[FONT=arial black]به راستى آیا شیعه وقتى على(ع) و یا سایر ائمه و الیاى الهى را مىخواند قائل به ربوبیت و تأثیر مستقل آنان در نظام هستى است و آیا (العیاذ بالله) کار شیعه مانند کار مشرکان جاهلى در بت پرستى است؛ و آیا عقیده شیعه مانند عقیده آنان در رب دانستن حقیقت آسمانى بتها (مانند فرشتگان و...) و یا خود بتها است.
جواب:
۱ـ هیچ گاه شیعه چنین اعتقادى نداشته و ندارد، بلکه ما مى گوییم اولیاى الهى مقربان درگاه خداوندند و از آنجا که ما خود لیاقت و آبروى لازم را براى ارتباط و درخواست نداریم، از آنها مى خواهیم آنان وساطت کنند و از خدا بخواهند که مشکل ما را حل نماید و مى دانیم که تا خداوند اراده نکند کارى از هیچ کس برنمى آید.
آیا نخوانده اند که قرآن مى فرماید: "و لو انّهم اذ ظلموا انفسهم جاءوک فاستغفروا الله و استغفرلهم الرسول لوجدوا الله توّابا رحیما". خداوند در قرآن مى فرماید: اى رسول ما اگر آنان (مسلمانان) بر خود ظلم کردند و خدمت شما آمدند و از درگاه خداوند آمرزش طلبیدند و اگر پیامبر براى آنان آمرزش بطلبد، خداوند را تواب و توبه پذیر رحیم خواهند یافت.
از آیه به خوبى پیداست که مسلمانان از پیامبر خواسته اند براى آنان از خداوند آمرزش بطلبد و حضرت هم نه تنها رد نکرد، بلکه خداوند هم مى فرماید: اگر پیامبر براى آنان آمرزش بطلبد خداوند آنان را مى آمرزد. پس واسطه قرار دادن اولیاء مقرب الهى مانند پیامبر اکرم(ص) شرک نیست؛ بلکه ممدوح است. حضرت ابراهیم(ع) نیز براى عموى خود استغفار کرد و یعقوب به دنبال درخواست فرزندان فرمود: سوف استغفر لکم؛ حضرت یعقوب نفرمود درخواست شما شرک است و فقط از خدا بخواهید.
پس اساس واسطه قرار دادن باطل نیست، بلکه واسطه قرار دادن اشیاى بى جان و بى ارزش و از طرفى قائل بودن به تأثیر مستقل آنها شرک است و از طرفى مشرکان بخشى از تدبیر عالم را به بتها و یا رب النوع بالایى آنها نسبت مى دادند و حال آنکه شیعه و یا هر مسلمان درخواست کننده از اولیاء، فقط مى خواهد او آبروى خود را گرو بگذارد. اگر بگویند آنان نیز بتها را شفیع مىدانستند و شما هم همین طور؛ مى گوییم بت و یا افراد مورد پرستش کافران و مشرکان اشیاء و موجودات پست و بى ارزشى بودند که نه تنها مقرب نبودند، بلکه مبغوض نیز بودند، آنان موجودات چوبى و سنگى یا افراد فاسدى بودند که لیاقت هیچ وساطتى را نداشتند و حال آنکه رسول الله(ص) و اولیاى الهى آنقدر ارزش و اعتبار دارند که خداوند مى فرماید: "ما آتاکم الرسول فخذوه و مانهاکم عنه فانتهوا".
و آنان را حاکم بر امورات مردم قرار مىدهد و حتى بعضى خواستهاى پیامبر اسلام تشریع مى شود و خداوند به عنوان حاکم خود به مسلمانان امر مى کند، واجب است انجام دهند (مانند دو رکعت آخر نمازهاى چهاررکعتى و...)
و امّا نتايج آن در آخرت: نامه اعمالى برايش گشوده نمى شود، ميزانى برايش برپا نمى شود، نامه اعمالش به دست راست او داده مى شود، برات آزادى از آتش دوزخ برايش نوشته مى شود، رو سفيد مى شود، از جامه هاى بهشت بر قامت او پوشيده مى شود، شفاعت او درباره صد نفر از خانواده اش پذيرفته مى گردد، خداوند ـ عزّ و جلّ ـ به او با مهر و رحمت مى نگرد، از تاجهاى بهشت بر سرش مى نهند و دهم اينكه بدون حسابرسى به بهشت مى رود. پس خوشا به حال دوستداران اهل بيت من.
سلام .
حضرت سلمان (ع) فرمود: يک روز خدمت حضرت رسول اللّه (ص) مشرف شدم، ديدم حضرت در حال سجده هستند و کلماتي را مي فرمايند. خوب که گوش دادم شنيدم مي فرمايد: اِلهي بِحَقِّعليِّ خَفّف عَليَّ اَوزاري خدايا بحق علي (ع) قسمت مي دهم گناهاني را که بر دوش من گذاشته اند سبک گردان.
سلمان مي گويد: من تعجب کردم. صبر کردم تا حضرت سر از سجده برداشت بعد عرضکردم يا رسول اللّه شما خدا را بحق علي (ع) قسم مي دهيد؟
پيغمبر اکرم (ص) فرمود: حبّ عليٌ ايمان و بعضه کفرٌ و نفاق محبت علي (ع) ايمان و بغض و دشمني با او کفر و نفاق است.
و نيز فرمود: لو اجتمع الناس علي حبه ما خلق اللّه النار اگر همه مردم محبت علي (ع) را داشتند خداوند آتش جهنم را خلق نمي کرد.
[FONT=arial]حضرت علی علیه السلام فرمود: نکته ای می گویم که تاکنون باکسی نگفته ام. روزی از رسول خدا صلی الله علیه و آله تقاضا کردم برای من از خداوند طلب مغفرت نماید. حضرت رسول پذیرفت و برخاست و نماز خواند و دست به دعا برداشت. من گوش دادم و شنیدم که گفت:[FONT=arial]«خدایا! به حق و مقامی که علی نزد تو دارد، او را مورد مغفرت قرار بده!»[FONT=arial]گفتم: «ای رسول خدا! این چگونه دعایی است؟»[FONT=arial]فرمود: «آیا کسی گرامی تر از تو در نزد خدا هست که او را واسطه و شفیع قرار دهم؟ ![FONT=arial]
منظورم از حرف های بالا اینه که حتی پیامبر هم در گفتگو با خدا از واسطه استفاده میکردند و از خدا میخواستند به حق امام علی (ع) حاجاتشون رو بده در حالی که خودشون بهترین بده ی خدا بودند و ما عالم تر از ایشون چه در بین سنی و چه شیعه نداریم و این نشون دهنده ی عظمت و بزرگی ائمه ی اطهاره
شما متوجه صحبتی که کردم نشدید گفتم زیاده روی
نمیخواید متوجه شید یا نمیتونید نمیدونم اما من گفتم قبول دارم اما زیاده روی نمیکنم و کسانی که دارن زیاده روی میکنند در بزرگ کردن معصومین این یه کفر اشکاره وسلام
در اخرم که بر پدر مادر ما بی احترامی کردید خیلی ممنون از جعل کننده حدیث هم کمال تشکر رو دارم
شما از کجا به این رسیدید و چنین برداشتی کردید من نمیدونم !!!!
شاید بالعکس باشه و شما نمیخواید که حقیقت رو بپذیرید !!! چون این راه راهیه که خیلی ها رفتن و سعادت دنیا و آخرت خودشون رو خریدن
البته حرفی که شما میزنید با حرفی که من دارم میزنم خیلی تناقضی نداره !!
ولی شما معصومین رو استغفرلله به نظر میرسه کمی پایین میارید و بهشون نگاه میکنید .. !! ما اونها رو توو اووووج میبینیم ...
البته از نوع صحبتها تون اینطور برداشت کردم ... نمیخوام چنین برچسبی بزنم !!!
[/HR]
یه چیز دیگه ای هم که میخواستم بگم اینه که : پس شما با این نگاه ؛ احتمالا از نظرتون شهدا هم امام خمینی رو می پرستیدن !!!؟؟
بعضی ها اون موقع هم به شهدای عزیز کشورمون میگفتن متعصب .. !!!
و الان هم برخی این برچسب رو میزنن به شهدامون ... !!!!!
شهدا هم تعصب داشتن نسبت به کشورشون ؟؟؟؟ نسبت به مردمشون ؟؟؟ نسبت به ولی فقیه شون ؟؟؟
به فردی که حتی معصوم نبود ... ولی پاکی و صلابت امام و برکت وجودش ؛ خیلی ها رو به وجد اورد
و خیلی ها از همه زندگی شون گذشتن و جونشون رو فدای امام و اسلام کردن ...
....................
بازم شما صحبت از صفات خدایی دادن به معصومین کردید !!!!
↑↑↑ : متفاوته با اینکه بخوایم فردی رو یا حتی معصومین رو توو جایگاه خدا و عبودیت قرار بدیم !!!
خیـــــــــــــــــــلی متفاوته !!!
اما بله ؛ به شخصه انتهای این قسمتِ صحبتتون شاید درمورد یکی مثه من صدق میکنه .. بقیه رو نمیدونم ...
خدا تعارف با کسی نداره که میتونست بگه به خدا ایمان بیاورید
چرا اکثر جاها توی قرآن ( خدا و رسولش ) رو با هم اورده ؟؟؟؟
؟؟؟؟
فرقه ؟؟؟؟ چه فرقه ای ؟؟؟ نه هدف معصومین رو فراموش نکردیم !! از این عزیزان هم بت نساختیم نعوذ به الله !!
اشکالی نداره به خودم نمیگیرم ! هرچند اینجا شما طعنه زدید ! ولی ایرادی نداره !
شما اگه اهل اندیشه اید : بشینید یه خورده با خودتون فکر کنید ببینید که دارید چه چیزایی میگید !!
ما کجا ، چه تجاوزی کردیم از حد ؟؟؟؟ بازم میگم ما معصومین رو در جایگاه خدایی قرار ندادیم و نمیدیم ....
برامون عزیزن چون برای خدا هم عزیـــــــــزن .
خدا برترین و والاترین مقام رو داره ؛ و در این مورد هیچکدوم از ما هیــــــچ شکی نداریم و هدف ما هم رسیدن به خداییه که پیامبر و همه معصومین معرفی کردن .
که حتی هدف از خلق ما هم همینه ..
.................................
حرف بسیاره با عرض معذرت از همه کاربران ؛ متن خیلی طولانی شد ...
در پناه حضرت حق ..
یا مَهـــــدی ...
التماس دعای فــــــــــــــرج ..
خب اگه اینارو رعایت میکنید من مخاطبم شما نیستید
اگه واقعا فکر میکنید زمانی رو که برای معصومین میذارید چیزی نیس در برابر زمانی رو که برای عبادت میذارید من حرفی ندارم و شما راه درستی ر و میرین
شما متوجه صحبتی که کردم نشدید گفتم زیاده روی
نمیخواید متوجه شید یا نمیتونید نمیدونم اما من گفتم قبول دارم اما زیاده روی نمیکنم و کسانی که دارن زیاده روی میکنند در بزرگ کردن معصومین این یه کفر اشکاره وسلام
در اخرم که بر پدر مادر ما بی احترامی کردید خیلی ممنون از جعل کننده حدیث هم کمال تشکر رو دارم
سلام مجدد
ممنون از وقتی که برای خوندن پست ها میزارید
من نمیدونم چرا شما انقدر از صحبت های من ناراحت شدید. ما فقط داریم نظراتمون رو به اشتراک میزاریم. همونطور که من سعی کردم نظرات شما رو بدور از تعصب و با انعطاف پذیری بخونم از شما هم همین انتظار رو داشتم. پس دیگه ناراحتی چرا؟:ok:
من به کی بی احترامی کردم؟؟
اگر هم از نظر شما چنین چیزی هست من عذر میخوام چون واقعا قصد همچین کاری رو نداشتم
من فقط جواب قسمت هایی که نقل قول کردم رو دادم. شما گفتید چرا واسطه قرار بدیم و من در مورد اون توضیح دادم. در این مورد هم کلی ایه ی قران اوردم.که ظاهرا شما فقط به یک حدیث توجه کردید
اما چشم . من سعی میکنم در اسرع وقت در مورد صحت این حدیث پرس و جو بکنم و خدمت شما عرض کنم
قبول دارم اما زیاده روی نمیکنم
زیاده روی در هیچ کاری درست نیست. همونطور که دین ما دین تعادله و همه چیز بر مبنای تعادل قرار داده شده افراط و تفریط هم درست نیست . من با زیاده روی مخالفم ولی واسطه قرار دادن بین خودمون و خدا زیاده روی نیست . اگر هم که شما با اصل وسیله قرار دادن ائمه مخالفتی ندارید که پس نظرمون یکیه
اولیاى الهى مقربان درگاه خداوندند و از آنجا که ما خود لیاقت و آبروى لازم را براى ارتباط و درخواست نداریم، از آنها مى خواهیم آنان وساطت کنند و از خدا بخواهند که مشکل ما را حل نماید و مى دانیم که تا خداوند اراده نکند کارى از هیچ کس برنمى آید.
و احتمالا متن منو کاملا نخوندید که هنوز هم اسم زیاده روی روش میزارید:Gig:
سلام مجدد
ممنون از وقتی که برای خوندن پست ها میزارید
من نمیدونم چرا شما انقدر از صحبت های من ناراحت شدید. ما فقط داریم نظراتمون رو به اشتراک میزاریم. همونطور که من سعی کردم نظرات شما رو بدور از تعصب و با انعطاف پذیری بخونم از شما هم همین انتظار رو داشتم. پس دیگه ناراحتی چرا؟:ok:
من به کی بی احترامی کردم؟؟
اگر هم از نظر شما چنین چیزی هست من عذر میخوام چون واقعا قصد همچین کاری رو نداشتم
من فقط جواب قسمت هایی که نقل قول کردم رو دادم. شما گفتید چرا واسطه قرار بدیم و من در مورد اون توضیح دادم. در این مورد هم کلی ایه ی قران اوردم.که ظاهرا شما فقط به یک حدیث توجه کردید
اما چشم . من سعی میکنم در اسرع وقت در مورد صحت این حدیث پرس و جو بکنم و خدمت شما عرض کنم
زیاده روی در هیچ کاری درست نیست. همونطور که دین ما دین تعادله و همه چیز بر مبنای تعادل قرار داده شده افراط و تفریط هم درست نیست . من با زیاده روی مخالفم ولی واسطه قرار دادن بین خودمون و خدا زیاده روی نیست . اگر هم که شما با اصل وسیله قرار دادن ائمه مخالفتی ندارید که پس نظرمون یکیه
و احتمالا متن منو کاملا نخوندید که هنوز هم اسم زیاده روی روش میزارید:Gig:
دیگه اون حدیث از صدتا فحش بدتر بود
همین که این مدل حدیث هارو بدون ذره ای تفکر باور میکنید و نثار اینو و اون میکنین این خودش زیاده رویه چون بدون هیچ تاملی حدیثی که روش اسم یک معصوم خورده باشه رو با جان و دل قبول میکنید مثالشم همین که به جز ما شیعه ها همه ی مردم دنیارو حروم زاده کردید رفت واقعا خندتون نمیگره از این طرز تفکر:Moteajeb!:
دیگه اون حدیث از صدتا فحش بدتر بود
همین که این مدل حدیث هارو بدون ذره ای تفکر باور میکنید و نثار اینو و اون میکنین این خودش زیاده رویه چون بدون هیچ تاملی حدیثی که روش اسم یک معصوم خورده باشه رو با جان و دل قبول میکنید مثالشم همین که به جز ما شیعه ها همه ی مردم دنیارو حروم زاده کردید رفت واقعا خندتون نمیگره از این طرز تفکر
حروم زاده؟؟؟!!!!!!!!! من گفتم؟؟؟ استغفرالله
میشه لطفا یکبار دیگه به متن های من نگاه بندازید. ممنون میشم
دون هیچ تاملی حدیثی که روش اسم یک معصوم خورده باشه رو با جان و دل قبول میکنید
من هیچ حدیثی رو بدون شنیدن و دیدن منبع اون قبول نمیکنم. یه شیعه باید همیشه روی منبع حدیث حساس باشه . اون حدیثی رو هم که بدون منبع ذکر کردم به دلیل این بود که از جای معتبری شنیده بودم و همونطور که گفتم دنبال پیدا کردن منبعش هستم
من هیچ حدیثی رو بدون شنیدن و دیدن منبع اون قبول نمیکنم. یه شیعه باید همیشه روی منبع حدیث حساس باشه . اون حدیثی رو هم که بدون منبع ذکر کردم به دلیل این بود که از جای معتبری شنیده بودم و همونطور که گفتم دنبال پیدا کردن منبعش هستم
بزرگترین منبع شما باید عقلتون باشه یعنی همون پیامبر درونی هر انسان ایا عقلتون همچین چیزی رو قبول میکنه؟!
راستی یه چیز جالب برات تعریف کنم زینب جون
چند وقت پیش یه خواب بد دیدم. تو خوابم هیچ راهی نداشتم و واقعا ترسیده بودم.:Ghamgin:
یهو از اقا خواستم خودش از اون مخمصه نجاتم بده . همون موقع بود که از خواب بیدار شدم و فهمیدم همه جا امن و امانه . یجورایی نجات پیدا کردم:shadi:
خیلی برام جالب بود که با اینکه فقط خواب بوده باز هم اقا جوابمو داد:ok:
روزی درتقویم خواهند نوشت
........تعطیل – روز فرج مهدی فاطمه.........
و بعد در مدینه کنار ساخنمان نیمه کاره ای تابلو زیر را میبینیم:
...........پروژه ساخت حرم مطهر بی بی دوعالم حضرت فاطمه..........
کارفرما: قائم آل محمد
پیمانکار: یاران حضرت
مساحت: وسعت دل تمام شیعیان
به امید آن روز...
روزی درتقویم خواهند نوشت
........تعطیل – روز فرج مهدی فاطمه.........
و بعد در مدینه کنار ساخنمان نیمه کاره ای تابلو زیر را میبینیم:
...........پروژه ساخت حرم مطهر بی بی دوعالم حضرت فاطمه..........
کارفرما: قائم آل محمد
پیمانکار: یاران حضرت
مساحت: وسعت دل تمام شیعیان
به امید آن روز...
امام رضا علیه السلام :
الامام ابو الشفیق» امام پدر دلسوز است.
روز پدر نزدیكست و ما از پدر دلسوزمان دوریم و بی خبر...
اللهم عجل لولیك الفرج
5 گل صلوات هدیه ما به امام زمانمان به مناسبت روز پدر
امام رضا علیه السلام :
الامام ابو الشفیق» امام پدر دلسوز است.
روز پدر نزدیكست و ما از پدر دلسوزمان دوریم و بی خبر...
اللهم عجل لولیك الفرج
5 گل صلوات هدیه ما به امام زمانمان به مناسبت روز پدر
کاربر مهمان خوش آمدید
[FONT=arial black]به راستى آیا شیعه وقتى على(ع) و یا سایر ائمه و الیاى الهى را مىخواند قائل به ربوبیت و تأثیر مستقل آنان در نظام هستى است و آیا (العیاذ بالله) کار شیعه مانند کار مشرکان جاهلى در بت پرستى است؛ و آیا عقیده شیعه مانند عقیده آنان در رب دانستن حقیقت آسمانى بتها (مانند فرشتگان و...) و یا خود بتها است.
جواب:
۱ـ هیچ گاه شیعه چنین اعتقادى نداشته و ندارد، بلکه ما مى گوییم اولیاى الهى مقربان درگاه خداوندند و از آنجا که ما خود لیاقت و آبروى لازم را براى ارتباط و درخواست نداریم، از آنها مى خواهیم آنان وساطت کنند و از خدا بخواهند که مشکل ما را حل نماید و مى دانیم که تا خداوند اراده نکند کارى از هیچ کس برنمى آید.
آیا نخوانده اند که قرآن مى فرماید: "و لو انّهم اذ ظلموا انفسهم جاءوک فاستغفروا الله و استغفرلهم الرسول لوجدوا الله توّابا رحیما". خداوند در قرآن مى فرماید: اى رسول ما اگر آنان (مسلمانان) بر خود ظلم کردند و خدمت شما آمدند و از درگاه خداوند آمرزش طلبیدند و اگر پیامبر براى آنان آمرزش بطلبد، خداوند را تواب و توبه پذیر رحیم خواهند یافت.
از آیه به خوبى پیداست که مسلمانان از پیامبر خواسته اند براى آنان از خداوند آمرزش بطلبد و حضرت هم نه تنها رد نکرد، بلکه خداوند هم مى فرماید: اگر پیامبر براى آنان آمرزش بطلبد خداوند آنان را مى آمرزد. پس واسطه قرار دادن اولیاء مقرب الهى مانند پیامبر اکرم(ص) شرک نیست؛ بلکه ممدوح است. حضرت ابراهیم(ع) نیز براى عموى خود استغفار کرد و یعقوب به دنبال درخواست فرزندان فرمود: سوف استغفر لکم؛ حضرت یعقوب نفرمود درخواست شما شرک است و فقط از خدا بخواهید.
پس اساس واسطه قرار دادن باطل نیست، بلکه واسطه قرار دادن اشیاى بى جان و بى ارزش و از طرفى قائل بودن به تأثیر مستقل آنها شرک است و از طرفى مشرکان بخشى از تدبیر عالم را به بتها و یا رب النوع بالایى آنها نسبت مى دادند و حال آنکه شیعه و یا هر مسلمان درخواست کننده از اولیاء، فقط مى خواهد او آبروى خود را گرو بگذارد. اگر بگویند آنان نیز بتها را شفیع مىدانستند و شما هم همین طور؛ مى گوییم بت و یا افراد مورد پرستش کافران و مشرکان اشیاء و موجودات پست و بى ارزشى بودند که نه تنها مقرب نبودند، بلکه مبغوض نیز بودند، آنان موجودات چوبى و سنگى یا افراد فاسدى بودند که لیاقت هیچ وساطتى را نداشتند و حال آنکه رسول الله(ص) و اولیاى الهى آنقدر ارزش و اعتبار دارند که خداوند مى فرماید: "ما آتاکم الرسول فخذوه و مانهاکم عنه فانتهوا".
و آنان را حاکم بر امورات مردم قرار مىدهد و حتى بعضى خواستهاى پیامبر اسلام تشریع مى شود و خداوند به عنوان حاکم خود به مسلمانان امر مى کند، واجب است انجام دهند (مانند دو رکعت آخر نمازهاى چهاررکعتى و...)
الینا جان مطالبی که گذاشتی عااااااااالی بود :Gol::Gol::Gol::Gol:
ممنون خواهری از توضیحاتی که فرستادی .. :Gol::Gol:
[/HR]
[/HR]
[/HR]
/عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج 2، ص 58، ح 217./
[/HR]
و امّا نتايج آن در آخرت: نامه اعمالى برايش گشوده نمى شود، ميزانى برايش برپا نمى شود، نامه اعمالش به دست راست او داده مى شود، برات آزادى از آتش دوزخ برايش نوشته مى شود، رو سفيد مى شود، از جامه هاى بهشت بر قامت او پوشيده مى شود، شفاعت او درباره صد نفر از خانواده اش پذيرفته مى گردد، خداوند ـ عزّ و جلّ ـ به او با مهر و رحمت مى نگرد، از تاجهاى بهشت بر سرش مى نهند و دهم اينكه بدون حسابرسى به بهشت مى رود. پس خوشا به حال دوستداران اهل بيت من.
/الخصال : 515 / 1 ./
[/HR]
[/HR]
[/HR]
[/HR]
شما متوجه صحبتی که کردم نشدید گفتم زیاده روی
نمیخواید متوجه شید یا نمیتونید نمیدونم اما من گفتم قبول دارم اما زیاده روی نمیکنم و کسانی که دارن زیاده روی میکنند در بزرگ کردن معصومین این یه کفر اشکاره وسلام
در اخرم که بر پدر مادر ما بی احترامی کردید خیلی ممنون از جعل کننده حدیث هم کمال تشکر رو دارم
خب اگه اینارو رعایت میکنید من مخاطبم شما نیستید
اگه واقعا فکر میکنید زمانی رو که برای معصومین میذارید چیزی نیس در برابر زمانی رو که برای عبادت میذارید من حرفی ندارم و شما راه درستی ر و میرین
سلام مجدد
ممنون از وقتی که برای خوندن پست ها میزارید
من نمیدونم چرا شما انقدر از صحبت های من ناراحت شدید. ما فقط داریم نظراتمون رو به اشتراک میزاریم. همونطور که من سعی کردم نظرات شما رو بدور از تعصب و با انعطاف پذیری بخونم از شما هم همین انتظار رو داشتم. پس دیگه ناراحتی چرا؟:ok:
من به کی بی احترامی کردم؟؟
اگر هم از نظر شما چنین چیزی هست من عذر میخوام چون واقعا قصد همچین کاری رو نداشتم
من فقط جواب قسمت هایی که نقل قول کردم رو دادم. شما گفتید چرا واسطه قرار بدیم و من در مورد اون توضیح دادم. در این مورد هم کلی ایه ی قران اوردم.که ظاهرا شما فقط به یک حدیث توجه کردید
اما چشم . من سعی میکنم در اسرع وقت در مورد صحت این حدیث پرس و جو بکنم و خدمت شما عرض کنم
زیاده روی در هیچ کاری درست نیست. همونطور که دین ما دین تعادله و همه چیز بر مبنای تعادل قرار داده شده افراط و تفریط هم درست نیست . من با زیاده روی مخالفم ولی واسطه قرار دادن بین خودمون و خدا زیاده روی نیست . اگر هم که شما با اصل وسیله قرار دادن ائمه مخالفتی ندارید که پس نظرمون یکیه
و احتمالا متن منو کاملا نخوندید که هنوز هم اسم زیاده روی روش میزارید:Gig:
سلام دخترم. خواهش میکنم. من هم از مطالب عالی و استدلال های خوبت ممنونم.واقعا استفاده کردم:Gol::Gol::Gol::Gol:
دیگه اون حدیث از صدتا فحش بدتر بود
همین که این مدل حدیث هارو بدون ذره ای تفکر باور میکنید و نثار اینو و اون میکنین این خودش زیاده رویه چون بدون هیچ تاملی حدیثی که روش اسم یک معصوم خورده باشه رو با جان و دل قبول میکنید مثالشم همین که به جز ما شیعه ها همه ی مردم دنیارو حروم زاده کردید رفت واقعا خندتون نمیگره از این طرز تفکر:Moteajeb!:
حروم زاده؟؟؟!!!!!!!!! من گفتم؟؟؟ استغفرالله
میشه لطفا یکبار دیگه به متن های من نگاه بندازید. ممنون میشم
من هیچ حدیثی رو بدون شنیدن و دیدن منبع اون قبول نمیکنم. یه شیعه باید همیشه روی منبع حدیث حساس باشه . اون حدیثی رو هم که بدون منبع ذکر کردم به دلیل این بود که از جای معتبری شنیده بودم و همونطور که گفتم دنبال پیدا کردن منبعش هستم
بزرگترین منبع شما باید عقلتون باشه یعنی همون پیامبر درونی هر انسان ایا عقلتون همچین چیزی رو قبول میکنه؟!
میشه لطفا بگید کدوم حرف؟؟
سلام ...
من الان داشتم متن ها رو میخوندم .. متوجه شدم که من اون اشتباه رو کردم !
از حضور شما هم معذرت میخوام
در حقیقت من احادیثی که پیدا کردم رو داشتم دسته بندی میکردم یه تعدادی که بنظر درست نبود پاکک میگرم و میذاشتم که اون یک حدیث از قلم افتاد
و اصلا و ابدا قصد بی احترامی نداشتم ..
یه بی دقتی بود از جانب بنده که عذر خواهی میکنم .
و اون مورد رو حذف کردم .
سلام زینب جونم:hamdel:
یعنی انقدر متن هامو نگاه کردم گرگیجه گرفتم:khaneh:
برا همه ی ما پیش میاد دخترم تازه من خودم ته بی دقتیم واسه همینم هی متن هامو چک میکردم:Nishkhand:
اشتباه نقل قول کردم عذر میخوام اصلا الان نقل قول قبلی هم انگار اشتباه شد معذرت میخوام
خواهش میکنم
و چقدر اون حدیث اتفاقا مناسب با بحث ما بود و یک جواب دندان شکن بود واقعا
برا همه ی ما پیش میاد دخترم تازه من خودم ته بی دقتیم واسه همینم هی متن هامو چک میکردم
الهی ... :khaneh: ببخشید آبجی باعث شدم تو هم به شک افتادی ....
بی دقتیه گنده ای بود !! عذاب وجدان گرفتم ! :Nishkhand:
نه بابا عذاب وجدان واس چی ؟حل شد دیگه:ok:
فدای سرت . برا همه ی ما پیش میاد:hamdel:
:Gol::Gol::Gol::Gol::Gol::Gol:
راستی یه چیز جالب برات تعریف کنم زینب جون
چند وقت پیش یه خواب بد دیدم. تو خوابم هیچ راهی نداشتم و واقعا ترسیده بودم.:Ghamgin:
یهو از اقا خواستم خودش از اون مخمصه نجاتم بده . همون موقع بود که از خواب بیدار شدم و فهمیدم همه جا امن و امانه . یجورایی نجات پیدا کردم:shadi:
خیلی برام جالب بود که با اینکه فقط خواب بوده باز هم اقا جوابمو داد:ok:
روزی درتقویم خواهند نوشت
........تعطیل – روز فرج مهدی فاطمه.........
و بعد در مدینه کنار ساخنمان نیمه کاره ای تابلو زیر را میبینیم:
...........پروژه ساخت حرم مطهر بی بی دوعالم حضرت فاطمه..........
کارفرما: قائم آل محمد
پیمانکار: یاران حضرت
مساحت: وسعت دل تمام شیعیان
به امید آن روز...
روزی درتقویم خواهند نوشت
........تعطیل – روز فرج مهدی فاطمه.........
و بعد در مدینه کنار ساخنمان نیمه کاره ای تابلو زیر را میبینیم:
...........پروژه ساخت حرم مطهر بی بی دوعالم حضرت فاطمه..........
کارفرما: قائم آل محمد
پیمانکار: یاران حضرت
مساحت: وسعت دل تمام شیعیان
به امید آن روز...
بـــــــاز آ کـه در فــراق تـــــو چــشــم امـــیـــدوار چــــون گوش روزه دار بـر الـلـه اکــبـر اسـت اللهم عجل لولیک الفرج
بـــــــاز آ کـه در فــراق تـــــو چــشــم امـــیـــدوار چــــون گوش روزه دار بـر الـلـه اکــبـر اسـت اللهم عجل لولیک الفرج
[/HR]
أَیْنَ مُعِزُّ الْأَوْلِیاءِ، وَ مُذِلُّ الْأَعْداءِ
کجاست آنکه دوستان را عزیز و دشمنان را ذلیل خواهد کرد؟
أَیْنَ مُؤَلِّفُ شَمْلِ الصَّلاحِ وَالرِّضا؟
کجاست آنکه پریشانیهاى خلق را اصلاح و دلها را خشنود مى سازد؟
أَیْنَ مُبیدُ الْعُتاةِ وَالْمَرَدَةِ؟
کجاست آنکه ریسمان دروغ و افتراء را قطع خواهد کرد؟
أَیْنَ الطّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِکَرْبَلاءَ؟
کجاست آنکه انتقام خون شهید کربلا را خواهد گرفت؟
آقا ببخش که بی تو نفس میکشم هنوز ...
اينجا همه خوبند خيالت راحت !من مانده ام و چهار تا همصحبت ...يک گوشه نشسته ايم و دلتنگ توايم ؛ من ، عشق ، خدا ، عقربه هاي ساعت ...
امام رضا علیه السلام :
الامام ابو الشفیق» امام پدر دلسوز است.
روز پدر نزدیكست و ما از پدر دلسوزمان دوریم و بی خبر...
اللهم عجل لولیك الفرج
5 گل صلوات هدیه ما به امام زمانمان به مناسبت روز پدر
امام رضا علیه السلام :
الامام ابو الشفیق» امام پدر دلسوز است.
روز پدر نزدیكست و ما از پدر دلسوزمان دوریم و بی خبر...
اللهم عجل لولیك الفرج
5 گل صلوات هدیه ما به امام زمانمان به مناسبت روز پدر
تو دلخوشی همیشه برای فردایی
اگر چه در پس ابری ولی تو می آیی
اللهم عجل لولیک الفرج
[/HR]در حوزه یک استاد اخلاقی داشتم که حرف بسیار قشنگی به من گفت که پدر حقیقی شما مهدی فاطمه است
از اون زمان به بعد همیشه مهدی فاطمه رو به بابای خوبیها صدا میزدم
و بخصوص با ارادتی که به آقا امام علی دارم
و من هم این روز به بابای خوبی هام تبریک عرض میکنم
ممنونم
پدر غریبم ...
امام غایبم ...
همه ما یتیم نبودنت هستیم ...
روزت مبارک پدر غایبم
پدر غریبم ...
امام غایبم ...
همه ما یتیم نبودنت هستیم ...
روزت مبارک پدر غایبم
پدر غریبم ...
امام غایبم ...
همه ما یتیم نبودنت هستیم ...
روزت مبارک پدر غایبم
خبر آمد
خبری در راه است...
سرخوش آن دل كه ازآن آگاه است..
شاید این جمعه بیاید..
شاید..
پرده ازچهره گشاید...
شاید.
خبر آمد
خبری در راه است...
سرخوش آن دل كه ازآن آگاه است..
شاید این جمعه بیاید..
شاید..
پرده ازچهره گشاید...
شاید.
به دنبال ردی از پیشانی ات...
تمام مهرهای مسجد را بوسیده ام
بی تو ای صاحب زمان بی قرارم هر زمان...
اللهم عجل لولیک الفرج
به دنبال ردی از پیشانی ات...
تمام مهرهای مسجد را بوسیده ام
بی تو ای صاحب زمان بی قرارم هر زمان...
اللهم عجل لولیک الفرج