مصداق مجسمه

سلام علیکم

این عکس ها مصادیق مجسمه کامل و ناقص است.

الف:طبق نظر آیت اله بهجت:

ساخت و خرید و نگهداری آن اشکالی ندارد، اگر صدق مجسمه نكند،(مثلا صدق عروسک می کند) حكم مجسمه را ندارد، فلذا ساختش اشکالی ندارد.

ب:طبق نظر آیت الله مکارم شیرازی:

ما در مورد مجسمه احتیاط واجب داریم که ساختن، نگهداری، خرید و فروش آن جایز نیست و کلمه مجسمه ، کلمه عامی است که شامل کامل و نیم تنه هر دو می شود، آری ممکن است دست یا پای تنها، صدق مجسمه نکند.

ساختن مجسّمه از نظر شرع اسلام اشکال دارد; ولى امور زیر را مى توان استثنا کرد:

1ـ نقوش برجسته که در گچکارى و کنده کارى و قلمکارى و مانند آنها دیده مى شود.

2ـ عروسک ها و آنچه جنبه بازیچه دارد.

3ـ مجسّمه هایى که براى فریب دشمن ساخته، و در مناطقى گذاشته مى شود، و از نظر جنگى ضرورت دارد.

4ـ مجسّمه هایى که از قطعات متعدّدى تشکیل یافته، و در طبّ براى تعلیم مسائل مختلف به کار مى رود، و در بسیارى از موارد جانشین تشریح بدن انسانها مى گردد، و براى تعلیم این مسائل لازم به نظر مى رسد.

5ـ رباطهاى کامپیوترى که جنبه سرگرمى و تفریح ندارند; بلکه در نیازهاى زندگى بشرى از آن ها بهره گیرى مى شود.

تذکر: نگهداری مجسمه به صورت تندیس کامل جایز نیست.

ج:آیت الله وحید خراسانی:

ساختن مجسمه جاندار حرام است و همينطور گرفتن اجرت بر ساخت آن حرام است و خريد و فروش و نگهدارى آن جايز است گرچه احتياط مکروه می باشد.

پی نوشت:
1- استفتائات آیت الله بهجت،جلد 4، صفحه551

2- استفتاءات جديد (مكارم)، جلد‌1، صفحه: 159

3-(استفتاء/2164) (منهاج جلد3/مساله 16 با حاشیه 787)