عرضه احادیث بر قرآن-اهل سنت-روایات

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

سلام علیکم

در روایات مکتب اهل بیت علیهم السلام ائمه معصومین ما را امر کردند که روایاتی که به نام آن بزرگواران به ما رسید را عرضه بر قرآن کریم کنیم موافق را بپذیریم و مخالف قرآن را رها کنیم به عنوان نمونه:

« عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال : قال

رسول الله(صلى الله عليه وآله) :إنّ على كلِّ حقّ حقيقة ، وعلى كلّ صواب نوراً ، فما وافق كتاب الله فخذوه ، وما خالف كتاب الله فدعوه » ^۱ .

1.الكافي ۱ / ۶۹ الحديث ۱ ، تفسير العياشي ۱ / ۸ ، المحاسن ، البرقي أحمد بن محمّد ، تحقيق مهدي الرجائي ۱ / ۳۵۴ .

منبع: http://www.hadith.net/ar/post/3878/%...87-%d9%85/p21

در صحيحه ابن ابى يعفور آمده است كه وى در مجلس امام صادق(عليه السلام) حاضر بود و از آن حضرت راه چاره اى در مورد اختلاف احاديث پرسيد; احاديثى كه برخى راويان آن ها مورد وثوق و برخى قابل اعتماد نيستند. حضرت فرمودند: «چون حديثى به شما رسيد و از قرآن يا گفتار رسول خدا(صلى الله عليه وآله)گواهى بر آن يافتيد، درست است و گرنه به درد آورنده اش مى خورد.»

در صحيحه ايّوب بن حر نيز آمده است كه شنيدم از امام صادق(عليه السلام) كه فرمود: «هر چيزى بايد به قرآن و سنّت ارجاع داده شود و هر حديثى كه موافق با قرآن نباشد، دروغى خوش نماست.»

همچنين عيّاشى با اسنادش از محمد بن مسلم از امام صادق(عليه السلام) روايت كرده است كه امام(عليه السلام) فرمودند: «اى محمّد، هر آنچه در روايتى ـ از شخص نيك يا فاسد ـ براى تو آمد و موافق قرآن بود، پس آن را اخذ كن و بگير و هر آنچه مخالف قرآن بود، آن را اخذ نكن.»

منبع: http://marifat.nashriyat.ir/node/1732

حالا سوالات بنده این است:

1-آیا در منابع اهل سنت چنین روایاتی با این موضوع از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده؟

2-از نظر سندی و دلالی صحیح هستند؟ در چه حدی از سلسله بندی احادیث قرار میگیرند؟(متواتر-مستفیض-واحد)

3-نظر علمای اهل سنت درباره این روایات چیست؟

با تشکر