مقام معظم رهبری: شیعه و سنی نباید با توهین به مقدسات یکدیگر به دشمن کمک کنند

بخاطر گل روی آقا ، علی رغم میل باطنیم دیگه با سنی جماعت بحث نمی کنم..:Gig:

بخاطر گل روی آقا ، علی رغم میل باطنیم دیگه با سنی جماعت بحث نمی کنم..

سلام آقا مسعود

نمی دونم منظورتون از بحث چیه اما اگه منظورتون مباحثه و مناظره و در واقع بحث علمی هست,به نظرم آقا اصلا با این مطلب مخالف نیستند و بلکه تاکید و سفارش هم می کنند.مشکل جائیه که فرا تر از بحث علمی بعضی ها توهین می کنند که این اصلا سیره ی اهل بیت علیهم السلام هم نبوده و نیست.اینقدر شیعه بار علمی و اعتقادی قویی داره که اصلا نیازی به توهین و تمسخر نداره

بعضی ها بحث نمی کنند ، به بهانه ی بحث عقده گشایی می کنند ، مثلا توی بحث کردن میخوان چیزی رو ثابت کنند اسم امیرالمومنین رو به تمسخر میارن یا با لقب بسیار زشتی حرف میزنن ، در حالی که ما برای اینکه یه وقت مشکلی پیش نیاد همش میگیم " جناب عمر " ، "آقای عمر" و ....
.
خوب منم یه جاهایی صبرم لبریز میشه ، جناب عمر رو یه جوری می بندم به رگبار که دیگه جرات نکنند ، به مقدسات دیگران توهین بکنند..
.
بعضی ها روحشون مریضه ، مثلا می بینه فلانی آدم صبوریه ، توهین نمی کنه ، میگه خوب من که زورم به بقیه نمیرسه ، برم سر این عقده هامو خالی کنم ، خوب بعضی ها اینجورین دیگه..

امیدوارم همه دست به دست هم بدیم و بین شیعه و سنی وحدت ایجاد کنیم ؛ باشد که اعمالمان مورد قبول مدیران سایت واقع شود..:Cheshmak:

باشد که اعمالمان مورد قبول مدیران سایت واقع شود

سلام عليكم

با تشكر از اقا مسعود همنام پسر دايم

ان شا الله اعمال ما مورد قبول خداوند سبحان تعالي باشد ان الله بصير بالعباد

بخاطر گل روی آقا ، علی رغم میل باطنیم دیگه با سنی جماعت بحث نمی کنم..

حضرت اقا در هيج مجامعي مباحث علمي را نهي و ذم نكرده اند بلكه انچجه از منظر اقا نهي شده است فحاشي به مقدسات يكديگر هست حتي اقا لعن را هم نهي نكرده اند

قران به ما دستور مباحثه علمي مي دهد همان گونه كه انبيا و اهل بيت داشته اند لذا حضرت اقا يك فقيه هستند و يك فقيه خلاف شريعت اسلام دستور نمي دهد كه شما بخواهيد مباحث علمي را كنار بزنيد برادر اينگونه شما داريد از حق دفاع نمي كنيد و قران مي فرمايد ولاتلبسوا بالحق و بالباطل همان گونه كه اهل سنت تلاش مي كنند تا شهادت حضرت صديقه طاهره را يك افسانه بخوانند وظيفه شما شيعه دفاع از حقانيت اهل بيت است لذا فرار ما از بحث به منزله پذيرش اباطيل و مجملات مخالفين است پس بايد براي اعتلاي فرهنگ و معارف اهل بيت تلاش و همت داشت

از بس به وحدت شیعه و سنی توجه کرده ایم وحدت میان شیعه هم عده ای دارند از بین می برند

الان به اسم وحدت عده ای را ساکت می کنند از سخن گفتن در یک گروه موبایلی بودیم آقا یکی از روحانیون مطلبی زد و گروه تمام شیعه بود آقا جان 10 نفری بگم به جون این روحانی مجاهد افتادند بله وحدت شکن و...تا حد تکفیرم شاید برسونند !!!

آقا جان خیلی جالب بود گروه کاملا شیعه مطلب تماما از روایت !آره دیگه اگه نمی رسیدم فکر کنم ابن ملجم مرادیش کرده بودند !!

آخـــــــر عده ای چنین وحدتی را فهمیده اند ؟؟!!!

اینکه وحدت میان شیعه رو هم به هم زدند خدایی خوب است کسی که در کشورهای عربی تبلیغ کند چند سال دور از کشور خود بعد چنین دستمزدی بدهند به این شخص ؟؟؟

حالا همینه که یزیدم بشه جزو مقدسات اهل سنت!!!:ok:

اگه رهبران اسلامی نه در حد آقا حتی خیلی کمتر از آقا و در حد یه فرد معمولی هوش و درایت داشتن و این سخنان رو میفهمیدن یا حداقل ردشون نمیکردن الان ملت مسلمان بزرگترین و قویترین ملتها بود...

از بس به وحدت شیعه و سنی توجه کرده ایم وحدت میان شیعه هم عده ای دارند از بین می برند

كامنتتان بيبار زيبا بود و خوشمان امد زيرا اين دغدغه اي هست كه من دارم امروزه به بهانه وحدت ميان شيعه و سخني دارند اصل و اساس وحدت ميان شيعه را از بين مي برند طوري شده شيعيان وحدت ندارند و اگر كسي از اهل سنت سخن بگويد طوري بر او مي تازند و مهر ضد ولايت فقيه مي زنند كه تا حد تكفير او را به اين طرف و ان طرف مي كشاند
من كه از كامنتتان خيلي خوشم امد

واقعا نتيجه اين نوع سباق هايي كه بعضي ها پيشه گرفتند اين است كه يزيد هم بشود مقدسات اهل سنت

هفته وحدت فرصت مناسبی برای تقویت وحدت و هم‌دلی میان مسلمان است؛ دشمنان خارجی و عوامل آگاه یا ناآگاه آنان هیچ گاه این وحدت را بر‌نتافته و همواره درصدد بوده‌اند با دامن زدن به اختلافات و تفرقه‌افکنی‌ها وحدت میان مسلمانان را خدشه‌دار کنند.نقش علمای آگاه و بصیر در هدایت افرادی که خدا، پیامبر، قرآن و قبله واحدی دارند به وحدت و همدلی بر هیچ‌کس پوشیده نیست.از این‌رو به بازخوانی نظرات رهبر معظم انقلاب به عنوان«ولی فقیه»، «مجتهدی بصیر» و«مرجعی آگاه» به مسائل زمان درباره مسأله وحدت میان شیعه و سنی پرداخته‌ایم.متن زیر بخشی از بیانات ایشان در دیدار جوانان و دانشجویان سیستان و بلوچستان در سال 1381 است:« بدانید آن کسانى که شیعه را علیه سنّى و سنّى را علیه شیعه تحریک مى‌کنند، نه شیعه را دوست دارند و نه سنّى را؛ با اصل اسلام دشمنند. «رحماء بینهم»؛ یعنى برادران مسلمان بین خود رحیم و مهربان باشند.دشمن از هر دو طرف تلاش مى‌کند. از یک طرف غالى‌گرى و ناصبى‌گرى را ترویج مى‌کند و شیعه را در چشم سنّى، دشمن حقیقى معرفى مى‌کند - بعضى از متحجّرین دینى هم متأسّفانه باور مى‌کنند - از سوى دیگر شیعه را به اهانت به مقدّسات و ارزشهاى سنّى وادار مى‌کند. توطئه‌ى دشمن آن است که این دو مکتب را در مقابل هم قرار دهد. این اختلاف در جهت از بین بردن هویّت یک ملت و در موضوعاتى ایجاد مى‌شود که نباید بین آنها باشد. به علماى محترم شیعه و سنّى گفتم شما دم از وحدت مى‌زنید و این خیلى خوب است و من هم از شما ممنونم؛ اما از کید دشمن غافل نباشید. دشمن از راههایى وارد مى‌شود که ممکن است شما از آن غفلت کنید و به آن توجّه نداشته باشید هوشیار باشید و دشمن را در هر لباسى بشناسید. «و لتعرفنّهم فى لحن القول»؛ از سخنانشان هم مى‌توان آنها را شناخت. بدانید کسانى که شما را به واگرایى از دین، ملت و کشور سوق مى‌دهند، دشمنند و دوست نیستند. کسانى که شما را به اختلافات داخلى سوق مى‌دهند، دشمنند. کسانى که سعى مى‌کنند دلها را نسبت به هم چرکین کنند، دشمنند. کسانى که سعى مى‌کنند آرمانهاى انقلاب اسلامى را دست‌نیافتنى و نظام اسلامى را ناتوان از رسیدن به آنها جلوه دهند، دشمنند. گاهى افرادى که دشمن نیستند هم، این حرفها را تکرار مى‌کنند؛ آنها غافلند. امروز مى‌بینیم مواردى مثل پلورالیسم و نسبى‌گرایى و شکّاکیت که انگیزه‌ى دشمن را تشکیل مى‌دهند، از زبان افرادى جارى مى‌شود که دشمنى ندارند؛ اما غافلند. نمى‌فهمند چه بر زبان مى‌آورند و چگونه جاده‌ى دشمن را صاف مى‌کنند»

جمعی از اقشار مختلف مردم امروز دوشنبه در سالروز عید غدیر با رهبر انقلاب دیدار کردند.

به گزارش عصرایران به نقل از پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری، حضرت آیت الله العظمی سیدعلی خامنه ای در این دیدار سخنرانی کردند.

مهمترین بخش های سخنرانی رهبری به این شرح است:

- شیعه و سنی نباید با توهین به مقدسات یکدیگر به دشمن کمک کنند. اگر کسی در این زمینه آتش‌افروزی کند یقینا به آمریکا و انگلیس خبیث و صهیونیسم که پدیدآورندگان داعش و القاعده‌اند کمک می‌کند.

- تلاش امروز آمریکا و هم‌پیمانانش برای مقابله با داعش که واقعیت هم ندارد، بیش از آنکه تلاش برای از بین بردن نطفه‌ی آن باشد برای جهت دادن و تقویت اختلاف‌افکنی‌ها بین مسلمانان است.

- این سیاست استعمار و مخصوصا انگلیس خبیث است. اینها داعش و القاعده را برای مقابله با جمهوری اسلامی و بیداری اسلامی درست کردند. البته امروز دامن خودشان را گرفته است.

- منطق و حجت شیعه در مسئله‌ی غدیر بسیار قوی و قاطع و قابل ارائه در مجالس علمی است. لکن این مسئله نباید در زندگی عمومی مسلمانان و در همگامی و برادری آن‌ها با یکدیگر اثر بگذارد.


- آن کسانی که می‌خواهند اسلام را به زندگی خصوصی منحصر کنند و نگاه سکولار داشته باشند، جوابشان مسئله‌ی غدیر است. نصب امیرالمؤمنین فقط جنبه‌ی معنوی نداشت بلکه مسئله‌ی مدیریت جامعه بود.

با عرض سلام و ادب
خداوند به رهبر عزیز عمر بابرکت عطا فرماید ان شاءالله،
استاد گرامی ، آیا منظور رهبر فحش دادن به مقدسات اهل سنت بوده یا منظورشان لعن هم بوده است؟؟ برداشت بنده از صحبت های آقا این است که نباید فحش دهیم و لعن مشکلی ندارد آیا درست است ؟ اگر بگوئیم منظورشان لعن بوده پس باید زیارت عاشورا را هم تعطیل کنیم دیگر،معاویه از مقدسات اهل سنت است و به او به چشم کاتب وحی نگاه می کنند !! غیر از این است؟ غیر از این است که در زیارت عاشورا خال المومنین!!!!!!!!!! را لعن میکنیم؟؟
مگر نمی گوییم اللهم العن اباسفیان و معاویه و یزید بن معاویه؟؟

با تشکر

سلام
مسلمانان باید به این رشد فکری و فرهنگی برسند که اختلافات کلامی و فقهی رو در یک فضای علمی و آرام بررسی کنند و به عقاید هم توهین نکنند و به همیدیگر نسبت بد ندهند
واقعا چرا بعضی افراد مثل افراد متمدن رفتار نمی کنند
متاسفانه برخی از علمای دو طرف مقصرا هم در خون ها و هم در کینه های به وجود آمده میخواد مفتی اعظم باشه یا مرجع تقلید شیعه
ما که نباید صبح تا شب با دیگران دعوا کنیم(یک بار سنی یک بار مسیحی یک بار یهودی یک بار بودا و ...) هر کس عقیدش محترمه در دانشگاه ما دانشجو های سنی هستند میان در مسجد دانشگاه نماز میخونن و هیچ مشکلی نیست
اصولا در مجامع علمی یا مراکز فرهنگی دعوا نمیشه ولی امان از بی سواد های پر ادعا که تقوا رو هم ازش بویی نبردن امان از این مداحای بی سواد (البته توهین به مداح های واقعی نشه) اما از کسی که صبح زنش رو کتک زده شب میاد هیئت شروع میکنه لعن علنی اونم وقتی دارن فیلم میگیرن!!!
از معدود حرف های مدیر سایته که با هاش موافقم
حفظ وحدت= فرهنگ صحیح تعامل با عقاید مختلف
یا حق

عنی با دوستداران دشمنان مولامون برادر باشیم و وحدتمون رو حفظ کنیم؟؟؟؟
مگه میشه با قاتل بانوی دو عالم رفیق شد!!!!!
پس چرا تو فروع دینمون تبری اومده؟؟ چرا میگن تولی بی تبری بی معناست؟؟؟

سلام
مشکل شما را خیلی ها دارن
ببینید مثال میزنم یک عده از اهل سنت افریقایی هستند شما در مملکت خودمون میبینید چند درصد مردم کتاب میخونند ! حالا اونجا دیگه چه وضعیتی هست خیلیا اصلا حجت برشون تمام نشده
خیلی ها اصلا سواد ندارن(در افریقا) اونها اصلا دشمنی با اهل بیت علیهم السلام ندارن! اصلا اهل سنت اون قضیه رو که فرمودید قبول ندارن یعنی نمیگن این اتفاق افتاده ما هم با علی علیه السلام دعوا دارم!
تازه اینها یک بحث هست بحث دیگه اینکه تغییر مذهب خیلی سخته شما الان میتونی تصور کنی شیعه نباشی چقدر بحث فلسفی داشتید؟ کدوم مکاتب جهان رو بررسی کردید آدم تا یک تحقیق مفصل نکنه نمیتونه همینطوری مذهبی رو که چندین سال داشته عوض کنه خیلی سخته
شما جوری می فرمایید که انگار ما میخواهیم با خلیفه اول بیعت کنیم!!!
یک مقدار منطقی پیش خودتون فکر کنید آیا مسلمانها محکوم به درگیری هستند به خاطر تفاوت در عقاید تا ابد =اون وقت مسیحیت به ریش ما بخندن و بگن اسلام دین کشت و کشتاره و وحشی هستند و مسیحیت دین محبت و اونا رشد کنند و اسلام ریشه کن بشه
فعلا باید برم سوالی بود بپرسید در خدمت هستم
یا حق

ببینید این حکم آقا خیلی عمیقه ولکن اگر عوامانه نگاه کنیم خود امام حسین ع نعوذ بالله از اولین کسایی است که نمی دونسته وحدت چیه ؟؟به نظر حقیر خیلی باید روش بحث بشه با ظاهر بینی به جایی نمی رسیم هزارتا مثال نقضی می شه اورد از کلام علماء و ائمه و .....

12 خلیفه اهل سنت ::



وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ» ".
وَلَفْظُ الْبُخَارِيِّ: " «اثْنَيْ عَشَرَ أَمِيرًا» ". وَفِي لَفْظٍ: " «لَا يَزَالُ أَمْرُ النَّاسِ مَاضِيًا وَلَهُمُ اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا» ". وَفِي لَفْظٍ: " «لَا يَزَالُ الْإِسْلَامُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ» " (2) .
وَهَكَذَا كَانَ، فَكَانَ الْخُلَفَاءُ: أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ، ثُمَّ تَوَلَّى مَنِ اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ وَصَارَ لَهُ عِزٌّ وَمَنَعَةٌ: مُعَاوِيَةُ، وَابْنُهُ يَزِيدُ، ثُمَّ عَبْدُ الْمَلِكِ وَأَوْلَادُهُ الْأَرْبَعَةُ، وَبَيْنَهُمْ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ.
منهاج السنه ابن تیمیه ج8ص238

می بینید از 12 خلفا یکیش رو یزید شمردند !!

تازه فقط ابن تیمیه هم نبوده است ::

الثَّالِثُ مِنْ أَوْجُهِ الْقَاضِي لِتَأْيِيدِهِ بِقَوْلِهِ فِي بَعْضِ طُرُقِ الْحَدِيثِ الصَّحِيحَةِ كُلُّهُمْ يَجْتَمِعُ عَلَيْهِ النَّاسُ وَإِيضَاحُ ذَلِكَ أَنَّ الْمُرَادَ بِالِاجْتِمَاعِ انْقِيَادُهُمْ لِبَيْعَتِهِ وَالَّذِي وَقَعَ أَنَّ النَّاسَ اجْتَمَعُوا عَلَى أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرَ ثُمَّ عُثْمَانَ ثُمَّ عَلِيٍّ إِلَى أَنْ وَقَعَ أَمْرُ الْحَكَمَيْنِ فِي صِفِّينَ فَسُمِّيَ مُعَاوِيَةُ يَوْمَئِذٍ بِالْخِلَافَةِ ثُمَّ اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَى مُعَاوِيَةَ عِنْدَ صُلْحِ الْحَسَنِ ثُمَّ اجْتَمَعُوا عَلَى وَلَدِهِ يَزِيدَ وَلَمْ يَنْتَظِمْ لِلْحُسَيْنِ أَمْرٌ بَلْ قُتِلَ قَبْلَ ذَلِكَ ثُمَّ لَمَّا مَاتَ يَزِيدُ وَقَعَ الِاخْتِلَافُ إِلَى أَنِ اجْتَمَعُوا عَلَى عبد الْملك بن مَرْوَان بعد قتل بن الزُّبَيْرِ ثُمَّ اجْتَمَعُوا عَلَى أَوْلَادِهِ الْأَرْبَعَةِ الْوَلِيدِ

فتح الباری ج13ص214

البته این زیاد قوی نیست !!ولی می بینید اقوالی امده است

فلذا تقاضامندم سخنان را به نفع خود تاویل نکنیم و هنگامی که مفهوم دانسته نمی شود حداقلش اینکه مسکوت بگذاریم!!

یا اینکه کسی بیاید تاویل کند سخنان آقا رو با سخنان دیگر حضرت آقا که حقیر ندیدم جایی!!!

سلام علیکم و رحمه الله

اول اینکه بین ما و عزیزان اهل سنت اشتراکات و اختلافاتی در برداشت های فقهی و کلامی از اسلام وجود دارد .
معنای وحدت در این باب بدین معنی است که اشتراکات را مبنای تقریب بین مذاهب قرار دهیم و در مورد اختلافات هم درچارچوب تعریف اخلاق اسلامی با هم گفتگو نمائیم .

اهانت کردن به مقدسات یکدیگر نه در سیره نبوی به آن توصیه شده , نه در کتاب خدا چنین گفتمانی مورد تائید است .
آنچه که در سلیقه دین اسلام در مورد گفتمان و رفع اختلاف وجود دارد کاملا مخالف اهانت و سب است

الف : ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
با حکمت و اندرز نيکو، به راه پروردگارت دعوت نما!

در حکمت و موعظه اهانت و سب جائی ندارد

ب : وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِي أَحْسَنُ
و با آنها به روشي که نيکوتر است، استدلال و مناظره کن!

باز در استدلال بروشی نیکو و مطابق با عقاید و اخلاق اسلامی , برای اهانت هیچ جایگاهی قابل فرض نیست

ج : إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ(النحل/125)
پروردگارت، از هر کسي بهتر مي‌داند چه کسي از راه او گمراه شده است؛ و او به هدايت‌يافتگان داناتر است.

خداوند بهتر از هرکسی میداند چه کسی هدایت یافته است و البته انسان هم بر نفس خویش بصیر است .

این سلیقه اسلام است در دعوت . حال کسانی که اهانت میکنند به مقدسات دیگران , حتی اگر آن دیگران غیر مسلمان هم باشند , بصراحت از آنها باید دلیل این عملشان را پرسید و باید آنها را باید در مورد اعمالشان مورد بازخواست قرار داد.

یاحق

بیانات مقام معظم رهبری(مدظله العالی) پیرامون وحدت

بسم الله الرحمن الرحیم

باسلام
کاربران گرامی انجمن فرهنگی جای بحث نیست لطفا اگر در این زمینه سوالی دارید در انجمن های پاسخگو مطرح کنید تا کارشناسان هم پاسخگو باشند.
باتشکر
یاعلی:Gol: