کدام عقلی کتاب دینی زرتشتیگری را با چنین گفتارهایی می پذیرد ؟
ارسال شده توسط رضا در جمعه, ۱۳۹۰/۰۹/۲۵ - ۱۸:۳۵با سلام
برخي از گناهان مكافاتي داشته كه گمان را به وهم مي‌اندازد، امّا اين حقيقتي است كه در كتاب ونديداد Vandidad آمده است.
هرگاه كسي جسد مرده‌اي را به تنهايي حمل كند، مزداپرستان بايستي حصاري در جايي بنا كنند كه دور از آب و آباداني باشد و مردي كه اين چنين گناهي را مرتكب شده در آنجا محبوس نموده و از بدترين خوراكها و سخت‌ترين پوشاكها او را تا زماني كه به پيري مي‌رسد زنده نگاه دارند، يعني به سن پنجاه، شست و يا هفتاد سالگي برسد، آن‌گاه دژخيمي را مي‌فرستند تا سرِ وي را از بدن قطع كرده و جسدش را طعمه‌ي جانوران درنده و گوشتخوار سازد. :Moteajeb!:
براي دريافت بهتر چنين رسومي كه وصف و شرح و طرز عمل شرعيِ آنها در ونديداد ] شرايع ضدّ ديو [ جزء به جزء آمده است، از نوشته‌هاي دامنه‌دار سومريان و الواح بازمانده‌ي آنان كه از آسياي مركزي به بين‌النّهرين كوچ كرده بودند نيز مي‌توان سود برد، و همچنين مورد مطالعه‌اي ديگر شرح تازه‌ي آيين‌شمني Chamanisme است كه امروزه در آن سرزمينها ملاحظه مي‌شود.
درباره‌ي خدا و يا خدايان در كهن‌ترين شكل آيين مجوسي، خداياني حقيقي و خيرخواه و نيك‌گراي وجود ندارند.
تنها گروهي انبوه از خدايان شرّ و ديوان پليد وجود داشتند كه زندگاني روستانشينان را همواره به تهديد و تباهي مي‌كشيدند و جلوگيري از اين همه پليدي و زشت‌كرداريِ اين ديوان تنها با رسوم و آيينها و آدابي ميسّر بود.