پنجاه موقوف در قیامت ، خیالبافی یا واقعیت ؟

با سلام خدمت نوری
مقدار پنجاه هزار سال براي همه انسان‏ها نيست، بلكه بر اساس روايات، انتبيا و اولياي الهي از مواقف و پل صراط كه يكي از آن مواقف است، به سرعت برق و سير نور عبور مي‏كنند و بعد افرادي كه از جهت اعمال و اخلاق به انبياء و امامان نزديك ترند. سرعت سير اينان نيز از آن مواقف و صراط سريع‏تر از ديگران خواهد بود. چنان كه به برخي روايات آمده است: عده‏اي به سرعت وزش باد، برخي مؤمنان مانند سرعت اسب تندرو و گروهي به سرعت انساني كه در حال دويدن است، عده‏اي نظير سرعت كسي كه به صورت عادي راه مي‏رود و برخي نيز آهسته و لنگان عبور مي‏كنند اما كفار و ستمگران به تناسب درجات ظلم و كفرشان معطل مي‏شوند.
ثانياً: كامل‏ترين نوع محاكمه آن است كه شخص آن چه را كه انجام داده، همراه خويش ببيند و خويشتن بر محكوميت خود صحه گذارد.
قرآن مي‏فرايد: "اعمال هر كس را طوق گردن او ساختيم و روز قيامت كتابي براي او بيرون آورديم، در حالي كه آن را گشوده خواهد ديد".(2) روز قيامت كه شد، نامه عمل انسان را به دست او مي‏دهند و مي‏گويند بخوان.(3)
امام صادق(ع) در توضيح اين آيه مي‏فرمايد: منظور از بخوان اين است كه خداوند همه كار كردهاي او را به يادش مي‏آورد، به گونه‏اي كه گويا همان لحظه انجام داده است.(4) آن‏هايي كه نامه عمل شان از جلو و به دست راست آن‏ها داده مي‏شود، مي‏دانند اهل نجاتند و آن‏هايي كه نامه اعمالشان از جلو يا پشت سر به دست چپ آن‏ها داده مي‏شود، اهل عذابند".
بنابر اين هر انساني در كوتاه‏ترين زمان ممكن مي‏داند كه اهل نجات و جزء رستگاران است يا اهل جهنم و عذاب. همين كه انسان از قبر برخاست، آن چه را كه انجام داده، حاضر مي‏يابد.(5)
ثالثا: مواقف قيامت يكي از جايگاه‏هاي تطهير انسان از گناهان است. كساني كه سخت و مسائب دنيا و لحظه مرگ، و فشار قبر و كيفر عالم برزخ براي شستشوي گناهان مي‏گردد. اين نوعي رحمت الهي را در بر دارد، زيرا عذاب جهنم شديدتر از سختي مواقف و دردناك‏تر از آن است كه در تصور آيد.
پي نوشت‏ها:
1 - جمعي از نويسندگان، تفسير نمونه، ج 25، ص 17.
2 - اسراء (17)، آيه 13.
3 - اقرأ كتابك، كفي بنفسك اليوم حسيبا، اسراء آيه 14.
4 - حاج شيخ عباس قمي، منازل الاخره، ص 113.
5 - و وجدوا ما عملوا حاضران. كهف (18) آيه 49.

به قول معروف میگن زمان نسبیه برا اونایی که تو اون زمان دارن خوش میگذرونن زود میگذره وبرای کسایی که داره براشون سخت میگذره دیر می گذره تا حالا دقت کردید؟

با سلام
در چنين مواردي كه بعد از ابراز سوال ادب خود را هم نشان ميدهند فقط جواب گفته ميشود كه براي ديگران سؤال حل شود و از قربون صدقه جلوگيري ميشود.
آقاي نوري اگر آخر حديث را ديده بودند و كمي بيشتر تامل ميكردند اين سوال ژيش نميآمد .

در آخر حديث آمده حضرت 2 آيه را با هم قراءت كردند :

المعارج : 4 تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ إِلَيْهِ في‏ يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسينَ

أَلْفَ سَنَه

در روزي كه مقدارش 50 هزار سال است

{حال سوال ميشود چطور سالهايي؟‌‌‍‌‍}

كه آيه ديگري جواب ميدهد

الحج : 47 وَ يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ وَ لَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَ إِنَّ يَوْماً عِنْدَ

رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّون

روزي نزد پروردگار است كه مثل 1000 سال است از آنچه كه شما ميشماريد
يعني قرار نيست كه حتما 1000*365 روز باشد كه هر روزي 24 ساعت و هر ساعتي 60 دقيقه .
بلكه مثل طولاني شدن اين زمان بر شما اين مواقف طولاني ميشود.