کاربر مهمان خوش آمدید
بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام
عطرهایی در بازار است که بوی آنها همانند بوی شکلات است
آیا استفاده از این نوع عطرها، در ماه رمضان (با توجه به اینکه، بوی آنها، روزه دار را به یاد شکلات می اندازد) مصداق روزه خواری نیست؟
اگر نیست حکمش چیست؟
مرجع تقلید: حضرت آیت الله خامنه ای
پیشاپیش از وقتی که برای پاسخ گذاشتید کمال تشکر را دارم
خدانگهدار
با سلام
عرض ادب و احترام
طاعات و عبادات دوستان عزیزم در اسک دین مقبول درگاه الهی ان شاء الله :Gol:
با آغاز ماه مبارک رمضان مردم متدین و روزه دار با روزه خوارانی در سطح شهرها مواجه اند
که بیشتر از روزه و هوای گرم و تشنگی و کرسنکی اذیت کننده است
مردمانی که به هر دلیل حرمت ماه مبارک نگاه نمی دارند
شاید تک تک دوستان با این موارد بخورد کرده اند
می توانیم از تجربه دوستان در مواجهه و برخورد با این موارد استفاده نماییم
منتظر نظرات دوستان هستیم
موفق وموید
یاعلی
[="Verdana"][="Black"][="Verdana"][="Black"][="Verdana"][="Black"]سلام
هرچه تاکنون شنیده ایم دفاع از روزه و روزه داری بوده است.
اما تاکنون چیزی راجع به حقوق روزه خواران گفته نشده ، پس حقوق اجتماعی ما روزه خواران چه میشود؟ چرا باید به جرم خوردن مجازات شویم؟
عدالت انسانی حکم میکند که روزه خواران که قطعا جمعیتشان از روزه داران بیشتر است بتوانند ازادنه روزه خواری کنند ، همانطور که اقلیت جامعه میتوانند ازادنه روزه داری کنند. اما چرا چنین نیست؟
ارادت.[/][/][/][/][/][/]
آیا روزه خواری در ملاء عام گناهی دارد؟ لطفا با سند بگین
سلام به همه دوستان عزیزم.خوب هستین؟لطف کنید سوالم رو پاسخ بدین.
1.برای روزه خوار در ملاعام 74ضربه شلاق در نظر گرفته شده.حتی یکی از روحانیون عزیز حکم کرده اند که در صورت تکرار روزه خواری در ملاعام تا سه بار حکم اعدام برای متخلف در نظر گرفته بشه.سوالی که برای من پیش اومده اینه که آیا تعیین این مجازاتها مبنای قرآنی و سنت و حدیث داره؟اگر جواب بله است کدام آیه و حدیث و سنت؟و اگه جواب نه هستش پس بر چه اساسی چنین حکمی داده شده؟آیا نتیجه اجماع مراجع و بزرگان دین هستش؟آیا جزو احکام ثانویه و وضع شده توسط حاکم اسلامی هستش؟کدام مراجع؟
2.یکی از اشکالاتی که به دین عزیزمون اسلام گرفته میشه و بارها در بحث و مباحثه با بی دینان مورد تمسخر قرار گرفته ام بحث «سنگسار» هستش.سوال من اینه که آیا واقعن سنگسار جزو قوانین اسلامی هستش یا به صورت بدعت وارد دین مبین اسلام شده؟اگه جزوی از اسلام هست بر مبنای کدوم آیه قرآن،سنت یا حدیث؟اگر هم نیست چگونه وارد احکام اسلامی شده؟و چرا در حالیکه بسیاری از بزرگان دین اسلام در ایران زندگی میکنند و میدونند که این حکم،حکمی اسلامی نیست از اجرای اون جلوگیری نمی کنند؟
از همه دوستان خواهش میکنم بدون به انحراف کشیدن بحث و دادن توضیحات اضافه در این زمینه فقط به سوال مطرح شده پاسخ بدن و بعد در آینده هر چقدر که خواستن تو سر و کله هم بزنن!:hamdel: