قبل از نازل شدن آیه ازدواج 4 زنی کدام یک از صحابه بیش از 4 زن داشتند؟

تب‌های اولیه

4 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
قبل از نازل شدن آیه ازدواج 4 زنی کدام یک از صحابه بیش از 4 زن داشتند؟

وقتی آیه نازل شد که مسلمانان بیش از 4 زن دائم نداشته باشند آیا از صحابه کسی بود که تا آن موقع بیش از 4 زن داشته باشد؟ چون پس از نازل شدن آیه 4 زنی دیگر داشتن بیش از 4 زن حرام بود .لطفا توضیح کامل بدهید

سوال جالبیه
چرا کارشناسان عزیز جواب نداده اند؟

با سلام

تاریخ گوید که معمولا مردان در عصر جاهلی 10 زن یا بیشتر میگرفتند همچنانکه در باره سلیمان نبی آمده که چند صد زن داشت ! واین امری شایع بوده است که بعلت اجحاف حقوق زن ، اسلام آنرا تعدیل وضابطه مند ساخت .


امام طبری در تفسیرش گفته :

وكان الرجل يتزوج العشر في الجاهلية فما دون ذلك، وأحل الله أربعًا، وصيَّرهم إلى أربع،

همچنین اسامی صحابه 10 زنی :

روي أن "غيلان بن سلمة الثقفي"، كان قد تزوج في الجاهلية بعشر نساء، فلما أسلم، أمره رسول الله بتطليق الزائد وبالتقيد بما جاء في حكم القرآن1. وقد أمر الرسول "الحارث بن قيس" أن يختار من نسائه أربعًا، ويطلق بقيتهن، وكانت عنده ثماني نسوة2. وكان "مسعود بن معتب" و"معتب بن عمرو بن عمير", و"عروة بن مسعود"، و"سفيان بن عبد الله", و"أبو عقيل مسعود بن عامر بن معتب". وكلهم من ثقيف، وقد تزوجوا عشر نسوة، فنزل غيلان وسفيان وأبو عقيل للإسلام عن ستٍّ ستٍّ، وأمسكوا أربعًا أربعًا. ومات عروة مسلمًا، ولم يكن أمر بالنزول عن نسائه3.
ـــــــ
1 النساء، الآية 3, الشوكاني، نيل الأوطار "5/ 160"، زاد المعاد "4/ 7".
2 تفسير القرطبي "5/ 17".
3 المحبر "357".

وقد أباح الجاهليون للرجل تعدد الزوجات، والجمع بين أي عدد شاء من الأزواج دون تحديد. أما الاكتفاء بامرأة واحدة أو باثنتين أو أكثر. فذلك أمر خاص يعود إليه. كما أباح التشريع الجاهلي للرجل امتلاك أي عدد يشاء من الإماء. وتكون الأمة ملكًا للرجل؛ لأنه اشتراها بذات يمينه, وهي ملكه ما دامت أمة في ملك سيّدها، فليس لها حقوق الزوجة، ولا تعدّ الأمة زوجة، إلا إذا أعتقها مالك رقبتها وتزوجها، فعندئذ تكون له زوجة له بمحض قرار الرجل وإرادته.
وقد روى علماء التفسير: "أن قريشًا كان الرجل منهم يتزوج العشر من النساء والأكثر والأقل"1. ورووا أن "الرجل في الجاهلية يتزوج العشرة فما دون ذلك"2، وأنهم "كانوا في الجاهلية ينكحون عشرًا من النساء الأيامى"3، وأنهم "كانوا في جاهليتهم لا يرزءون من مال اليتيم شيئًا. وهم ينكحون عشرًا من النساء، وينكحون نساء آبائهم"4، ولم يكونوا يعدلون بين نسائهم، بل يفضلون بعضًا على بعض، فجاء النهي عن ذلك في القرآن5.
ـــــــ
1 تفسير الطبري "4/ 156".
2 تفسير الطبري "4/ 157".
3 تفسير الطبري "4/ 157".
4 تفسير الطبري "4/ 157".
5 سورة النساء، الآية 3.

سلام
با تشکر از جناب خیر البریه
تکه اصلی مطلب را ترجمه کنیم تا همه استفاده کنند
وكان الرجل يتزوج العشر في الجاهلية فما دون ذلك،
و مردان در زمان جاهلیت با ده زن یا کمتر ازدواج می کردند
وأحل الله أربعًا، وصيَّرهم إلى أربع،
و خدا چهار زن را حلال نمود و ایشان را بسوی چهار زنی سوق داد(زنهای زیادی را از آنها گرفت )
همچنین اسامی صحابه 10 زنی : روي أن "غيلان بن سلمة الثقفي"، كان قد تزوج في الجاهلية بعشر نساء، فلما أسلم، أمره رسول الله بتطليق الزائد وبالتقيد بما جاء في حكم القرآن
روایت شده که غیلان در زمان جاهلیت با ده زن ازدواج کرده بود پس هنگامی که مسلمان شد رسول الله ص اورا به طلاق دادن زنان زیادی ( بیشتر از چهارتا ) و مقید شدن به آنچه در حکم قرآن آمده است امر فرمود
بقیه مطالب هم در تشریح همین معانی است
والحمد لله

موضوع قفل شده است