جمع بندی هدف خداوند از بیان کردن داستانهای پیامبران در قرآن و سایر کتب الهی چیست؟

اولاً یکی از شیوه های انتقال حقایق و معارف به دیگران، از طریق قصه، تمثیل و مصادیق تاریخی است، خداوند نیز در قرآن، از این شیوه کاربردی برای تحقق اهداف الهی پیامبران بهره جسته است.

ثانیاً قصه های قرآنی چون بر منبع وحی متکی است. از ویژگی های منحصربفرد بسیاری برخوردار می باشد؛ زیرا این قصه ها را کسی بیان می کند که بر همه جزئیات ظاهری و باطنی و آشکار و نهان عالم، آگاه و خبیر است و می تواند تحلیل کامل و دقیقی از وضعیت ارائه دهد. قصه های قرآنی، قصه هایی است که فرصت تفکر و تدبر را فراهم می آورد و راه را از چاه نشان می دهد.

از اینرو برای درک و فهم چرائی و هدف طرح قصه های قرآنی، نگاهی به فلسفه و اهدافی که خود قرآن برای آن بیان کرده می تواند راهگشای خوبی باشد. که در ادامه به مواردی جزئی اشاره می کنیم:

۱. آرامش: خداوند در آیاتی از جمله آیه ۳۴ سوره انعام و ۱۰۱ سوره اعراف و ۴۹ و ۱۲۰ سوره هود و ۱۰۲ و ۱۰۳ سوره یوسف، ذکر قصه های حقیقی از سرگذشت های پیامبران درقرآن، برای حضرت پیامبر(ص) و مخاطبان قرآن را عاملی مهم در ایجاد آرامش و تقویت ایشان برمی شمارد و می فرماید که این قصه های حقیقی، موجبات قوت قلب آن حضرت(ص) (و به تبع ان آرامش مسلمانان) را فراهم می آورد.

۲. دلداری: تسلی بخشیدن خداوند به پیامبر(ص) به علت مخالفت مردم با وی با بیان مکرهای برادران یوسف(ع) که در آیات ۱۰۲ و ۱۰۳ سوره یوسف آمده و نیز از طریق بیان قصه های نوح (هود آیات ۴۸ و ۴۹) و قصه اصحاب کهف (کهف، آیات ۶و۹) یکی از اهداف قصه های قرآنی و بیان فلسفه آن است.

۳. اتمام حجت: از دیگر اهداف بیان قصه های قرآنی، از جمله قصه های اصحاب رس و نحوه نابودی شان به سبب مخالفت با آموزه های وحیانی پیامبران، اتمام حجت به مخاطبان مخالف می باشد. (آیات ۳۷ و ۳۸ سوره فرقان و ۱۲ و ۱۴ سوره ق)

۴. استقامت: بی گمان توجه به داستان پیامبران و سرنوشت اقوام مؤمن و کافر ایشان، زمینه را برای تغییر روحیه و ایجاد روحیه استقامت و پایداری در مسیر توحید هموار می سازد. از این رو خداوند، قصه های قرآنی را دارای این ویژگی برمی شمارد و هدف از بیان آنها را دستیابی به این هدف در مؤمنان برمی شمارد. (هود، آیات ۴۹، ۱۰۰ و ۱۱۲)

۵. تذکر: خداوند قصه های واقعی پیشینیان را مطرح می کند تا تذکر و هشداری برای مخاطبان باشد و از این رهگذر، مسیر حق را شناخته و در آن گام بردارند و از حرکت در مسیر باطل که سرنوشت نکبت و ذلت را به همراه دارد خودداری ورزند. (هود، آیه ۱۲۰ و نیز طه، آیه ۹۹)

6. حقانیت پیامبر(ص): بیان داستان طالوت و هلاکت جالوت از طرف خداوند، برای پیامبر(ص) نشانه ای از حقانیت رسالت آن حضرت(ص) است که در آیات ۲۴۹ و ۲۵۱ و ۲۵۲ سوره بقره به آن اشاره شده است.

7. حقانیت معاد: قرآن با بیان قصه ها و سرگذشت های اصحاب کهف، داستان مرگ عُزیر نبی و حضرت ابراهیم و مرگ پرندگان، به هدف تبیین حقانیت معاد و از میان بردن تردیدها و زمینه های ایجاد آن، پرداخته است.

8. همچنین خداوند با بیان قصه ها و داستان های تاریخی زندگی پیامبران و اقوام گذشته، علاوه بر موارد فوق، می خواهد ذهن مردم را متوجه و درگیر موارد زیر نماید: فهم حکمتها؛ نقش خداشناسی و دینداری در زندگی دنیا و سعادت اخروی ؛ بالا بردن درک و فهم و معرفت ؛ عبرت گیری و پندآموزی ؛ انتخاب و اختیار مسیر عبودیت و بندگی ؛ زدودن ابهامات تاریخی و ده ها فایده و ثمر دیگر ...

مواردی که شما از قصه های انبیاء الهی اشاره نمودید مربوط به معجزات پیامبران (ع) بوده که نقل آنها در قرآن برای بالاتر رفتن درک و فهم مؤمنان از حقایق و معارف الهی از پنجره تاریخ گذشتگان بسیار مؤثر است. و آثاری که برشمردیم را برای انسان مواجه به آیات نورانی قرآن رقم می زند.

موفق باشید ...:Gol: