چه کنیم پولدار بشیم؟کلیپ حاج آقا پناهیان

سلام علیکم

به نظرتون مشکل از کجا بوده؟؟؟؟؟؟؟
من خودم 2تا چیزو تجربه داشتم یکی همین صدقه یکی هم تقید به کسب حلال اونم تو سخت ترین شرایط.واقعا «ومن یتق الله یجعل له مخرجا »را به معنای واقعی چند بار تجربه کردم و جواب گرفتم

راستش من فکر کردم دیدشون نسبت به کمیته امداد خراب شده والا صدقه که امتحانشو پس داده!!!

کاملا درسته.امام صادق هم به اون شخص فرمودند قسمتی از همان نانی که می خورید رو صدقه بدهید نه همه ی اونو

پیشنهاد می کنم اگه هنوز حرف شما موثره هم کلیپ رو بهشون بدید هم نکته ای که دوستمون 313 اشاره کردند رو بهشون تذکر بدید.هر چند شاید مصلحت این خونواده در فقر باشه ویا مصالحی که خود خدا می داند و بس
الهی انت الغنی و انا الفقیر و هل یرحم الفقیر الا الغنی؟

[=Times New Roman]

1. خواندن تعقيبات نماز بعد از نماز صبح

2. خواندن تعقيبات نماز بعد از نماز عصر

3. صله رحم

4. شستن سر با ختمي
5. تميز نگه داشتن منزل

6. امانت را به صاحبانش برگرداندن

7. استغفار زياد

8. به خاطر خداوند بر ديگران سخت گيري نكردن

9. اول وقت به دنبال روزي رفتن
10. حرف نزدن در مستراح
11. به موقع سر نماز حاضر شدن
12. وضو گرفتن قبل از غذا (فقر را از بین می‌برد)

13. زياد خواندن دعاي رزق (يا الله يا الله يا الله اسالك بحق من حقه عليك عظيم ان تصلى على محمد و ان ترزقنى العمل بما علمتنى من معرفة حقك و ان تبسط على ما حظرت من رزقك)

14. به دست كردن عقيق
15. آب و جارو كردن جلوي خانه
16. تغيير مسير رفت و برگشت روزانه
17. قرائت قرآن در خانه
18. پيش از نماز ظهر رو به قبله در 4 ركن خانه، 10 بار ذكر «يا رزاق» گفته شود
19. روشن كردن چراغ پيش از غروب آفتاب

20. ذكر شريف لا اله الا الله الملك الحق المبين (روزي 30 مرتبه)

21. زود شستن ظروف کثیف
22. دعا كردن براي مومنان
23. بازگو كردن اذان با موذن
24. حسن خلق

25. سحر خيزي

26. خواندن سوره واقعه
27. نيت گناه نكردن
28. طعام دادن در راه خدا
29. خوردن كاسني

30. خوش رفتاري با همسايه
31. سركه در خانه نگاه داشتن
32. نشستن بعد از نماز صبح تا طلوع خورشيد

33. دست كشيدن به صورت بعد شستن دست

34. خوردن نمك به همراه اولين لقمه غذا

35. گفتن ذكر «يا غني و يا قوي و يا علي و يا وافي»

36. گفتن ذكر «يا فتاح و يا رزاق و يا وهاب»

37. ذكر «سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم» (روزی 30 مرتبه)

38. جمع بين دو نماز (ظهر و عصر- مغرب و عشا)

گردآوری شده از کتب طب‌النبی، طب‌الصادق و طب‌الرضا علیهم‌السلام

علل فقر از دیدگاه علی (ع)
عامل فقر به عنوان یک پدیده و واقعیت ناخوشایند اجتماع است و معمولا نباید در جامعه بشری وجود داشته باشد. روی این اصل دین اسلام فقر و تنگدستی را جزو یکی از مصیبت‌های بزرگ و از جمله بلای جامعه بشری که تا سرحد نابودی آن تاثیر دارد، معرفی نموده است و ریشه‌کنی آن از اجتماع را اصلی‌ترین هدف و وجهه همت خود قرار داده است. به همین سبب از دیدگاه علی(ع) تمامی افراد جامعه مسلمان و غیرمسلمان باید در تامین نیازهای اولیه معیشت خویش در وضعیت اقتصادی مطلوب و مناسب با شرافت و کرامت انسانی خود باشند تا رفاه عمومی در جامعه برقرار گردد. به همین جهت امام علی(ع)مبارزه گسترده‌ای را با فقر و تهیدستی آغاز نمود به گونه‌ای که فرمود (خدایا آبرویم را با بی‌نیازی نگهدار و با تنگدستی شخصیت مرا لکه‌دار مفرما چرا که فقر همان مرگ بزرگ است):
اسلام فقر مادی را یک پدیده غیرطبیعی می‌داند که علت بسیاری از فقرها تنبلی و عدم پشتکار افراد است. امام علی(ع) نداشتن برنامه در زندگی و سوء تدبیر را عامل فقر دانسته است من حسنت نیته زیدفی رزقه هرکس قصدش نیکو باشد روزیش فراوان می گردد (بحار، ج 103، ص21) . برخی از روایات نیز اسراف را سبب زوال نعمت دانسته‌اند که در واقع نوعی بی‌برنامگی و عدم رعایت اعتدال در مصرف است.
یکی دیگر از علل فقر ارتکاب گناه می‌باشد معصومان گناه را سبب کم شدن روزی انسان و از عوامل فقر می‌دانند. امام می‌فرمایند: از گناهان بپرهیزید، زیرا هیچ بلا و کم شدن روزی حتی خراش‌ها و زخم‌های بدن و سقوط و افتادن و هر مصیبتی از گناهان سرچشمه می‌گیرد (بحارالانوار ج7 ص350). از عوامل کاهش روزی، کفران نعمت‌های الهی است، قرآن‌کریم در این‌باره می‌فرماید: خداوند قریه ای را به عنوان مثال مطرح می‌نماید که دارای امنیت و آسایش بودند و روزی فراوانی به ایشان می‌رسید، آنان نسبت به نعمت‌های الهی کفران ورزیدند، از این‌رو خداوند لباس گرسنگی و ترس را بر آنان پوشاند. از عوامل دیگر فقر ربا خوردن است، خداوند برکت را از سود به دست آمده از معامله و قرض ربوی، برداشته است.
خداوند در قرآن‌کریم می‌فرماید: یمحق‌الله الربا و یربی الصدقات؛ خداوند ربا را نابود کرد، ولی صدقات را زیاد می‌کند. در برخی موارد ممکن است علت فقر، تحمیلی باشد و بسیاری از افراد در فقر خود نقشی نداشته باشند. مهمترین عوامل این نوع فقر عبارت است از: عوامل طبیعی مانند زلزله، آتش‌سوزی، سیل، سرقت و خشکسالی مرگ یا معلولیت سرپرست خانواده. همچنین مهم‌ترین عوامل پیدایش فقر تحمیلی را باید در عرصه اقتصاد جستجو کرد؛ و عامل اصلی در بیان این عوامل، نوع روابط اقتصادی حاکم بر جامعه است.
روابط ناسالم اقتصادی بر بسیاری از مردم تأثیر می‌نهد، شکاف طبقاتی میان اقلیت پر درآمد و اکثریت تهیدست را فزونی می‌بخشد و ممکن است سرانجام اقتصاد کشور را فلج کند؛ بخشی از این عوامل عبارتند از:
1- توزیع ناعادلانه ثروت. امام علی علیه‌السلام در این زمینه می‌فرمایند: ماجاع فقیر الا بمامتع به غنی (حکمت328)
2- انحصار ثروت در دست توانگران و ثروتمندان است. امام در این‌باره می‌فرمایند: خداوند سبحان غذا و نیاز نیازمندان را در اموال ثروتمندان معین کرده؛ پس هیچ فقیری گرسنه نمی‌ماند، مگر به واسطه اینکه ثروتمندان از حق آنان بهره‌مند شده‌اند. و خداوند آنها را به خاطر این عمل مؤاخذه خواهد کرد (حکمت 328)
3- ثروت‌اندوزی حاکمان و والیان از این رو امام می‌فرماید: همانا ویرانی زمین به دلیل تنگدستی مردم است، و تنگدستی مردم، به جهت غارت اموال از طرف زمامدارانی است که به آینده حکومتشان اعتماد ندارند (خطبه 209)
4‌- حبس مال (بخل ورزیدن به مال) امام در این‌باره می‌فرماید: «از بخیل در شگفتم! به سوی فقری می‌شتابد که از آن می‌گریزد و سرمایه‌ای را از دست می‌دهد که برای آن تلاش می‌کند. در دنیا چون فقیران و تهیدستان زندگی می‌کند؛ اما در آخرت چون سرمایه‌داران محاکمه می‌شود (حکمت 123)
5- احتکار: ازنظر امام یکی دیگر از عوامل فقر احتکار و انبار کردن کالاست که معمولاً در اوضاع نابسامان اقتصادی به سبب عواملی مانند جنگ و شیوع بیماری و... به امید بالا رفتن قیمت‌ها انجام می‌شود.
از آن‌جا که فقر پدیده‌ای اقتصادی است، به‌طور طبیعی در حوزه اقتصاد آثاری ویران‌گر برجای می‌نهد. این پدیده چنانچه به موقع شناسایی و نابود نشود، چون غده‌ای سرطانی گسترش یافته، جامعه را فرا می‌گیرد و به مرگ اجتماع می‌انجامد؛ به تعبیر جامعه‌شناسان، فقر فقر می‌زاید و به‌طور معمول فرزندان فقرا در محرومیت باقی می‌مانند.