جوان دیندار در خانواده قرن21 چه خصوصیاتی باید داشته باشد؟؟؟از منظر دین البته!!!!!

[=arial]

با سلام
عرض ادب و احترام
دقیقا اگر خانواده درست شود خیلی از مشکلات جامعه و افراد حل می شود

نفرمودین این جوان چه شاخصه هایی باید داشته باشد؟؟؟ بفرمایید

احسنت
خانواده ها باید بر روی نوجوانان خود سرمایه گذاری نمایند
پایه های اعتقادی انسان در نوجوانی شکل رسمی به خود می گیرد
سوالات اساسی بشر در این دوره مطرح می شود و یافتن پاسخ به این سوالات راهکشای اینده انسان است

رفتار و افکار
هر انسانی باید بر اساس مبان دینی شکل بگیرد

[=arial]با سلام
عرض ادب و احترام

خانواده اولین کانونی است که انسان در آن قدم می گذارد.
و پدر و مادر انسانهایی هستند که خود طالب دنیا آوردن فرزندی هستند که نسل ایشان را ادامه دهد رسالتی که خداوند بر عهده هر انسانی گذاشته است .

ازدواج و تشکیل خانواده یکی از مهمترین وظیفه والدین قبل از فرزندآوری است که هر انسانی را می پذیرند.

والدین پس از ازدواج باید کانونی را ایجاد نمایند که این کانون استعداد تربیت انسان را داشته باشد فرزند آوری صرف بچه دار شدن نیست و تربیت بچه و آموزش مهارتهای لازم در هر برحه از سن فرزند برعهد والدین است و تربیت تعیین کننده سعادت و ظلالت انسان است و این امر مهم از بدو تولد برعهده والدین است.

از این رو ضروری است والدین آمادگی های لازم جهت بچه دار شدن را داشته باشند تا بتوانند انسانی تربیت نمایند که باقی الصالحات باشد و نسلی که از ایشان ادامه می یابد نسل صالح و پربرکتی باشد.

[=arial] آگاهی های خانواده از تربیت انسان در سنین مختلف

والدین به عنوان امانت دارد ودیعه الهی باید خود را از نظر علمی آماده تربیت انسانی نمایند که اشرف مخلوقات است و سرنوشت این انسان در ابتدای امر به تربیت پدر و مادر بستگی دارد.

فرزندان منعکس کننده اخلاق و رفتار والدین در اجتماع هستند و تفکرات تربیتی والدین نه در حرف که به سبب تربیت فرزندان نمایان می شود.
انسان موجودی است که در سنین مختلف نیازمند تربیت های متفاوت است ولذا روش های تربیتی انسان در زمانهای مختلف نیز متفاوت خواهد بود.

شاید بیشتر مشکل والدین در تربیت فرزندان عدم استفاده صحیح از روشهای متناسب با زمان فرزندان است ولذا والدین باید آگاهی های لازم برای تربیت فرزندان در سنین مختلف را داشته باشند تا در مسیرتربیت فرزندان خود به مشکل برنخورند. و بتوانند انسانی تربیت نمایند که فرزند زمان خویش باشند.

[=arial]درک جوان نسبت به مقتضیات زمان

مسیر زندگی انسان در تاریخ با فراز و فرودهایی همراه بوده است و این پیشرفت ها و عقب ماندگی ها زندگی انسان را از یکنواختی خارج کرده است.

چه تمدنهایی که به افول کشانده شده و چه انسانهایی که با تلاش و کوشش تمدن بنا کردند. این همه حاکی از این است که انسان موجودی است که در مسیر تعالی حرکت می کند
پیشرفت انسان اجتماع را متحول می کند و گذشته را تغییر می دهد آینده را متفاوت ترسیم می کند و این یعنی تغییر یعنی تحول.

جوانی دوره ای از انسان است که ایجاد تحول می کند قدرت و حس استقلال و تلاش جوانی محرکی است قوی برای انسان تا فقط به تعالی فکر نماید و این باعث تغییرات گسترده ای در سطح جوامع می شود تغییر در اقتصاد و فرهنگ و .....باعث می شود تا جوان به زندگی در زمانی فکر نموده و خواهان تجربه ان باشد که والدین در دوران مشابه اش این چنین نبودند

این امر باعث به وجود آمدن فاصله بین والدین و فرزندان می شود پدر و مادری که با خاطرات خود زندگی می کنند و از گذشته می گویند و جوانانی که بی اطلاع از گذشته به فکر تحول و تغییرهستند.
پوشش و غذا و بازی و روش های آموزشی و تکنولوژی و ارتباط گیری و سخن گفتن همه و همه در معرض تغیر اند و جوان دوست ندارد که میراث گذشته گان را ادامه دهد.

دراین میان اولا وظیفه مسئولین فرهنگی و ثانیا وظیفه والدین سنگین می شود تا نیازهای جوان را درک نمایند و با جوان با زبان عصر و زمانه خودش صحبت کنند حتی ادبیات گذشته نمی تواند جوان را قانع نماید.

کسانی در تربیت نسل جوان موفق هستند که همراه جوان به خواسته های جوان پی ببرند و با ایشان هم دل و همراه شوند تا بتوانند مسایل تربیتی مشترک بین انسان ها و البته معارف دین را به ایشان منتقل نمایند
در غیر این صورت جوان مقاومت کرده و عکس العمل نشان خواهد داد که این عکس العمل ها می تواند به ضرر خانواده و خود این فرد و در نهایت اجتماع باشد.

[=arial]درک جوان نسبت به مقتضیات سنی

انسان در سنین مختلف نیازهای متفاوتی داردکه والدین باید نسبت به این نیازها حساس باشند این نیازها شاید در زمان کودکی زیاد به چشم نیاید ولی در دوره نوجوانی و جوانی کاملا مشهود است فقط اندکی حساسیت از جانب والدین را می طلبد تا بدین نیازها پی برده ودرصدد برطرف کردن نیازهای فرزندان خود برآیند با این توضیح که نیاز جوان با خواسته های جوان دومقوله جداست.

این نیازها می تواند عاطفی ،جسمی، جنسی و مادی و.....باشد که درهر انسانی متفاوت است و شاید نتوان معیار واحدی برای همه انسانها در نظر گرفت که البته انسانها مشترکاتی هم دارند.

والدین می توانند در زمانهای مختلف سنی فرزندان خود نیازهای وخواسته های ایشان را برطرف و در صورت عدم توانایی بر برطرف کردن این نیازها وخواسته ها فرزندان را راهنمایی نمایند زیرا جوان نسبت به نیازهای سن خود آگاهی ندارد ولی چون از درون به خواسته هایی تهییج می شود این نیازهای را درخواست می نماید.

و فقط با گذشت زمان است که متوجه می شود انسان در چنین سنی به این مسایل نیازمند است و والدین می توانند با برنامه ریزی و مدیریت سن جوان خود این دوران را به سلامت طی نمایند .

متاسفانه اکثرخانواده ها نه آگاهی لازم از نیازها و خواسته های جوان دارند و نه خود را مکلف به برطرف کردن این نیازها و خواسته ها می دانند ونهایت امر درصدد برآورده کردن نیازهای مادی فرزندان از جمله پوشاک و خوراک و......هستند.
عدم آگاهی والدین از این مساله ضربات جبران ناپذیری به جوانان در این سنین می زند.

[=arial]احترام به شخصیت جوان در تنهایی و جمع

نوجوان با رشد فیزیکی بدن شخصیتی را برای خود ترسیم می نماید که انتظار دارد دیگران بدان احترم بگذارند و این انتظار از والدین بیشتر است
زیرا نوجوان به سبب نسبت خود به والدین است که دراجتماع شناخته می شود.

و اگر والدین در شناساندن فرزندان خود در اجتماع با اکرام و احترام از شخصیت ایشان یاد کنند اطرافیان نیز با احترام با نوجوان برخورد خواهند کرد و اگر والدین به فرزند خود برحرمتی نمانید و به سبب برخی اختلافات خانوادگی در جمع دوستان و آشنایان با احترام با فرزند خود برخورد نکنند دیگران هیچ ارزشی به نوجوان و شخصیت وی قایل نخواهند بود.

اکرام نوجوان مصادیق متعددی دارد. از جمله با احترام صدا کردن نام او و گوش دادن به سخنانش هنگام صحبت کردن و مشورت خواستن از وی هنگام مشکلات و شنیدن نظرات او هنگام اظهار نظر و بازخواست و تنبیه نکردن در جمع دوستان و آشنایان و.....

این گونه موراد می تواند شخصیت نوجوان را در اجتماع افزایش داده و فرزندی به بار آید که مورد احترام دیگران است.

[=arial]اعتماد به فکر و اندیشه جوان ومشورت با جوان

جوان انسانی است که همزمان با طی دوره بلوغ توانایی هایی را در خود احساس می کند و این توانایی ها در معاشرت با اجتماع و کسب آموزش هایی از افراد اجتماع شکل تازه ای به خود می گیرد.

فطرت پاک و عدالت خواه جوان؛ نشاط و نوآوری جوان و تلاش و پشتکار مضاعف به خاطر سلامت جسمی جوان از مولفه هایی است که جوان را بر تولید فکر جدید و نو وا می دارد و جوان در اندیشه مسایل جدید سیر می کند.

برخانواد ها فرض است که از جوان در مسایل مختلف خانواده مشورت بگیرند والبته به اندیشه نو و افکار جدید او اعتماد کرده وعمل نمایند تا جوان ترغیب به تولید فکر و اندیشه نو شده و اعتماد به نفس در بیان نظرات و عملیاتی کردن آنها پیدا نماید.

همه می دانیم که آینده متعلق به نسل جوان است و لذا والدین موظفند که جوان خود را با اعتماد به نفس بالاتر و مولد فکر و اندیشه نو تربیت نمایند.

[=arial] درک حس استقلال طلبی جوان

حس استقلال طلبی غریزه ای ذاتی در انسان است و هر انسانی مستقل بودن را دوست دارد این حس در کودکی و نوجوانی هم به شکل های مختلفی بروز پیدا می کند ولی چون کودک و نوجوان توانایی ادامه استقال خود را بنابه دلایلی ندارند

این حس در دوره کودکی و نوجوانی پس از مدتی اوفول می کند ولی در جوانی این حس به شکل قابل ملاحظه ای رشد دارد که وظیفه والدین درک این حس و احترام گذاشتن به حس استقلال و کمک در جهت هدفمند کردن این است .

خانواده باید جوان را مستقل بار بیاورد نه وابسته به خود البته این استقلال نافی مشورت دادن به ایشان و کمک های والدین و بزرگان نیست بلکه مستقل تربیت کردن جوان یعنی اعتماد به او و کمک به اتخاذ تصمیمات در شرایط مختلف و بالابردن حس اعتماد به نفس و ترغیب به تفکر و برنامه ریزی در شرایط مختلف زندگانی است.

جوان اگر مستقل بار بیاید کشور خود را نیز مستقل خواهد ساخت ولی اگر جوان وابسته تربیت شود آن کشور در آینده وابسته خواهد بود.

[=arial]نیازمندی جوان به محبت

نیاز به محبت از ابتدایی ترین نیازهای هر انسان است محبت اکسیری است که خداوند در نهاد مخلوقات خود نهاده است همه مخلوقات الهی به محبت نیازمند اند و انسان که اشرف مخلوقات است نیازمندترین مخلوقات الهی به محبت کردن و مورد محبت قرار گرفتن است.

بر اساس محبت خانواده تشکیل و نوزادی متولد می شود و مبنای محبت والدین خادمی فرزند خود می کنند نوجوانی و جوانی اوج محبت پذیری انسان است پسران به دنبال محبت کردن و دختران به دنبال مورد محبت قرار گرفتن هستند.

والدین اگر بتوانند این نیاز فرزندان خود را در کانون خانواده برطرف نمایند و محبت اصلی را به طور عملی فرزندان خود بیاموزند جوانان در اجتماع به دنبال محبت های کاذب نخواهند و رفت و اگر به هر طریقی مورد محبت قرار گرفتند توان تشخیص محبت جعلی از محبت اصلی را خواهد داشت زیرا فردی که سکه اصلی در اختیار داشته باشد توان تشخیص سکه جعلی را خواهد داشت.

ولذا یکی از وظایف والدین محبت به فرزندان و آشنا کردن فرزندان خود با محبت های کاذب است تاجوانان در صورت مواجه با محبت های کاذب در اجتماع یا فضای مجازی بتوانند خود را از دام های پهن شده برهانند و در کانون کرم خانواده به برطرف کردن نیازهای عاطفی خود بپردازند.

[=arial]دوست بودن با جوان

دوست بودن با جوان به معنای رها شدن از قید وبندها با حفظ حریم و حرمت هاست.
این که عنوان می شود والدین با فرزندان خود دوست باشند شاید بدان معناست که دوستان با رعایت حریم هایی صمیمیت خاصی نسبت به هم دارند و به راحتی باهم درد دل می کنند و در غم و شادی هم شریک اند از اسرار هم باخبراند و به هم اعتماد می کنند و روابط ومرام های نانوشته ای بین رفقا حاکم است.

والدین می توانند با فرزندان خود ارتباط دوستی برقرار نمایند که علاوه بر حفظ حرمت و رعایت ادب و احترام اعتماد فرزندان خود را جلب نمایند و اسرار و درددل های فرزندان خود را بشنوند.

رابطه دوستی اجازه نمی دهد فرزندان با وجود اختلاف سنی و فاصله زمانی از والدین خود فاصله بگیرند و ایشان را به عدم درک جوانان متهم نمایند.

نتیجه این که

تربیت نسل آینده بر عهده والدین فعلی اجتماع است بر پدرو مادر فرض است که فرزندان خود را با مبانی دینی تربیت نمایند تا هم پس از ایشان باقیات الصالحاتی برایشان باشد و هم جامعه را بر اصول اسلامی حفظ نمایند.

والدین باید نسبت به تربیت فرزندان خود حساس باشند و تربیت فرزند خود را به دست جامعه و مدرسه و دانشگاه و تلویزیون و.... نسپارند زیرا اولین کانونی که انسان در آن قدم می گذارد کانون خانواده است و هیچ نهاد و مسئولی به اندازه والدین دلسوز فرزند ایشان نخواهد بود.