جمع بندی عقد موقت و نگاه اشتباه مردم
تب‌های اولیه
سلام علیکم
لطف می کنید بنده رو راهنمایی کنید
خانمی هستم که ۱۱ سال پیش از از همسرم جدا شدم
بعد از مدتی آقایی که زن و بچه داشتند به من پیشنهاد عقد موقت دادند و من هم بنا به دلایلی قبول کردم و با ایشون صیغه خوندیم
و تقریبا اهل محله متوجه ازدواج ما شده بودند
پس از گذشت چند سال دیدم اصلا از لحاظ مالی رسیدگی نمیکنه وزیاد برای من وقت نداره
بنابراین صیغه رو دیگه تمدید نکردم و تموم شد ولی چون در محل یه جورایی مشهور هستیم انگار هتک حرمت به من شد:-/
به نظر جنابعالی چکار کنم که انقد فکر آبرو منو اذیت نکند
سپاسگزارم
| width: 700 | align: center |
|---|---|
| [TD="align: center"]با نام و یاد دوست | |
[/TD] | |
[TD="align: center"] [/TD] | |
| کارشناس بحث: استاد صابر | |
| [TD][/TD] | |
با سلام و تشکر از اعتماد شما به این مرکز، امیدواریم راهنمای خوبی برایتان باشیم. همچنین طاعات و عبادات شما به درگاه حضرت حق مقبول باشد.
ازدواج موقت حكمي الهي و از سنت هاي حسنه اسلامي و مورد اتفاق نظر تمامي فقهاي شيعه است قانون مدني ايران نيز چون تحت تأثير فقه شيعه است، از ابتدا تا به امروز نكاح منقطع را به رسميت شناخته است ، اما بخاطر وجود مصالحي در اين خصوص با عرف حركت كرده زيرا عقل نيز حكم به دفع مفسده و جلب منفعت مي كند.
موفق و خوشبخت باشید.
باسمه الرقیب
عرض سلام و ادب و نیز آرزوی قبولی طاعات و عبادات
پس از گذشت چند سال دیدم اصلا از لحاظ مالی رسیدگی نمیکنه وزیاد برای من وقت نداره
بنابراین صیغه رو دیگه تمدید نکردم و تموم شد
فکر می کردید او برای نجات شما آمده است ولی فریب خورده و الان در معرض رفتن آبرو هستید
پرسشگر محترم دلیل انصراف از ادامه ی زوجیت با همسرشان را دو چیز عنوان کردند:
1-عدم پرداخت نفقه که در عقد موقت بر عهده زوج نیست مگر اینکه زوجه شرط کرده باشد.
2-عدم حضور دائم یا به تعبیر پرسشگر زیاد نزد زوجه که آن هم وظیفه ی زوج نبوده.
در اینصورت به چه دلیل این بانوی گرامی فریب خورده اند و به چه علت آن آقای محترم فریبکارند؟
سلام
بزرگوار اهل محل حق دارن نگران باشن و از شما دوری کنن
الان مجدد یک خانم مجرد هستید و هر آن این احتمال دارد که شوهر یکی دیگر رو بقاپی.
همه نگران زندگی خودشان هستند رفتارهای اینان طبیعیه. کاری به شرع ندارم ولی ازدواج موقت و صیغه جز با فروپاشی زندگی اول سود و بهره ای برای خانواده ها نداره و عرف و جامعه هم چنین چیزی رو نمی پسندند حالا شما هی مدعی شید کاری خلاف شرع نکردید.
به جای صیغه شدن و آوار شدن روی زندگی زن و بچه بدبخت مردم و از همه بدتر هر بار با مردهای رنگارنگ همراه شدن از خدا بخواهید همسری شایسته و دائم نصیب شما بکند.
به نظر جنابعالی چکار کنم که انقد فکر آبرو منو اذیت نکند
مگر آبروی شما را مردم به شما داده‌اند که حالا بخواهند آن را از شما بگیرند؟
آبرو را خدا میدهد خواهر گرامی
عرف و جامعه هم چنین چیزی رو نمی پسندند
اما خداوند اراده کرد که بهترین نسل بشر یعنی امامان معصوم(ع) را نه از یک پسر؛ که از دختری به نام فاطمه(س) خلق کند
در جامعه‌ای که عرفش اینگونه بود که دختران را زنده به گور کنند؛ مردی به نام محمد(ص) وقتی دخترش را می‌دید به احترامش برمی‌خواست و بر دستش بوسه می‌زد اگر شما در آن جامعه بودید؛ حرف خدا را گوش می‌کردید یا عرف جامعه را؟
پیامبر(ص) را بخاطر اطاعت از امر خدا ولو اینکه مخالف عرف جامعه باشد شتایش میکنید؟
یا بخاطر مخالفت با عرف جامعه؛ ایشان را سرزنش میکنید؟
سلام علیکم
لطف می کنید بنده رو راهنمایی کنید
خانمی هستم که ۱۱ سال پیش از از همسرم جدا شدم
بعد از مدتی آقایی که زن و بچه داشتند به من پیشنهاد عقد موقت دادند و من هم بنا به دلایلی قبول کردم و با ایشون صیغه خوندیم
و تقریبا اهل محله متوجه ازدواج ما شده بودند
پس از گذشت چند سال دیدم اصلا از لحاظ مالی رسیدگی نمیکنه وزیاد برای من وقت نداره
بنابراین صیغه رو دیگه تمدید نکردم و تموم شد ولی چون در محل یه جورایی مشهور هستیم انگار هتک حرمت به من شد:-/
به نظر جنابعالی چکار کنم که انقد فکر آبرو منو اذیت نکند
سپاسگزارم
سلام خواهر گرامی.
1- اون افرادی که وقتی شما رو می بینند شروع به پچ پچ میکنند و رو برمی گردانند، اگر روزی پرده بیفتد و خطاها و گناهان و حق خوری های خودشان معلوم شود ، انوقت شما می فهمید که محترم ترین شخص بین انها هستید. بنابراین خودتان را کوچک نشمارید و در مقابل مردم اعتماد به نفس داشته باشد. حتی اگر گناهی انجام داده اید (که نداده اید) ، همین که عزم توبه در شما بوجود آید باید سر خود را بلا بگیرید و به هیچ کس اجازه شماتت و سرزنش ندهید و عزت نفس خود را حفظ کنید.
2- یک سری از خانمهای متاهل محل شما که از شما می ترسند، خودشان بدترین احجافها را در حق همسرشان میکنند و از نظر عاطفی و ... برای او کم میگذارند و همسرانشان تشنه محبت و احترام و آرامش هستند. گمان نگنید که حالا اونها خیلی کار درستند.
3- اما اگر قصد ازدواج دارید به نظرم در آن محل نمانید و منزل خود را تغییر دهید. افراد کوته فکر و احمق بدترین موانع بر سر راه ازدواج انسان هستند و کافیست مردی به شما علاقه مند شود و شما هم به او و از همه جهت مناسب هم باشید، بالاخره چیزی که در ایران وجود دارد تحقیقات محلی قبل از ازدواج است و ممکن است در این تحقیقات، این همسایه ها پشت سر شما بدگویی کنند و حتی به شما تهمت بزنند و ازدواج را بهم بزنند.
سلام
بزرگوار اهل محل حق دارن نگران باشن و از شما دوری کنن
الان مجدد یک خانم مجرد هستید و هر آن این احتمال دارد که شوهر یکی دیگر رو بقاپی.
همه نگران زندگی خودشان هستند رفتارهای اینان طبیعیه. کاری به شرع ندارم ولی ازدواج موقت و صیغه جز با فروپاشی زندگی اول سود و بهره ای برای خانواده ها نداره و عرف و جامعه هم چنین چیزی رو نمی پسندند حالا شما هی مدعی شید کاری خلاف شرع نکردید.
به جای صیغه شدن و آوار شدن روی زندگی زن و بچه بدبخت مردم و از همه بدتر هر بار با مردهای رنگارنگ همراه شدن از خدا بخواهید همسری شایسته و دائم نصیب شما بکند.
خواهر گرامی. مردان متاهل اگر بخواهند ازدواج موقت کنند، مسلما نمی آیند در همان محل اینکار را بکنند، مگر اینکه خیلی احمق باشند. که در این صورت همان بهتر که حمق آنها برای زنانشان معلوم شود. مردها اگر هم میخواهند ازدواج موقت کنند عقلا به سراغ محل هایی میروند که با محل زندگیشان فاصله دارد البته اگر نمیخواهند که زن اولشان متوجه شود و زندگیشان از هم بپاشد. یا اینکه اگر خانم دوم در همان محل ساکن است، برای او منزلی دور از منزل اول خود تهیه می کنند. البته من موافق پنهان کاری برای ازدواج دوم نیستم تا مرد مجبور شود اینهمه انرژی صرف کند و دو زندگی مخفیانه را با موفقیت اداره کند.
آقایی که زن و بچه داشتند
بطور کلی و اگر شرایط خاصی نباشد؛ بهتر است خانمی که قصد دارد عقدموقت انجام دهد؛ مردهای دارای همسر و پسران مجرد خیلی جوان را انتخاب نکند
بلکه آقایی را انتخاب کند که او هم همسرش وفات کرده و یا از همسرش جدا شده است این کار چند خوبی دارد:
1 - این خانم با این انتخاب؛ مردی را که مانند خودش تنها است و همسرش را به هر دلیلی از دست داده است از تنهایی در می‌آورد
2 - آن مرد همسری ندارد که بعدها باعث مشکل شود یا خود زنی که عقدموقت شده دچار عذاب وجدان شود که شاید زندگی کسی را خراب کرده است
3 - چون آن مرد تعهدی به زن دیگری ندارد؛ آزادی هر دو بیشتر است و با آسودگی بیشتری می‌توانند با یکدیگر باشند
4 - وقتی زن و مرد هر دو بدون همسر باشند درک بهتری از شرایط هم دارند و حتی چه بسا عقدموقت آنها به ازدواج دائم ختم بشود
[="Times New Roman"][="Black"]خانم محترم شما هیچوقت نمی تونید جلوی دهن مردم رو بگیرید
مردم حرف های چرت و چرند و پرند زیاد میزنن
گاهی انتظاراتی از شما دارند که خودشان از یک هزارم آن هم بر نمی آیند
شما صیغه خواندید بسیار کار خوبی کردید
شما صیغه را تمدید نکردید باز هم بسیار کار خوبی کردید
شما متوجه اشتباهتان شدید بسیار عالی متوجه شدید و چقدر ارزشمند هست
حس میکنید ارزش تان در محل پایین آمده ؟ علتش این است که انسان های بی ارزش شما را بی ارزش می دانند
پس خیلی ذهنتان را درگیر این مسائل نکنید
شما به هیچ عنوان نه کار خلاف شرعی انجام داده اید و نه خدا را رنجانده اید
نه حق کسی را ضایع کرده اید و نه حقوق کسی را نادیده گرفته اید
همسر اوله همسر سابق شما هرگز حق ندارد ادعا کند که شما زندگی او را به هم ریخته اید
چرا که همسر اوله همسر سابق شما اصلا در این زمینه حق اظهار نظر ندارد چرا که مالک ایشان نیست
نمی دانم چرا برخی اصرار دارند کاری کنند که انسان ها بخاطر گناه نکرده شرمنده بشوند
خدا می داند اگر بخواهید به حرف مردم عمل کنید و بخاطر آنها از تصمیمات درست صرف نظر کنید
همیشه خوار و ذلیل خواهید شد
تمرکزتان را روی زندگی خودتان و انتخاب های بهتر بگذارید و نگران حرف مردم نباشید
اگر کسی عاقل باشد با حرف مردم از شما باز نمی گردد
کسی هم که با حرف مردم از شما دوری کند بهترین لطف را در حق شما کرده
چرا که یک انسان نفهم و بی عقل از زندگی شما خارج شده و جا را برای ورود انسان های فهیم و عاقل باز کرده است
اگر واقعا نیاز دارید پیشنهاد های صیغه خودت را بررسی کنید و بهترین را انتخاب کنید
اگر هم پیشنهاد ازدواج دائم دارید ازدواج دائم را در اولویت قرار بدهید
حرف مردم را هم دایورت کنید روی سلول های خاکستری مغز ابوبکر بغدادی.!!![/]
مردم حرف های چرت و چرند و پرند زیاد میزنن
گاهی انتظاراتی از شما دارند که خودشان از یک هزارم آن هم بر نمی آیند
آقایی را می‌شناسم که افراد را با هر میزان مشکل که داشتند دعوت به مبارزه می‌کرد و اگر می‌دید کسی در مقابل مشکلاتش ذره‌ای تسلیم میشود او را سرزنش می‌کرد
مثلا فردی بود که تمام خانواده‌اش در تصادف کشته شده بودند و تا مدت‌ها نمی‌توانست کار کند و وضع روحیش بسیار خراب بود
همین آشنای ما درمورد آن فرد با غرور می‌گفت: «مرگ حقه؛ آدم نباید اینقدر ضعیف باشه»
تا اینکه خود آشنای ما عاشق دختری شد و به او نرسید و بخاطر نرسیدن به این دختر معتاد شد!!! خانمی را هم می‌شناسم که همیشه وضعیت‌های واتس‌اپ می‌گذارد که سراسر نصیحت دیگران و دعوت آنها به کارهای خیر و نیک است
در حالیکه خود این خانم خودش باعث از هم پاشیدن چند خانواده شده؛ مادر و پسری را از هم جدا کرده؛ با حرف‌هایش باعث طلاق یک زوج شده
و حتی یک بار نزدیک بود باعث شود پدری دختر خودش را بدون دلیل به قتل برساند!!!
این مردم همان‌هایی هستند که صبح در شبکه‌های اجتماعی از مضرات خوردن «اسیدهای چرب ترانس» مطلب میگذارند
و شب با رفقا میروند سامبوسه پیتزایی می‌خورند!
خواهر گرامی. مردان متاهل اگر بخواهند ازدواج موقت کنند، مسلما نمی آیند در همان محل اینکار را بکنند، مگر اینکه خیلی احمق باشند. که در این صورت همان بهتر که حمق آنها برای زنانشان معلوم شود. مردها اگر هم میخواهند ازدواج موقت کنند عقلا به سراغ محل هایی میروند که با محل زندگیشان فاصله دارد البته اگر نمیخواهند که زن اولشان متوجه شود و زندگیشان از هم بپاشد. یا اینکه اگر خانم دوم در همان محل ساکن است، برای او منزلی دور از منزل اول خود تهیه می کنند. البته من موافق پنهان کاری برای ازدواج دوم نیستم تا مرد مجبور شود اینهمه انرژی صرف کند و دو زندگی مخفیانه را با موفقیت اداره کند.
سلام
ایشان در پست نوشتند در محل مشهور هستند و اهل محل از صیغه وی مطلع شدند نوشته من ربطی به اینکه مرد از اهالی بوده یا نبوده ندارد. اهالی محله دانستند ایشان صیغه کردند اهالی محل رو خانواده ها تشکیل میدهد پس طبیعی است خانم ها نگران زندگیشان بشند و از ایشان دوری کنند یا براشون حرف در بیارند یا حتی مردهای مشکل دار به چشم طعمه به ایشان نگاه کنند حالا کاری ندارم کار ایشان درست بوده یا نه. واقعیت اینه تو جامعه اینجوری به زن صیغه شده نگاه میشه همین الان هم نمیتونیم بریم طرز نگاه اهالی اون محل رو تغییر بدیم.
سلام
ایشان در پست نوشتند در محل مشهور هستند و اهل محل از صیغه وی مطلع شدند نوشته من ربطی به اینکه مرد از اهالی بوده یا نبوده ندارد. اهالی محله دانستند ایشان صیغه کردند اهالی محل رو خانواده ها تشکیل میدهد پس طبیعی است خانم ها نگران زندگیشان بشند و از ایشان دوری کنند یا براشون حرف در بیارند یا حتی مردهای مشکل دار به چشم طعمه به ایشان نگاه کنند حالا کاری ندارم کار ایشان درست بوده یا نه. واقعیت اینه تو جامعه اینجوری به زن صیغه شده نگاه میشه همین الان هم نمیتونیم بریم طرز نگاه اهالی اون محل رو تغییر بدیم.
سلام. شما درست می فرمایید اما جسارتا به نظرم دارید زیاد سخت میگیرید. الان اگر یک زن و شوهری بخواهند در یک محله ایی خانه بگیرند و بفهمند در آن محل زن مطلقه وجود دارد که صیغه شده است آیا خانم آن آقا باید بترسد؟ اگر این طور است، پس زنانی که به هر دلیل به عقد موقت یک مرد در می آیند باید بروند بمیرند چون ممکن است یک آقایی در آن محل به آنها نظر داشته باشد.
شما دارید بار اینکه یک مرد ممکن است در خفا برود و همسر موقت بگیرد را به دوش این خانم می اندازید. اگر یک مرد بخواهد همسر دوم بگیرد، میگیرد و اگر بخواهد و نتواند، زنای جسمی یا زنای ذهنی و چشمی میکند و بقیه را دید میزند.
البته که برای این خانم حرف در می آورند اما بهتر است بروند ببینند کجا برای شوهرانشان کم گذاشته اند که حالا این نگرانی برایشان بوجود آمده. معمولا اگر زنی وظایف همسری خودش را درست انجام بده و خانواده گرمی داشته باشه و همسرش هم او رو دوست داشته باشه، نباید از زن مطلقه صیغه شده ایی ولو در طبقه بالای منزلش بترسه و اگر خانواده گرمی نداره باید از هر زن مطلقه صیغه شده ایی بترسه ولو اون سردنیا باشه.
برای اینکه ایشون طعمه نشن باید حواس خودشون رو جمع کنن و از اون محل برن تا بتونن زندگی خوبی داشته باشن و از سطح پایین درک و آدمیت افراد اون محل اذیت نشن.
یک زمانی سرزمینی بود که طبق عرف مردمش؛ انسانیت فقط حق مرد بود و زن را کالا می‌دانستند
اما خداوند اراده کرد که بهترین نسل بشر یعنی امامان معصوم(ع) را نه از یک پسر؛ که از دختری به نام فاطمه(س) خلق کند
در جامعه‌ای که عرفش اینگونه بود که دختران را زنده به گور کنند؛ مردی به نام محمد(ص) وقتی دخترش را می‌دید به احترامش برمی‌خواست و بر دستش بوسه می‌زد اگر شما در آن جامعه بودید؛ حرف خدا را گوش می‌کردید یا عرف جامعه را؟
پیامبر(ص) را بخاطر اطاعت از امر خدا ولو اینکه مخالف عرف جامعه باشد شتایش میکنید؟
یا بخاطر مخالفت با عرف جامعه؛ ایشان را سرزنش میکنید؟
سلام
صیغه شرایطی دارد برای موارد محدودی میشه استفاده کرد نه اینکه هر مرد زن داری سراغ صیغه بره و شرایط و عرصه رو بر خانواده اش تنگ کند و عذاب وجدانی هم از این بابت نداشته باشد یا هر خانم مجردی حاضر شود زندگی رو به کام بقیه خانواده ها تلخ کند. الان با 1400 سال پیش بسیار متفاوته شعور و فهم مردم خیلی پیشرفت کرده حقوق خانواده جایگاه بهتری پیدا کرده عرف حاصل این اگاهی هاست. هرچند در ان دوران نیز پیامبر و امامان صیغه برای همه توصیه نکردند خاطرم هست در حدیثی از امامی میپرسند شما صیغه را برای دختران خودتان می پسندید و امام به اعتراض رو برگرداندند. حتی امامان نیز صیغه رو مناسب زنان خانواده خود ندیدند.
سلام. شما درست می فرمایید اما جسارتا به نظرم دارید زیاد سخت میگیرید. الان اگر یک زن و شوهری بخواهند در یک محله ایی خانه بگیرند و بفهمند در آن محل زن مطلقه وجود دارد که صیغه شده است آیا خانم آن آقا باید بترسد؟ اگر این طور است، پس زنانی که به هر دلیل به عقد موقت یک مرد در می آیند باید بروند بمیرند چون ممکن است یک آقایی در آن محل به آنها نظر داشته باشد.شما دارید بار اینکه یک مرد ممکن است در خفا برود و همسر موقت بگیرد را به دوش این خانم می اندازید. اگر یک مرد بخواهد همسر دوم بگیرد، میگیرد و اگر بخواهد و نتواند، زنای جسمی یا زنای ذهنی و چشمی میکند و بقیه را دید میزند.
البته که برای این خانم حرف در می آورند اما بهتر است بروند ببینند کجا برای شوهرانشان کم گذاشته اند که حالا این نگرانی برایشان بوجود آمده. معمولا اگر زنی وظایف همسری خودش را درست انجام بده و خانواده گرمی داشته باشه و همسرش هم او رو دوست داشته باشه، نباید از زن مطلقه صیغه شده ایی ولو در طبقه بالای منزلش بترسه و اگر خانواده گرمی نداره باید از هر زن مطلقه صیغه شده ایی بترسه ولو اون سردنیا باشه.
برای اینکه ایشون طعمه نشن باید حواس خودشون رو جمع کنن و از اون محل برن تا بتونن زندگی خوبی داشته باشن و از سطح پایین درک و آدمیت افراد اون محل اذیت نشن.
یعنی هنوز هم تفکر کم گذاشتن وجود داره ؟!!!!!!!!
..........
شما حرف از عرف و جامعه زدید و من هم مثالی برایتان زدم که نشان دهم عرف و جامعه همیشه هم درست نمی‌گویند
همین نگاهی که الان شما دارید که عرف و جامعه دارد درمورد عقدموقت حرف درستی میزند؛ اعراب آن زمان هم درمورد جامعهء خودشان داشتند و اعتقاد داشتند عرف جامعهء انها صحیح است
الان با 1400 سال پیش بسیار متفاوته شعور و فهم مردم خیلی پیشرفت کرده
مثلا در برخی نقاط ایران اگر قتلی انجام شود، اگر بخواهند به قولی خون را بخوابانند و رضایت خانواده مقتول را بگیرند یک دختر به آنها می‌دهند به عنوان خون بها!!!
دقت بفرمائید صحبت همین امروز را عرض می‌کنم که به قول شما با 1400 سال پیش فرق کرده و فهم و شعور مردم پیشرفت کرده است در همین دنیای مدرن امروزی ازدواج با همجنس هم در برخی کشورها عرف جامعه شده و پذیرفته شده و حتی قانونی شده است
حتی رابطهء جنسی با محارم، و حتی ازدواج رسمی با حیوانات هم بخشی از عرف همین جوامع است
تمام اینها در جوامع امروزی با فهم و شعور امروزی رخ میدهد خواهر گرامی
صیغه شرایطی دارد برای موارد محدودی میشه استفاده کرد
در ان دوران نیز پیامبر و امامان صیغه برای همه توصیه نکردند خاطرم هست در حدیثی از امامی میپرسند شما صیغه را برای دختران خودتان می پسندید و امام به اعتراض رو برگرداندند. حتی امامان نیز صیغه رو مناسب زنان خانواده خود ندیدند
یا شما اسلام را قبول ندارید و آن را حرف خدا نمی‌دانید که در این صورت در مبانی با هم اختلاف نظر داریم و شما برای انتخاب این دیدگاه آزاد هستید
یا اینکه شما اسلام را حرف خدا می‌دانید و به آن اعتقاد دارید که در این صورت باید بدانید شرایط و احکام اسلام را هم خداست که تعیین میکند نه من و شما لذا اگر می‌خواهیم حقیقت را درمورد دستورات الهی کشف کنیم باید تحقیق صحیح و بدون تعصب انجام دهیم نه اینکه هر بخش از روایات که مایل هستیم را جدا کنیم که البته جای بحثش اینجا نیست
البته من هم مثل شما قائل به رعایت اصول اخلاقی در اجرای احکام هستم و کاملا موافقم که نباید از احکام سوء استفاده کرد
منتهی تعریف «سوء استفاده» چیزی است که خدا فرموده، نه تعریفی که من بطور شخصی از آن ارائه می‌کنم
روایاتی که گفتید یا مشکل سندی دارند یا در شرایط خاصی گفته شده‌اندو اتفاقا برعکس، روایاتی که توصیه به عقدموقت میکنند بسیار بیشتر است
سلام. شما درست می فرمایید اما جسارتا به نظرم دارید زیاد سخت میگیرید. الان اگر یک زن و شوهری بخواهند در یک محله ایی خانه بگیرند و بفهمند در آن محل زن مطلقه وجود دارد که صیغه شده است آیا خانم آن آقا باید بترسد؟ اگر این طور است، پس زنانی که به هر دلیل به عقد موقت یک مرد در می آیند باید بروند بمیرند چون ممکن است یک آقایی در آن محل به آنها نظر داشته باشد.شما دارید بار اینکه یک مرد ممکن است در خفا برود و همسر موقت بگیرد را به دوش این خانم می اندازید. اگر یک مرد بخواهد همسر دوم بگیرد، میگیرد و اگر بخواهد و نتواند، زنای جسمی یا زنای ذهنی و چشمی میکند و بقیه را دید میزند.
البته که برای این خانم حرف در می آورند اما بهتر است بروند ببینند کجا برای شوهرانشان کم گذاشته اند که حالا این نگرانی برایشان بوجود آمده. معمولا اگر زنی وظایف همسری خودش را درست انجام بده و خانواده گرمی داشته باشه و همسرش هم او رو دوست داشته باشه، نباید از زن مطلقه صیغه شده ایی ولو در طبقه بالای منزلش بترسه و اگر خانواده گرمی نداره باید از هر زن مطلقه صیغه شده ایی بترسه ولو اون سردنیا باشه.
برای اینکه ایشون طعمه نشن باید حواس خودشون رو جمع کنن و از اون محل برن تا بتونن زندگی خوبی داشته باشن و از سطح پایین درک و آدمیت افراد اون محل اذیت نشن.
اینکه خانم تلاش خود رو بکند و وظایف همسری رو به نحو شایسته انجام دهد بنده هم قبول دارم ولی شمای نوعی چند درصد حاضری تضمین بدی در این صورت مرد جذب کس دیگری نخواهد شد ؟؟.
شما زیاد آسان گرفتید ادمای اطراف ما همه خاکستری هستند معصوم نیستند زمینه فراهم شود پای خیلی های می لغزد. اکثر زوج های این دوره لیلی و مجنون نیستند ازدواجشان ممکنه با عشق اتشین شروع نشده باشه خیلی های سنتی ازدواج میکنند. امکان خطا و اشتباه از طرف همه وجود دارد و اگه شرایط محیا باشه چه بسا این خطا سریعتر هم اتفاق بیفتد. پس به اعتقاد من خانم ها حق دارند نگران همسرانشان باشند و از زن مطلقه و مشهور به صیغه شده دوری کنند.
البته صحبت من کلا چیز دیگری بود
شما حرف از عرف و جامعه زدید و من هم مثالی برایتان زدم که نشان دهم عرف و جامعه همیشه هم درست نمی‌گویند
همین نگاهی که الان شما دارید که عرف و جامعه دارد درمورد عقدموقت حرف درستی میزند؛ اعراب آن زمان هم درمورد جامعهء خودشان داشتند و اعتقاد داشتند عرف جامعهء انها صحیح است
همین الان هم مناطق زیادی در جهان و ایران خودمان وجود دارد که مردمش عرف‌هایی دارند که با عقل جور در نمی‌آید ولی از نظر خودشان صحیح و عاقلانه است
مثلا در برخی نقاط ایران اگر قتلی انجام شود، اگر بخواهند به قولی خون را بخوابانند و رضایت خانواده مقتول را بگیرند یک دختر به آنها می‌دهند به عنوان خون بها!!!
دقت بفرمائید صحبت همین امروز را عرض می‌کنم که به قول شما با 1400 سال پیش فرق کرده و فهم و شعور مردم پیشرفت کرده استدر همین دنیای مدرن امروزی ازدواج با همجنس هم در برخی کشورها عرف جامعه شده و پذیرفته شده و حتی قانونی شده است
حتی رابطهء جنسی با محارم، و حتی ازدواج رسمی با حیوانات هم بخشی از عرف همین جوامع است
تمام اینها در جوامع امروزی با فهم و شعور امروزی رخ میدهد خواهر گرامی
دو حالت دارد بزرگوار
یا شما اسلام را قبول ندارید و آن را حرف خدا نمی‌دانید که در این صورت در مبانی با هم اختلاف نظر داریم و شما برای انتخاب این دیدگاه آزاد هستید
یا اینکه شما اسلام را حرف خدا می‌دانید و به آن اعتقاد دارید که در این صورت باید بدانید شرایط و احکام اسلام را هم خداست که تعیین میکند نه من و شمالذا اگر می‌خواهیم حقیقت را درمورد دستورات الهی کشف کنیم باید تحقیق صحیح و بدون تعصب انجام دهیم نه اینکه هر بخش از روایات که مایل هستیم را جدا کنیم که البته جای بحثش اینجا نیست
البته من هم مثل شما قائل به رعایت اصول اخلاقی در اجرای احکام هستم و کاملا موافقم که نباید از احکام سوء استفاده کرد
منتهی تعریف «سوء استفاده» چیزی است که خدا فرموده، نه تعریفی که من بطور شخصی از آن ارائه می‌کنم
روایاتی که گفتید یا مشکل سندی دارند یا در شرایط خاصی گفته شده‌اندو اتفاقا برعکس، روایاتی که توصیه به عقدموقت میکنند بسیار بیشتر است
چون ازدواج های همجنس در برخی کشورها وجود دارد دلیل نمیشه هر چیزی رو عرف باب کرد خطا و اشتباه باشه شما فرهنگ و عرف جامعه اسلامی رو با یک جامعه غیراسلامی یکی میدانی ؟
در زمان پیامبر هم رسوم غلط برچیده شد کل فرهنگ و رسوم پیشینیان که اشتباه و غلط نبوده پیامبر هم سرزمین جدید با مردمی جدید پدید نیاوردند همان مردم بودند. حالا بفرض در گوشه و کنار کشور ما هم برخی رسوم غلط یافت شود این دلیل نمیشه شما کل عرف رو زیر سئوال ببرید ؟
همانطور هم که دارید مشاهده می کنید زمانه با بسیاری از رسوم نادرست مبارزه کرده گسترش آگاهی و بالا رفتن سطح دانش و آگاهی مردم خود بهترین سلاح مبارزه با نادانی ست حالا این نادانی ممکنه عرفی نادرست باشه.
من مسلمان هستم اگر خیالتان راحت میشود ولی معتقد به صدور جواز چندهمسری و صیغه نامحدود بدون در نظر گرفتن ضرورت ها نیستم و اعتقادی هم به صدور چنین حکمی بدون در نظر گرفتن عواقب زیانبار از جانب خدا نیستم و اون رو به کسی هم پیشنهاد نمیدم.
چون ازدواج های همجنس در برخی کشورها وجود دارد دلیل نمیشه هر چیزی رو عرف باب کرد خطا و اشتباه باشه
حرفم این است که نباید صرف عرف بودنِ چیزی آن را درست و صحیح برداشت کنیم
اینطور بگویم:
حرف خدا خط کشی است که عرف را به آن عرضه می‌کنیم. اگر تعارض نداشت می‌پذیریم و اگر تعارض داشت کنار می‌گذاریم
شما فرهنگ و عرف جامعه اسلامی رو با یک جامعه غیراسلامی یکی میدانی ؟
قطعاً از نظر اعتقادی جامعهء ما در موارد زیادی از غرب جلوتر است. اما در مواردی هم هیچ شباهتی به اسلام ندارد
برای مثال، اسلام می‌گوید خانواده‌ای که عضوی از انها وفات کرده نباید اجاق خانه را روشن کنند و سایر مسلمانان باید برایشان غذا ببرند چون آنها عزادار هستند
اما در جامعهء ما برعکس است! یعنی بقیه روی سر خانواده داغدار خراب می‌شوند و آنها باید برایشان غذا بپزند!
معتقد به صدور جواز چندهمسری و صیغه نامحدود بدون در نظر گرفتن ضرورت ها نیستم
هر عقل سلیمی حکم به این خواهد داد که احکام اسلامی بازیچه نیستند که هر جور بخواهیم از آنها استفاده کنیم
بلکه احکام وسائلی هستند که باید در جای خود و به شکل معقول و با هدف بهتر کردن زندگی از آنها استفاده شود
فقط باید مراقب باشیم که اشکالی که در بالا و خط قرمز رنگ عرض کردم گریبان ما را نگیرد
حق نگهدارتان باشد خواهر گرامی
پرسشگر محترم دلیل انصراف از ادامه ی زوجیت با همسرشان را دو چیز عنوان کردند:1-عدم پرداخت نفقه که در عقد موقت بر عهده زوج نیست مگر اینکه زوجه شرط کرده باشد.
2-عدم حضور دائم یا به تعبیر پرسشگر زیاد نزد زوجه که آن هم وظیفه ی زوج نبوده.
در اینصورت به چه دلیل این بانوی گرامی فریب خورده اند و به چه علت آن آقای محترم فریبکارند؟
اگر ما یک ازدواج را یک قرار داد صرفا حقوقی فرض کنیم فرمایش شما صحیح است ولی مسئله این است که ازدواج فراتر از رعایت حقوق است.
ایشان در شرایط روحی خاصی تن به چنین ازدواجی داده است آن هم با کسی که تصور کرده قرار است او را از این قفس تنهایی رهایی بخشد... در حالی که شاید تنهاتر هم شده است. پس لطفا به ازدواج یک نگاه جامع داشته باشید...
باسمه الحکم العدل
عرض سلام و ادب
ولی مسئله این است که ازدواج فراتر از رعایت حقوق است.
یشان در شرایط روحی خاصی تن به چنین ازدواجی داده است آن هم با کسی که تصور کرده قرار است او را از این قفس تنهایی رهایی بخشد... در حالی که شاید تنهاتر هم شده است.
عقد موقت،عقد موقت است،زمان دار است بالاخره زمانش که پایان یابد رابطه ی زوجیت تمام می شود
خانمی که تن به چنین ازدواجی می دهد باید با دید باز وارد چنین رابطه ای گردد،بداند که همیشگی نیست
خیلی روی از تنهایی به در آمدن حساب باز نکند،همینطور روی حمایت مالی،بنابراین موضوع فریبکاری از سوی
آن آقا مطرح نیست،مسئله دید اشتباه بعض بانوان نسبت به چنین ازدواجهایی است.
گرچه بهتر است آقایی که ازدواج موقت می کند از همان ابتدا وضعیتش را در همه ی موارد برای خانم روشن کند.
بگذریم از اینکه اصولا بهتر است تا ضرورت نباشد چنین ازدواجهایی صورت نگیرد.
پرسشگر محترم دلیل انصراف از ادامه ی زوجیت با همسرشان را دو چیز عنوان کردند:
باسلام احتمال داره تو محله فکر میکردند ایشون ازدواج دائم کرده اند حالا که جدا شده اند فکر میکنند حتما این خانم مشکل دارد که هی ازدواج میکند هی طلاق میگیرد
بنابراین موضوع فریبکاری از سوی آن آقا مطرح نیست،مسئله دید اشتباه بعض بانوان نسبت به چنین ازدواجهایی است.
:ok:
باسمه القدّوس
عرض سلام و ارادت و آرزوی قبولی طاعات و عبادات
باسلام احتمال داره تو محله فکر میکردند ایشون ازدواج دائم کرده اند حالا که جدا شده اند فکر میکنند حتما این خانم مشکل دارد که هی ازدواج میکند هی طلاق میگیرد
بحث،نسبت دادن فریبکاری به همسر پرسشگر محترم است.
عرضم این است که فریبی در کار نیست چون قانونِ شرع دقیقا وظایف زوج را در عقد موقت مشخص کرده است
(به قرینه ی فرمایشِ پرسشگر مبنی بر علت ادامه ندادن رابطه ی زوجیت).
فریب یعنی این که زوج نفقه ی زوجه را به عهده گرفته باشند و نیز تعهد کرده باشند که اوقات زیادی را در کنار
آن خانم سپری کنند که در متن سوال چنین چیزی نیست.
فریب یعنی این که زوج نفقه ی زوجه را به عهده گرفته باشند و نیز تعهد کرده باشند که اوقات زیادی را در کنارآن خانم سپری کنند که در متن سوال چنین چیزی نیست.
باسلام
خب وقتی علت تمدید نکردن رو این موارد اشاره کردند از کجا معلوم که قرار بر اینها بوده و چون آقا رعایت نکرده اند خانم الان هم دلخور هستند. چون اگر آقا به تعهد خودشون عمل میکردند این خانم الان دوباره تنها نمیشدند
چیزی که بنده متوجه شدم از توضیحات سوال کننده این بود که اقا تمایل به تمدید داشتند و دارند ولی به خاطر این مسائل خانم مخالفت کرده اند.
یعنی نادیده گرفته شدن نیازهای خانم در این ازدواج و فقط صرف رفع نیاز مرد و به خاطر اینکه این نوع ازدواج تو جامعه زیاد وجهه خوبی ندارد به راحتی برخی از آقایان هم سوء استفاده میکنند
....
....
....
سلام
به نظرم بهترین کسی که می‌تواند این موضوع را حل کند خود پرسشگر هستند که باید توضیحات تکمیلی را بفرمایند
که البته خبری از ایشان نیست! ضمن اینکه حتی بعد از روشنگری پرسشگر محترم؛ گر چه ما چاره‌ای نداریم جز اینکه طبق ظاهر تاپیک نظر بدهیم
ولی باز هم نمی‌توانیم مطمپن باشیم که آنچه دانسته‌ایم درست است. چه بسا اگر با آن آقا هم صحبت کنیم حرف‌هایی برای گفتن داشته باشد در کل به شخصه مدتی است یاد گرفته‌ام که قضاوت قطعی درمورد یک زندگی واقعا دشوار است
حتی اگر دو طرف بصورت حضوری تمام حرفهایشان را بزنند؛ باز هم تا داخل یک زندگی نباشی نمی‌توانی تمام ابعاد آن را درک کنی
باسمه الرقیب
سلام خواهر عزیز
خب وقتی علت تمدید نکردن رو این موارد اشاره کردند از کجا معلوم که قرار بر اینها بوده و چون آقا رعایت نکرده اند خانم الان هم دلخور هستند.
بله خب هر چه بدون اطلاع و علم بگوئیم مصداق پیش داوری است و می توان پرسید از کجا معلوم؟!
به همین دلیل عرض کردم نمی توان آقای ماجرا را فریبکار دانست؛چون نمی دانیم که وعده وعیدی به آن خانم محترمه داده اند یا نه
اما با ظواهر قانون شرع می توانیم حکم کنیم که ایشان فریبکار نبوده اند چون وظیفه ای در شرع و در خصوص پرداخت نفقه و طول مدت
حضور در نزد همسر موقت خویش نداشته اند،روابط زوجین را نباید با وزان قانون سنجید اما قضاوت راجع افراد را باید با وزان شرع و اخلاق
منطبق کرد.
نادیده گرفته شدن نیازهای خانم در این ازدواج و فقط صرف رفع نیاز مرد و به خاطر اینکه این نوع ازدواج تو جامعه زیاد وجهه خوبی ندارد به راحتی برخی از آقایان هم سوء استفاده میکنند
سوء استفاده در این موارد هم از جانب آقایان و هم از سوی خانمها محتمل است.
خانمی هستم که ۱۱ سال پیش از همسرم جدا شدم. بعد از مدتی آقایی که زن و بچه داشتند به من پیشنهاد عقد موقت دادند و من هم بنا به دلایلی قبول کردم و با ایشان صیغه خواندیم و تقریبا اهل محله متوجه ازدواج ما شده بودند.
پس از گذشت چند سال اصلا از لحاظ مالی رسیدگی نمی کند و زیاد برای من وقت ندارد.
بنابراین صیغه را تمدید نکردم و تمام شد ولی چون در محل مشهور هستیم انگار هتک حرمت به من شد. به نظر جنابعالی چکار کنم؟ فکر آبرو من را اذیت می کند.
پاسخ:
ازدواج موقت حكمي الهي و از سنت هاي حسنه اسلامي و مورد اتفاق نظر تمامي فقهاي شيعه است قانون مدني ايران نيز چون تحت تأثير فقه شيعه است، از ابتدا تا به امروز نكاح منقطع را به رسميت شناخته است، اما بخاطر وجود مصالحي در اين خصوص با عرف حركت كرده زيرا عقل نيز حكم به دفع مفسده و جلب منفعت مي كند.
گرچه شما از ابتدا نمی خواستید این اتفاق بیفتد و فکر می کردید او برای نجات شما آمده است ولی فریب خورده و الان در معرض رفتن آبرو هستید البته نباید خودتان را ببازید زیرا شما کار غیر شرعی ای انجام نداده اید بلکه صرفا تن به یک ازدواج ناموفق داده اید و آن هم از نوع موقت و همسر دوم شدن که هیچ کدام از این دو مورد نه شرعا و نه قانونا منعی ندارد بلکه عرف است که با آن مخالفت می کند. پس در درجه اول مهم این است که آبروی شما نزد خدای متعال محفوظ است.
اکنون در شرایط فعلی بهترین کار این است که چون ارتباط شما با فردی که بیان نمودید شرعی بوده است سعی کنید اگر دیگران چیزی گفتند یا سؤالی از شما نمودند پنهان کاری نکنید و شفاف مسئله را بیان کنید. در این حالت بیشتر شناخته می شوید و صداقتتان مورد تأیید قرار خواهد گرفت.
فعلا به زندگی عادی روز مره بپردازید و سعی کنید حساسیت دیگران را بی پاسخ بگذارید. با این روش ها نه تنها آبروی شما حفظ می شود بلکه ان شاء الله همسر خوبی مجددا نصیب ما خواهد شد.