آیا عیسی مسیح خدا را عبادات می کرد ؟

[=&quot]1-در جای جای کتاب مقدس آمده است که مسیح خالصانه عبادت پروردگارش را مینموده وی چهل شبانه روز روزه میگرفت:

[=&quot] آنگاه عيسي به دست روح به بيابان برده شد تا ابليس او را تجربه نمايد، و چون چهل شبانه روز روزه داشت، آخر گرسنه شد ... [=&quot] (انجيل متي4: 1و 2)

[=&quot] چنانكه لوقا مينويسد: با شديدترين زاري ها نماز مي خواند تا جائي که عرقش همانند قطرات خون بر روي زمين جاري گشت [=&quot]( لوقا 22 : 44 )[=&quot] [=&quot]

و به در گاه خداوند دعا و التجا مینمود چنانچه در انجیل آمده «و نزديك به ساعت نهم، عيسي به آواز بلند صدا زده گفت:

[h=5][=&quot] ايلي ايلي لما سَبَقتَني" يعني الهي الهي مرا چرا ترك كردي[=&quot]. [=&quot](انجيل متي27: 46)[/h] [h=5][=&quot] [=&quot]، به روي در افتاد و دعا كرده، گفت: اي پدر من، اگر ممكن باشد اين پياله ازمن بگذرد، ليكن نه به خواهش من، بلكه به اراده تو[=&quot]»[=&quot] (متي26: 39)[/h] [h=5][=&quot] و اما زماني كه همه مطيع وي شده باشند، آنگاه خود پسر هم مطيع خواهد شد او را كه همه چيز را مطيع وي گردانيد تا آنكه خدا كلّ در كلّ باشد[=&quot] [=&quot]. (نامه پولس به اول قرنتيان15: 28)[/h] [h=5][=&quot] گفت: اي پدر، تو را شكر مي‌كنم كه سخن مرا مي‌شنوي[=&quot] [=&quot](يوحنّا11: 41)[/h] [=&quot]
[=&quot]6-[=&quot] مسیح خدا را سجده میکرد[=&quot]:

[=&quot]پس ابلیس او را به کوهی بسیار بلند برد و همه ممالک جهان و جلال آنها را بدو نشان داده، به وی گفت: "اگر افتاده مرا سجده کنی، همانا این همه را به تو بخشم[=&quot]"

[=&quot]آنگاه عیسی وی را گفت: "دور شو ای شیطان! زیرا مکتوب است که خداوند، خدای خود را سجده کن و او را فقط عبادت نما[=&quot] [=&quot]انجیل متی4: 8-10

منبع:شمیم شیعه

همه پیامبران خدا را عبادت می کردند و نماز هم میخواندند منتها نه مثل پیامبر اسلام.چون در زمان پیامبر اسلام قرآن بر قلب پیامبر رحمت نازل شد نه بر پیامبران قبل او.پس این یک دلیل خیلی محرض در مورد نماز و عبادت پیامبران دیگر می باشد.

[="Navy"]در قرآن هم آیاتی داریم که نشان دهنده این است که حضرت عیسی علیه السلام خدا را پرستش می کرده ؛

لقد کفر الذین قالوا إن الله هو المسیح ابن مریم و قال المسیح یا بنى إسرائیل اعبدوا الله ربى و ربکم إنه من یشرک بالله فقد حرم الله علیه الجنة و مأواه النار و ما للظالمین من أنصار*لقد کفر الذین قالوا إن الله ثالث ثلاثة و ما من إله إلا اله واحد (1) ؛

کسانى که گفتند: «خدا همان مسیح پسر مریم است کافر شدند.» مسیح مى‏گفت: «اى بنى اسرائیل، خدا را که پروردگار من و شماست بپرستید. هر کس که به خدا شرک آورد بهشت بر او حرام است و جایگاهش دوزخ است، و ستمکاران یاورى ندارند.» کسانى که گفتند خدا سومین شخص تثلیث است کافر شدند. خدایى جز خداى یگانه وجود ندارد.

و إذ قال الله یا عیسى ابن مریم أأنت قلت للناس اتخذونى و أمى إلهین من دون الله قال سبحانک ما یکون لى أن أقول ما لیس لى بحق إن کنت قلته فقد علمته تعلم ما فى نفسى و لا أعلم ما فى نفسک إنک أنت علام الغیوب*ما قلت لهم إلا ما أمرتنى به أن اعبدو الله ربى و ربکم (2) ؛

یاد کن هنگامى را که خدا گفت: «اى عیسى پسر مریم! آیا تو به مردم گفتى: «من و مادرم را، به جاى خدا، خدا بگیرید ؟» عیسى گفت: «خدایا تو منزه هستى. مرا نرسد که در باره خودم چیزى بگویم که حقم نیست. اگر آن را گفته بودم تو مى‏دانستى. آنچه را در دل دارم تو مى‏دانى ولى آنچه را در ذات توست من نمى‏دانم. همانا که تو داناى رازهاى نهانى. جز آنچه را تو به من‏ امر کردى چیزى به آنان نگفتم. به آنان گفتم: خدا را که پروردگار من و شما است پرستش کنید.»

امر حضرت عیسی علیه السلام به پرستش خداوند نشان دهنده این است که خود عامل به این قول ( یعنی پرستش خدا ) بوده است کما اینکه به وضوح در آیات یاد شده نمایان است .

1.مائده (5) آیات 72 ـ .73

2.مائده (5) آیات 116 ـ .117
[/]

[="Navy"]دلایل دیگری که نشان می دهد عیسی خداپرست بوده:

عیسی(علیه السلام) در هنگام دعا به خدا گفت: تو خدای واحد حقیقی.(یوحنا17: 3)

دعاهای عیسی (علیه السلام) خود مثال قدرتمندی است از این که او از مقام خدایی برخوردار نبود.

عیسی(علیه السلام) در هنگام مرگ با دعای خود نشان داد که چه کسی مقام برتر از او داشت:

در انجیل آمده که عیسی(علیه السلام) در هنگام مرگ با دعای خود نشان داد که چه کسی مقام برتر از او داشت:

ای پدر اگر بخواهی این پیاله را از من بگردان لیکن نه به خواهش من بلکه به ارادة تو. (لوقا 22: 42)

يوحنّا11: 41: «عيسي چشمان خود را بالا انداخته، گفت: اي پدر، تو را شكر مي‌كنم كه سخن مرا مي‌شنوي»

« شخصي سؤال كرد: اي استاد نيكو چه كنم تا وارث حيات جاوداني شوم؟ عيسي بدو گفت: چرا مرا نيكو گفتي و حال آنكه كسي نيكو نيست جز خدا فقط؟ »
مرقس10: 17 و 18: و متي19: 16 و 17

[/]

[="Navy"]موضوع عبادت، يكي از موضوعات مهم در كتاب مقدس است كه كاملاً روشن مي‌باشد. هم عهد قديم و هم عهد جديد بر اين نكته تأكيد دارند كه عبادت فقط مخصوص خداوند متعال است.

خداوند به مردم اسرائيل خطاب فرمود و گفت: اي قوم بشنو و تو را تأكيد مي‏كنم و اي اسرائيل اگر به من گوش دهي در ميان تو خداي غير نباشد و نزد خداي بيگانه سجده منما(مزمور / 9/81)

در عهد جديد آيات بسياري آمده و تأكيد كرده است كه عبادت فقط به خداوند اختصاص دارد. وقتي كه ابليس مي‌خواست مسيح را بيازمايد، مسيح به او گفت:

لذا اين كه انسان‌ها يا فرشتگان عبادت شوند، صحيح نيست. چه، امکان ندارد كه خداوند، مجد خود را به ديگري ببخشد. كتاب مقدس واژه «عبادت» را به صورت اصلي آن يعني واژه يوناني «prosekunhsen»

مي‌آورد. اين واژه را مسيح در گفتگوي خود با ابليس به كار برد، آنجا كه مسيح براي ابليس توضيح مي‌دهد واجب است فقط خداوند عبادت شود. غير از اين مورد، عهد جديد اين واژه را در موارد متعددي براي

توصيف عبادت خداوند به كار برده است. دوستان مسیحی می گویند :در عهد جديد مي‌بينيم كه مسيح ديگران را از اين كه او را عبادت كنند، منع نمي‌كرد؛ بلكه عبادت ديگران را همچون حقي براي خود

مي‌پذيرفت. بنابراين اگر مسيح انسان مي‌بود، قبل از اين كه بر او سجده شود، گمراه‌ترين موجود روي زمين مي‌شد. چراكه خداي بيگانه مي‌گرديد و خداوند تبارك و تعالي از سجده كردن به هر خداي بيگانه‌اي

نهي كرده است؛ همان‌گونه كه پيش از اين گذشت. عهد جديد عبادت كردن مسيح (خدا) رادر خلال اعمال بسياري آورده است. در حالي كه شاگردان و رسولان او و حتي فرشتگان از پذيرش عبادت ديگران سرباز

مي‌زدند. پطرس وصي مسيح، وقتي به قيصريه مي‌رود، كرينليوس از او استقبال كرده و در حالي كه روي پاهاي او مي‌افتد، بر او سجده مي‌كند. اما پطرس اين سجده را نمي‌پذيرد. چنان كه در اعمال رسولان

مي‌خوانيم:

امّا پطرس او را برخيزانيده گفت برخيز من خود نيز انسان هستم(اعمال رسولان26/10)

فرشتگان نيز سجده‌هاي ديگران به خودشان را رد كردند. در باب اخير از مكاشفه يوحنا مي‌خوانيم:

و من يوحنا اين امور را شنيدم و ديدم و چون شنيدم و ديدم افتادم تا پيش پايهاي آن فرشته كه اين امور را به من نشان داده سجده كنم او مرا گفت زنهار نكني زيرا كه همخدمت با تو هستم و با انبياء يعني برادرانت و با آناني كه كلام اين كتاب را نگاه دارند خدا را سجده كن(مكاشفه يوحنّاي رسول22/ 9)

مسيح پابرهنه و در ميان يك گردباد توفنده بر روي آب راه مي‌رود و به پطرس دستور مي‌دهد با او همراه شود. متي آورده است: و چون به كشتي سوار شدند باد ساكن گرديد پس اهل كشتي آمده روی بر زمین نهاده گفتند في‏الحقيقة تو پسر خدا هستي(انجيل متّي 33:14)

پس ايشان را بيرون از شهر تا بيت عنيا برد و دستهاي خود را بلند كرده ايشان را بركت داد و چنين شد كه در حين بركت دادن ايشان از ايشان جدا گشته بسوي آسمان بالا برده شدپس او را پرستش كرده با خوشي عظيم بسوي اورشليم برگشتند(انجيل لوقا 51:24)

وقتي مسيح روشنايي چشم كودك نابينايي را برگرداند، سجده او را پذيرفت. يهوديان نيز آن كودك را براي اين كه به نيروي مسيح اعتراف كرد، از جمع خود راندند. مسیح او را یافت و گفت : آيا تو به پسر خدا ايمان داري او در جواب گفت اي آقا كيست تا به او ايمان آورم عيسي بدو گفت تو نيز او را ديده و آنكه با تو تكلّم مي‏كند همانست گفت اي خداوند ايمان آوردم و در برابرش روی بر زمین نهاد.(انجيل يوحنّا 38:9)


در عهد عتیق (ترجمه سبعینی)هم در چند مورد از همین فعل استفاده شده است و هیچ کدام به معنای پرستش از نوع الو هیتی نیست: پيدايش 7:23 :

«پس ابراهیم برخاست و نزد اهل آن زمین یعنی بنی حت تعظیم prosekunhsen)) نمود. اول پادشاهان 23:1 :

« و پادشاه را خبر داده گفتند كه “اینك ناتان نبی است.” و او به حضور پادشاه درآمده رو به زمین خم شده پادشاه را تعظیم نمود(prosekunhsen).»

مشخص است که ابراهيم و ناتان نبي آن افراد را پرستش نکردند بلکه فقط از روي احترام آنطور که در فرهنگ شرقي رايج است تعظيم کردند.

مرجعي به نام A Greek-EnglishLexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature در مورد (prosekunhsen) مي گويد: “used to designate the custom ofprostrating oneself before a person and kissing his feet, the hem of hisgarment, the ground.” (Chicago, 1979, Bauer, Arndt, Gingrich, Danker; second English edition; p. 716( وباید گفت که در سه موردی که ذکر شدهیچ کدام نشان از پرستش به عنوان خدایی ندارد بلکه در همه موارد نشان از کرنش در مقابل شخصیت و عظمت مسیح دارد که روی آب راه میرود و نمیتوان گفت هر کرنشی یعنی پرستش!

او کسي بود که نماز و روزه انجام مي داد ، اين متي است که در انجيلش نقل ميکند که مسيح چهل روز روزه گرفت او مي گويد :

همچنين مرقس و لوقا هم در انجيلشان اين مطلب را نقل کرده اند .

همچنين نماز مسيح را در اناجيل نقل کرده اند . اين متي است که نماز و خشوع مسيح را براي پدر آسماني اش نقل مي کند و مي گويد :

اينجا بنشينيد تا وقتي که من آنجا هستم و نماز مي خوانم .... از آنها کمي دور شد و به صورتش خم شد و نماز مي خواند و مي گفت : پدر اگر ممکن است اين پياله را از من بگردان .... عيسي نزد شاگردان بر

گشت و ديد که انها خوابند ، او دوباره بازگشت و نماز خواند و گفت : پدرم اگر ممکن نيست که اين پياله را از من بگرداني و من حتما بايد آنرا بنوشم پس مشيئتت اين باشد که .....

عيسي نزد شاگردانش

بازگشت و ديد که آنها خوابند او بازگشت و براي سومين بار نماز خواند و مناجات نمود

( متي 26 : 36 – 45 )

این آیه یعنی چه؟!!! مسيح سجده و رکوع مي نمود و نمي دانست براي که سجده و رکوع و عبادت مي نمايد ؟ اگر عیسی(ع) خدا بود این تزرع را در مقابل چه کسی انجام داد.

واقعيت اين است که اين حرف با تعاليم مسيح بسيار بعيد است و آنچه که در اسفار عهد جديد ذکر شده اين است که مسيح خودش بسيار عبادت مي نمود . اين همان چيزي است که اناجيل آنرا تاکيد مي

نمايد پس اگر او عبد باشد چگونه مي تواند عبادت ديگران را قبول کند؟ بعضي از نصوص عهد جديد پيرامون اينکه مسيح به عبادت خدا مي پرداخت را بررسي مي نمائيم: مسيح چندين بار تاکيد نموده است که

عبادت مخصوص خداوند سبحان است . وقتي ابليس مي خواست مسيح را بيازمايد و او را در تور خود گرفتار کند ، آنطوري که متي و لوقا در انجيشان ذکر کرده اند مسيح بعد از آنکه شيطان از مسیح خواست

که او را سجده کند و در مقابل تمامي ممالک عالم را به او بدهد ، گفت : برو اي شيطان ، نوشته و فرض شده است که : براي پروردگار خدايت سجده کن و فقط او را بپرست (متي 4 : 10 ) ( لوقا 4 : 8 )

از اين نص معلوم مي شود که مسيح خدائي نيست که پرستش شود چرا که اگر او خدا بود شيطان جرئت نمي کرد که خدا را بيازمايد در حالي که مي دانست او خداست پس اين گفتگو ميان شيطان و مسيح براي بدام انداختن مسيح ، دليل اين است که مسيح ابدا خدا نيست

مردم مرا پرستش مي کنند و براي من سجده مي نمايند پس چگونه براي تو سجده کنم در حالي که تو مخلوقي و من خدايم ؟!

اما تو وقتي که خواستي نماز بخواني در اتاقت برو و در را بر روي خود ببند و براي پدر مخفي ات نماز بخوان و پدر تو که تو را در خفا ميبيند به تو پاداش مي دهد ..... شما هم مثل اين نماز بخوانيد : پدر ما که در آسمانهائي( متي 6 : 5 – 13 )

هنگامي که روزه مي گيريد چهرهايتان را مثل رياکاران عبوس نگردانيد آنهائي که صورتهايشان را مکدر مي نمايند تا به مردم بنمايانند که روزه اند براستي به شما مي گويم که اينها به جرايشان مي رسند اما تو وقتي خواستی روزه بگيري صورتت را بشور و سرت را عطر بزن تا براي مردم روزه دار جلوه ننمائي بلکه براي پدرت که مخفي است روزه بدار و پدرت که تو را ميبيند پاداش تو را ميدهد.
پس اگر مسيح عبادت را قبول مي نمود به شاگردانش مي آموخت که براي او نماز و روزه بگيرند نه براي پدري که در آسمانهاست .[/]