گلچین احادیث معصومین ---> "فضائل اخلاقی"

هر جمعه ارواح مومنین مقابل خانه هایشان می آیند و هر یک با آواز حزین و گریه، فریاد می زند،

ای اهل و اولاد من! ای پدر و مادر من! ای خویشان من به ما مهربانی کنید و...

امام صادق علیه السلام فرمود:
خداوند نمازهاى پنجگانه را در بهترين ساعت‌ها بر شما واجب كرد. بنابراين پس از نمازها (كه در بهترين وقت‌ها انجام مى ‏گيرد) دعا كنيد.
خصال: ج1، ص278.

#امام_صادق (ع) :

مكارم ده تاست :

اگر مي تواني آنها را داشته باش ... :
استقامت در سختي ها ،
راستگويي ،
امانتداري ،
صله رحم ،
ميهمان نوازي ،
اطعام نيازمند ،
جبران كردن نيكي ها ،
رعايت حق و حرمت همسايه ،
مراعات حق و حرمت رفيق
ودر راس همه ، حيا .

خصال 431/11

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) :

آيا شما را از شبيه ترينتان به خودم با خبر نسازم؟ گفتند: آرى اى رسول خدا! فرمودند: هر كس #خوش_اخلاق تر، #نرم_خو تر، به خويشانش #نيكوكار تر، نسبت به برادران دينى اش دوست دارتر، بر حق #شكيبا تر ، #خشم را فروخورنده تر و #با_گذشت تر و در خرسندى و خشم با #انصاف تر باشد.

پيامبرخدا فرمودند:
چهار چيز است كه به هركس داده شود خير دنيا و آخرت به او داده شده ‏است:

بدن شكيبـا، زبـان گويـا بـه ذكر خدا، دل سپاسگزارو همسر شايسته.

مستدرك الوسائل: 2 / 414

امام_على (ع)
هر كس كار آخرتش را سامان دهد ، خداوند كار دنيايش را سامان می دهد

نهج البلاغه حکمت ۸۹

حکمت 110 نهج البلاغه

لاَ يُقِيمُ أَمْرَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ إِلاَّ مَنْ لاَ يُصَانِعُ وَلاَ يُضَارِعُ، وَلاَ يَتَّبِعُ الْمَطَامِعَ.

امام(عليه السلام) فرمود: فرمان خدا را تنها كسى مى تواند اجرا كند كه نه سازش كار باشد(و اهل رشوه) و نه تسليم و ذليل (در مقابل ديگران)و نه پيروى از طمع ها كند.

اهمیت عيب پوشي و ستار العيوبی در اسلام

در خبر آمده است كه روزي پيغمبر صلي الله عليه و آله و سلم با جمعي از اصحاب خود نشسته بودند.
ناگهان شخصي خدمت پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم رسيد و عرض كرد:
يا رسول‌الله در فلان خانه مردي و زني به فساد مشغولند.

پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم فرمود: اين خبر تو را بايد بررسي كنم و آنها را بخواهم ببينم مطلب چيست؟

چند تن از صحابه كه آنجا بودند اجازه احضار آنها را خواستند، اما پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم به علي (عليه‌السلام) فرمود:
«يا علي تو برو و ببين اين ماجرا كه مي‌گويند راست است يا نه»

اميرالمؤمنين علي (عليه‌السلام) آمد تا رسيد به در خانه، آنگاه چشمان خود را بر هم گذاشت و وارد خانه شد و دست بر ديوار داشت تا وقتي كه گرد خانه گرديد و بيرون آمد.
چون خدمت پيامبر اسلام صلي الله عليه و آله و سلم رسيد عرض كرد:
يا رسول‌الله صلي الله عليه و آله و سلم من گرد آن خانه گشتم ولي هيچ كس را آنجا نديدم.

پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم به نور نبوت مطلب را يافت كه علي (عليه‌السلام) نمي‌خواهد آن دو را رسوا نمايد لذا فرمود:
يا علي تو جوانمرد این امتی..

وسائل الشیعه،ج12،ص129

پیامبر اڪرم‏(ﺹ):❤️

ﻟﺒـ

"از امام صادق علیه السلام که فرمود:

"هر که به خدا و روز قیامت ایمان دارد . نباید خواندن "قل هوالله احد."

پس از نماز واجب را ترک کند. هر که ان را بخواند. خداوند خیر دنیا و اخرت را برای او فراهم می اورد. و او و پدر و مادرش و فررزندانش را می اموزد.

* * *

از امام صادق علیه السلام که فرمود:

پیغمبر(ص)برسعد بن معاذ نماز گزارد و فرمود:هفتاد هزار فرشته که جبرئیل در میانشان بود. بر او نماز گزاردند. من به جبرئیل گفتم :

چه چیز سزاوار نمازگزاردن شما گردید؟گفت :به خواندن "قل هو الله احد "در حال ایستادن و نشسته و سواره و راه رفتن و در رفتن و برگشتن.

* * *

از امام صادق علیه السلام که فرمود :

"چون خدای عز و جل امر فرمود که این ایات به زمین فرود ایند. خود را به عرش الهی اویختند و گفتند : پروردگارا!به کجا سرازیرمان می کنی ؟

به سوی خطاپیشگان و گناهکاران ؟ پس خدای عز وجل به انها وحی فرمود که پایین روید . به عزت و جلالم سوگند هر کس از خاندان

محمد و پیروان ایشان . شما ایات را پس از هر نماز واجبی که در هر روز لازم گردانیده ام . بخواند. هر روز هفتاد بار . به چشم پنهان و خاص

خود او را بنگرم و با هر نگاه هفتاد حاجتش را بر اورم. و با وجود گناهانی که دارد . پذیرایش شوم.

ان ایات عبارت است از "ام الکتاب "."شهد الله انه لا اله الا هو و الملائکه و اولوا العلم "و "ایه الکرسی"و "ایه الملک ."

(اصول کافی. )

◾️قال رسول الله صلي الله عليه و آله:

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند :

اگر اندازه رحمت خداوند

را مى دانستيد،

حتما به آن تكيه مى كرديد.

(منتخب ميزان الحكمه، ج1، ص 233)

حضرت فاطمه (س) :

خداوندا
از تو اعتقادخالص وتوحید را می خواهم
و این که در حالتِ خشم و رضا از تو بترسم و در حالت فقر و غنا اعتدال را رعایت کنم.

بحارالانوار، ج 94، ص 225.

غرر الحكم، ح1937؛ دانشنامه قرآن و حديث: ج11، ص164

از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمودند:

اصول کافی، ج 3، ص 209

باسمه البصیر

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:

«به مدح و تعریف یکدیگر نپردازید و هرگاه ستایش گران متملّق را دیدید، به صورتشان خاک بپاشید.»

قال رسول الله (ص): "حب علی بن ابی طالب علیه السلام یحرق الذنوب کما تحرق النار الحطب . "

رسول خدا (ص) فرمودند: محبت و دوستی علی ابن ابیطالب گناهان را می سوزاند. همانگونه که اتش هیزم را می سوزاند.

"قال رسول الله (ص):"خلق الله تعالی من نور وجه علی بن ابیطالب علیه السلام سبعین الف ملک یستغفرون له ولمحبیه

الی یوم القیامه . " رسول خدا (ص) فرمودند: خدای متعال از نور صورت علی ابن ابیطالب علیه السلام هفتاد هزار ملک افریده است

که برای او و دوستداران او تا روز قیامت طلب امرزش می کنند. "

یا حق.

شکر

[h=5]قال الحسين عليه السلام :[/h][FONT=IranianSans]شُكرُكَ لِنِعمَةٍ سالِفَةٍ يَقتَضى نِعمَةً آنِفَةً؛
[FONT=IranianSans]شكر تو بر نعمت گذشته، زمينه ساز نعمت آينده است.[FONT=IranianSans][LEFT]نزهة الناظر و تنبیه الخاطر ص80[/LEFT]

[h=5]قال على عليه السلام :[/h][FONT=IranianSans]أكثِر أن تَنظُرَ إلى مَن فُضِّلتَ عَلَيهِ، فإنَّ ذلِكَ مِن أبوابِ الشُّكرِ؛
[FONT=IranianSans]به كسى كه بر او برترى داده شده اى بسيار بنگر، زيرا اين كار يكى از انگيزه هاى شكرگزارى است.(به ضعیف تر از خودت بسیار نگاه کن که موجب شکرگزاری ات از خداوند می گردد)[FONT=IranianSans][LEFT]نهج البلاغه(صبحی صالح) ص 460 ، نامه 69[/LEFT]

[h=5]قال الصادق عليه السلام :[/h][FONT=IranianSans]أدنَى الشُّكرِ رُؤيَةُ النِّعمَةِ مِنَ اللّه مِن غَيرِ عِلَّةٍ يَتَعَلَّقُ القَلبُ بِها دُونَ اللّه عَز َّوَ جَلَّ و الرِّضا بِما اُعطىَ و ألاّ تَعصيَهُ بِنِعمَتِهِ و تُخالِفَهُ بِشَىءٍ مِن أمرِهِ و نَهيِهِ بِسَبَبِ نِعمَتِهِ؛
[FONT=IranianSans]كم ترين سپاسگزارى، اين است كه انسان نعمت را (مستقيما) از خدا بداند و جز او علتى براى آن نداند و نيز به آنچه خداوند عطايش كرده، خرسند باشد و با نعمت او مرتكب گناه وى نشود و نعمت خدا را وسيله مخالفت با امر و نهى او قرار ندهد.[FONT=IranianSans][LEFT]شرح مصباح الشریعه(ترجمه گیلانی) ص 61[/LEFT][h=5][/h]

[h=5] قال الرضا عليه السلام :[/h][FONT=IranianSans] اعْلَمُوا أَنَّكُمْ لَا تَشْكُرُونَ اللَّهَ تَعَالَى بِشَيْ‏ءٍ بَعْدَ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَ بَعْدَ الِاعْتِرَافِ بِحُقُوقِ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ص أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ مُعَاوَنَتِكُمْ لِإِخْوَانِكُمُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى دُنْيَاهُمُ
[FONT=IranianSans]بدانيد كه بعد از ايمان به خدا و بعد از اعتراف به حقوق اولياء اللّه از آل محمد پيامبر خدا صلى الله عليه و آله هيچ شكرى نزد خدا خوشايندتر از اين نيست كه برادران مؤمن خود را در امور دنيايشان يارى رسانيد .[FONT=IranianSans][LEFT]عیون اخبار الرضا ج 2 ، ص 169[/LEFT]

[h=5] قال الصادق عليه السلام :[/h][FONT=IranianSans] أَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَى مُوسَى ع يَا مُوسَى اشْكُرْنِي حَقَّ شُكْرِي فَقَالَ يَا رَبِّ وَ كَيْفَ أَشْكُرُكَ حَقَّ شُكْرِكَ وَ لَيْسَ مِنْ شُكْرٍ أَشْكُرُكَ بِهِ إِلَّا وَ أَنْتَ أَنْعَمْتَ بِهِ عَلَيَّ قَالَ يَا مُوسَى الْآنَ شَكَرْتَنِي حِينَ عَلِمْتَ أَنَّ ذَلِكَ مِنِّي.

خداى تعالى به موسى عليه السلام وحى فرمود كه : اى موسى مرا چنان كه بايد شكر كن . موسى عرض كرد : پروردگارا چگونه تو را چنان كه بايد شكر گويم حال آن كه هر شكرى كه تو را مى گويم خود نعمتى است كه تو به من ارزانى داشته اى؟ فرمود : اى موسى حال كه دانستى توفيق آن شكر را هم من به تو داده ام ، شكر مرا ادا كرده اى .[FONT=IranianSans][LEFT]کافی(ط-الاسلامیه) ج 2 ، ص 98 ، ح 27[/LEFT]

[h=5]امام سجاد عليه السلام :[/h][FONT=IranianSans] وَ أَمَّا حَقُّ ذِي الْمَعْرُوفِ عَلَيْكَ فَأَنْ تَشْكُرَهُ وَ تَذْكُرَ مَعْرُوفَهُ وَ تَكْسِبَهُ الْمَقَالَةَ الْحَسَنَةَ وَ تُخْلِصَ لَهُ الدُّعَاءَ فِيمَا بَيْنَكَ وَ بَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ كُنْتَ قَدْ شَكَرْتَهُ سِرّاً وَ عَلَانِيَةً ثُمَّ إِنْ قَدَرْتَ عَلَى مُكَافَاتِهِ يَوْماً كَافَيْتَه‏

[FONT=IranianSans]حق كسى كه به تو نيكى كرده ، اين است كه از او تشكر كنى و نيكى اش را به زبان آورى و از او به خوبى ياد كنى و ميان خود و خداى عزّوجلّ برايش خالصانه دعا كنى ، هرگاه چنين كردى بى گمان در پنهان و آشكار از او تشكر كرده اى . سپس اگر روزى توانستى نيكى او را جبران كنى ، جبران كن .[FONT=IranianSans][LEFT]امالی(صدوق) ص 372[/LEFT]

راستگویی

[h=5]) امام صادق عليه السلام :[/h][FONT=IranianSans][RIGHT]إِنَّ الصّادِقَ أَوَّلُ مَن يُصَدِّقُهُ اللّه عَز َّوَ جَلَّ يَعلَمُ أَنَّهُ صادِقٌ و َتُصَدِّقُهُ نَفسُهُ تَعلَمُ أَنَّهُ صادِقٌ؛[/RIGHT][FONT=IranianSans][RIGHT]
راستگو را نخستين كسى كه تصديق مى كند، خداى عز و جل است كه مى داند او راستگوست و نيز نفس او تصديقش مى كند كه مى داند راستگوست.[/RIGHT][FONT=IranianSans][LEFT]كافى(ط-الاسلامیه) ج2، ص104، ح6[/LEFT]

[h=5]رسول اكرم صلى الله عليه و آله :[/h][FONT=IranianSans] الصدق طمأنينة و الكذب ريبة[FONT=IranianSans] [FONT=IranianSans]راستگويى [مايه] آرامش و دروغگويى {مايه} تشويش است.[FONT=IranianSans][LEFT]نهج الفصاحه ص 548 ، ح 1864[/LEFT]

[FONT=IranianSans]

[h=5]امام على عليه السلام :[/h][FONT=IranianSans]تَحَرِّى الصِّدْقِ وَ تَجَنُّبُ الْكَذِبِ اَجْمَلُ شيمَةٍ وَ اَفْضَلُ اَدَبٍ؛
[FONT=IranianSans]راستگو بودن و پرهيز نمودن از دروغ، زيباترين اخلاق و بهترين ادب است.[FONT=IranianSans][LEFT]تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 217 ، ح 4294[/LEFT]

[h=5]امام على عليه السلام :[/h][FONT=IranianSans] أَشْرَفُ الْخَلَائِقِ التَّوَاضُعُ وَ الْحِلْمُ وَ لِينُ الْجَانِبِ.

شريف ترين اخلاق، تواضع، بردبارى و نرم خويى است.[FONT=IranianSans][LEFT]عیون الحکم و المواعظ(لیثی) ص 115 ، ح 2555[/LEFT]

امام صادق چنین فرمود : روز قیامت بنده ای که به خود ستم روا داشته .اورده می شود. پس خداوند فرماید ایا تو را به فرمانبرداری

دستور ندادم.؟ ایا تو را از نافرمانی نهی نکردم بنده گوید : همین طور است ای خدای من.

ولی شهوت بر من غالب شد حال اگر مرا کیفر دهی به خاطر گناهی است که مرتکب شده و هرگز به من ظلم نکرده ای .

پس خداوند دستور میدهد او را به جهنم برند. بنده گوید :خداوندا به تو چنین گمانی نداشتم خداوند می فرماید : مگر تو نسبت

به من چه گمانی داشتی ؟ گوید : خداوندا من به تو نیکوترین گمان را داشتم .پس خداوند دستور می دهد که او را به سوی

بهشت برند و فرماید :قطعا" این خوش گمانی تو به من امروز برایت فایده خواهد داشت. "

(وسایل الشیعه .)

امام صادق علیه السلام به نقل از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم، فرمود:

مستدرک الوسائل، ج 9، ص 109

امام محمد باقر علیه السلام فرموده اند:

بحارالانوار، ج ۷۵، ص ۱۸۷، حدیث ۲۷

نهج البلاغه، خطبه 188

, (يَابنَ آدَمَ ، خَلَقتُ الأَشياءَ لِأَجلِك وخَلَقتُكَ لِأَجلي . )

در حديث قدسى آمده است:
«اى آدميزاد! همه چيز را براى تو آفريدم و تو را براى خودم آفريدم» .

حکمت 357 :
وَ عَزَّى قَوْماً عَنْ مَيِّتٍ مَاتَ لَهُمْ فَقَالَ [عليه السلام] إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ لَيْسَ لَكُمْ بَدَأَ وَ لَا إِلَيْكُمُ انْتَهَى وَ قَدْ كَانَ صَاحِبُكُمْ هَذَا يُسَافِرُ فَعُدُّوهُ فِى بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَإِنْ قَدِمَ عَلَيْكُمْ وَ إِلَّا قَدِمْتُمْ فرمود: (مردمى را در مرگ يكى از خويشاوندانشان چنين تسليت گفت)
مْردن از شما آغاز نشده ، و به شما نيز پايان نخواهد يافت. اين دوست شما به سفر مى رفت، اكنون پنداريد كه به يكى از سفرها رفته ؛ اگر او باز نگردد شما به سوى او خواهيد رفت.

������امام جواد علیه السلام:

������هر که تقوای الهی را پیشه خود کند، مورد محبّت

مردم قرار می گیرد،

گرچه مردم خودشان اهل تقوا نباشند.

������بحارالانوار، جلد ۷۵، ص ۷۹

بحار الأنوار به نقل از مفضّل ـ : به امام صادق عليه السلام عرض كردم :


من شنیده بودم که مومنین معمولا تنها مورد علاقه انسانهای مومن هستند.

اگه امکان داره کارشناس محترم این حدیث و صحبت من را توضیح دهند . ممنون .

عن أبی عبد اللَّه (ع): إنَّ صِلَةَ الرَّحِمِ وَ البِرِّ لَيُهَوِّنانِ الحِسابَ وَ يَعصِمانِ مِنَ الذُّنُوبِ فَصِلُوا أَرحامَكُم وَ بِرّوا بِإخوانِكُم وَ لَو بِحُسنِ السّلامِ وَ رَدِّ الجَواب‏ِ.

امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند:

صله رحم و نیکی به دیگران حساب [قیامت] را آسان می‌کنند و انسان را از گناهان باز می‌دارند پس صله رحم کنید و به برادران خود نیکی کنید حتی با گفتن سلام یا پاسخ دادن به سلام.

وافی، فیض کاشانی، ج5، ص507

داشته های مومن چیست؟

♨️امام حسن مجتبی(علیه السّلام)فرمودند:

سلامتى ، توانايى ، فرصت ، جوانى و شادابی ات را فراموش مكن ، تا با آنها ، آخرت را به دست آورى.

☘️پیامبر اڪرم(صلی الله علیه و آله) :

❄️❄️❄️

رسول اكرم صلى الله عليه و آله :

أَمَرَنى رَبّى بِمُداراةِ النّاسِ كَما أَمَرَنى بِأَداءِ الفَرائِضِ؛

پروردگارم، همان گونه كه مرا به انجام واجبات فرمان داده، به مدارا كردن با مردم نيز فرمان داده است.

كافى(ط-الاسلامیه) ج2، ص117، ح4

تقرب انسان به خدا و غناى روحى و کمال وجودى او در زمینه معرفت و در سایه علم و عمل و بریدگی و بی نیازی از غیر خدا و رهیابى به منبع جمال و کمال مطلق، که فطرت انسان در طلب آن است، والاترین هدفى است که دین براى حیات و حرکت انسان و تربیت او ارائه مى کند. در قرآن کریم است:
«یا اَیُّهَا اْلأِنْسانُ اِنَّکَ کادِحٌ اِلى رَبِّکَ کَدْحاً فَمُلاقِیهِ;(سوره انشقاق آیه 6.) اى انسان! تو تلاش گرانه به سوى پروردگارت مى شتابى و بدو خواهى پیوست.»