هشدار درباره سال 1433 (2012) در قرآن

تب‌های اولیه

112 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
هشدار درباره سال 1433 (2012) در قرآن

سلام به دوستان گرامی

الحمد لله خدای متعال مطالبی را در قرآن به بنده نشان داده در باره سال 1433 یا همان 2012 معروف.

خلاصه مطلب در یک جمله این است که
ان شاء الله با شروع از 14 صفر 1433 به مدت 306 عذاب الهی بر زمین نازل خواهد شد.

ان شاء الله اوج شدت این وقایع در ماه رمضان خواهد بود.

سوره مبارکه الرحمن یک روزشمار برای سال 1433 است، و وقایع مختلف سال و نوع رویدادها را علامت زده است.

لطفا خلاصه یافته های پژوهش را در این سابت مطالعه کنید و اگر ابهام یا پرسشی باشد ان شاء الله در حد توانم پاسخگو خواهم بود. http://www.quran-2012.com

اللهم صلی علی محمد وءاله الطیبین الطاهرین

روزشمار سال 1433 هجری قمری و بازه های زمانی مشخص شده در سور الرحمن:

سلام
ظاهراً اين بابا حالش خوب نيست
يكي از اشتباهاتش اينه كه مي گه مقدار عددي كلمه الرحمن 313 هست !
در صورتي كه 330 هست .

مديران لطفاً حذفش كنيد .

اين شايعه پراكني ها و دروغ پردازي ها توسط فردي به نام علي آدامز داره شكل مي گيره .
و ظاهراً دست هايي پشت پرده هست .

[="navy"]
سلام

اعداد خشک هیچ منطقی ندارند اینها از فتنه های دجال اخر الزمان است به انها نباید توجه کرد ![/]

salmanizadeh;173399 نوشت:
سلام
ظاهراً اين بابا حالش خوب نيست
يكي از اشتباهاتش اينه كه مي گه مقدار عددي كلمه الرحمن 313 هست !
در صورتي كه 330 هست .

مديران لطفاً حذفش كنيد .

اگر با دقت مطالعه کنید مقدار عددی الرحمن در درستگاه اعداد اول است.

ا 2
ل 83
ر 29
ح 13
م 89
ن 97

313

"اشتباه" بعدی کجاست؟

انتظار چنین برخوردهای دوز از ادبی رو در این سابت نداشتم. این اخلاق اسلامی نیست.
اگر نقدی دارید بفرمایید.

الف ب ج د ه‍ و ز ح ط ی ک ل م ن س ع ف ص ق ر ش ت ث خ ذ ض ظ غ
۱ ۲ ۳ ۴ ۵ ۶ ۷ ۸ ۹ ۱۰ ۲۰ ۳۰ ۴۰ ۵۰ ۶۰ ۷۰ ۸۰ ۹۰ ۱۰۰ ۲۰۰ ۳۰۰ ۴۰۰ ۵۰۰ ۶۰۰ ۷۰۰ ۸۰۰ ۹۰۰ ۱۰۰۰

الف = 1
ل = 30
ر = 200
ح = 8
م = 40
ن = 50
جمع = 329

بهلول;173416 نوشت:

سلام

اعداد خشک هیچ منطقی ندارند اینها از فتنه های دجال اخر الزمان است به انها نباید توجه کرد !

سلام علیکم

ساختارها و ویژگی های عددی قرآن هم بخشی از وحی هستند و آیات الهی محسوب می شوند.

وَٱلَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا۟ بِـَٔايَـٰتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا۟ عَلَيْهَا صُمًّۭا وَعُمْيَانًۭا

اعداد خشک نیستند، بلکه مانند کلمات معانی رو در ذهن تداعی می کنند.
اگر مایل هستید در اینباره گفتگو کنیم.

بهلول;173420 نوشت:
الف ب ج د ه‍ و ز ح ط ی ک ل م ن س ع ف ص ق ر ش ت ث خ ذ ض ظ غ
۱ ۲ ۳ ۴ ۵ ۶ ۷ ۸ ۹ ۱۰ ۲۰ ۳۰ ۴۰ ۵۰ ۶۰ ۷۰ ۸۰ ۹۰ ۱۰۰ ۲۰۰ ۳۰۰ ۴۰۰ ۵۰۰ ۶۰۰ ۷۰۰ ۸۰۰ ۹۰۰ ۱۰۰۰

الف = 1
ل = 30
ر = 200
ح = 8
م = 40
ن = 50
جمع = 329

اینکه شما نوشته اید ابجد است.

دستگاه اعداد اول بر گرفته از خود قرآن است.
لطفا مطالعه بفرمایید
Primalogy
http://www.heliwave.com/Quran.and.2012.pdf

این نسخه پیشنویس مطلبی هست که بعدا منتشر خواهد شد ان شاء الله:

http://www.quran-2012.com/fe.html

امین رضا;173421 نوشت:
سلام علیکم

ساختارها و ویژگی های عددی قرآن هم بخشی از وحی هستند و آیات الهی محسوب می شوند.

وَٱلَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا۟ بِـَٔايَـٰتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا۟ عَلَيْهَا صُمًّۭا وَعُمْيَانًۭا

اعداد خشک نیستند، بلکه مانند کلمات معانی رو در ذهن تداعی می کنند.
اگر مایل هستید در اینباره گفتگو کنیم.

[="navy"]سلام

وحی مربوط به پیامبران و معصومین است و افراد معمولی را بر ان راه نیست و لذا باید اعداد بر اساس منطق قوی منطبق باشند و گرنه اعداد خشکند و غیر قابل قبول .[/]

امین رضا;173423 نوشت:
این نسخه پیشنویس مطلبی هست که بعدا منتشر خواهد شد ان شاء الله:

http://www.quran-2012.com/fe.html

[="navy"]سلام

اینها بازی با اعداد است و هیچ ارزشی ندارد هر عدد وقتی ارزش پیدا میکند که منطق انرا داشته باشد لذا اولین عدد اول یک است و اولین حرف الفبا نیز یک است و خدا وند نیز یکی است ولذا به هیچ روی الف مساوی دو نمیشود .[/]

باسلا خدمت دوستان عزیز :
دوستی فرموده بودن حذف بشه بااحترام به حساسیت ایشون بهتره بحث بیشتر نقد وبررسی بشه

سلام

جناب امین رضا حروف ابجد هم بر گرفته شده از ایات قرانه

با دیدن فایله pdf ه که گذاشتی چند تا اشسوال برام پیش اومد

1. محققش چه دینی داشته؟

2. از کجا انقده مطمئنی که حرفاش 100در100 درسته؟

عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ عَنْ أَسْوَدَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ ع فَأَنْشَأَ يَقُولُ ابْتِدَاءً مِنْهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ أَسْأَلَهُ نَحْنُ حُجَّةُ اللَّهِ وَنَحْنُ بَابُ اللَّهِ وَنَحْنُ لِسَانُ اللَّهِ وَنَحْنُ وَجْهُ اللَّهِ وَنَحْنُ عَيْنُ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ وَنَحْنُ وُلَاةُ أَمْرِ اللَّهِ فِي عِبَادِهِ.کافی جا 1ص145

کلمه

تکرار

امام/ائمه

12

البیت

14

امر الله

13

وجهه

14

لسان

15

عین

14

فتح

12

باب

12


لازم به ذکر است که کلمه عین در قرآن 25 بار تکرار شده است. ولی 11 مورد آن به معنای چشمه و 14 مورد آن به معنای چشم آمده است.
· کلمه لسان در قرآن 15 تکرار شده است که یکی از موارد آن طبیعتا قرآن حکیم و باقی 14 مورد احتمالا اشاره به 14 نفر اهل بیت است، چه که رسول اکرم در بازگشت از حجة الوداع اهل بیت خودش را عِدل قرآن معرفی کرد. والله اعلم.
http://www.quran-2012.com/fe.html
چنین مطالبی گرچه ظاهری خوشایند برای بعضی دارد ولی بااندک تاملی برای مثال:کلمه عین 28 باردرقرآن آمده بامشتقات متفاوت واین نوع برداشت وتحمیل نظر به روایت وقتی خلافش ثابت گردداصل روایت راردمیکندوضربه به اصل اعتقادات میزند پس هرسخنی رابدون تحقیق بیان نکنیم که شاید اسباب دست بیگانه گردیم

امین رضا;173398 نوشت:
سلام به دوستان گرامی الحمد لله خدای متعال مطالبی را در قرآن به بنده نشان داده در باره سال 1433 یا همان 2012 معروف. خلاصه مطلب در یک جمله این است که ان شاء الله با شروع از 14 صفر 1433 به مدت 306 عذاب الهی بر زمین نازل خواهد شد. ان شاء الله اوج شدت این وقایع در ماه رمضان خواهد بود. سوره مبارکه الرحمن یک روزشمار برای سال 1433 است، و وقایع مختلف سال و نوع رویدادها را علامت زده است. لطفا خلاصه یافته های پژوهش را در این سابت مطالعه کنید و اگر ابهام یا پرسشی باشد ان شاء الله در حد توانم پاسخگو خواهم بود. http://www.quran-2012.com

درپست قبل یک نمونه ازخطاهای این مطلب مورد اشاره قرارگرفت(آماراشتباه وجود کلمه عین در قرآن)وهچنین ادعای روز شماربودن سوره الرحمن که اگرآمارداده شده مورد بررسی قرارگیردخطاهای آماری آن آشکارخواهد شدچنین ادعاهایی یکی ازشگردهای دشمنان اسلام است که باتوجه به شور وعلاقه مسلمانان به قرآن آنرا مطرح کرده وبع ازانتشارآن ردبودن آن رانیزمنتشرمیکنند وگروهی ازجوانان مسلمان راباید ردادعایی که خود مطرح کرده اند دچار تزلزل دراعتقادات کنند.

وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنينَ وَ لا يَزيدُ الظَّالِمينَ إِلاَّ خَساراً (82اسراء )
و از قرآن آنچه را كه براى مؤمنين شفا و رحمت است فرو مى‏فرستيم (شفا از امراض معنوى و اجتماعى) و بر ستمكاران جز زيان (روحى و اجتماعى) نمى‏افزايد.

builder;173538 نوشت:
سلام

جناب امین رضا حروف ابجد هم بر گرفته شده از ایات قرانه

با دیدن فایله pdf ه که گذاشتی چند تا اشسوال برام پیش اومد

1. محققش چه دینی داشته؟

2. از کجا انقده مطمئنی که حرفاش 100در100 درسته؟

سلام علیکم

همونطور که عرض شد اجازه بدید وارد بحث دستگاه های عددی نشویم چرا که به هیچ وجه نقشی در اثبات مدعای بنده ندارد.

نویسنده اون مطلب سه سال پیش متوجه ارتباط سوره الرحمن با سال 1433 شد ولی جزئیات اینکه قرآن درباره این سال چه می فرماید را متوجه نشد. بنده با ایشون آشنایی از دور دارم و تا جایی که می دونم از شیعیان مخلص هستند.

بنده استدلالم رو روی اتوریته هیچ کس بجز قرآن و اهل بیت صلوات الله علیهم حساب نکرده ام.
خلاصه ای از دلایلم که چرا معتقدم این مطلب صحیح است در http://www.quran-2012.com آمده است. و ان شاء الله در پست بعدی توضیح بیشتری در این باره خواهم داد.

بهلول;173432 نوشت:
سلام

وحی مربوط به پیامبران و معصومین است و افراد معمولی را بر ان راه نیست و لذا باید اعداد بر اساس منطق قوی منطبق باشند و گرنه اعداد خشکند و غیر قابل قبول .

سلام علیکم

احسنتم. یکی از نقاط افتراق کار بنده با محقق اولیه آن که لینک اون رو در یکی از پست های قبلی ارسال کردم همین نکته ای است که شما فرمودید.

بنده عرضم این است که ما بدون راهنمایی معصومین نباید دست به ماجراجویی های پیچیده در قرآن بزنیم. لذا هر مطلب جدیدی که با استفاده از مثلا روابط عددی در قرآن مشخص بشود باید حتما قرینه ای در کلام معصومین صلوات الله علیهم داشته باشد تا ما از صحت آن اطمینان حاصل کنیم.
والا باید رهایش کرد.

حالا آیا کار بنده با این معیار که عرض شد همخوانی دارد یا نه؟
در سایت گفته شده و اینجا هم عرض کردم که این مطلب منتشر شده خلاصه ای است از کل پژوهش که گزارش آن در حال حاضر بیش ار 50 صفحه است.
قرآن مجموعه ای از وقایع را در این سال اعلام می کند که اهم آنها در کنار هم دقیقا همان تصویری را ترسیم می کنند که در کلام معصومین آمده است، ولی جزئییات بیشتری به آن اضافه می کند.
مثلا ما تاریخی را برای تاثیر توفان های خورشیدی بر خاور میانه استخراج کردیم و در کلام امام صادق به همان ماه و واقعه به طور اجمالی اشاره شده است. در باره بطشة الکبری هم همین است. رسول اکرم صلی الله علیه وءاله به این واقعه به طور اجمال اشاره کرده اند و دستوراتی را داده اند که قرآن هم دستورات را بیان نمود و مضاف بر آن نکات و دستورات دیگری هم دارد. (بنده می توانم استدلال کنم که رسول اکرم ص تقیه کرده اند و جزئیات مطلب را بیان نکرده اند چه که نقض غرض میشد. این قضیه با تفصیلش در گزارش کامل آمده است)

درباره دستگاه عددی اول هم همین طور که خدمت شما عرض کردم اجازه بدید ابتدا به اصل مطلب بپردازیم و بعد به مطالب جانبی که در کلیت مطلب تاثیری ندارد. این دستگاه عددی و الرحمن = 313 به هیچ وجه نقشی در باقی پژوهش ندارد. ولی من باب اشاره عرض کنم که عدد اول 13 در قرآن به عنوان علامتی برای وقایع این سال استفاده است. آیه 13:13 قرآن را ببینید. مقدار عددی این آیه در دستگاه مذکور برابر است با 13×13×31.
ولی اجازه بدید گفتگو درباره دستگاه عددی را به انتهای این بحث موکول کنیم، ان شاء الله.

پیام;173576 نوشت:
درتایپک قبل یک نمونه ازخطاهای این مطلب مورد اشاره قرارگرفت(آماراشتباه وجود کلمه عین در قرآن)وهچنین ادعای روز شماربودن سوره الرحمن که اگرآمارداده شده مورد بررسی قرارگیردخطاهای آماری آن آشکارخواهد شدچنین ادعاهیی یکی ازشگردهای دشمناناسلام است که باتوجه به شور وعلاقه مسلمانان به قرآن آنرا مطرح کرده وبع ازانتشارآن ردبودن آن رانیزمنتشرمیکنند وگروهی ازجوانان مسلمان راباید ردادعایی که خود مطرح کرده اند دچار تزلزل دراعتقادات کنند.

بنده، ان شاء الله، تک تک آمارهای ادعایی را اینجا اثبات می کنم. لطفا هر موردی که مورد شک است بفرمایی تا رفع ابهام کنم.

کلمه عَین در قرآن.
این کلمه همانطور که در www.quran-2012.com/fe.html آمده است، در قرآن 25 بار تکرار شده است.

لیست این کلمات در جستجوگر تنزیل

از این میان 14 مورد آن به معنای چشم و 11 مورد به معنای چشمه است.

همانطور که عرض شد در اینچنین پژوهشی حتما باید بر اساس کلام معصوم عمل نمود.
امام علیه السلام می فرماید نحن عین الله فی خلقه.
پس ما کاری به سایر مشتقات کلمه عین نداریم. فقط کلمه عَین. که تعداد آن 14 تاست.

بنه این صداقت را داشتم که این یک مورد را از میان سایر موارد که کمی شمارش آن غیر عادی بود با رنگ دیگری جدا کردم و ذیل فهرست توضیحاتش را آوردم.

لطفا پیش از اینکه من را در صف دشمنان اسلام قرار دهید قدری تامل کنید.

تقاضا دارم یحث از مبحث اصلی یعنی 1433 در قرآن منحرف نشود.

خدا از من نگذرد اگر آمارهای قرآنی که در باره 1433 در سایت ذکر کرده ام نادرست باشد.
هر کدام که مورد تردید است بفرمایید تا دقیقا اثبات کنم.

پیام;173577 نوشت:
وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنينَ وَ لا يَزيدُ الظَّالِمينَ إِلاَّ خَساراً (82اسراء )
و از قرآن آنچه را كه براى مؤمنين شفا و رحمت است فرو مى‏فرستيم (شفا از امراض معنوى و اجتماعى) و بر ستمكاران جز زيان (روحى و اجتماعى) نمى‏افزايد.

به نظرم شما با ارسال این آیه با کنایه بنده را در میان ظالمین قرار دادید.
الحمد لله رب العالمین.
این چه دادگاهی ست که هنوز محاکمه به پایان نرسیده حکم صادر می کند؟

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِى هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٍۢ فَأَبَىٰٓ أَكْثَرُ ٱلنَّاسِ إِلَّا كُفُورًۭا

یا ایها الناس،

هدف اصلی بنده از علنی کردن بخشی از کار در این زمان این ست که بعد از مشاهده وقایع 14 صفر حجتی داشته باشم. و الا برای خود من راحت تر بود که سکوت کنم تا شروع وقایع.
ولی اینطور فهمیدم که وظیفه ام چنین است.

چرا بدون مطالعه و بررسی مطلبی رو رد می کنید و به پیامرسان آن تهمت های عجیب و غریب می زنید از دیوانه و دشمن اسلام و ظالم و ... خدا می دونه دیگه چی به ما خواهند گفت در ادامه.
آیا اینجا سایتی ست برای آموزش های مذهبی؟؟!! الحمد لله

فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى ٱللَّهِ وَكَذَّبَ بِٱلصِّدْقِ إِذْ جَآءَهُۥٓ ۚ أَلَيْسَ فِى جَهَنَّمَ مَثْوًۭى لِّلْكَـٰفِرِينَ

پس كيست ستمگرتر از آن كس كه بر خدا دروغ بست، و [سخن‌] راست را چون به سوى او آمد، دروغ پنداشت؟ آيا جاى كافران در جهنّم نيست؟

پس لطفا همینطور که نگران دروغگویی بنده هستید نگران این هم باشید که خدای نکرده کلام صدقی رو از روی ندانم کاری طرد نکنید.

الله المستعان

پیام;173560 نوشت:
برای مثال:کلمه عین 28 باردرقرآن آمده بامشتقات متفاوت

در مورد کلمه عین هم در آن صفحه و هم در پست قبلی توضیح داده شد که 25 بار تکرار شده است. شما این مورد رو دست گداشتید چون خود بنده در سایت به استثنایی بودن این کلمه اشاره کردم.
اگر شمارش مورد دیگه ای هم در اون لیست اشکالی داشت بفرمایید.

پیام;173560 نوشت:
واین نوع برداشت وتحمیل نظر به روایت وقتی خلافش ثابت گردداصل روایت راردمیکند و ضربه به اصل اعتقادات میزند پس هرسخنی رابدون تحقیق بیان نکنیم که شاید اسباب دست بیگانه گردیم

تحمیل نظر به روایت؟ متن روایت که روشنه. لطفا بیشتر توضیح بدید.
بنده چیزی به روایت تحمیل نکردم. فقط شمارش کلمات کلیدی روایت در قرآن رو ذکر کردم. همین.[=&quot] آدرس رویات برای دوستانی که مایل به بررسی هستند. الكافي جلد 1 صفحه 145[/][=&quot][/]

سیر آیات پایانی سوره مبارکه الجن:

1- نمی دانم وعده خدا کی است آیا نزدیک است یا طولانی میشود

2- خدا دانای غیب است و کسی بر غیب او غلبه ندارد. مگر رسولی بفرستد و به او وحی کند

3- و خدا همه چیز را به عدد شمارش کرده است

آیا "همه چیز" شامل کلمات قرآن هم هست؟
جه ارتباطی میان زمان وعده الهی - وحی - شمارش است؟

لطفا در آیات پایان سوره الجن تدبر کنید

حَتَّىٰٓ إِذَا رَأَوْا۟ مَا يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ نَاصِرًۭا وَأَقَلُّ عَدَدًۭا
[باش‌] تا آنچه را وعده داده مى‌شوند ببينند، آنگاه دريابند كه ياور چه كسى ضعيف‌تر و كدام يك شماره‌اش كمتر است.

قُلْ إِنْ أَدْرِىٓ أَقَرِيبٌۭ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُۥ رَبِّىٓ أَمَدًا
بگو: «نمى‌دانم آنچه را كه وعده داده شده‌ايد نزديك است يا پروردگارم براى آن زمانى نهاده است؟»

عَـٰلِمُ ٱلْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِۦٓ أَحَدًا
داناى نهان است، و كسى را بر غيب خود آگاه نمى‌كند،

إِلَّا مَنِ ٱرْتَضَىٰ مِن رَّسُولٍۢ فَإِنَّهُۥ يَسْلُكُ مِنۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِۦ رَصَدًۭا
جز پيامبرى را كه از او خشنود باشد، كه [در اين صورت‌] براى او از پيش رو و از پشت سرش نگاهبانانى بر خواهد گماشت،

لِّيَعْلَمَ أَن قَدْ أَبْلَغُوا۟ رِسَـٰلَـٰتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَىٰ كُلَّ شَىْءٍ عَدَدًۢا
تا معلوم بدارد كه پيامهاى پروردگار خود را رسانيده‌اند؛ و [خدا] بدانچه نزد ايشان است احاطه دارد و هر چيزى را به عدد شماره كرده است.

آیا نزول عذاب در آخر الزمان در روایات ما متواتر نیست؟؟

و باز می دانیم که این عذاب ها زمانی نازل می شود که هنوز حضرت حجة ابن الحسن (عج) ظهور نکرده است.

در میان امت های قبلی هنگام نزول بلا رسولانی بودند که متقین رو راهنمتیی می کردند نجات می دادند. حالا پرسش اینجاست که عذاب هایی با مقیاسی که در روایات برای آخر الزمان ذکر شده چه اثری بر مخلِصین دارد؟ چه کسی آن ها راهنمایی می کند و نجات می دهد؟

بنده عرضم این است که این نقش در آخر الزمان به عهده قرآن است.

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِى هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٍۢ فَأَبَىٰٓ أَكْثَرُ ٱلنَّاسِ إِلَّا كُفُورًۭا

خدا در این کتاب قبِّم از هیج جیزی فروگذار نکرده ست.


صفحه 433 قرآن آیه 46 سوره سبأ

قُلْ إِنَّمَآ أَعِظُكُم بِوَ‌ٰحِدَةٍ ۖ أَن تَقُومُوا۟ لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَ‌ٰدَىٰ
ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا۟ ۚ مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌۭ لَّكُم بَيْنَ يَدَىْ عَذَابٍۢ شَدِيدٍۢ

به عنوان یه کاربر عادی و کم اطلاع که الان دارم مناظره ی طرفین این موضوع رو با کنجکاوی میخونم میشه بپرسم اثبات یا عدم اثبات این ادعا چه نفعی داره؟ یعنی میشه به دو سوال زیر جواب بدین؟

آقا امین رضا اگر اثبات بشه که این موضوع صجت داره و سال 2012 طبق قرآن پایان دنیاست چه سودی داره که شما میخواید جتما مسلمان ها در جریان قرار بگیرند؟ چرا اینقدر مصر هستید ما جوون ها اینو بدونیم؟

سایر منتقدین عزیز؟ چرا شما فکر میکنید چنین ادعایی برای اسلام خطر داره؟ نگران این هستید که کذب باشه و بعدها افترای عدم صجت پیش بینی به قرآن زده بشه؟

سرگشته;173628 نوشت:
آقا امین رضا اگر اثبات بشه که این موضوع صجت داره و سال 2012 طبق قرآن پایان دنیاست چه سودی داره که شما میخواید جتما مسلمان ها در جریان قرار بگیرند؟ چرا اینقدر مصر هستید ما جوون ها اینو بدونیم؟

سلام به شما

یعنی شما یکبار هم مطلب بنده رو نخوندی ... اگر فقط 5 خط اول خلاصه مطلب رو در سایت خونده بودید، نمی گفتید که من مدعی هستم پایان دنیاست.
با چیزی که نخوندید و نمی دونید چیست مخالفید؟

شاید هم به خاطر سمپاشی دشمنان باشد.

چنان هیاهویی سر سال 2012 به پا کردند که حق را دفن کنند.

حالا هر کس بخواهد حق را بگوید متهم می شود که مدعی ست

امسال پایان دنیاست یا در جبهه دشمن کار می کند...

سلام بر جناب امين رضا

برادر عزيز و خوبم
پيامبر صلي الله عليه و آله كه تقيه نمي كردند .

امین رضا;173579 نوشت:
(بنده می توانم استدلال کنم که رسول اکرم ص تقیه کرده اند و جزئیات مطلب را بیان نکرده اند چه که نقض غرض میشد. این قضیه با تفصیلش در گزارش کامل آمده است)

ضمناً من تا جايي كه مي دونم (( كذب الوقاتون ))
و اما ظهور الفرج فإنه إلی الله تعالی ذکره و کذب الوقّاتون"(3). (و اما آشکار شدن فرج وابسته به اراده حق تعالی است و وقت گزاران دروغزنانی بیش نیستند) .
مساله ي عذاب ويا آخر دنيا و اينا هم به اراده ي خداست و كسي نمي دونه.
همون طور كه اطلاع داريد استكبار جهاني قصد داره سال 2012 يه جنايتي يه جايي انجام بده حالا دارن مي گن كه مي خواييد بمريد تا كسي صداش در نياد . به مرگ گرفتن كه به تب راضي بشيم .

يكم سخنراني هاي استاد علي اكبر رائفي پور رو گوش بديد روشن مي شيد .
البته قديمي هاش رو . چون ظاهراً تويه اين مسائل نيستيد .
ياعلي

بهلول;173433 نوشت:
سلام

اینها بازی با اعداد است و هیچ ارزشی ندارد هر عدد وقتی ارزش پیدا میکند که منطق انرا داشته باشد لذا اولین عدد اول یک است و اولین حرف الفبا نیز یک است و خدا وند نیز یکی است ولذا به هیچ روی الف مساوی دو نمیشود .


:Gig:می بخشید جناب. کی گفت اولین عدد اول یک است.؟؟؟؟؟
اولین عدد اول 2 است (البته طبق ریاضیات. منطق شما معلوم نیست از کجا سرچشمه دارد)

hush dragon;173727 نوشت:
:gig:می بخشید جناب. کی گفت اولین عدد اول یک است.؟؟؟؟؟
اولین عدد اول 2 است (البته طبق ریاضیات. منطق شما معلوم نیست از کجا سرچشمه دارد)

[="navy"]سلام

بله این درست است البته بنا بر تعریف نه منطق چرا چون اول باید ثابت کنید طبق کدام منطق یک را که همان خصوصیات دیگر اعداد اول را دارد استثنا کرده اید یعنی اول باید صغرای منطقی داشته باشید بعد کبرای منطقی تا نتیجه شما منطقی باشد .

مسئله دوم اینست که بر مبنای کدام منطق اعداد اول بر دیگر اعداد رجحان دارند که ما بخواهیم بر این مبنا قران را مورد تجزیه و تحلیل قرار دهیم .

. مسئله سوم اینست که ترتیب حروف در عربی چه مبنای منطقی دارند ایا وجود ب قبل از ت منطقی است یا یک تعریف بدون هیچ خصوصیت خاص است اگر بررسی بفرمایید در قدیم حروف را بر مبتای تقدم و تاخر به دانش اموزان میاموختند که هیچ منطقی نداشت ولی بعد این ترتیب مبنا منطقی گرفت یعنی اول کلام را اموختند بعد اجزای انرا یعنی اول الف بعد ب که شد اب بعد بابا هم با همین حروف ساخته شد بعد برای ساختن نان حرف ن اموزش داده شد .

لذا در آغاز باید به این سئوالات پاسخ منطقی داده شود .

1 - با چه منطقی حرف همزه اولین حرف طلقی شده ؟

2 - با چه منطقی عدد یک از سلسله اعداد اول حذف شده ؟

3 - با چه منطقی اعداد اول پایه تجزیه و تحلیل قران کریم قرار گرفته ؟

4 - با چه منطقی به حروف ترتیبی ارزش اعداد اول داده شده ؟[/]


كتاب عبدالرزاق نوفل اعجاز عددى در قرآن‏كریم نام دارد و به قلم قرآن‏پژوه و قرآن‏شناس دانشور معاصر، آقاى مصطفى حسینى طباطبائى به فارسى ترجمه شده است.
ذیلاً تعدادى از آمار و ارقام شگفت‏آور عبدالرزاق نوفل نقل مى‏شود:
- واژه دنیا در قرآن كریم 115 بار به‏كار رفته است، و واژه آخرت هم همین تعداد.
- شیاطین 68 مرتبه، ملائكه هم همین تعداد.
- حیات 71 بار، موت هم همین تعداد.
- علم و معرفت ومشتقات آنها 811 بار، ایمان و مشتقات آن‏هم همین تعداد.
- ابلیس یازده بار، و استعاذه از او هم به‏همین تعداد.
- كلمه یوم به‏معناى روز(به‏صورت مفرد) 365بار به‏تعداد روزهاى‏سال (شمسى) در قرآن به‏كار رفته است. و به‏صورت تثنیه و جمع سى بار، به‏تعداد روزهاى ماه.
- كلمه شهر به‏معناى ماه، 12 مرتبه در قرآن دیده مى‏شود به‏تعداد ماه‏هاى سال.
اما كتاب دكتر ابوزهراء النجدى قرآن‏پژوه شیعه من الاعجاز البلاغى و العددى للقرآن الكریم نام دارد و چنان‏كه از نامش برمى‏آید به‏عربى است و هنوز به‏فارسى ترجمه نشده است و از نظر شگفتى‏هاى ریاضى به‏پاى كار رشاد خلیفه و عبدالرزاق نوفل نمى‏رسد.
ذیلاً چند تناسب و ظرافت عددى قرآنى را كه او پیدا كرده و در كتاب پیش گفته آورده است، نقل مى‏كنیم:
- ساعت/ الساعة در قرآن كریم 24 بار به‏كار رفته است به تعداد ساعات شبانه‏روز.
- سماوات السبع یا سبع سماوات، هفت بار به‏كار رفته است.
- «سجد» و مشتقات آن 34مرتبه به‏كار رفته است كه برابر مجموع سجده‏هاى هفده ركعت نماز شبانه‏روزى است، از قرار هر ركعتى دو سجده، جمعاً 34 سجده.
- لفظ صلاة و قیام و اقیموا و مشتقات آن 51 بار به‏كار رفته است كه برابر با هفده‏ركعت نماز واجب و 34 ركعت نماز مستحب شبانه‏روزى است.
- مشتقات وصى/ توصیه به‏تعداد اوصیاى الهى دوازده بار به‏كار رفته است.
- لفظ شیعه و مشتقاتش دوازده بار در قرآن به‏كار رفته است.
- مشتقات فرقه، 72 بار به‏كار رفته است و این به‏تعداد 72 فرقه اسلامى است.
در پایان این نكته گفته شود كه این‏گونه پژوهش‏ها جنبه تفننى دارد، و ارزش طراز اول علمى ندارد.

نمونه ای دیگر:
(قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآَنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا ) سورة الإسراء : 88 .
بگو اگر تمامی انس و جن با هم شوند تا شبیه این قرآن را بیاوردند هرگز مانندش را نخواهند آورد حتی اگر همه همراه و پشتیبان هم شوند.سوره اسراء : ۸۸
به شمارش كلمات اين آيه پرداختم و دیدم 19 کلمه بود، سپس به شمارش حروفش پرداختم دیدم 76 حرف است، و آنچه نظرم را جلب کرد این بود که عدد 76 از مضاعفات عدد 19 است و چنین است:
76 = 19 × 4
و به فکر کردن مشغول شدم که آیا این اتفاقی ست؟ و به تدبر ادامه دادم ، و اين سؤال را مطرح كردم : چند حرف از حروف لغت عربی در این آیات است؟ و هنگامی که به شمارش پرداختم دیدم دقيقاَ 19 حرف !!و آن حروف اينها بود : (ق ل ي ا ج ت م ع ن س و ب ث هـ ذ ر ك ض ظ ) ، گفتم سبحان الله ، چگونه ممکن است اتفاق و تصادف باعث این توافق و نظم عجیب شود؟
ولی من تحقیق را ادامه دادم و خود را در مقابل 3 اعداد دیدم همانطور که دیده می شود:
- تعداد کلمات در این آیه 19 کلمه است.
- تعداد حروف در این آیه 76 حرف است.
- تعداد حروفی که آیه از آن تشکیل شده بجز تکرار ، 19 حرف است.
و به خود گفتم چرا الله تعالی دقیقاً این تعداد را انتخاب فرموده است، و چه ارتباطی با قرآن دارد؟
زیرا این آیه ، انس و جن را به مبارزه مى خواند كه همتايى بمانند قرآن بياورند؟و هنگامیکه به جمع این 3 اعداد پرداختم نتيجه ى غيرمنتظره اين بود كه مجموع 3 اعداد مساوى با تعداد سوره هاى قرآن بود!
19 + 76 + 19 = 114 عدد سوره های قرآن كريم!!!
بقلم عبد الدائم الكحيل
ولی آیااین گونه برداشتها قابلیت علمی وتعمیم به همه آیات رادارد؟؟؟

سرگشته;173628 نوشت:
به عنوان یه کاربر عادی و کم اطلاع که الان دارم مناظره ی طرفین این موضوع رو با کنجکاوی میخونم میشه بپرسم اثبات یا عدم اثبات این ادعا چه نفعی داره؟ یعنی میشه به دو سوال زیر جواب بدین؟ آقا امین رضا اگر اثبات بشه که این موضوع صجت داره و سال 2012 طبق قرآن پایان دنیاست چه سودی داره که شما میخواید جتما مسلمان ها در جریان قرار بگیرند؟ چرا اینقدر مصر هستید ما جوون ها اینو بدونیم؟ سایر منتقدین عزیز؟ چرا شما فکر میکنید چنین ادعایی برای اسلام خطر داره؟ نگران این هستید که کذب باشه و بعدها افترای عدم صجت پیش بینی به قرآن زده بشه؟

سلام دوست من"فایده تجزیه تحلیل این مباحث اینکه درنظریه پردازی دینی رعایت قواعد واصول اون علم لازمه وهربرداشت شخصی وتفننی وثابت نشده را نمیشه به نام دین وقرآن معرفی کنیم ویابعنرن خواننده ازدیگران بپذیریم

فراگير شدن رايانه‌ها و برنامه‌هاي نرم‌افزاري، در پژوهشها و مطالعات ديني نيز، تحول بزرگي پديد آورد. براي اولين بار، اين استاد عبدالرزاق نوفل (ت 1984) بود كه واژه«اعجاز» را در زمينه تناسب اعداد در قرآن به كار برد و در كتاب الاسلام دين و دنيا چنين آورد كه دو واژه دين و دنيا در قرآن به تعداد برابر به كار رفته‌اند؛ اما پر سر و صداترين پژوهشها را دكتر محمدرشاد خليفه، شيميدان مصري مقيم آمريكا (ت 1990) انجام داد و با استفاده از رايانه، مدت 4 سال به پژوهش درباره كلمات قرآن پرداخت. بر اين نظريه، در هر دو قسم صغروي و كبروي، اشكالات بسياري وارد است؛ اشكالاتي كه مختصّ عدد خاصي مانند عدد 19 نيست و مربوط به همه اعداد است؛ زيرا هر فرد يا گروهي، بسته به علاقه خود مي‌تواند عددي مثل 5 و 6و 7 و 12 و... را معيار قرار دهد و به نتايجي دست يابد؛ بنابراين اطلاق اعجاز براي اين نظريه، صحيح به نظر نمي‌رسد و تنها مي‌توان آن را شگفتي در تناسب اعداد ناميد.
بايد افزود كه انتظار اعجاز عددي از قرآن، توقعي نابجاست و نمي‌توان پذيرفت كه خداي متعال با بندگان خود از طريقي عوام‌فريبانه سخن گفته باشد. اعجاز قرآن در نگاه نخست و براي اعراب جاهلي صدر اسلام و مردمان هنرجوي دورانهاي بعد، در زيبايي‌هاي شگفت‌آور ظاهري و تأثيرگذار آن، اعمّ از بلاغت و هماهنگي‌هاي صوتي و عددي و... است؛ و در نگاه عميق و موشكافانه، معارف و دانشهاي والاي الهي آن.

امین رضا;173651 نوشت:
سلام به شما

یعنی شما یکبار هم مطلب بنده رو نخوندی ... اگر فقط 5 خط اول خلاصه مطلب رو در سایت خونده بودید، نمی گفتید که من مدعی هستم پایان دنیاست.
با چیزی که نخوندید و نمی دونید چیست مخالفید؟

شاید هم به خاطر سمپاشی دشمنان باشد.

چنان هیاهویی سر سال 2012 به پا کردند که حق را دفن کنند.

حالا هر کس بخواهد حق را بگوید متهم می شود که مدعی ست

امسال پایان دنیاست یا در جبهه دشمن کار می کند...


نخیر. اتفاقا من مطلب شما رو خوندم. جداقل اولش ر مطمئنم خوندم. موقع تایپ جواسم نبود و از کلمه پایان دنیا استفاده کرد. به هر صورت جواب سوالم رو گرفتم

بالاخره سال 2012 دنیا به پایان میرسه یا نه؟!

ظاهراً جناب امين رضا نيستند .

بابا بيا جواب بده ديگه ؟

مگه نگفتيد هر كي شبهه داره و سوال بياد بگه ؟

بسم الله جواب دوستان رو بديد .

آقا واسه چی دعوا می کنید؟؟!!
حالا یه چیزی میشه دیگه:khandeh!:

ashr;173973 نوشت:
آقا واسه چی دعوا می کنید؟؟!!
حالا یه چیزی میشه دیگه:khandeh!:

[="navy"]سلام

تا امام زمان نیاید دنیا اخر نمیشود آقای من کی میآئی .[/]

salmanizadeh;173713 نوشت:
سلام بر جناب امين رضا

برادر عزيز و خوبم
پيامبر صلي الله عليه و آله كه تقيه نمي كردند .

ضمناً من تا جايي كه مي دونم (( كذب الوقاتون ))
و اما ظهور الفرج فإنه إلی الله تعالی ذکره و کذب الوقّاتون"(3). (و اما آشکار شدن فرج وابسته به اراده حق تعالی است و وقت گزاران دروغزنانی بیش نیستند) .
مساله ي عذاب ويا آخر دنيا و اينا هم به اراده ي خداست و كسي نمي دونه.
همون طور كه اطلاع داريد استكبار جهاني قصد داره سال 2012 يه جنايتي يه جايي انجام بده حالا دارن مي گن كه مي خواييد بمريد تا كسي صداش در نياد . به مرگ گرفتن كه به تب راضي بشيم .

يكم سخنراني هاي استاد علي اكبر رائفي پور رو گوش بديد روشن مي شيد .
البته قديمي هاش رو . چون ظاهراً تويه اين مسائل نيستيد .
ياعلي

سلام علیکم برادر گرامی.

از کجا می دونید ایشون تقیه نمی کردند؟ Smile به نظر بنده ایشون تقیه کردند نه بخاطر خودشون بلکه به خاطر خیر البریة در آخر الزمان. که فرمود "اونها برادران من هستند".

درباره برنامه های صهیونیست ها برای 2012 مطالبی شنیده ام ... ولی تصور نکنید که لزوما موفق میشوند اراده شون رو محقق کنند. این دنیا صاحب داره. همه چیز رو در همه آن کنترل میکنه و این ها همه برای امتحان مردم هست. به هر حال شاید یکی از دلایل نزول عذاب ها همین برنامه ریزی های اونها باشه. به حادثه طبس (چنگال عقاب) فکر کنید.

در باب توقیت هم که پرسیدید عرض کنم که
بنده برای ظهور توقیت نکرده ام.
مطالبی که عرض شد درباره وقایع سال آینده ست و استفاده ای که می توانیم از شرایط متعاقب ان برای پیروزی مسلمین بکنیم ان شاء الله. به خاطر آیه شریفه

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

بسم الله الرحمن الرحیم اذا جاء نصر الله والفتح

که به نظر من در رابطه با سال 1433 است. حالا اگر وقایع احصا شده به طور "اتفاقی" مشابه وقایع سال پیش از ظهور از آب درآمده تقصیر بنده چیست؟

ظهور موکول است به اراده الهی و اراده الهی منعکس در قرآن است. پس اگر این طور مشخص شد که قرآن سخنی در این باب می گوید، بحث دیگری ست یعنی خود خدای متعال وقت تعیین می کند ولی به هر حال بنده اینجا چنین مطلبی درباره قرآن نگفته ام.

سرگشته;173816 نوشت:
نخیر. اتفاقا من مطلب شما رو خوندم. جداقل اولش ر مطمئنم خوندم. موقع تایپ جواسم نبود و از کلمه پایان دنیا استفاده کرد. به هر صورت جواب سوالم رو گرفتم

سلام علیکم. غذر می خوام. اگر سوالی داشتید بفرمایید در خدمتم.

سلام آقای بهلول.

مطالبی که درباره دستگاه عددی فرمودید رو می تونم پاسخ بدم ولی چون مطالب مربوط به 1433 که منتشر شده، به هیچ وجه وابسته به این دستگاه عددی نیست، پیشنهاد می کنم این بحث رو به بعد موکول کنیم، ان شاء الله.

موافقید؟

سلام به دوستان عزیز
مطلب قرآن و2012 برگرفته از تحقیقات آقای علی آدامز هست که آقای امین رضا میگن
لطفا با احترام و مودبانه صحبت کنین و بدون مطالعه و تحقیق حرفی نزنین چون علی آدامز وسایر افراد دارن روش تحقیق علمی میکنن.
ما نمیگیم که این رویداد حتما قراره اتفاق بیفته ما فقط بر اساس علم و تحقیقات خودمون اینو بیان میکنیم که شاید هم درست نباشه
و میگیم
هو الله، الله خبیراللعالمین
usme.ir

دوستان مطلبی رو درباره کلمه ءالاء در قرآن می خواهم عرض کنم.

این کلمه فقط در سه سوره ظاهر شده

31 بار در سوره الرحمن

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

یک بار در سوره النجم (که در مقاله اشاره شد)

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ

و در سوره الاعراف صفحه 159 می فرماید

أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَآءَكُمْ ذِكْرٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍۢ مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ ۚ

وَٱذْكُرُوٓا۟ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍۢ وَزَادَكُمْ فِى ٱلْخَلْقِ بَصْۜطَةًۭ ۖ

فَٱذْكُرُوٓا۟ ءَالَآءَ ٱللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

ترجمه آیه سوم:
آيا تعجب كرديد كه بر مردى از خودتان، پندى از جانب پروردگارتان براى شما آمده تا شما را هشدار دهد؟ و به خاطر آوريد زمانى را كه [خداوند] شما را پس از قوم نوح، جانشينان [آنان‌] قرار داد، و در خلقت، بر قوّت شما افزود. پس ءالاء خدا را به ياد آوريد، باشد كه رستگار شويد.

این کلمه ءالاء در صفحه 159 کلمه شماره سی و یکم در صفحه ست.

لطفا صفحه 159 قرآن رو مطالعه کنید.

بنده معتقدم که قرآن عثمان طه که در دست ماست دقیقا همان کتابی که به رسول خدا صلی الله علیه وءاله نازل شده و تمام ویژگی های ساختاری آن محصول وحی است.

قضاوت با خود شما.

abdallah;174058 نوشت:
سلام به دوستان عزیز
مطلب قرآن و2012 برگرفته از تحقیقات آقای علی آدامز هست که آقای امین رضا میگن
لطفا با احترام و مودبانه صحبت کنین و بدون مطالعه و تحقیق حرفی نزنین چون علی آدامز وسایر افراد دارن روش تحقیق علمی میکنن.
ما نمیگیم که این رویداد حتما قراره اتفاق بیفته ما فقط بر اساس علم و تحقیقات خودمون اینو بیان میکنیم که شاید هم درست نباشه
و میگیم
هو الله، الله خبیراللعالمین
www.usme.ir

سلام علیکم.

علی آدامز یکی از دوستان نزدیک بنده ست.

ولی ما با هم ختلاف نظر داریم. ایشون معتقد بود که همه وقایع برخورد شهاب سنگ هستند

که بنده ثابت کردم چنین نیست. ایشون هم الان در ایران نیست لذا نمی تونیم با هم ارتباط بر

قرار کنیم. من نمی توانم هر چیزی که ایشون میگه دفاع کنم.

هسته اولیه کار، یعنی اینکه سوره الرحمن به سال 1433 اشاره داره از ایشون هست و در

اینباره اختلافی نیست.

ایشون ظرف دو سال اخیر تحقیقشون در مورد سال 1433 متوقف شده و بنده این

کار رو ادامه می دادم. ولی ایشون چون در ایران نیست و مطالب قابل تبادل روی

اینترنت نیست ایشون از آخرین نتیاج اطلاع نداره

در باره مطالبی هم که شما در سایتتون فرمودید که جهار نوع عذاب است مطابق با سوره های قبل از سوره الرحمن. باید عرض کنم که بر گرفته از کار علی و بنده نیست.
بنده این رو پیش از این به برادر شما عرض کردم که ذکر این مطالب رو به این شکل صحیح نمی دونم.

جرا که باعث سردرگمی مردم میشود.

جدول زمانبندی وقایع آماده ست که به ان شاء الله به زودی منتشر و شبهات بر طرف می شود.

کسانی که در جریان این پژوهش بوده اند تنها من و علی بوده ایم. و علی الان در ایران نیست

و آخرین اخبار پروژه را ندارد.

salmanizadeh;173399 نوشت:
سلام
ظاهراً اين بابا حالش خوب نيست

با سلام
این تحقیق آقای علی آدامز هست که میتونین از سایت heliwave.com ببنین
و ثانیا با احترام صحبت کنین،این مطالب و تحقیقات علمی هستن و کار شده است

ما نمیگیم حتما اتفاق میفته فقط تحقیقاتی که از قرآن کریم انجام شده رو بیان میکنیم

تنها کسی که در این دنیای فانی از همه چیز باخبره

هوالله،هوخبیراللعالمین

بهلول;173751 نوشت:
سلام

بله این درست است البته بنا بر تعریف نه منطق چرا چون اول باید ثابت کنید طبق کدام منطق یک را که همان خصوصیات دیگر اعداد اول را دارد استثنا کرده اید یعنی اول باید صغرای منطقی داشته باشید بعد کبرای منطقی تا نتیجه شما منطقی باشد .

2 - با چه منطقی عدد یک از سلسله اعداد اول حذف شده ؟

3


سلام خدمت شما دوست گرامی.
شما بهتره یه بار دیگه تعریف عدد اول رو بخونین. عدد اول یعنی عددی تنها. یعنی مشتق دیگه ای نداشته باشه.
اما 1 این خصوصیت رو نداره. عدد یک از بی نهایت مشتق تشکیل شده. یعنی شمه هر عددی رو به توان صفر برسونین یک بدست میاد. اما اعداد اول چی؟ شما به هیچ وجه نمی تونین از رابطه ضرب به اعداد اول برسین. یکی از راههای شناخت عدد اول همینه.
شاید بر همی اساس باشه که جهان بر مبنای دو خلق شده. و حتی دنیای کامژیوتر هم بر مبنی دو ست. شاید به این دلیله که اولین عدد اول دو هستش.این عدد هم خواص عجیبی داره.
دنیای اعداد دنیای شگفت انگیزیه.

امین رضا;174060 نوشت:
بنده معتقدم که قرآن عثمان طه که در دست ماست دقیقا همان کتابی که به رسول خدا صلی الله علیه وءاله نازل شده و تمام ویژگی های ساختاری آن محصول وحی است.

قضاوت با خود شما.


با عرض ژوزش باید بگم که مگه عثمان طه سنی زمان پیامبر بود؟؟؟؟
لازم به ذکره که قرآنی که به پیامبر نازل شده دست بشر نیست. چون تو اون قرآن سوره علق باید ابتدا و سوره نصر در انتها باشه. قرآنی که به شان نزول تنظیم شده بعد از ظهور مولا به دست بشر می رسه.
این قرآن تنظیم شده مولا علی (ع) هست. به ترتیب خواصی هم چیده شده. این اطلاعاتی که شما استخراج کردین شاید از ابتکارات ایشون باشه. اما قرآ> به شان نزول بین بشر تا زمان ظهور نخواهد بود.

بهلول;173986 نوشت:
سلام

تا امام زمان نیاید دنیا اخر نمیشود آقای من کی میآئی .

ما هم منکر این امر نیستیم
اللهم عجل لولیم الفرج
:Gol::Gol::Gol:

آقا بیا تا زندگی معنا بگیرد
شاید دعای مادرت زهرا بگیرد
آقا بیا تا با ظهور چشمهایت
این چشمهای ما کمی تقوا بگیرد
آقا بیا تا این شکسته کشتی ما
آرام راه ساحل دریا بگیرد
آقا بیا ، تا کی دو چشم انتظارم
شبهای جمعه تا سحر احیا بگیرد
پایین بیا ، خورشید پشت ابر غیبت
تا قبل از آن که کار ما بالا بگیرد
آقا خلاصه یک نفر باید بیاید
تا انتقام دست زهرا را بگیرد

hush dragon;174083 نوشت:
با عرض ژوزش باید بگم که مگه عثمان طه سنی زمان پیامبر بود؟؟؟؟
لازم به ذکره که قرآنی که به پیامبر نازل شده دست بشر نیست. چون تو اون قرآن سوره علق باید ابتدا و سوره نصر در انتها باشه. قرآنی که به شان نزول تنظیم شده بعد از ظهور مولا به دست بشر می رسه.
این قرآن تنظیم شده مولا علی (ع) هست. به ترتیب خواصی هم چیده شده. این اطلاعاتی که شما استخراج کردین شاید از ابتکارات ایشون باشه. اما قرآ> به شان نزول بین بشر تا زمان ظهور نخواهد بود.

به خاطر این نوشتتون من به عنوان مسلمون خجالت کشیدم

خیلی متاسفم

امین رضا;173605 نوشت:
آیا نزول عذاب در آخر الزمان در روایات ما متواتر نیست؟؟

و باز می دانیم که این عذاب ها زمانی نازل می شود که هنوز حضرت حجة ابن الحسن (عج) ظهور نکرده است.

در میان امت های قبلی هنگام نزول بلا رسولانی بودند که متقین رو راهنمتیی می کردند نجات می دادند. حالا پرسش اینجاست که عذاب هایی با مقیاسی که در روایات برای آخر الزمان ذکر شده چه اثری بر مخلِصین دارد؟ چه کسی آن ها راهنمایی می کند و نجات می دهد؟

بنده عرضم این است که این نقش در آخر الزمان به عهده قرآن است.

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِى هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٍۢ فَأَبَىٰٓ أَكْثَرُ ٱلنَّاسِ إِلَّا كُفُورًۭا

خدا در این کتاب قبِّم از هیج جیزی فروگذار نکرده ست.

صفحه 433 قرآن آیه 46 سوره سبأ

قُلْ إِنَّمَآ أَعِظُكُم بِوَ‌ٰحِدَةٍ ۖ أَن تَقُومُوا۟ لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَ‌ٰدَىٰ
ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا۟ ۚ مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌۭ لَّكُم بَيْنَ يَدَىْ عَذَابٍۢ شَدِيدٍۢ


با سلام
جناب امین رضا،مطالب شما را مطالعه کردم اما برای اینکه برداشت اشتباهی نکرده باشم لطفا بفرمایید:
1- منظور شما از نزول عذابهایی که به تواتر ثابت شده قبل از ظهور حضرت ولیعصر(ع) روی خواهد داد چیست؟

2- منظور شما دقیقا از عبارت "خدا در این کتاب قبِّم از هیج جیزی فروگذار نکرده ست" چیست؟

3- منظور شما از پررنگ کردن قسمت آخر آیه چیست؟منظور شما این است که قرآن هشدار و انذار دهنده عذاب پیش روی شماست؟

با توجه به طولانی شدن و پراکندگی مطالب لطف کنید بطور مختصر دلایل خود و نتیجه آنها را اعلام بفرمایید.

یه سوال پیش اومده واسم تو این سایت چرا تقریبا بعضی از دوستان دعوا دارن ،نه این تایپیکا کلا؟؟؟؟؟؟؟:Moteajeb!:

به نظر من اين مسائل ( كار جناب آدامز ) شبيه به كار ديويد آيك يا عبدالله هاشمه .
كه آخرش به انحراف كشيده ميشه . يه فرقه اي يه چيزي كه مضر باشه ازش در مياد .
از نظر ما مسلمونا سال 2012 هيچ فرقي با سال هاي ديگه نداره . فقط اين صهيونيست ها دارن مي گن خبري هست . فيلمم در موردش ساختن . حالا اين بنده خدا ها تويه حال و هواي فيلم 2012 هستند .
ضمناً اين مسائل اگه از جانب افراد موثق نقل بشه مي شه بهش اهميت داد . مثل علما و مراجع تقليد . نه هر كسي .

موضوع قفل شده است