشنی دارد و برای هوسرانی نیست.
دختر بیست ساله ای هستم که با آقای متاهلی و دارای فرزند آشنا شده ام و ارتباط دارم .او می گوید به همسرش علاقه ای ندارد و می خواهد با من ازدواج کند .به من پیشنهاد عقد موقت داده است تا بعدا همسرش را راضی کند . او می گوید : من عشق اول و آخر او هستم . آیا میتوانم به او اعتماد کنم ؟
پاسخ - خیر نمیشود به این آقا اعتماد کرد . قبلا گفتیم وقتی آقای مجردی به شما پیشنهاد ازدواج می دهد حمل بر صحت نکنید . حمل بر فساد بکنید مگر اینکه دلیل خلافش اثبات بشود . در اینجا که ایشان متاهل هستند دغدغه ی ما بیشتر میشود . در اینجا باز همان عشق بازی آقایان است . حکمت اینکه خدا آقایان را این جوری قرارداده است چیست ؟ خانمها باید عشق ورز باشند چون می خواهند مادر بشوند ، احساس محبت کردن و محبت دیدن لازمه ی زندگی یک خانم است . برای مرد غرایز در اولویت اول است تا برای ازدواج انگیزه داشته باشد . این صفت نقصی برای مرد نیست . این ها حکمت است . مرد باید سید اهلها باشد . مرد مسئول خانواده است . باید سنگربان باشد . کارهای شاق باید انجام بدهد . آقا باید زحمت بکشد و خانم ریاست و سروری و سیادت بکند . اگر خداوند در وجود مرد چنین انگیزه ای قرار نمی داد ، انگیزه ای برای ازدواج وجود نداشت . اگر این نیروی محرکه در وجود مرد نمی بود ، ازدواجی هم وجود نداشت . البته ازدواج فقط برای رفع غرایز نیست . نُه تا فایده دارد . برای مرد ، یکی از فواید این است . اگر این غرایز نمی بود ، خیلی از آقایان ازدواج نمیکردند . و نسل انسان منقرض میشد . پس حکمتش این است . حالا ایشان می گویند : بیا عقد موقت من باش تا من خانمم را راضی کنم . چون ایشان متاهل هستند ، اگر با ایشان ازدواج کنید همسر دوم میشوید . همسر دوم شدن مشکلات خاص خودش را دارد . مطلوبیتی برای شما ندارد . خوب شما دوشیزه خانم هستید و برای ازدواج موقت اذن پدر را می خواهیم به حکم فتاوای مرجع تقلید فعلی . اگر به ازدواج منتهی نشود احساس سرخوردگی و شکست می کنید و اگر به ازدواج منتهی بشود چون باز یک رابطه است یعنی عقد موقت ، باز همان مشکلات یعنی کر و کور شدن و خرج کردن عاطفه وجود دارد و پیامدهای رابطه همچنان باقی می ماند . اگر ایشان واقعا می خواهند همسر دوم بگیرند و صداقت دارند ، اول به خانمشان بگویند ،چرا می خواهند بعدا به خانمشان بگویند و او را راضی کنند . شما حمل بر فساد بکنید . حمل بر صحت نکنید . من مشکلات زیادی را در این موارد دیده ام . خود را وارد مقوله ای نکنید که بعدا دچار مشکلات بشوید . بعضی مواقع آقایان حیله ای بکار می برند و میگویند : من با خانمم مشکل دارم و می خواهم ازدواج کنم . یا اینکه خانمم بیمار است و بیماری جسمی و روحی دارد یا اینکه ما متارکه عاطفی کرده ایم . این حرفها را می زنند . درصد بسیاری زیادی از این حرفها قابل اطمینان نیست و فقط می خواهند دل خانم را بدست بیاورند و عواطف خانم را تحریک کنند که خانم بگوید : این بنده خدا چقدر زجر کشیده است . خانم ها خیلی به این حرفها گوش ندهند . یا اینکه می گوید : می خواهم از همسرم جدا بشوم ، ما این را هم باور نمیکنیم . چون موارد بسیار زیادی داشته ایم که چنین چیزی نبوده است . اصلا ممکن است چنینی فکری نبوده و از وقتی که با این خانم آشنا شده است چنین فکری ایجاد شده است . اگر چنین چیزی باشد ، ورود به حریم خانواده است و گناه بزرگی است و بسیار خطرناک است . حالا ممکن است این حرف درست باشد . حالا خانم از کجا بفهمد که اگر او در زندگی این آقا باشد و یا نباشد آیا این اتفاق می افتد یا خیر ؟ نکته مهم همین جا است . توصیه من این است که این خانم محکم و قاطعانه به این آقا بگوید : من با شما ازدواج نمی کنم چه جدا بشوید ، چه جدا نشوید . رابطه شان را جدی قطع کنند و هیچ رابطه ای نباشد . از دور مراقب باشند که چه اتفاقی می افتد . دو اتفاق می افتد . یا اینکه هیچ خبری نمی شود و بعد از چند ماه آقا همچنان با خانم زندگی می کند ، در اینجا معلوم میشود شما مقصر بوده اید چون آقا از شما قطع امید کرده است و با همسر خودش زندگی میکند . در اینجا خدا را شکر می کنید که خودتان را کنار کشیده اید . حالا ممکن است چند ماه بعد ایشان از همسرش جدا بشود . خوب در اینجا میتوانید ارتباطی برقرار بکنید و نظر خودتان را منتقل بکنید که حالا آمادگی ازدواج بدون استرس را دارید . بهترین کار این است تا خیالشان راحت بشود و احساس گناه بعدی را نداشته باشید و عذاب وجدان نداشته باشد که نکند من باعث جدایی آنها شده ام . من می گویم رابطه دوستی برقرار نکنید واگر هم ارتباط برقرا کردید ، این را به ازدواج وصل نکنید زیرا دنیای ازدواج خیلی با دنیای دوستی فرق می کند .
شايد برخي تعجب كردند و يا برايشان سؤال بود كه چرا نام داستان را شيب شهوت و چسب احساس گذاشته ام.
وقتي مي گوييم ازدواج موقت امري شرعي است به معناي اين نيست كه تشويق هم به اين ازدواج شده باشد اين به معناي اين است كه اگر افرادي كه شرايط آن را دارند ازدواج كنند فرداي قيامت مواخده و عقاب نمي شوند.
تنها عده اي خاص و محدود برايشان اين ازدواج واجب مي شود افرادي كه شرايط ازدواج دائم را هم ندارند و اگر ازدواج نكنند به گناه مي افتند.
در داستان گفتم كه آقا پسر داستان ما با اين خانم چند سال ازدواج موقت كردند و
اين خانم از همان اول مانند بسياري از خانم هاي ازدواج موقت به نيت دائمي شدن جلو آمده بود
ولي متأسفانه نيت او با واقع نگري جوان فاصله داشته چون پسر براي تحصيلش و...به ازدواج با او فكر نمي كرد و اين خانم بزرگتر از پسر بود و خانواده پسر نمي توانستند او را به عنوان عروس خود بپذيرند
در اين مدت مسافرت هاي متعددي داشتند و مانند زن و شوهر در اين منزل زندگي مي كردند و حتي با هم مسكن و..خريده بودند
يعني دقيقا كارهايي كرده بودند كه منطقا با موقت بودن ازدواج موقت همساز و همخوان نبوده.
روز به روز وابستگي خانمي كه بعد از مدت ها هم نفسي پيدا كرده بود شديدتر وشديدتر مي شود و جوان خام متوجه اين امر نبوده وقتي پسر با بنده تماس گرفت
ادامه دارد..
اگر عقیده تان این است که ازدواج موقت کار کثیفی است : ما همه دعا می کنیم که خدا شما را با عمر ( که ازدواج موقت را حرام اعلام کرد) محشور کند و شما هم بگویید آمین.:ok:
فکر کنم شما شیعه نیستید.:Narahat:
اگر هستید که براتون متاسفم.:Narahat:
شما را به حدیثی از امام صادق ارجاع می دهم.
امام صادق "ع" : کونو لنا زینا و لا تکونو علینا شینا ( امام صادق خطاب به شیعیان : مایه زینت (و افتخار ) ما باشید و مایه ننگ و سرافکندگی ما نباشید)
ببینید با این حرف هایتان شما مایه زینت ائمه اطهارید یا مایه ننگ آنها؟
وقتی چند تا انسان سست عنصر و بی ایمان از ازدواج موقت سوءاستفاده می کنند دلیل نمی شود که کلا ازدواج موقت را زیر سوال ببریم.
در حدیثی از یکی از امام ها هست که " اگر عمر ازدواج موقت را حرام نمی کرد ، کسی زنا نمی کرد مگر شقی و بدبخت"
این حدیث را در گوش خود فرو کنید.
واقعا که..........................:Narahat::Narahat::Narahat::Narahat::Narahat::Narahat::Narahat::Narahat:
وقتی آدم می بینه یه دختر مذهبی به گناه استمناء (که البته برای دختران اسمش استشهاء هست) می افته می خواد سر خودش رو چنگ بزنه تا جایی که پوست سرش کنده بشه.:Ghamgin::Narahat:
واقعا این موضوع برای دختران دردناکه.
منظورم خود این گناه نیست (البته خودش گناهی بزرگ است ها !) منظورم بیشتر گناه در رحمی است که قرار است نطفه انسانی در آن بسته شود ، انسانی که قرار است خلیفه الهی در زمین باشد.:Ghamgin::Ghamgin:
واقعا که خیلی تامل برانگیز و دردآور است .
واقعا استمناء در دختران تاثیرش بسیار عظیم تر و دامنگیر تر از استمناء پسران است چون علاوه بر خود شخص دامان نسل آینده او را هم می گیرد!!!!!!البته برای پسران هم همینطور است ولی کمتر در نسل آینده تاثیر می گذارد زیرا دختری که استمناء می کند ، دارد با رحمی که فرزند 9 ماه در آن رشد و نمو می کند و پایه جسم و روحش ریخته می شود ، گناه می کند.
خدای من .....
به همه پدر ها و مادر ها التماس می کنم جلوی ازدواج فرزندانشان به خصوص دخترانشان با یک فرد سالم و مومن ، را نگیرند و زمینه ازدواج را خیلی سریع برایشان فراهم کنند . که حداقل نسل آینده ما سالم بماند.:Narahat::Narahat::Narahat::Narahat::Narahat::Narahat::Narahat::Narahat::Narahat::Narahat::Narahat:
شما به جای اینکه پوست سرتون رو بکنید! :Graphic (17):یه راهکار و پیشنهادی ارائه بدید که این جوونهایی که از طرفی با پدر و مادرهای پرتوقع و جاهل مواجهند و از طرفی با جامعه ای که در آن زناکردن بسیار قابل بخشش تر و عادی تر از ازدواج موقت است، یک کم از فشار شهوتشون کم بشه!
باور کنید اگر راهی به نظرم می رسید می گفتم.
من الان خودم هم از نظر جنسی تو آمپاس شدیدم.:khandeh!:
تازه رفتم پیش امام رضا و کلی بهش قول دادم و کلی ازش چیز خواستم.
ولی خداییش این گناه استشهاء در دختران و چیزی که خیلی از اون شایع تره یعنی استمناء پسران ، واقعا عوارض جبران ناپذیری در نسل آینده انقلاب می گذارد.
من که موندم چی بگم.!!!!!!!!!:Narahat:
بهترین راه همین استفاده ی به جا از ازدواج موقته .که البته جامع همه مزایا نیست.
به نظر من زن ها هم نیاز جنسی دارن ولی براشون در اولویت نیست. اولویت زن ها نیاز به توجه و دوست داشتنه. به خاطر همینه که الان در مورد زنها بد حجابب و بی حجابی شده معضل چون می خوان جلب تو جه کنن. ولی مردا رو همیشه باید از بی بند و باری جنسی شون ترسید.
زن ها اگه حیاشونو نکشن و شهوتشونو با دیدن فیلم و صحنه های جنسی تحریک نکنن خیلی راحت تر می تونن خودشونو مدیریت کنن.
مردها رو شما بگین؟؟؟؟
سلام برادر عزیز
ظاهرا اطلاعات شما در مورد آناتومی دستگاه تناسلی زن بسیار ناقص است!
در این که ذات گناه موجب تیرگی قلب انسان میشود بحثی نیست اما در عمل خود ارضایی زنان، رحم هیچ نقش و جایگاهی ندارد!
الحمد لله رب العالمین
در مورد ازدواج موقت نیاز به فرهنگ سازی عمیق اسلامی و انقلابی فکری و عقیدتی و زدودن عرف و فرهنگهای اشتباه و بازگشت به فرهنگ و عرف اسلام حقیقی دارد.
در حقیقت احکام اسلام برای تربیت و شکل دهی صحیح زندگی ما انسانها است اما وقتی بجای اینکه احکام اسلام ما را تربیت کند قضیه برعکس شود و ما بخواهیم احکام اسلام را تربیت کنیم یعنی بجای اینکه تسلیم احکام اسلام شویم و عرف و فرهنگ و ارزشهای ما را اسلام تعیین کند بخواهیم با عرف و فرهنگ غلط و ارزشهای من دراوردی بنام اخلاق و غیرت و ناموس وآبرو و... احکام اسلام را شکل دهی و توجیه کنیم و در توجه به احکام اسلام افراط و تفریط کنیم و برخی را که مطابق میل و نظر و مطابق عادات و عرف و فرهنگ ماست را پررنگ کنیم و برخی دیگر را که مخالف عرف و فرهنگ ماست را کمرنگ و بی اهمیت یا عملا تعطیل کنیم نتیجه بهتر از این نمیشود جامعه ای میشود که فقط اسم اسلام را یدک میکشد و در عمل فرسنگها با اسلام حقیقی و فرهنگ اهلبیت(ع) فاصله دارد!
جامعه ای که نه غربی است و نه اسلامی بمعنی حقیقی ان است!
جامعه ای که تنها مصداق اسلامیت آن در نگاه اول به سطح جامعه ، حجاب زنان است آنهم چه حجابی!!! اما ربا در ان به انواع مختلف و با توجیهاتی بنام تجارت و سود بانکی و کارمزد بانکی و.... حلال است!!!
در صورتیکه احکام اسلام یک پکیج واحد و یک سیستم کامل و حساس است که کلیه اجزای ان با هم ارتباط دقیق و هماهنگ دارند و نمیتوان بر بخشی از ان تاکید کرد و بخش دیگری را بحاشیه برد یا تعطیل کرد!
ازدواج موقت هم یکی از احکامی است که متاسفانه از صدر اسلام، مورد قضاوتهای نادرست با ارزشهای افراطی و من درآوردی به بهانه اخلاق و غیرت و ناموس و آبرو قرار گرفت!
در اینکه مفاهیم واقعی و حد و حدود اخلاق و ناموس و غیرت چیست را احکام اسلام تعیین میکند نه بنده و شما و غیر معصومی چون جناب عمر و تابعین ایشان!
و متاسفانه جامعه شیعیان هم عملا در مورد این حکم الهی به سنت جناب عمر رفتار کردند و این حکم الهی را بشدت بحاشیه بردند و بسیار مذموم شمردند!
در صورتیکه ریشه بسیاری از گناهان و مشکلات و ناهنجاریهای روانی و فردی و اجتماعی و حتی معضلات علمی و فرهنگی و اقتصادی ، از تعطیل شدن این حلال الهی نشات میگیرد!
و کلیه قضاوتها و نقدها در مورد ازدواج موقت و اثرات سو آن بخصوص در مورد زنان، بر مبنای عرف و فرهنگ و ارزشها و باورهای غلط شکل گرفته کنونی و موجود صورت میگیرد!!
در صورتیکه آن چیزی که باید نقد شود این حکم الهی نیست بلکه عرف و ارزشهای اشتباه و من در آوردی است که ربطی به تعالیم اسلام ندارد و حاصل افراط و تفریط و محصول فکری عقلهای ناقص ما انسانها است که مفاهیم والای اخلاق و غیرت و ناموس را بشکلی غیر اسلامی باز تعریف و در عرف و فرهنگ جامعه نهادینه و تثبیت کرده است!
عرف و فرهنگ غلطی که دوستی دختر و پسر مجرد در آن یا منجر به دعوا و خشونت درون خانوادگی و یا فاجعه ای مانند قتلهای ناموسی میشود(افراط) و یا با نوعی چشم پوشی و تساهل با آن برخورد میشود(تفریط) و برای هر دو قشر اجتماعی مذکور ، سخن گفتن از راه حلی حلال و موقت و معتدل و عقلانی که حکم خداست، بشدت غیر قابل تحمل و غیر ممکن است!
به هر حال مهمترین کاربرد ازدواج موقت ، یا برای زنان و مردان مطلقه ای است که به هر دلیلی شرایط ازدواج دائم را ندارند و یا برای دختران و پسران مجردی است که بعلت شرایط اجتماعی و اقتصادی و تحصیل و سربازی و...سالها باید بدون نعمت همسر و دسترسی به روابط حلال جنسی را سپری کنند که متاسفانه و متاسفانه در این مدت طولانی در معرض انواع گناه و الودگی اخلاقی قرار میگیرند که ساده ترین انها خود ارضایی دختران و پسران از ابتدای سنین نوجوانی است!
بنابرین مسائل زیر باید از نظر فرهنگی در جامعه نهادینه شود:
1- ارزشها را دین کامل اسلام و سنت رسول الله(ص) و ائمه معصومین(ع) تعیین میکند نه عرفهای من در اوردی بنام اخلاق و ابرو که این عرفها و این تندرویها به اسم غیرت و آبرو، کوچکترین ارتباطی با دین مبین اسلام ندارد و غیرت و ابروی حقیقی فقط و فقط با تمکین از احکام این دین عزیز و قوانین متعالی و الهی ان میسر میشود.
از انجایی که بیشتر حساسیتها برای ازدواج موقت در جامعه بر روی دختران و بخصوص از طرف پدر و برادر و بخاطر ترس از بی ابرویی است پس
2-پدر و برادر محترم واقعیت از دو حالت خارج نیست:
یا دختر و خواهرت بصورت پنهانی و برای ارضای روحی و جنسی انواع دوستیهای غیر مشروع و گناه الود را تجربه میکند که حتی پس از ازدواج نیز این منجلاب فساد اخلاقی ناشی از گناه و حرام او را رها نخواهد کرد!
و یا اینکه با سرکوب احساسات روحی خود و خودارضایی برای دفع نیاز جنسی، عقده ای وحشتناک و غیر قابل توصیف را در درون خود انبار میکند که در فردای ازدواج دائمش در اثر این عقده ها و ناهنجاریهای جسمی ناشی از خودارضایی ، انواع اختلافات و ناسازگاریهای عاطفی و جنسی را تجربه خواهد کرد که متاسفانه بصورت پدیده و بحرانی بنام طلاق بروز کرده و ناهنجاریها و شکستهای دیگری را باز تولید میکند!
3- برادری که میخواهی ازدواج کنی و دنبال دختر باکره و مغز باکره که هیچ عشق و رابطه عاطفی را تجربه نکرده میگردی و شاید خودت دهها دوستی و رابطه قبل از ازدواج داشتی پس توجه کن که در جامعه ناسالم سهم تو نیز به احتمال قوی یکی از دختران گروه 2 خواهد بود .
اگر دوستی و رابطه نامشروع داشته ای پس بنابه ایه:
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ
مرد زناکار جز با زن زناکار یا مشرک ازدواج نمیکند، و زن زناکار جز با مرد زناکار یا مشرک ازدواج نمیکند، و این [ازدواج] بر مؤمنان حرام شده است
بدون تردید دچار سنتهای الهی خواهی شد و زن یا دختری زنا کار یا مشرکه و بی ایمان نصیبت میشود که حتی اگر در ظاهر دختر باکره نیز باشد یا عمل ترمیم بکارت انجام داده و یا انواع دیگر رابطه را تجربه کرده است که آغاز بدبختیهایت است.
و اگر از رابطه حرام هم دوری کرده باشی و یا غریزه و احساست را مانند دختر سرکوب کرده باشی پس برخوردی از انباشت عقده ها و ناسازگاریهای عاطفی و جنسی در انتظار هردوی شماست!!
بنابرین بجای خیالپردازی با واقعیات روبرو باش و بدان که زنی که باکره نیست ولی مومنه و خدا ترس است و حرامی نیز مرتکب نشده است و اگر رابطه ای داشته بصورت کاملا حلال و مطابق رضای خدا بوده بر دختر به ظاهر باکره بی ایمان و دروغگو و فریبکار ارجحیت دارد و اولی برای تو همسری پاک و وفادار خواهد بود و دومی بلای جان و مال و ناموست !
و اساس غیرت و مردانگی اینست که ملاک و معیار، پاکی و ایمان باشد نه بکارت ظاهری! و تو هرچه غیور باشی از رسول الله(ص) غیرتمند تر نیستی و خدا در قران زن بیوه مومنه را برای رسولش(ص) جایز و خالی از اشکال میداند!
عَسَىٰ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا( التحریم-5)
اگر پیامبر، شما را طلاق دهد امید است که پروردگارش همسرانی بهتر از شما که مسلمان، مؤمنه، فرمانبر، توبه کار، عابده، روزه دار، غیر باکره و باکره باشند، به او عوض دهد.
پس ملاک و معیار خداوند عزوجل برای اینکه زنی شایستگی و لیاقت همسر رسولش(ص) را داشته باشد باکرگی یا عدم باکرگی نیست بلکه معیار شایستگی مسلمه بودن مومنه بودن فرمانبر بودن توبه کاربودن ، عابده بودن و روزه دار بودن است!
الحمد لله رب العالمین
از جناب حامی خیلی متشکرم به خاطر ایجاد این مجال فکری.
آقای خادم الیمانی خدا خیرتون بده به خاطر مطالبی که نوشتید. حرف دل منو زدید.
جناب حامی و جناب خادم الیمانی عزیز ، حالا من می خوام سوال هام را بپرسم.
من می خوام بدونم وظیفه و مسئولیت من جوان 18 ساله که الان اصلا موقعیت ازدواج برام فراهم نیست ، در مورد ازدواج چیه؟
خب.
1-راهی که الان عرف فامیل و جامعه جلوی پای من میذاره اینه: اول برم دانشگاه(که انشاءالله از اول مهر دارم میرم یه رشته خوب) و مدرک کارشناسی یا کارشناسی ارشد بگیرم. (که تقریبا 6 سال طول می کشه ، تا اون وقت من شدم 24 ساله) بعد برم سربازی (که برای من تقریبا 16 ماهه و آخرش من تقریبا 26 سالمه) بعد چند وقت هم دنبال پیدا کردن کار باشم و بعد هم کم کم به فکر پیدا کردن همسر و خواستگاری رفتن باشم (که فکر نکنم کمتر از 6 ماه طول بکشه.) خب تا اینجا طبق این برنامه منسجم !!!! من زودترین وقتی که میتونم ازدواج کنم 26 سالگیمه.
2-یه راه دیگه هم شاید این باشه که مثلا در حین تحصیل یا سربازی رفتن من بتونم همسری پیدا کنم و عقد کنیم.و بعد از تحصیل و سربازی و پیدا کردن شغل عروسی بگیریم.
3-حالا راهی که ازدواج موقت جلوی پای من میذاره اینه : من در حین تحصیل با یک خانم بیوه ازدواج موقت کنم و بعد که شرایط ازدواج دائم فراهم شد و مدت متعه تمام شد ، بروم با یک دختر دوشیزه ازدواج دائم کنم.
حالا چند تا مشکل برای این راه هست: اگر کسی از فامیل یا خانواده از موضوع ازدواج موقت من با خبر شود ، من مورد تمسخر و سرزنش و طرد شدن از سوی اطرافیانم قرار می گیرم. و اگر بدون اجازه والدینم این کار را بکنم و بعد آنها بفهمند آنگاه ممکن است مرا عاق کنند(که چرا از ما مخفی کردی). اصلا اگر الان به آنها همین موضوع تمایل به ازدواج موقت را بگویم ، به نظر شما آنها مرا "جوان بی شعور بی غیرت بی ادب بی نزاکت مفت خور ....." خطاب نمی کنند؟(حتی اگر الان موضوع ازدواج دائم را هم مطرح کنم به ضرص قاطع مورد سرزنش والدینم قرار میگیرم چه برسه به موقت)
مسائل دیگری هم هست مثلا خیلی از خانم ها برای ازدواج موقت پول می خواهند ( مهریه به عنوان منبع درآمدی هر چند اندک) و من اینقدر پول ندارم و اگر داشتم شاید الان ازدواج دائم می کردم!
شاید خانمی باشد که صرفا به خاطر نیاز جنسی(نه نیاز مالی) به ازدواج موقت متمایل شود ، در این صورت از کجا باید فهمید که اون زن فاسد و هرزه ای نیست؟؟؟؟و با دیگران رابطه ندارد؟
مسئله دیگر مسئله دل بستن است و ممکن است آدم وقتی ازدواج موقت کرد به آن خانم دل بسته بشود و نتواند او را رها کند آنگاه چطور با وجود اختلاف سنی (خانم بزرگ تر است) می توان ازدواج دائم خوبی داشت ؟؟( وقتی سن بالا رود و جذابیت جنسی خانم رو به افول گذارد اگر مرد از زن کوچکتر باشد از خانم دلزده می شود(چون خانم ها زودتر جذابیت جنسی شان را از دست می دهند.)
4-یه راه دیگه هم ازدواج موقت با دختر دوشیزه است که متاسفانه در جامعه ما از نظر عرف از زنا هم بدتر است (البته کیس مناسبی برای من نیست)
فامیل ما فامیل عجیبیه مثلا پسر خالم توی سن 22 سالگی قبل از رفتن به سربازی ازدواج کرد و عروسی هم گرفت بعد که رفت سربازی همه سرزنشش کردند که چرا اول نرفتی سربازی بعد ازدواج کنی خب دو سال صبر می کردی دیگه(مثل اینکه پسری تشنه است و شما بهش بگی اول برو سربازی بعد بهت آب میدم:khaneh:)
حالا به نظر شما من جوان با نیاز جنسی و در محیط دانشگاه باید کدوم راه را انتخاب کنم که به گناه نیافتم؟؟؟؟؟
جواب خانواده را باید چه داد؟
برادر عزیز مسائلی که مطرح فرمودید و بخصوص نگرانی هایی که از قضاوتها و برداشتهای خانواده و اطرافیان داشتید همان بحث عرف و فرهنگ و ارزشهای اشتباهی است که متاسفانه در جامعه ما نهادینه شده است انهم متاسفانه به اسم اسلام و شریعت!!!
و توجه کنید که شما پسر هستید که حساسیتها نسبت به پسران بسیار بسیار کمتر از دخترها است با وجود این ، شما اینهمه نگرانی از قضاوتهای اشتباه خانواده و جامعه و اطرافیان دارید پس خدا به دخترها کمک کند با این طرز تفکر جامعه که حتی جرات نمیکند حرف ازدواج دائم را هم بزند !!!
پس قبل از هر چیز نیاز به اعتماد بنفس و ثبات شخصیت و بالا بردن تلورانس و ظرفیت دارید تا بتوانید ناملایمات را تحمل کنید و در موقع لزوم بطور منطقی و محترمانه از تصمیم و عملکرد خود دفاع کنید و دیگران را قانع کنید که تصمیمی عاقلانه منطقی و شرعی و برای دوری از گناه و کسب رضای خدا گرفته اید!
و توجه کنید این دنیا کمال پذیر نمیباشد پس انتظار برای تحقق همه خواسته ها و ارزوها سرابی بیش نیست و از دامهای شیطان است پس هدفتان گذر سالم از این دنیای فانی باشد که زندگی دران لهو و لعبی بیش نیست و هدف بدست اوردن آخرت است نه توقف بر دنیا و پرداختن به آرزوها و حاشیه های ان
پس شرط تقوی اینست که به حداقلها راضی باشید و شکرگذار و در برابر نعمتهای خداوند زیاده خواهی و طغیان نکنید امیر المومنین(ع) میفرماید: کسی که قانع نباشد غنی نمیشود!
پس با توجه به مطلب مهم فوق راههایی که شما دارید:
1- با دختری که هم کفو و شرایطش مشابه شماست ازدواج دائم کنید اما با توافق خانواده های طرفین در این مدت تحصیل نامزد باشید البته حفظ این شرایط نیاز به درک و فهم و تلورانس بالای هر دو طرف(دختر و پسر) در درجه اول و خانواده هایشان در درجه بعدی دارد و البته هر دو طرف در این مدت نیاز به پشتیبانی مالی خانواده خواهید داشت ولی باید خواسته ها و انتظارات را تعدیل کنید.
سئوالی که مطرح هست اینست که چطور خانواده ها(بخصوص بالا شهری ها) راضی میشوند دخترشان هر چند ماه یکبار دوست پسر عوض کند و انواع رفت و امد و رابطه را داشته باشد اما اگر کسی شرایط ازدواج دائم و حلال بصورت فوق(نامزدی طولانی مدت) را داشت ! رگهای گردنشان متورم میشود؟؟ و به این فکر میکنند که چون خواستگار است و تقاضایش حلال پس لیست نامحدودی از خواسته ها و انتظارات باید مطرح شود از مهریه های نجومی تا خانه و ماشین و سرویس جواهرات چند صد میلیونی و............ ایا چشم و همچشمی و حرف فامیل و مردم اینقدر مهم است که به حرام راضی میشوند ولی به حلال معقول (یعنی ازدواج دائم با دوران نامزدی طولانی) نه؟؟!!
آبرو داری پیش خدا مهم است یا مردم؟؟؟!!!
2- ازدواج موقت کنید ولی با شرایط عرفی و فرهنگی فعلی جامعه ازدواج موقت با دختر که تقریبا محال است و وجدان انسان مومن هم رضایت نمیدهد که با سرنوشت دختری بازی کند چرا که این عرف و فرهنگ غلط امروز طوری است که اگر دختری در دوران مجردی چند دوست پسر هم داشته باشد چندان مهم نیست و بحساب بچگی! و جوانی و نادانی میگذارند اما اگر بفهمند دختری دوستیش شرعی بوده (عقد موقت) نسبت ناروا نمیماند که نصیب دختر بیچاره نکنند و متاسفانه اول از همه هم همین به اصطلاح مذهبی ها و متدینین شروع میکنند!!!
پس میماند ازدواج موقت با زنی مطلقه یا زنی که همسرش فوت کرده است
و باور کنید با این شرایط عرفی جامعه و دید اشتباه و منفی که نسبت به عقد موقت وجود دارد، دادن پیشنهاد دوستی نامشروع بسیار بسیار آسانتر از دادن پیشنهاد عقد موقت است!!!
بنابرین برای این منظور یا باید از طریق کانال خاصی اقدام کنید و یا پیشنهادتان بعد از اشنایی اولیه و بطوری ماهرانه و حساب شده باشد که توهین تلقی نشود!!! و بایستی کلیه مهارتهایی که یک شوهر برای ارضای عاطفی و جنسی همسرش داشته باشد را داشته باشید و در این مدت شما شرعا زن و شوهر خواهید بود بنابرین موفقیت یا شکست در این ازدواج به میزان درک و فهم و مهارتهای هر دو طرف بستگی خواهد داشت .
و مانند ازدواج دائم، ازدواج موقت نیز دارای تلخی و شیرینی و موفقیت و شکستهایی برای طرفین است!
این همان تفکر کثیف و زشت و خطرناکی است که وارد عرف و فرهنگ جامعه ما شده است وقتی میگوییم برای ازدواج موقت باید فرهنگسازی شود و ظرفیت یک جامعه نسبت به ان بالا برود یعنی زدودن همین تفکرات و القائات زشت و غلط !!!
اصلی ترین و اساسی ترین انگیزه ازدواج یک زن چیست؟
بدون هیچ تعارفی میگویم نیاز جنسی ناشی از ترشح هورمونهای استروژن است که باعث زنانگی و رفتارهای زنانه یک زن سالم و نرمال میشود!
نیاز عاطفی و عشق به مادر شدن و... که مشاوران و روانشناسان و حتی خود زنان میگویند از روی تعارف و خجالت و سانسور است !! یعنی آن نیاز عاطفی و تمایل به بچه دار شدن هم مبدا و باعثش همان ترشح هورمونهای زنانه است!
چرا یک دختر بچه نابالغ نیاز و هیجانات عاطفی یک دختر نوجوان بالغ را ندارد؟! چون هورمونهای جنسیش شروع به فعالیت کامل نکرده است و حالتهای زنانه در او پدید نیامده است!
چرا یک پیر زن پس از یائسگی دچار کلفتی صدا و کمبود عاطفه میشود و تمایلات و هیجانات جنسی یک دختر جوان را ندارد؟
چون میزان ترشح استروژن او بعد از یائسگی کاهش میابد!
پس حالا که دانستی انگیزه اصلی ازدواج یک زن طبیعی و سالم، نیاز جنسی و عاطفی ناشی از ترشح هورمونهای استروژن است پس اساسا چه فرقی بین ماهیت ازدواج میماند که دائم باشد یا موقت یا حتی در جوامع غیر مذهبی و بی بند و بار رابطه نامشروع باشد!
پس همین که زنی برای رفع نیازهای جنسیش ، بدنبال ازدواجی شرعی(دائم یا موقت) باشد نشانه ایمان و تقید و پاکی و عفت و سلامت اخلاقی اوست و گرنه بخصوص در این شرایط اگر زنی بی ایمان و غیر معتقد باشد که راههای رابطه نامشروع با انواع مردان خوشتیپ فراهم است!!!
اصلا میدانی همین تفکر غلط و متحجرانه که "ابراز تمایل جنسی زن نشانه ناپاکی و هرزگی اوست" باعث میشود که بسیاری از زنان ، حتی بعد از ازدواج دائم ، نمیتوانند هیجانات و تمایلات خود را ابراز کنند از ترس اینکه مبادا شوهرش فکر کند زنی هرزه و بی عفت و با تجربه است! و مجبور میشوند مثل جسدی سرد و بی روح رفتار کنند و وانمود کنند که تمایلی به مسائل جنسی ندارند و فقط بخاطر شوهرشان است که وظیفه تمکین را انجام میدهند و با سرکوب هیجانات و تمایلات خود و ادامه این رفتار ، بتدریج دچار سرد مزاجی و افسردگی روانی میشوند!!!
و توجه داشته باشید که در خود ازدواج دائم هم باید هیجانات عاطفی و نیازهای جنسی هر یک از طرفین کنترل و مدیریت شود تا تبدیل به سردی یا دلزدگی عاطفی و جنسی نشود و ازدواج دائم نیز تضمینی برای دوامش وجود ندارد!
بنابرین شکستها و ناکامیها را بحساب حکم خدا(عقد موقت) نگذارید بلکه بحساب عدم مهارتها و عدم تجربه و آگاهی کافی بگذارید!
موفق باشید
الحمد لله رب العالمین
[=B Mitra]«لا تُشـاوِر اَحمَق وَ لا تَستَعِنَّ بَکَذّابٍ ؛
با احمق مشورت نکن و از دروغگو یارى مخواه.»[=B Mitra](1)
[=B Mitra]
اخلاق حرفهای
دختری میگفت: «برای مشاوره نزد کسی که خود را روانشناس مینامید، رفتم. بعد از دو سه جلسه گفت: من و تو نامحرم هستیم، نمیتوانیم راحت مشاوره داشته باشیم چون جلسات طولانی است و درمان زمانبر است. برای این که مشاورهیمان گناهآلود نباشد، باید تو را و پسر 7 سالهام به عقد موقت درآورم.»
این کار از نظر اخلاق حرفهای خلاف است. مشاور نباید در خلال مشاور هدیه بدهد یا قبول کند، پیشنهاد ازدواج بدهد یا قبول کند و...
کارشناسان و روان شناسان دینی در قبال مسئولیت هایی که به عهده دارند احساس وظیفه میکنند و یقیناً مشاور هرچقدر متدین تر باشه قابل اعتمادتر و بهتر هست. مشاور باید با تقوا باشد حالا جدای از اینکه خود تقوا باعث دلسوزی و راهنمایی و حفظ حریم ها میشود بر اساس آیه« إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَاناً وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرا و من يتق اللّه يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لايحتسب »[=B Mitra](2)[=B Mitra] مشاوری که با تقوا باشه خدا به او راه تشخیص حق از باطل(فرقان) عنایت میکند و با نور و هدایت الهی مشورت میدهد و خود خدا در بعضی شرایط سخت مشاوره، راه درست رو پیش پای مشاور میگذاره و کمکش میکند.
امام صادق(ع): اِیّاکُم وَ النَّظرَة فَانَّها تَزرَع
فی القَلبِ الشَهوَة وَ کَفى بِها لِصاحِبِها فِتنَة ؛[=B Mitra](3)[=B Mitra]
از نگاه [ناپاک] بپرهیزید که چنین نگاهى تخم شهوت
را در دل مىکارد و همین براى فتنهى صاحب آن دل بس است.
[=B Mitra](2)[=B Mitra] طلاق/ 2و [=B Mitra]3 [=B Mitra]
(3)[=B Mitra]تحف العقول صفحه 305
منبع: نرم افزار نیش ها و نوش ها، سایت اسک دین
ای کسی که با حکمتت
مقدرات عالم را به عهده داری»[=B Mitra](1)
وعده سر خرمن
زنان بیوه متوجه باشید که ازدواج تاریخدار در شرع ما حلال است، اما مراقب باشيد گير افراد نامرد نيفتيد، همان هايي كه حاضرند براي هوس خود شما را سالها به بازي بگيرند و "وعده سر خرمن" به شما دهند اگر به ديد تسكيني و حفظ از گناه مجبور شديد از آن استفاده كنيد اما مراقب باشيد چون ممكن است تا زماني كه نشاط داريد و فرصت ازدواج خوب برايتان هست مشغول اين ازدواج شويد و از اصل باز مانيد.
از ازدواجهاي مدتدار تا ضرورت پيش نيامده استفاده نكنيد و مراقب باشيد ازدواجهاي مدت دار متعدد غير لازم نكنيد چون احساستان پس از جداييهاي مكرر و آن هم بعد از رابطهاي به ظاهر عاشقانه، زخمي ميشود و از مردان متنفر ميشويد به گونهاي كه گمان نخواهيد كرد مرد سالمي هم يافت شود.
[=B Mitra]ایستگاه شادی [=B Mitra]شوهر اول همسر
روحانی وسط سخنرانی داغ خود به این کلام رسیده بود: چه کسی از همه پول دارتر، شجاع تر، دست و دل بازتر، خوش تیپ تر و....است؟ مردی بلند گفت: شوهر اولِ همسرم!
ازدواج تاریخدار فلسفه روشنی دارد و برای هوسرانی نیست.
منبع: نرم افزار نیش ها و نوش ها، سایت اسک دین
دختر بیست ساله ای هستم که با آقای متاهلی و دارای فرزند آشنا شده ام و ارتباط دارم .او می گوید به همسرش علاقه ای ندارد و می خواهد با من ازدواج کند .به من پیشنهاد عقد موقت داده است تا بعدا همسرش را راضی کند . او می گوید : من عشق اول و آخر او هستم . آیا میتوانم به او اعتماد کنم ؟
پاسخ - خیر نمیشود به این آقا اعتماد کرد . قبلا گفتیم وقتی آقای مجردی به شما پیشنهاد ازدواج می دهد حمل بر صحت نکنید . حمل بر فساد بکنید مگر اینکه دلیل خلافش اثبات بشود . در اینجا که ایشان متاهل هستند دغدغه ی ما بیشتر میشود . در اینجا باز همان عشق بازی آقایان است . حکمت اینکه خدا آقایان را این جوری قرارداده است چیست ؟ خانمها باید عشق ورز باشند چون می خواهند مادر بشوند ، احساس محبت کردن و محبت دیدن لازمه ی زندگی یک خانم است . برای مرد غرایز در اولویت اول است تا برای ازدواج انگیزه داشته باشد . این صفت نقصی برای مرد نیست . این ها حکمت است . مرد باید سید اهلها باشد . مرد مسئول خانواده است . باید سنگربان باشد . کارهای شاق باید انجام بدهد . آقا باید زحمت بکشد و خانم ریاست و سروری و سیادت بکند . اگر خداوند در وجود مرد چنین انگیزه ای قرار نمی داد ، انگیزه ای برای ازدواج وجود نداشت . اگر این نیروی محرکه در وجود مرد نمی بود ، ازدواجی هم وجود نداشت . البته ازدواج فقط برای رفع غرایز نیست . نُه تا فایده دارد . برای مرد ، یکی از فواید این است . اگر این غرایز نمی بود ، خیلی از آقایان ازدواج نمیکردند . و نسل انسان منقرض میشد . پس حکمتش این است . حالا ایشان می گویند : بیا عقد موقت من باش تا من خانمم را راضی کنم . چون ایشان متاهل هستند ، اگر با ایشان ازدواج کنید همسر دوم میشوید . همسر دوم شدن مشکلات خاص خودش را دارد . مطلوبیتی برای شما ندارد . خوب شما دوشیزه خانم هستید و برای ازدواج موقت اذن پدر را می خواهیم به حکم فتاوای مرجع تقلید فعلی . اگر به ازدواج منتهی نشود احساس سرخوردگی و شکست می کنید و اگر به ازدواج منتهی بشود چون باز یک رابطه است یعنی عقد موقت ، باز همان مشکلات یعنی کر و کور شدن و خرج کردن عاطفه وجود دارد و پیامدهای رابطه همچنان باقی می ماند . اگر ایشان واقعا می خواهند همسر دوم بگیرند و صداقت دارند ، اول به خانمشان بگویند ،چرا می خواهند بعدا به خانمشان بگویند و او را راضی کنند . شما حمل بر فساد بکنید . حمل بر صحت نکنید . من مشکلات زیادی را در این موارد دیده ام . خود را وارد مقوله ای نکنید که بعدا دچار مشکلات بشوید . بعضی مواقع آقایان حیله ای بکار می برند و میگویند : من با خانمم مشکل دارم و می خواهم ازدواج کنم . یا اینکه خانمم بیمار است و بیماری جسمی و روحی دارد یا اینکه ما متارکه عاطفی کرده ایم . این حرفها را می زنند . درصد بسیاری زیادی از این حرفها قابل اطمینان نیست و فقط می خواهند دل خانم را بدست بیاورند و عواطف خانم را تحریک کنند که خانم بگوید : این بنده خدا چقدر زجر کشیده است . خانم ها خیلی به این حرفها گوش ندهند . یا اینکه می گوید : می خواهم از همسرم جدا بشوم ، ما این را هم باور نمیکنیم . چون موارد بسیار زیادی داشته ایم که چنین چیزی نبوده است . اصلا ممکن است چنینی فکری نبوده و از وقتی که با این خانم آشنا شده است چنین فکری ایجاد شده است . اگر چنین چیزی باشد ، ورود به حریم خانواده است و گناه بزرگی است و بسیار خطرناک است . حالا ممکن است این حرف درست باشد . حالا خانم از کجا بفهمد که اگر او در زندگی این آقا باشد و یا نباشد آیا این اتفاق می افتد یا خیر ؟ نکته مهم همین جا است . توصیه من این است که این خانم محکم و قاطعانه به این آقا بگوید : من با شما ازدواج نمی کنم چه جدا بشوید ، چه جدا نشوید . رابطه شان را جدی قطع کنند و هیچ رابطه ای نباشد . از دور مراقب باشند که چه اتفاقی می افتد . دو اتفاق می افتد . یا اینکه هیچ خبری نمی شود و بعد از چند ماه آقا همچنان با خانم زندگی می کند ، در اینجا معلوم میشود شما مقصر بوده اید چون آقا از شما قطع امید کرده است و با همسر خودش زندگی میکند . در اینجا خدا را شکر می کنید که خودتان را کنار کشیده اید . حالا ممکن است چند ماه بعد ایشان از همسرش جدا بشود . خوب در اینجا میتوانید ارتباطی برقرار بکنید و نظر خودتان را منتقل بکنید که حالا آمادگی ازدواج بدون استرس را دارید . بهترین کار این است تا خیالشان راحت بشود و احساس گناه بعدی را نداشته باشید و عذاب وجدان نداشته باشد که نکند من باعث جدایی آنها شده ام . من می گویم رابطه دوستی برقرار نکنید واگر هم ارتباط برقرا کردید ، این را به ازدواج وصل نکنید زیرا دنیای ازدواج خیلی با دنیای دوستی فرق می کند .
تماس خانم داستان با حامي
چند روز قبل خانم داستان مشاوره تلفني خواست
هنوز به هم ريخته بود
شايد برخي تعجب كردند و يا برايشان سؤال بود كه چرا نام داستان را شيب شهوت و چسب احساس گذاشته ام.
وقتي مي گوييم ازدواج موقت امري شرعي است به معناي اين نيست كه تشويق هم به اين ازدواج شده باشد اين به معناي اين است كه اگر افرادي كه شرايط آن را دارند ازدواج كنند فرداي قيامت مواخده و عقاب نمي شوند.
تنها عده اي خاص و محدود برايشان اين ازدواج واجب مي شود افرادي كه شرايط ازدواج دائم را هم ندارند و اگر ازدواج نكنند به گناه مي افتند.
در داستان گفتم كه آقا پسر داستان ما با اين خانم چند سال ازدواج موقت كردند و
اين خانم از همان اول مانند بسياري از خانم هاي ازدواج موقت به نيت دائمي شدن جلو آمده بود
ولي متأسفانه نيت او با واقع نگري جوان فاصله داشته چون پسر براي تحصيلش و...به ازدواج با او فكر نمي كرد و اين خانم بزرگتر از پسر بود و خانواده پسر نمي توانستند او را به عنوان عروس خود بپذيرند
در اين مدت مسافرت هاي متعددي داشتند و مانند زن و شوهر در اين منزل زندگي مي كردند و حتي با هم مسكن و..خريده بودند
يعني دقيقا كارهايي كرده بودند كه منطقا با موقت بودن ازدواج موقت همساز و همخوان نبوده.
روز به روز وابستگي خانمي كه بعد از مدت ها هم نفسي پيدا كرده بود شديدتر وشديدتر مي شود و جوان خام متوجه اين امر نبوده
وقتي پسر با بنده تماس گرفت
ادامه دارد..
[=lucida grande]