انحرافات مداحي

سلام علیکم کاربر گرامی تشکر از فعالیت تان واز اینکه زحمت کشیدید

حقیر متن را خواندم وهیج مطلبی که مربوط به انحراف مداحان شود برداشت نکردم الی انحرافی که جناب میر باقری داشت وآن هم ترویج موسیقی دردستگاه سید الشهدا بود...

موفق باشید.

حامد گرامی سلام علیکم"

مواردی بیان داشتید درباب انحرافات مداحان که بد نیست اگر مایل باشید یک بیک آنها را برسی کنیم.

البته قبل از آن هنوز ما نفهمیدم که شما این موارد را برای چه گروهی بیان داشتید، همان طور که می دانید مداح زیاد داریم
مداح عمری داریم ، مداح اهل خلاف داریم ، مرده خان داریم، مداح چابلوس سیاسی خوان داریم .مداح اهل البیت سلام الله اجمعین هم داریم .مداح زیاد داریم شما کدام گروه از مداح ها را هدف قرار دادید ابتدای بحث مشخص بفرمائید تا بعد برویم سر اصل مطلب تا یک مقدار از علم شما استفاده کنیم انشاءالله...

سلام.
چند وقتی بود تو فکر بودم یه نرم افزار یا مستند راجع به همین انحرافات درست کنم. متاسفانه نشد. این مسئله بزرگیه که توی جمعه ما داره زیاد می شه. شاید به خیال خودشون برای جذب جووناست، شاید هم اصلا خیالشون چیزای دیگه ایست.
برای نمونه، توی خیلی از مداحی ها برای اینکه از معصومین بگن به حضرت یوسف تهمتها می زنن! اینا نمی دونن حضرت یوسف پیغمبر خدا بوده؟
یا مصادیق شرک که توی مداحی ها هست. اینا چهره شیعه رو خراب می کنن.
لازمه اقدامات جدی ای بشه.

یاعلی حیدر مددی

دوستان اساتید بزرگ وار وعزیز با توجه به درخواست های مکرر جناب حامد حقیر علی رقم مشکلات کاری وسرعت بالای نت این امر را پذیرفتم لطفا کسی جز جناب حامد کامنت نگذارد ودر بحث شرکت نکند
درضمن از مدیر محترم سایت به خاطر ویرایش منصفانه پست 4 تشکر می کنم واقعا نشان بر ظرفیت ولائی ایشان است من الله توفیق.

کاربر حامد ،نوشتید :

نوشتید

اما حقیقت چیست ؟آیا او راست می گوید ؟ آیا مداحان بدنبال شهرت هستند ؟ آیا بااین هجمه شدید همانند درست کردن سی دی های به نام افراطیون وتخریب شخصیت اشخاص توسط قشر روحانیت که دراثر نداشتن سواد یک عده بچه طلبه که حتی وجود مباحثه کردن را هم ندارند وتخریب شخصیت مداحان توسط نیروهای مرموز ودست های غیبی پشت پرده ، می شود گفت کسی بخاطر شهرت طلبی بیاید ومداح شود ؟

واالله تا آنجا که ما دیدیم جز آبرو ریزی وتخریب شخصیت ودربدری توسط آقایان برای مداحان چیزی نمانده

حامد عزیز ،ما بدنبال شهرت هستیم یا امثال شما که سامی یوسف سنی مذهب، کسی که بنیان عقیده اش از سقیفه بنی ساعده همان جائی که استارت پروژه بقتل رساندن اهل البیت از حضرت خاتم تا دخترش و... زده شده را به صدا و سیما دعوت می کنید وحاضر می شوید برای خود شیرینی درمقابل اهل خلاف نماینده شان بیاید مدح حضرت رسول را با موسیقی حرام بخواند ونماز دست بسته خواندن را درشوی تلویزنی ترویج کند ...
ای وای برشما چه کردید با معارف اهل بیت همه چیزتان شده زد وبند سیاسی همان موسیقی که من وشما در این دستگاه حرام می دانیم خود شما برای رسیدن به منافع دنیا طلبانه تان آن را ترویج می کنید
این همه مداح خوب درایران داریم می روید از قطر یک نفر را می آورید انقدر بزرگش می کنید تا جائی که یک وقت درهمین صدا وسیمای منحرف تان از او می پرسید تا حالا کربلا رفتید او هم پاسخ دهد نه توفیق نیست سرم شلوغ است ........
واقعا چه بگویم ؟کسی که هنوز عاشق نشده کسی که هم وغم ارباب را ندارد کسی که خراب این دستگاه نشده کسی که نسوخته .. ...بگذریم .

درثانی صاحب اندیشه منحرف ما ،هنوز نمی داند که فرد محوری دراین دستگاه معنی ندارد همه ما آمده ایم تا پرچم حسین علیه سلام رابالا نگاه داریم واینکه گاها مداحی رشد میکند ومورد توجه مردم قرار می گیرد این به خاطر عزمت این دستگاه است . فرمود هرکس برای این دستگاه مبلغی خرج کند ده برابرش را در همین دنیا خدا به او می دهد خاصیت این دستگاه همین است ، حضرت حسین علیه سلام خودش سر بلند است دست نوکرانش را هم می گیرد وهم دراین دنیا وهم درآن دنیا بالا می برد بی بی مظلوم صاحب این دستگاه دم در هر هیئت ایستاده وجلوی حرام زاده ها را می گیرد مگر ندیدی حمایتش از امیرالمومنین را که چه طور همانند شیر، دم درهیئت علی ایستاد ،وحرام زاده هارا رسوای عالم کرد. وگرنه این دستگاه، دستگاهی نیست که دزد ودغل وحرام زاده بتواند واردش شود روایت داریم حرام زاده به مکه می رود حاجی می شود اما به کربلا نمی تواند برود وکربلائی شود به خاطر اینکه حسین بن علی ،اعلی ظهور ولایت پدرش علی بن ابی طالب است سلام الله علیهم اجمعین است در زمان حضرت علی علیه سلام وهمه دوران معیار حلال زادگی وحرام زادگی افراد، محبت علی علیه سلام بود والبته العان هم....

گفتید ترانه های مبتذل: اولا آنکه اندیشه وفکرش منحرف باشد مثل شما دیگر برایش فرقی نمی کند که مدحش مبتذل است یا نه چرا که شما با اصل مطلب یعنی مدح اهل البیت سلام الله اجمعین و اشک برسید الشهدا علیه سلام مشکل دارید چنان که درکلام وعقایدتان مشخص است .

درخدمتان هستم .

سلام
من نیازی به مباحثه با ایشان نمی بینیم اگر دوستان به سخنان این پرورش یافته توهین و بدبینی ( و نه عزاداری عالمانه اهل بیت علیهم السلام که سرچشمه عاطفه و ادبند ) توجه کنند مطلب دستشان می آید . در این دو پست دو خط دلیل منطقی وجود ندارد بلکه یکسری آسمان و ریسمان کردنهای غیر مرتبط به بحث است . بیشتر به عقده گشایی شبیه است تا استدلال اما " خداوند از آنچه آشکار و پنهان می سازید آگاه است و شما را بدان محاسبه می کند "
ایشان اول اینجا ادعا می کند :

به نام خدا

با سلام

آدم برای شهرت طلبی دست به هر کاری میزنه که همین الانش هم میزنند زمان پیغمبر هم میزدند الان چرا نزنند
پس این جواب درستی نیست

در پناه حق موفق و موید باشید

یاعلی حیدر مددی

درادامه همین تاپیک تصمیم گرفتیم شبهات مطروحه جناب مدیر وپاسخی به ترهات ایشان بدهیم انشاءالله که ایشان مثل همیشه درکنار ما باشند و بجای سفسطه و پناه بردن به سنگر حاشیه به اصل مطلب برگردند. وبنده را درادامه این بحث یاری کنند وتنها نگذارند.

<br />
کاربر تسنیم<br />

سلام علیکم ورحمة الله
حقیر نه مداح هستم ونه چیز دیگر یعنی لیاقتش راندارم که باشم
اما براساس وظیفه ( تحصیلی ، تحقیقی ، شرعی ، انسانی ، حق ولائی) لازم دانستم که این بحث را دامه دهم.

پاسخ" چه کسی گفته شما باید موافق یا مخالف باشید ؟ شما این سبک ها غربی را ازکجا می شناسید ؟ آیا تا بحال این موسیقی حرام را شنیده اید وسبک های حرام را می شناسید ؟چه کسی گفته باید بشنوید؟ چه کسی گفته مادحین برای افراد فریفته وجو زده غربی می خوانند ؟ احیانا خودتان هم شنیده اید ؟ اگر نشنیده اید چرا نظر می دهید واگر شنیده اید چرا شنیدید؟ واینکه افراد فریفته وجو زده غرب چه کسانی هستند ؟

ببخشید با کمال ادب واحترم بحث را ادامه می دهم این ها فقط سوالاتی ذهن حقیر است . برای کسی که می خواهد نرم افزارو قدمی برای مقابله با شبهه بردارد ابتدای امر خودش باید عقیده ای سالم داشته باشد . البته دوست داشتید می توانید مثل حامد عزیزکنار بکشید اما سوال ها همچنان برجای خود باقیست ؟؟؟؟؟؟

[=Times New Roman]

 چکیده بحث ما با حامد عزیز ::Gol:

سلام
اولا : از آنجا که پست اول ما با نگاه آسیب شناسانه مطرح شده است اساسا موضعگیری در برابر آن تحت عنوان شبهات نشان از برخورد غیر علمی و غیر منطقی با آن است چه اینکه در نگاه آسیب شناسانه اصل آسیب مطرح می شود تا از وقوع آن جلوگیری یا در صورت وجود داشتن برطرف شود .
ثانیا : از مجموع مطالب جناب آنتی 310 هم چنین برداشت می شود که ایشان می خواهند مسائل دیگری را به بهانه این بحث مطرح کنند که شایسته است در تاپیک مستقلی مطرح شود
ثالثا : در هر خانواده ای فرزندان پردردسری یافت می شوند که مادر بیشتر از دیگران به آنها توجه دارد اما چه خوب است این فرزندان از خودسری بپرهیزند تا از تربیت صحیح مادر مهربانشان بهره مند شوند . چه اینکه خدای متعالی که پادشاه عالم است کسی را به جبر هدایت یا گمراه نمی کند و قرار گرفتن در تحت ولایت اهل الله دلیلی بر مصونیت از خطا و انحراف و هواپرستی و افراط نیست چه اینکه بسیاری افراد با ایشان بودند که حتی به خیانت به ایشان و مکتبشان کشیده شدند .
عصمنا الله بحق عصمه الله الکبری فاطمه زهرا سلام الله علیها
والحمد لله

با سلام

بحث مفیدی است ، یک سوال دارم از جناب آنتی 310 ، نظرتان در مورد این مدایح چیست ؟


امشب که مست مستم/ من که حسین پرستم .

«لا اله الا علي, لا اله الا زهرا, من حسين اللهيم و ...»

«مست مستم من هر چه بادا باد علي پرستم من» يا «همچو مادرت زهراء مادرت از همه خوشگلتر است»،

رقاصم و رقاصم عاشق عباسم» يا «لا اله الا فاطمه، لا اله الا زينب»

همه هستیم و مدیون چشماتم می دونی
از همان روز ازل مست نگاتم می دونی
کار چشماش دلبریه
قد و بالای قشنگش عجب محشریه
سیاهه چشات جزیره دله
هر کس از نسل توئه چه خوشگله

ابروهای کمونی شو صورت آسمونی شو
تا که به چشماش می رسم کشیدنش چه مشکله
آخر چشای یار من سیاهه خیلی خوشگله

، .......

یاعلی حیدر مددی

حامد گرامی سلام

نوشتی

درباره تحریف قران البته باتوجه بمستندات حقیر نظراتی دارم که اینجا جایش نیست .درباره آن ادعا هم قبلا درپست 10عرض کردم گویا توجه نکردید
اشکالی ندارد دباره با حفظ امانت می اوریم

نمونه کوچکش را درغدیرببین ، همه در هیئت نبی اکرم جمع بودند آن گروهی که با دغل ودورئی ،ذات پلید وکثیف شان را با لعاب دین عارض کرده بودند همه شان درترازوی ولایت رنگ باختن وچهره پلیدشان درسقفه بنی ساعده مشخص شد...

نمونه دیگرش را درکربلا ببین خوبه چند هزار نفر برای ابا عبدالله علیه سلام نامه نوشته باشند خوبه چند نفر درشب عاشورا فرار کرده باشند ؟ خوبه چند نفر از سپاه دشمن درهمان روز عاشورا به لشکر حسین علیه سلام آمده باشند ..

درزیارت شریف حضرت صاحب عج الله تعالی فرجه الشریف می خوانیم اسلام علی شمس الظلام والبدر

التمام
خاصیت خورشید بودن همین است آقاجان که شب را فراری می دهد خاصیت ماه کامل این است که راهنمای بیچارگان درشب تار است

شما که ادبیات عرب خوانده اید بفرمائید چرا اول شمس آورده و بعد بدر ..

شمس اعلی ظهور حضرت است جلوه کامل حضرت است بدر جلوه دیگر حضرت در شب تار ((همان عصر غیبت است )) حالا چرا عصر غیبت بعد از روشنائی آمده ، معلوم است که دست های مرموز هوا را تاریک کردند و جلوی روشنائی حضرت را گرفتند همان طور که عمر بن خطاب با سیلی زدن به صورت آن نازین مادرشمس الظلم کرد عوالم را و باعث شد تا حضرت درخانه خود جلوی محرم خودش هم محجر بزند (یعنی والبدر التمام شود) همان طور که، محسن بن علی شمس دیگر ولایت را، دربطن مبارک حضرت شهید کرد ونگذاشتند آن بدر التمام به شمس الظلام تبدیل شود ولذا فرمود یاعلی اگر تو نبودی کافر از موحد تشخیص داده نمی شد
حضرت حجت عج الله تعالی فرج الشریف هم ماموریتش همین است که آن نیروهای مروز را رسوا کند چنان که درابتدای ظهورش اولین برنامه رسوا سازی مدعیان خلافت وانتقام خون آن خورشید عالم تاب ولایت علی ، فاطمه سلام الله علیها رامی گیرد

ببخشید طولانی شد منظور اینکه نمی شود در مقابل کسانی که مظهر قدوسیت خداوند هستند با گل ولای خرافه وانحراف و وریا وارد شد.
انشاء الله بی بی جان مدد بده ماهم تا آخر تو این دستگاه بمونیم

نوشتی
ما با افراط گری و خودسری در این امور مخالفیم و نه با اصلش . منطقی نیست کسی با عواطف به رد افراط گریها جواب دهد . دین بر پایه عقل است



حامد جان دلیل بحث ما با شما همین است آمده ایم این جا بررسی کنیم که این افراطی گری که شما می گوئی چیست وایا اصلا این گونه مبنای عزا داری افراط محسوب می شود یا نه شایدم شما خطکش مبنایت شکسته وداری اشتباه می کنی..

نوشتی
ما حق نداریم ذوق و سلیقه خود را با چاشنی عواطف به جامعه تحمیل کنیم


حامد جان لااقل تو که در باب عرفان نظری صاحب نظر هستی خواهشا این حرفا رو نزن دباره بعد کار به مولای شیرازی وآن آموزه های ذوقی وچانشی سلوکی پرواز با پسران زیبا چهره کشیده می شود...

موید باشید .

جناب خیرالبریه
سلام
بفرمائید تا حال کجا نظرات شخصی خود را دردین وارد کردیم که از این به بعد بخواهیم نظر بدهیم

شما مشکلت با اشعاری که آوردید دقیقا بفرمائید چیست؟

جناب آقای آنتی... واقعا به نظر شما این شعار ها درس عقل ودین میدن به شنونده اینا که یا کفرند یا قربون صدقه خط وخال معشوقه س؟
ضمنا یه چیز دیگه چرا خود را محق ومعصوم می داند صرف اینکه فقط شما ذکر اهل بیت را می گویند کافی نیست که شخص خود را از هر خطایی مبرا بداند :Gol:

یه چیز دیگه شما که هی دم از اهل بیت میزنی این حدیث امام معصوم (ع) را شنیدی که فرموده اند ارتزاق از راه دین مکروه است
ضمنا بنده از نزدیک زندگی شخصی بعضی از مداح هان اهل بیت را هم دیده ام
بعضی از اینان فقط دنبال خدم وحشم هستن واز اینکه مردم دنبال شون بدون لذت می برن بی ادب هستن از خود راضی هست وفقط بلدن گریه کنن وخوب گریه بندازن از اسلام فقط همین رو بلدن کسی جرات نداره بهشون بگه آقا پیامبری که شما برای بچه هاش گریه می کنی یا همون امامان معصوم ما به حسن خلق بااهل وعبال و مردم مشهور هستن در حالی که از این آقایونی که بنده دیدم وشما هم متاسفانه چیزی جز عصبانیت و بی منطقی و... ندیدیم آدمی که دنبال منیت باشه نمی تونه به اخلاق الهی مزین شده باشه ودم زدنش از اهل بیت فقط هوای نفسه که دنبال مشهور شدن این آدما حالا چه مداح باشه یا هرچیز دیگه حتما نفس اماره شون پیروزه وشیطانه که داره بهشون خط میده اما از راه تقوی انحرافی ونفاق
اینم بگم که هستن مداحانی که خاک کف پاشون رو میشه توتیای چشم کرد

جناب خیرالبریه
سلام علیکم


متنی را برایم آورده ای می گوئی ببین ونظر بده ؟

آیا من این جا هستم تا خودم اشکال وارد کنم وخودم هم پاسخ بدم ؟

شما بفرمائید با کدام بخش از اشعار مشکل داری تا بنده آنچه می دانم را جواب دهم

اگر می خواستم بسبک خودتان (بزن و در رو ) مباحثه کنم که در همان پست اول قیچی شده بودید.

یاعلی.

سرکار علیا مخدره.سلام علیکم ورحمت الله طاعات وعبادات قبول. خوش آمدید به آکس دین.
ابتدائی ترین آداب وابتدائی ترین حق یک مخاطب مباحثه , مناظره , یک گفتگوی دوستانه , یک انتقاد و حالا هر چیزی که شما اسمش را می گذارید این است که, شخص مقابل را با نام کاربری تمام وکمال خطاب قرار دهید غیر این یعنی اینکه مارا دعوت به مبارزه در رینگ بوکس کرده اید که در این صورت حقیر تسلیم همه کوچک تر ها وبزرگ تر های شیعیان امیرالمومنین علیه سلام هستم .

کم لطفی می فرمائید

باز هم کم لطفی می فرمائید وزود قضاوت کردید

چه چیز بنده, مرا مشهور خواهد کرد ؟ نام کاربری که مستعار است ! اطلاعات پرو فایلی که ذوقی است وغیر واقعی ! عکس آواتارم که مال کسی دیگر است ! آدرس وبلاگ هم که مال شخص دیگر است وجز وعلاقه مندی هایم !!!
آمده ام شخصیتی مجازی ودروغ را مشهور کنم . کاربری هستم مثل هزار کاربر این سایت .
الحمدالله حضرات ما را تا العان حفظ کرده اند از ادعا ها ودکان باز کردن ها انشاء الله از این ببعد هم حفظ خواهند کرد.

یاعلی حیدر مددی

دراینکه امیرالمونین پادشاه وسلطان کاهنات است حرفی ندارم بازهم دارید عرفانی بحث می کنید !!!
مگر ما نمی گویم ولایت علی علیه سلام همان ولایت رسول الله است ؟ قبول دارید یا نه ؟
پس آنها که ولایت علی علیه سلام را قبول ندارند درواقع رسول خدا را قبول ندارند
وهرکسی هم که رسول خدا را قبول نداشته باشد مشرک وکافر است
این دیگر حساب دو دوتا چهارئتاست که از شما یاد گرفتیم.
اللهم عذبهم عذابا یستغیث منه اهل النار

برای ما هم مهم نیست شما چه کاره هستی ؟منظور شمای نوعی بود....

آفرین برادر من حرف حساب جواب ندارد قربان دهنت .اگر کسی به منسب نوکری وغلامی حسین علیه سلام در آمد و تمام وقت وعمرش که هیچی حتی آبرویش که شریف ترین چیز برای یک مومن است تازه آن هم هیچی جانش را در ین راه بدهد آن بعد چه حقی می تواند داشته باشد """"""پاسخ نمی خواهم """"""

اما تمام عرض بنده این است که چرا بنده وامثال من باید با همکاری همان دستان مرموز" که گفتم برایت چنان شبهه وارد کنیم دراین دستگاه که حتی شمایی که سالها اهل درس ومطلعه بودید حتی ابتدائی ترین مسائل فقهی این دستگاه را بلد نشوید
من می گم دولت اگر دل سوز است بیاد برای آنها حقوقی قرار بدهد چه اشکالی دارد مگر خون این ها از بدعت زدهای فلستینی کم رنگ تر است که آیت الله العظمی الشیخ محمد تقی بهجت فومنی رحمت الله علیه صدقه دادن به آنها را حرام اعلام کرد .

خوب خدا را شکر . گفتی اسلحه یاد خودش افتادم ....!!!

بازم خدا رو شکر که باعث عدول شما شدیم

این حرف شما را قبول ندارم مثل این می ماند که ما آیات قرآنی را که دروصف مومنین آمده فقط بعنوان یک جنبه نظری که هدایت گر حالا باشد یا نباشد که از شواهد معلوم است که تا حالا نبوده را به عنوان فقط تمثیل های زیبائی بدانیم که یک عده از قاری های ممتاز آن را با صوت ولحن زیبا بخوانند وشما هم آن پائین به وجد بیاید وبالا وپائین بپربد الله الله را بیندازید و هنگامی که از آیات حق الناس بخواند شما این پائین لبخند ملیح بزنید. :khandeh!:

شما گفتید برایتان از تخلفات "شما" سند و مدرک می آورم . ما هم گفتیم تخلف یک قشر دیگر چه دخلی به تخلف قشر مداح دارد ؟

حامد عزیز امانت در نقل قول کلمات را حفظ کنید بنده عرض کردم
خوب است ,برای منحرفان روحانی سی دی درست کنیم ودر ادارات دولتی پخش کنیم ؟
جواب را خودم می دهم نه خوب نیست همان طور که خوب نیست مداحان وروضه خوانان را
در جامعه خرال کنیم؟

می دانی چرا ؟؟؟؟
پاسخ با شماست حامد گرامی (((اگرچه می دانم هرگز پاسخ نمی دهی ولی می پرسم )))

[=Times New Roman]

مدیر محترم آیا مجاز به گفتن هستیم ؟
آیا آنکه اهل باطن است ,مجاز است چهره برزخی من وشما را رو نمائی کند .؟

آیا شما مجاز هستید برای گنه کاران پرونده تشکیل بدهید و آن ها را محکوم کنید ؟

موضع اصلی بحث همین است که شما چرا خودتان را درمقامی می دانید که اجازه بخودت می دهی زندگی خلایق را کنترل کنید وبه آب خوردنی آبرو ببرید .وپرده برداری کنید از گناه مردم
حامد گرامی متاسفانه شما از اسلام همان نوشتنش وسینه چاکی از اهل خلاف وصعود نزول .کش .قوس های فلسفی بنی امیه لعنت الله علیه را آمخته ای چرا که هنوز نمی دانید که همین اسلام عزیز فرموده اگر شخصی شراب هم خورده باشد شما تا هفتاد حجاب و دروغ مجاز هستید برایش بتراشید تا آبرویش حفظ شود
تمام بحث من با شما دراین تاپیک همین است که شما چرا اصرار دارید دیگران را گنه کار معرفی کنید معلوم است تمام عمر شریفت را درآموخته های غیر دینی گذرانده ای چرا که همین آموزه های دینی بمن آموخته آبروی مومن را حفظ کنم همین آموزهای دینی بمن آموخته که اگر عملی ولو باطل را نشر ندهم چرا که ترویج باطل خودش بمراتب گناهش سنگین تراست از خود آن عملی که دیگران انجام می دهند

گفتیم پلیدانی که ذات کثیفشان را با رنگ ریا ونفاق پوشانده اند . وگرنه خود بنده دراین دستگاه چه می کنم کسی که هیچکس خریدارش نبود اما ارباب خرید ما را آقا جان خدا وکیلی خوبم خرید....

یاعلی حیدر مددی

سولاتی پرسیده بودید که انشاء الله در پست بعدی .....

سلام به دوستان بزرگوار

ممنون از حضورتون و پیگیری های مستمرتون

ولی

لطفا به عنوان تاپیک هم توجه کنید :

انحرافات مداحي

چند روزه که دارم بحث ها رو دنبال میکنم ولی متاسفانه هر روز تاپیک داره منحرف تر میشه ، لطفا به اصل موضوع بپردازید و اگه بحث یا موضوع دیگه ای مد نظرتون هستش ، تاپیک جداگانه ای رو ایجاد کنید

جناب anti310
علیک سلام
1 -برادر گرامی یک مقدار از حالت گارد بیا بیرون وبا ذهنی آرام وصبور وعاقلانه مطالب را بخوان قرار است اینجا از همدیگر مطلب یاد بگیرم یا دعوا بکنیم ؟
2-اون موقعی که یاد داشت می نوشتم اسم شما را کامل در ذهن نداشتم فقط همین.
3-خوشبختانه در خانواده ایی بزرگ شده ام که همه اهل دین هستند و اتفاقا بغیر از تحصیلات دانشگاهی تحصیلات حوزوی هم دارند پس خوب متوجه تفاوت مباحثه وبزن دررویی و داد قال می شوم
4-گفتم بی منطقی چون فقط خود را متکلم وحده می دانی وبرای خود حق قایلی که سوال کنی وجواب هیچ سوالی را نمی دهی .
سوال کردم که این اشعار جز کفر به توحید الهی هست یا خیر ؟
کمی فکر کن ضمنا از بالا به دیگران نگاه نکن
5- گفتم شهرت: متوجه نشدی که شما و اینجا را نگفتم شهرت مداحان فرصت طلبی که ذکرشان رفت را عرض کردم و اگر شما هم خصوصیت آنها را داری شما را نیز .

اما یکی دیگه از انحرافاتی که شخصا شاهدش بوده وهستم:
اینکه کارای شخصی شون رو فقط بخاطر اینکه مثلا مداح اهل بیت ن رو به دیگران بسپاری مثل اینا :
بچه ها خونمون فلان چیزک تموم شده
(یکی از مریدان حضرت آقا)آقا اجازه بدین من الان دوسوته براتون می خرم میدم تحویل دم در خونتون
(حضرت آقای مداح ):نه راضی به زحمت شما نیستم بده به خودم ،می برم خونه.

با سلام و عرض ادب و احترام

دوست گرامی anti310
و هرکسی که چشم بسته از مداح و مداحی حمایت می کند لطفا به این چند مورد که خدمت شما سروران عرض میکنم توجه کنید :
این عرایض در مورد همه ی مداحان نیست زیرا مداحان بزرگوار و شریف و آگاهی هستند که ایکاش دیگران که عنوان مداح اهل بیت رو به خود چسبانده اند از این عزیزان الگو میگرفتند . ولی متاسفانه تعداد مداحان نادان و جاهل هم کم نیست که این خود شده بالای جان پیروان راه ائمه (ع) ...

ایکاش مداحان قبل از هر چیز ضربه هایی را که بر بر اثر یک حرکت نابجا ، یک جمله بی معنی و کفر و یک عمل غلط آنها که بر پیکر شیعه و شیعیان زده میشه رو میدیدند و بعد به مدح و فراخوانی عزا میپرداختند

همین الان حرکات و جملات برخی از مداحان شده بازیچه دست کسانی که ضد شیعه و ضد اسلام هستن که از همین راه هم آبروی شیعه رو برده و میبرند...

چرا فریاد اعتراض برخی از مداحان بزرگوار دراومده نکنه شما فکر کردیده که آنها از ترس اینکه کسی جایشان را بگیرد دارند اعتراض میکنن ... مدام روحانیون و برخی از مداحان آگاه فریاد میزنند که این رسم عزاداری و مداحی نیست ولی کو گوش شنوا...

برادر من رفتن پشت تریبون ، میکروفون و اون جایگاهی که قرار است در مدح ، چه عزا و چه جشن هر یک از ائمه مطهر علیهماالسلام بیانی مطرح بشه باید با آگاهی و دانایی همراه باشه ، باید به اون جایگاه احترام گذاشت ، باید هر حرفی رو به زبان نیاورد ، باید دانست که برای چه مداحی و عزاداری میکنم !؟...

متاسفانه ما فکر میکنیم که هرکسی نام حسین رو به زبان اورد و حسین حسین کرد .. دیگه قدم تو راه حسین گذاشته و ما باید پشت سرش راه بیفتیم ...

یاعلی حیدر مددی

سرکار خانم علیا مخدره سلام علیکم ورحمت الله
خوب خدا را شکر که شما از بزرگ زادگان هستی
مباحثی را مطرح کردید که بخشی نسبت به حقیر بود که بنده قبول دارم و هیچ بحثی درآن نیست .مواردی هم درباره مداحان وشیوه زندگی بعضی از انها بیان داشتی این طور که شما از این قشر گفتی باید انسان های خطرناکی باشند حالا شما چه طور از جزعیات کار خبر دارید
الله اعلم ....
البته ماهم کنجکاو نیستیم بدانیم به هرحال شما هرچه می فرمائی قبول بنده هرگز با یک نامحرم مباحثه نکردم ونمی کنم
درضمن قانون بحث را رعایت کنید بنده با حامد عزیز درحال گفتگو هستم نهایتش استاد خیرالبریه ....
در پناه حضرات موید باشید

مدیر محترم سرکار ((سوال )) می دانم این گونه بحث ها حوصله همه را سر می برد ولی کم کم جالب می شود بشما قول می دهم قدری صبور باشید..

شروع بحث علمی با حامد عزیز:

یاعلی حیدر مددی

اول :

نمی دانم از کجا شروع کنیم از معنی کلمات ،سنت وبدعت یا نه از غدیر وحوادث تاریخی ویا نه از روایات و فتاوای بزرگان....

خلاصه ای مطلب "
سنت یعنی عملی که بنیان گذار یک مکتب یا حالا یک شخصیت برای طرفداران خودش به ارث می گذارد

انواع واقسام سنت داریم "
سنت عمری داریم ، سنت رسول الله داریم ، وخلاصه سنت بسیار داریم همان طور که مداح بسیار داریم یعنی مداح عمری داریم مداح اهل بیت داریم ، مداح باد بپرچم سیاسی خوان داریم ، مرده خوان داریم و.....
حامد عزیز معتقد است اهل سنت عمری ( برسنت رسول الله ) هستند ودارد وقت ما را با این اباطیل میگیرد ..........
اما قبل از هرچیز باید برای ما ثابت کند که جماعت بکریه وعمری از سنت رسوالله خدا پیروی می کنند چنان چه حامد عزیز یا هرکدام از سینه چاکان عمری بتوانند فقط یک نمونه برای ما بیاورند ما حق را به ایشان می دهیم و مهر بطلان به عقاید خود می زنیم

دوم :
براساس عقاید شیعه و روایات وارده ولایت علی بن ابی طالب علیه سلام ملاک پذیرش ولایت رسول خداست حامد عزیز صحبت از آیه بلاغت شد گویا هرگز این بزرگ وار احادیث وارده ((ولو از عامه)) را مطالعه نکرده وگرنه می داسنت که رسول خدا درآنجا چه وصیتی به عموم خلایق کرد.
سوم:

چرا بنده بشما گفتم حسین بن علی علیه سلام اعلی ظهور ولایت است ؟
چرا حضرت رسول فرمود یا علی علیه سلام من شهر علم هستم وتو درب آن هستی وهرکسی بخواهد وارد این شهر ((یعنی ولایت من)) شود باید از تو ((مهر تایید)) وارد شود.؟
چرا حضرتش فرمود یاعلی علیه سلام تو برای من بمنزله هارون به موسی هستی .؟
چرا فرمود یاعلی لواء حمد در فردای قیامت دست توست ؟
چرا فرمود خداوند جهنم را خلق کرده فقط وفقط وفقط برای منکرین ولایت تو؟
چرا فرمودند در صحرای قیامت همه لخت مادر زاد در محشر ظاهر می شوند وانها را با نام مادرشان صدا می زنند الی شیعیان علی علیه سلام .؟

حامد جان اولا همان حسن ظنی را که فرمودی حفظ کن .
دوما این که، چهار نفر وارد این دستگاه پاک شوند وبعد می روند سروضع وحال قبلی ، از اینجا یش دیگر به ماربطی ندارد خداوند ارحم الراحمین است او خودش می داند با بندگان خودش چه طور معامله کند این را هم بدانید که انسان ها تا دم مرگ فرصت دارند برای توبه . ما تا کسی پرونده عملش در دنیا بسته نشده و دشمنی او با اهل البیت سلام الله اجمعین برای ما مشخص نشده نمی توانیم در باره اش این گونه نگاه داشته باشیم وبگوئبم تو گنه کاری .
سوم "
حامد عزیز عنایت داشته باشید لااقل تا زمانی که خودمان گنه کار هستیم تا زمانی که خودمان از نظر اعتقادی انحراف داریم چه طور می توانیم برای دیگران عیب بتراشیم وآنها را محکوم کنیم؟

قال الحسین علیه السلام: "من دمعت عیناه فینا قطرة بوأه الله عز و جل الجنة."
حسین بن على علیه السلام فرمود: چشمان هر كس كه در مصیبتهاى ما قطره‏اى اشك بریزد، خداوند او را دربهشت جاى مى‏دهد. (احقاق الحق،ج 5، ص523)
قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم:" یا فاطمة! كل عین باكیة یوم القیامة الا عین بكت على مصاب الحسین فانها ضاحكة مستبشرة بنعیم الجنة."
پیامبراكرم صلى الله علیه و آله و سلم فرمود: فاطمه جان! روز قیامت هر چشمى گریان است، مگر چشمى كه در مصیبت و عزاى حسین گریسته باشد، كه آن چشم در قیامت خندان است و به نعمتهاى بهشتى مژده داده مى‏شود. (بحارالانوار،ج 44، ص293)
قال الصادق علیه السلام: " قال لى ابى: یا جعفر! اوقف لى من منالى كذا و كذا النوادب تندبنى عشر سنین بمنى ایام منى."
امام صادق علیه السلام مى‏فرماید: پدرم امام باقرعلیه السلام به من فرمود: اى جعفر! از مال خودم فلان مقدار وقف نوحه خوانان كن كه به مدت ده سال در «منا» در ایام حج، بر من نوحه خوانى و سوگوارى كنند. (بحارالانوار،ج 46، ص
220)

عن ابى هارون المكفوف قال:"دخلت على ابى عبد الله علیه السلام فقال لى: انشدنى، فأنشدته فقال: لا، كما تنشدون و كما ترثیه عند قبره..."
ابوهارون مكفوف مى‏گوید: خدمت حضرت صادق علیه السلام رسیدم. امام به من فرمود: «برایم شعر بخوان». پس برایش اشعارى خواندم. فرمود: اینطور نه، همان طور كه (براى خودتان) شعر خوانى مى‏كنید و همانگونه كه نزد قبر حضرت سید الشهدا مرثیه مى‏خوانى. (بحارالانوار،ج 44، ص287)

قال الصادق علیه السلام: "ما من احد قال فى الحسین شعرا فبكى و ابكى به الا اوجب الله له الجنة و غفر له."
امام صادق علیه السلام به جعفر بن عفان فرمود: هیچ كس نیست كه درباره حسین علیه السلام شعرى بسراید و بگرید و با آن بگریاند مگر آن كهخداوند، بهشت را بر او واجب مى‏كند و او را مى‏آمرزد. (رجال شیخ طوسى، ص289)

حامد عزیز بهرحال حقیر تنهائی بحث را با جناب خیرالبریه پیش می برم

حامد عزیز نوشتی"

در روایت است که منافق در نفاقش بجایی می رسد که گریه و خنده اش در اختیار اوست
ساواک در دوران شاه پا منبری های جاسوس داشت
در همین مجالس امروزی راست راست کلام شرک آمیز می گویند ( من حسن اللهیم من زینب اللهیم ) و خود را مصون از خطا می شمرند
پای همین منبرها رباخواران بزرگی را می توانید ببینید
هرکس پول و مالی به هم زد برای رد گم کردن مجلس مذهبی برپا می کنه

همه اینها را می دانند ولی باز هم بعضی ها معتقدند همه داخلان در این دستگاه پاک و معصوم بی خطا هستند

با سلام

درباره اسلام وایمان وفرق مومن و مسلم آیات وروایاتی آمده که کم وبیش همه میدانیم هرچند که مقام مومن و قلوب مومنین بالاتر و والاتر از اسلام ظاهری وزبانی مسلمین است اما رحمت واسعه الهی و ویژگی پیامبر رحمت (ص) وعترت گرامیش در دعای بر همه قابل توجه است :

علامه مجلسی رحمه الله در بحارش وسایرین آورده اند از نبی رحمت ؛ دعای مشهور :

وجدت بخط الشيخ محمد بن علي الجبعي رحمه الله نقلا من
خط الشيخ الشهيد قدس سره عن النبي صلى الله عليه وآله: من دعا بهذا الدعاء في شهر
رمضان بعد المكتوبة استغفرت ذنوبه إلى يوم القيامة وهو: اللهم أدخل على أهل القبور
السرور، اللهم أغن كل فقير، اللهم أشبع كل جائع، اللهم اكس كل عريان، اللهم اقض دين
كل مدين، اللهم فرج عن كل مكروب، اللهم رد كل غريب، اللهم فك كل أسير، اللهم أصلح
كل فاسد من امور المسلمين، اللهم اشف كل مريض، اللهم سد فقرنا بغناك، اللهم غير سوء
حالنا بحسن حالك، اللهم اقض عنا الدين، وأغننا من الفقر، إنك على كل شئ قدير.
شرح النهج لابن ميثم: قال لما فرغ أمير المؤمنين عليه السلام من حرب الجمل خطب الناس فحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبي صلى الله عليه واله واستغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات، ثم قال: يا أهل البصرة - ! يا أهل المؤتفكة ائتفكت بأهلها ثلاثا وعلى الله تمام الرابعة ! - وساق الخطبة كما مر في كتاب الفتن وسيأتي إلى قوله عليه السلام - سخر لكم الماء يغدو عليكم ويروح صلاحا لمعاشكم والبحر سببا لكثرة أموالكم.
ثواب الاعمال: عن محمد
بن الحسن بن الوليد، عن الصفار، عن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه، عن علي بن
النعمان، عن فضل بن يوسف، عن عبد الله بن سنان، عن ابي عبد الله عليه السلام: قال
من قال كل يوم خمسا " وعشرين مرة " اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين
والمسلمات " كتب الله له بعدد كل مؤمن مضى وكل مؤمن بقي إلى يوم القيامة حسنة، ومحى
عنه سيئة، ورفع له درجة

شیخ طوسی در امالیش : ابن البرقي، عن أبيه، عن جده، عن أبيه، عن علي بن
النعمان عن فضل بن يونس، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من
قال كل يوم خمسا وعشرين مرة: اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات،
كتب الله له بعدد كل مؤمن مضى وبعدد كل مؤمن بقي إلى يوم القيامة حسنة، ومحا عنه
سيئة، ورفع له درجة .

ثواب الاعمال: أبي، عن سعد، عن ابن يزيد، عن صفوان بن يحيى، عن أبي - الحسن عليه السلام أنه
كان يقول: من دعا لاخوانه من المؤمنين وكل الله به عن كل مؤمن ملكا يدعو له.

- ثواب الاعمال: بهذا الاسناد عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: ما من مؤمن يدعو للمؤمنين
والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات، إلا رد الله عليه من كل مؤمن
ومؤمنة حسنة منذ بعث الله آدم إلى أن تقوم الساعة

الدعوات للراوندي: قال أبو الحسن عليه السلام: من دعا
لاخوانه من المؤمنين وكل الله به عن كل مؤمن ملكا يدعو له، وما من مؤمن يدعو
للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات، إلا رد الله عليه
من كل مؤمن ومؤمنة حسنة، منذ بعث الله آدم عليه السلام إلى أن تقوم الساعة. وقال
النبي صلى الله عليه واله: أسرع الدعاء إجابة دعاء غائب لغائب.

وبالاسناد عن ابن الوليد، عن الصفار، عن ابن يزيد، عن ابن أبي عمير عن زكريا صاحب
السابري، عن رجل، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا قال الرجل: اللهم اغفر
للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم وجميع الاموات، رد الله عليه
بعدد ما مضى ومن بقي من كل إنسان دعوة .فلاح السائل

ودر کتاب معتبر کامل الزیاره : محمد الحميري، عن أبيه، عن البرقى، عن
الوشا، عن علي بن أبي حمزة قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام كيف نسلم على أهل
القبور ؟ قال: تقول: السلام على أهل الديار من المؤمنين والمؤمنات، والمسلمين
والمسلمات، أنتم لنا فرط وإنا بكم إنشاء الله لاحقون

الإمام الباقر(عليه السلام) : كان أميرالمؤمنين (عليه السلام) إذا كبّر في العيدين قال بين كلّ تكبيرتين: أشهد أن لا إله إلّا اللَّه وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمّداً عبده ورسوله(صلى اللّه عليه وآله وسلم) ، اللهمّ أهل الكبرياء والعظمة، وأهل الجود والجبروت، وأهل العفو والرحمة، وأهل التقوى والمغفرة، أسألك في هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيداً، ولمحمّد(صلى اللّه عليه وآله وسلم) ذخراً ومزيداً، أن تصلّي على محمّد وآل محمّد كأفضل ما صلّيت على عبد من عبادك، وصلّ على ملائكتك المقرّبين ورسلك، واغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات، اللهمّ إنّي أسألك من خير ما سألك عبادك المرسلون، وأعوذ بك من شرّ ما عاذ بك منه عبادك المرسلون

ودر اصول کافی :

عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن عبدالرحمن بن حماد الكوفي، عن عمرو بن مصعب، عن فرات بن الاحنف، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: مهما تركت من شئ فلا تترك أن تقول في كل صباح ومساء: " اللهم إني اصبحت أستغفرك في هذا الصباح وفي هذا اليوم لاهل رحمتك وأبرأ إليك من أهل لعنتك اللهم إني أصبحت أبرأإليك في هذا اليوم وفي هذا الصباح ممن نحن بين ظهرانيهم من المشركين ومما كانوا يعبدون، إنهم كانوا قوم سوء فاسقين، اللهم اجعل ما أنزلت من السماء إلى الارض في هذا الصباح وفي هذا اليوم بركة على أوليائك و عقابا على أعدائك، اللهم وال من والاك وعاد من عاداك، اللهم اختم لي بالا من و الايمان كلما طلعت شمس أو غربت، اللهم اغفرلي ولوالدي وارحمهما كما ربياني صغيرا، اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم إنك تعلم منقلبهم ومثواهم، اللهم احفظ إمام المسلمين بحفظ الايمان و انصره نصرا عزيزا وافتح له فتحا يسيرا واجعل له ولنا من لدنك سلطانا نصيرا، اللهم العن فلانا وفلانا والفرق المختلفة على رسولك وولاة الامر بعد رسولك والائمة من بعده وشيعتهم وأسألك الزيادة من فضلك والاقرار بما جاء من عندك والتسليم لامرك والمحافظة على ما أمرت به لا أبتغي به بدلا ولا أشتري به ثمنا قليلا، اللهم اهدني فيمن هديت وقني شر ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك ولا يذل من واليت، تباركت وتعاليت، سبحانك رب البيت تقبل مني دعائي وما تقربت به إليك من خيرفضاعفه لي أضعافا [مضاعفة] كثيره وآتنا من لدنك [رحمة و] أجرا عظيما، رب ما أحسن ما ابتليتني وأعظم ما أعطيتني وأطول ما عافيتني وأكثر ما سترت علي، فلك الحمد يا إلهي كثيرا طيبا مباركا عليه، مل ء السماوات ومل ء الارض ومل ء ماشاء ربي كما يحب ويرضى وكما ينبغي لوجه ربي ذي الجلال والاكرام ".
البته که حساب نواصب و معاندین از حساب مستضعفین جداست.
عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن يعقوب بن يزيد، عن أحمد بن الحسن الميثمي رفعه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا وضعت المائدة بين يديه قال: " سبحانك اللهم ما أحسن ما تبتلينا، سبحانك ماأكثر ماتعطينا، سبحانك ما أكثر ماتعافينا، اللهم أوسع علينا وعلى فقراء المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات ".

وشیخ طوسی در تهذیبش :

محمد بن احمد بن يحيى عن محمد بن الفضيل عن ابى الصباح قال: سألت أبا عبدالله عليه السلام عن التكبير في العيدين فقال: اثنتي عشرة
سبع في الاولى وخمس في الاخيرة فاذا قمت في الصلاة فكبر واحدة تقول: (اشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم انت أهل الكبرياء والعظمة وأهل الجود والجبروت والقدرة والسلطان والعزة، اسألك في هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيدا ولمحمد صلى الله عليه وآله ذخرا ومزيدا اسألك ان تصلي على محمد وآل محمد وان تصلي على ملائكتك المقربين وانبيائك المرسلين وان تغفر لنا ولجميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات، اللهم اني اسألك من خير ما سألك عبادك المرسلون وأعوذ بك من شرما عاذ به عبادك المخلصون، الله اكبر أول كل شئ وآخره وبديع كل شئ ومنتهاه وعالم كل شئ ومعاده ومصير كل شئ اليه ومرده ومدبر الامور وباعث من في القبور قابل الاعمال مبدي الخفيات معلن السرائر، الله اكبر عظيم الملكوت شديد الجبروت حي لايموت دائم لا يزول إذا قضى امرا فانما يقول له كن فيكون، الله اكبر خشعت لك الاصوات وعنت لك الوجوه وحارت دونك الابصار وكلت الالسن عن عظمتك والنواصي كلها بيدك ومقادير الامور كلها اليك لا يقضي فيها غيرك ولا يتم منها شئ دونك، الله اكبر أحاط بكل شئ حفظك وقهر كل شئ عزك ونفذ كل شئ امرك وقام كل شئ بك وتواضع كل شئ لعظمتك وذل كل شئ لعزتك واستسلم كل شئ لقدرتك وخضع كل شئ لملك الله اكبر) ويقرأ الحمد وسبح اسم ربك الاعلى ويكبر السابعة ويركع ويسجد ويقوم ويقرأ الحمد والشمس وضحاها ويقول: (الله اكبر اشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله، اللهم انت أهل الكبرياء) تتمه كله كما قلت أول التكبير يكون هذا القول في كل تكبيرة حتى يتم خمس تكبيرات.وهذه الرواية ايضا جارية مجرى الاولى في تضمنها تقديم التكبير على القراء ة

علي بن حاتم عن سليمان الزراري عن احمد بن اسحاق عن سعدان بن مسلم عن محمد بن عيسى بن ابى منصور عن ابى عبدالله عليه السلام قال: تقول بين كل تكبيرتين في صلاة العيدين (اللهم اهل الكبرياء والعظمة وأهل الجود والجبروت وأهل العفو والرحمة وأهل التقوى والمغفرة اسألك في هذا اليوم الذي
جعلته للمسلمين عيدا ولمحمد صلى الله عليه وآله ذخرا ومزيدا ان تصلي على محمد وآل محمد كأفضل ما صليت على عبد من عبادك وصل على ملائكتك المقربين ورسلك واغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم اني اسألك من خير ما سألك عبادك المرسلون واعوذبك من شر ما عاذ بك منه عبادك المرسلون)
للمسلمین عیدا نه للمومنین !

وعن محمد الحميري: عن أبيه، عن البرقي، عن الوشا،
---
عن علي بن أبي حمزة، قال: سألت ابا عبد الله (عليه السلام): كيف اسلم على أهل القبور ؟ قال: " تقول السلام: على اهل الديار، من المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات، انتم لنا فرط، وانا ان شاء الله بكم لاحقون

وشیخ صدوق در فقیه :

وورى أبوالصباح الكناني عن أبي عبدالله عليه السلام قال: " سألته عن التكبير في العيدين، فقال: اثنتا عشرة سبع في الاولى وخمس في الاخرى فإذا قمت إلى الصلاة فكبر واحدة، ثم تقول: " أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، اللهم أنت أهل الكبرياء والعظمة، وأهل الجود والجبروت، والقدرة والسلطان والعزة أسألك في هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيدا، ولمحمد صلواتك عليه وآله ذخرا ومزيدا أن تصلي على محمد وآل محمد، وأن تصلي على ملائكتك المقربين وأنبيائك المرسلين، وأن تغفر لنا ولجميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات، اللهم إني أسألك من خير ما سألك به عبادك المرسلون، وأعوذ بك من شهر ما عاذ منه عبادك المخلصون.

ودر صحیفه سجادیه :

اللهم صل على ملائكتك المقربين، وأنبيائك المرسلين، وعبادك الصالحين، واغفر للمؤمنين والمؤمنات، والمسلمين والمسلمات، الاحياء منهم والاموات، إنك على كل شئ قدير.

ومحمدبن مشهدی در مزارش :

اللهم صل على محمد وآل محمد، واغفر للمؤمنين والمؤمنات، والمسلمين والمسلمات، واغفر لي ولوالدي وما ولدا وأهل بيتي وجيراني، ولكل من ولدني

وروي عن حماد بن عثمان قال : دخلت على الصّادق (عليه السلام) ليلة احدى وعشرين من شهر رمضان فقال لي : يا حماد اغتسلت ، فقلت : نعم جعلت فداك، فدعا بحصير ثمّ قال : اليّ لزقي فصلّ فلم يزل يصلّي وأنا اُصلّي الى لزقه حتّى فرغنا من جميع صلواتنا، ثمّ أخذ يدعو وأنا اُءَمِّن على دعائه الى أن اعترض الفجر، فأذّن وأقام ودعا بعض غلمانه فقمنا خلفه، فتقدّم فصلّى بنا الغداة، فقرأ بفاتحة الكتابِ وَاِنّا اَنْزَلناهُ في لَيلَةِ الْقَدْرِ في الاُولى، وفي الرّكعة الثّانية بفاتحة الكتاب وقُل هُوَ اللهُ اَحَدٌ، فلمّا فرغنا من التّسبيح والتّحميد والتّقديس والثّناء على الله تعالى والصّلاة على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) والدّعاء لجميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات خرّ ساجداً لا أسمع منه الّا النّفس ساعة طويلة، ثمّ سمعته يقول لا اِلهَ إلاّ اَنْتَ مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَالاَبْصارِ، الى آخر الدّعاء المروي في الاقبال.

واز کتب عامه :

أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أيما ورسولك وصلي على المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات، فإنها له زكاة. أخرجه ابن وهب وابن حبان في صحيحه وزاد. وقال: لا يشبع المؤمن من خير حتى يكون منتهاه الجنة
وترهم على ما ذكره الجزري في الحصن في القنوت اللهم اغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات وألف بين قلوبهم وأصلح ذات بينهم وانصرهم على عدوك وعدوهم اللهم العن الكفرة الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون أولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل أقدامهم
وأما جملة الوسيلة؛ فلها شواهد كثيرة، أصحها حديث عبد الله بن عمرو مرفوعاً:
"إذا سمعتم المؤذن؛ فقولوا مثلما يقول، ثم صلوا علي، فإنه من صلى علي صلاة؛ صلى الله عليه بها عشراً، ثم سلوا الله لي الوسيلة... " الحديث رواه مسلم وغيره، وهو مخرج في " الإرواء " (1/ 259/ 242).*
وقد أتبعتها ببعض الرقى والأدعية الصحيحة التي يدفع الله بها البلاء عن العبد بعد نزوله، فنسأل الله أن يعصمنا، والمسلمين والمسلمات، من الشيطان الرجيم، وأن يدفع عنا وعن المسلمين والمسلمات كل محنة، وفتنة، وبلاء.

براتون متاسفم امثال شما ها را زیاد دیدم که هروقت کم میارن به مسخره کردن دیگران می پردازند
واینکه خوش به حالتون که با نامحرم مباحثه نمیکنید التماس دعا حاج آقا

تا جایی که مشاهده کردم جایی قانونی نیامده که دیگران حق اظهار نظر ندارن؟

سلام . خداوند این جوان را هدایت کند با این طرز فکر. وقت نقل قول های دیگر نیست .

اما بعد : از کاربران تقاضا دارم یا این بحث را تمام کنید یا برای ادامه ی بحث اصلی در تایپکی جدید اقدام کنید تا فردی همچون حقیر برای مطالعه ی این موضوع با خواندن صفحات نخست وقتش به هرزه نود.