واجب فراموش شده/ راهبردهای مقام معظم رهبری(مد ظله العالی) در زمینه امر به معروف و نهی از منکر

کاش فقط بگن به تو چه! تو شهر ما به یکی بگی بالا چشمت ابروست میزنه چشمتو در میاره :hey:

[=arial]واجب فراموش شده/ راهبردهای مقام معظم رهبری(مد ظله العالی) در زمینه امر به معروف و نهی از منکر

[=arial]بِهَا تُقامُ الفَرَائِض ...

[=arial]تمامى آحاد ملت مسلمان، در حفظ و حراست از احكام نورانى آن(اسلام) و سعى در گسترش و تعميق آن در جامعه، داراى وظيفه‏اى بزرگند.

[=arial]امر به‏ معروف‏ و نهى از منكر كه يكى از اركان اساسى اسلام و ضامن برپاداشتن همه‏ى فرايض اسلامى است، بايد در جامعه‏ى ما احيا شود
[=arial]و هر فردى از آحاد مردم، خود را در گسترش نيكى و صلاح و برچيده شدن زشتى و گمراهى و فساد، مسئول احساس كند[=arial]. (1)

[=arial]شرط قوام حاکمیت اخیار

[=arial]امروز فقط جنگ نظامى نيست؛ اما همه تهاجمهاى ديگر، با شدّت كم سابقه‏اى وجود دارد.
در مقابل اين تهاجم، اين جامعه اسلامى، بايد:
[=arial]زنده،
هوشيار،
آسيب‏ناپذير،
پراميد،
آماده مقاومت،
آماده ضربه زدن
و به صورتِ يك موجود زنده مقاوم بماند و مقاومت كند.[=arial]

[=arial]اين، چگونه ممكن است؟[=arial]
اين است كه بنده موضوع امر به‏ معروف‏ و نهى از منكر را مطرح كردم.
موضوع امر به‏ معروف‏ كه موضوع جديدى نيست. اين، تكليف هميشگى مسلمانان است.
جامعه اسلامى، با انجام اين تكليف زنده مى‏ماند.

قوام حكومت اسلامى، با امر به‏ معروف‏ و نهى از منكر است، كه فرمود: اگر اين كار نشود، آن وقت
لَيُسلِّطَنَّ اللَّه عَلَيْكم شِرارُكم فَيَدْعُوا خِيارُكُم فلا يُسْتَجابُ لَهُم.
[=arial]قوام حكومت اسلامى و بقاى حاكميت اخيار، به اين است كه در جامعه امر به‏ معروف‏ و نهى از منكر باشد.[=arial] (2)
[=arial]----------------------
[=arial]1 - ‏10/03/1369/ پيام به مناسبت اولين سالگرد ارتحال حضرت امام خمينى(ره)
[=arial]2 - 07/ 05/ 1371/ مقام معظم رهبرى در دیدار با علما و روحانيان

[=arial]مقام معظم رهبری:

فلسفه ی قیام حسین بن علی(علیه السلام)

[=arial]حسين بن على عليه‏السّلام، در خود فهماند كه براى دنياى اسلام در چنين شرايطى، مبارزه با اصل قدرت طاغوتى و اقدام براى نجات انسانها از سلطه شيطانى و اهريمنى اين قدرت، واجب‏ترين كارهاست.

بديهى است كه حسين بن على عليه‏السّلام، اگر در مدينه مى‏ماند و احكام الهى را در ميان مردم تبليغ و معارف اهل بيت را بيان مى‏كرد، عدّه‏اى را پرورش مى‏داد.

اما وقتى براى انجام كارى به سمت عراق حركت مى‏كرد، از همه اين كارها بازمى‏ماند:
نماز مردم را نمى‏توانست به آن‏ها تعليم دهد؛ احاديث پيغمبر را نمى‏توانست به مردم بگويد؛ حوزه درس و بيان معارف او تعطيل مى‏شد و از كمك به ايتام و مستمندان و فقرايى كه در مدينه بودند، مى‏ماند.
اين‏ها هركدام وظيفه‏اى بود كه آن حضرت انجام مى‏داد.
اما همه اين وظايف را، فداى وظيفه مهم‏تر كرد.
حتّى آن‏چنان كه در زبان همه مبلّغين و گويندگان هست، زمان حجّ بيت‏اللَّه و در هنگامى كه مردم براى حج مى‏رفتند، اين، فداى آن تكليف بالاتر شد.

آن تكليف چيست؟
همان‏طور كه فرمود، مبارزه با دستگاهى كه منشأ فساد بود:
[=arial]«اريدُ ان آمُرَ بالْمَعْروف وَ أَنْهى عَنِ الْمُنْكَر وَ اسيرَ بِسيرة جَدّى»[=arial]

يا آن‏چنان كه در خطبه ديگرى در بين راه فرمود:
[=arial]«ايها النّاس! انَّ رَسول اللَّه، صلّى الله عليه و آله، قال مَنْ رأى سُلطاناً جائراً مُسْتَحِلّاً لِحُرُمِ اللَّه، ناكِثاً لِعَهْد اللَّه [تا آخر] فَلَمْ يُغَيِّر عَلَيْهِ بِفِعْلٍ و لا قَولٍ كانَ حَقّاً عَلَى الله انْ يُدْخِلَهُ مَدْخَلَه»
[=arial]يعنى اغاره يا تغيير، نسبت به سلطان ظلم و جور؛ قدرتى كه فساد مى‏پراكند و دستگاهى كه انسانها را به سمت نابودى و فناى مادّى و معنوى مى‏كشاند

اين، دليل حركت حسين بن على عليه‏السّلام است كه البته اين را، مصداق امر به‏ معروف‏ و نهى از منكر هم دانسته‏اند؛

كه در باب گرايش به تكليف امر به‏ معروف‏ و نهى از منكر، به اين نكات هم بايد توجّه شود.
لذاست كه براى تكليف اهمّ، حركت مى‏كند و تكاليف ديگر را و لو مهم فداى اين تكليف اهمّ مى‏كند.
تشخيص مى‏دهد كه امروز، كار واجب چيست؟ هر زمانى، يك حركت براى جامعه اسلامى متعيّن است.
[=arial]‏07/ 05/ 1371/ در دیدار با علما و روحانيان

[=Roboto]

آيا ما اين دريچه را ببنديم و اميد ملتها را كور كنيم؟

آيا ما هم سكوت كنيم؟

آيا ما هم در مقابل فشار قلدرمآبانه‏ى قدرتهاى بزرگ تسليم بشويم؟

آيا حكم خدا اين است؟

آيا خدا به اين راضى است؟

آيا سنت جهاد در مقابل ظلم، و امر به‏ معروف‏ و نهى از منكر در اسلام، اجازه‏ى چنين فكرى را به ما مى‏دهد؟

حاشا و كلًّا.

اينجا پرچم مبارزه‏ى با ظلم را حفظ خواهد كرد.

ما در مقابل هر قدرت سلطه‏طلب و ستمگرى كه در برابر ملتها به سرنيزه‏ى خود تكيه مى‏كند، مى‏ايستيم؛

هركس مى‏خواهد باشد.

امريكا كه هيچ؛
اگر قدرت و دولتى قدرت‏مندتر از امريكا هم باشد، در مقابلش مى‏ايستيم‏.
[=arial]
[=arial]14/12/1370/ در دیداربا جمعى از روحانيون، ائمه‏ى جماعات و وعاظ نقاط مختلف كشور

​

[=arial]مدینه مركز معروف‏ترين رقّاصان

[=arial]
مقام معظم رهبری:
اينكه ما روى مسأله‏ى فساد و فحشا و مبارزه و نهى‏ از منكر و اين چيزها تكيه مى‏كنيم، يك علّت عمده‏اش اين است كه جامعه را تخدير مى‏كند.

همان مدينه‏اى كه اوّلين پايگاه تشكيل حكومت اسلامى بود، بعد از اندك مدّتى به مركز بهترين موسيقى‏دانان و آوازخوانان و معروف‏ترين رقّاصان تبديل شد؛

تا جايى كه وقتى در دربار شام مى‏خواستند بهترين مغنّيان را خبر كنند، از مدينه آوازه خوان و نوازنده مى‏آوردند!

اين جسارت، پس از صد يا دويست سال بعد انجام نگرفت؛ بلكه در همان حول‏وحوش شهادت جگر گوشه‏ى فاطمه‏ى زهرا سلام‏الله‏عليها و نور چشم پيامبر و حتى قبل از آن، در زمان معاويه اتّفاق افتاد!

بنابراين، مدينه مركز فساد و فحشا شد و آقازاده‏ها و بزرگ‏زاده‏ها و حتى بعضى از جوانان وابسته به بيت بنى هاشم نيز، دچار فساد و فحشا شدند!

بزرگان حكومت فاسد هم مى‏دانستند چه كار بكنند و انگشت روى چه چيزى بگذارند و چه چيزى را ترويج كنند.

اين بليّه، مخصوص مدينه هم نبود؛ جاهاى ديگر هم به اين‏گونه فسادها مبتلا شدند. . . . (يكى از مسائلى كه عامل اصلى چنين قضيه‏اى شد، اين بود كه رواج دنياطلبى و فساد و فحشا، غيرت دينى و حسّاسيتِ مسئوليت ايمانى را گرفت.)

تمسّك به دين و تقوا و معنويّت و اهميت پرهيزكارى و پاك‏دامنى، اينجا معلوم مى‏شود.
اينكه ما مكرّر در مكرّر، به بهترين جوانان اين روزگار كه شما باشيد، اين همه سفارش و تأكيد مى‏كنيم كه مواظب سيل گنداب فساد باشيد، به همين خاطر است. ......

در كجا چنين جوانانى را سراغ داريم؟
نظير اين‏ها را خيلى كم داريم و در هيچ جاى دنيا تعدادشان به اين كثرت نيست.
بنابراين، بايد مواظب موج فساد بود.

[=arial]‏05/10/1374/ در دیدار با فرماندهان، مسئولان و پرسنل سپاه پاسداران و نيروى انتظامى و جمعى از جانبازان

[="Arial"]

[=arial]عاقبت ترک امر به معروف و نهى از منكر

[=arial]مقام معظم رهبری:
وقتى در جامعه گناه منتشر شود و مردم با گناه خو بگيرند، كار كسى كه در رأس جامعه قرار دارد و مى‏خواهد مردم را به خير و صلاح و معروف و نيكى سوق دهد، با مشكل مواجه خواهد شد؛
يعنى نخواهد توانست،
يا به آسانى نخواهد توانست
و مجبور است با صرف هزينه‏ى فراوان اين كار را انجام دهد.

يكى از موجبات ناكامى تلاشهاى امير مؤمنان با آن قدرت و عظمت در ادامه‏ى اين راه، كه بالاخره هم به شهادت آن بزرگوار منجر شد، همين بود.

روايتى كه مى‏خوانم، روايتِ تكان‏دهنده و عجيبى است. مى‏فرمايد:

لتأمرنّ بالمعروف و لتنهون عن المنكر او ليسلّطنّ الله عليكم شراركم فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم»؛

[=arial]بايد امر به معروف و نهى از منكر را ميان خودتان اقامه كنيد، رواج دهيد و نسبت به آن پايبند باشيد.
اگر نكرديد، خدا اشرار و فاسدها و وابسته‏ها را بر شما مسلّط مى‏كند؛[=arial]
يعنى زمام امور سياست كشور به مرور به دست امثال حَجّاج بن يوسف خواهد افتاد!

همان كوفه‏اى كه امير المؤمنين در رأس آن قرار داشت و در آنجا امر و نهى مى‏كرد و در مسجدش خطبه مى‏خواند، به خاطر ترك امر به معروف و نهى از منكر، به مرور به جايى رسيد كه حَجّاج بن يوسف ثقفى آمد و در همان مسجد ايستاد و خطبه خواند و به خيال خود مردم را موعظه كرد!

حَجّاج چه كسى بود؟
حَجّاج كسى بود كه خون يك انسان در نظر او، با خون يك گنجشك هيچ تفاوتى نداشت!
به همان راحتى كه يك حيوان و يك حشره را بكشند، حَجّاج يك انسان را مى‏كشت.

[=arial]يك‏بار حَجّاج دستور داد و گفت همه‏ى مردم كوفه بايد بيايند و شهادت بدهند كه كافرند و از كفرِ خودشان توبه كنند؛ هركس بگويد نه، گردنش زده مى‏شود![=arial]

با ترك امر به معروف و نهى از منكر، مردم اين‏گونه دچار ظلمهاى عجيب و غريب و استثنايى و غير قابل توصيف و تشريح شدند.

وقتى‏كه امر به معروف و نهى از منكر نشود و در جامعه خلاف‏كارى، دزدى، تقلّب و خيانت رايج گردد و بتدريج جزو فرهنگ جامعه شود، زمينه براى روى كار آمدن آدم‏هاى ناباب فراهم خواهد شد.

‏25/ 09/ 1379/ خطبه‏هاى نماز جمعه‏ى تهران

[="Arial"][=arial]مقام معظم رهبری:
عدم دل بستگی به دنیا مقدمه دفاع از فضیلت ها

[=arial]دشمن از راه اشاعه‏ى فرهنگ غلط، فرهنگ فساد و فحشا سعى مى‏كند جوانهاى ما را از ما بگيرد.

كارى كه دشمن از لحاظ فرهنگى مى‏كند، يك ; تهاجم فرهنگى‏ ; بلكه بايد گفت يك «شبيخون فرهنگى» يك «غارت فرهنگى» و يك «قتل عام فرهنگى» است.

امروز دشمن اين كار را با ما مى‏كند. چه كسى مى‏تواند از اين فضيلتها دفاع كند؟
آن جوان مؤمنى كه دل به دنيا نبسته، دل به منافع شخصى نبسته و مى‏تواند بايستد و از فضيلتها دفاع كند.

كسى كه خودش آلوده و گرفتار است كه نمى‏تواند از فضيلتها دفاع كند!

اين جوان بااخلاص مى‏تواند دفاع كند. اين جوان، از انقلاب، از اسلام، از فضايل و ارزشهاى اسلامى مى‏تواند دفاع كند.

لذا، چندى پيش گفتم:
«همه امر به‏ معروف‏ و نهى از منكر كنند.»

الآن هم عرض مى‏كنم: نهى از منكر كنيد.
اين، واجب است.
اين، مسئوليت شرعى شماست.
امروز مسئوليت انقلابى و سياسى شما هم هست.
[=arial]
‏22/ 04/ 1371/ فرماندهان نيروهاى مقاومت بسيج سراسر كشور، در روز شهادت امام سجاد(ع)

[=arial]

[=arial]مقام معظم رهبری:

[=arial]ما بايد خود را به سرچشمه‏ى اسلام برسانيم تا زندگى به تمامى شيرين شود.

[=arial]قرآن كريم مى‏فرمايد:
الّذين ان مكّناهم في الارض اقاموا الصّلاة و آتوا الزّكاة و امروا بالمعروف و نهوا عن المنكر

من مى‏خواهم اين واجب فراموش‏شده‏ى اسلام را به ياد شما و ملت ايران بياورم:
امر به‏ معروف‏ و نهى از منكر.

همه‏ى آحاد مردم بايد وظيفه‏ى امر كردن به كار خوب و نهى كردن از كار بد را براى خود قائل باشند.

اين، تضمين‏كننده‏ى حيات طيبه در نظام اسلامى خواهد بود. عمل كنيم تا آثارش را ببينيم.

[=arial]‏19/10/1368/دیدار با جمع كثيرى از اقشار مختلف مردم قم، سالروز قيام مردم قم

[="Arial"]

اگر راست میگید بانکها را نهی از منکر کنید.

سلام بر شما
ما باید به خودمون جرات بدیم که از روی دلسوزی و برای اصلاح ، امر بمعروف و نهی از منکر کنیم
یا علی

[="Arial"]