سلام سرکار خانم جزیره ی مجنون،البته موضوع اصلی تاپیک انتقال مطالبی هست که بنده در کارگاه ازدواج موفق اونها رو می گذرونم، و هر بار که استادم مطلب جدیدی روبگند ،گزیده ای از نکاتش رو در این تاپیک قرار می دهم،وسایرکاربران هم می توانند متناسب باموضوع تجربیات ونظرات خودرااعلام کنند،و در این بین طبق در خواست دوستان، یکسری مسائل حاشیه ای و خارج از عنوان تاپیک مطرح شد،که به دلیل تمایل کاربران،در ارتباط با آنها نیز ،بحث هایی شد،آخرین موضوع بحث شده با عنوان توقع خانم ها از آقایان و توقع آقایان ازخانوم ها بود....
ولی همچنان موضوع اصلی تاپیک در ارتباط با ازدواج موفق هست.
سلام
همان طور كه شاهديد و دوستان تذكر مي دهند بحث هاي حاشيه اي مانع مي شود كه شما تجربه خود را به صورت سلسله وار بيان كنيد و مطلب از بين مي رود
بنابراين
پيشنهاد مي كنم
از اين به بعد لينك بحث هاي قبلي خودتان را بگذاريد و بحث را تنهايي ادامه دهيد و با مديريت اجازه ندهيد بين مطالب شما مطلبي بيان شود
و دوستان هم اين موضوع را رعايت كنند وگرنه ادامه بحث فايده اي ندارد
موفق باشيد
بعد از خواستگاری و آشنایی های اولیه، نوبت به تحقیق می رسد. مرحله ای که خیلی ها نمی دانند چطور باید با آن رو به رو شوند و چطور باید تحقیق کنند تا بیشترین و درست ترین اطلاعات را به دست آورند.
[/HR] در تحقیق چهار نكته را باید در نظر داشت:
1. از چه زمانی و کی تحقیق كنیم؟
2. با چه شیوهای تحقیق كنیم؟
3. چه سۆالاتی و از چه موضوعاتی بپرسیم؟
4. چه كسی باید تحقیق كند؟ زمان تحقیق
در ازدواج، دو نوع تحقیق وجود دارد:
1. تحقیق اولیه
2. تحقیق اصلی
تحقیق اولیه مختصر است و قبل از اجازه گرفتن برای خواستگاری از سوی خانواده پسر و پیش از اجازه دادن به خواستگار، به وسیله خانوادهها انجام میشود. در تحقیق اولیه، بیشتر مسئله همتایی خانوادهها از جهت دینی و فرهنگی مد نظر است. سۆالات اولیه درباره سن، تحصیلات، خدمت نظام وظیفه، شهر محل زندگی و… در همان تماس تلفنی برای قرار خواستگاری پرسیده میشود.
تحقیق اصلی پس از خواستگاری و جلسات گفتگوی پسر و دختر انجام میشود؛ زیرا این تحقیق برای رفع ابهامات است و ابهامات بهطور معمول پس از گفتگو ایجاد میشود. انجام تحقیقات اولیه بهطور كامل درست نیست؛ زیرا:
1. احتمال زیادی هست پسر پس از جلسه اول پاسخ منفی دهد.
2. احتمال بسیاری وجود دارد كه دختر پس از دیدن پسر و گفتگوی اولیه با او جواب منفی بدهد.
3. تحقیقات اولیه از تحقیق كننده وقت زیادی میگیرد.
4. احتمال در خطر بودن آبروی دختر یا پسر ـ كه قبل از هر گونه اقدامی در بارهشان تحقیقات مفصل میشود ـ وجود دارد.
البته نباید تحقیقات را به آخرین مراحل موکول کرد. برخی از خانوادهها بعد از اینكه تمام مراحل خواستگاری تمام شد تازه میگویند: به ما فرصت بدهید تا تحقیق کنیم. خانوادهها باید در نظر بگیرند که احتمال دارد در مرحله تحقیق متوجه مشکلی درباره فرد مورد نظر یا خانواده او شوند و همین دانسته آنها را از این وصلت منصرف کند. در این صورت احتمال ضربه خوردن دختر و پسر و ناراحت شدن خانوادهها بسیار زیاد است؛ حتی گاهی این مشكل به مراحل بالاتر و شدیدتر کشیده میشود.
تحقیق باید در همه مراحل (قبل از آمدن خواستگارها، پس از اولین جلسه و در همه مراحل بعدی تا تصمیمگیری نهایی) وجود داشته باشد، ولی شدت و ضعف دارد؛ یعنی در مراحل اولیه کاملاً مختصر و جزئی و در حد آشنایی با برخی از ویژگیهای خانوادهها است و در مراحل بالاتر، دامنه آن گستردهتر و دقت در آن بیشتر میشود. شیوه تحقیق
بهترین راهی که میتوان پیشنهاد کرد، روش ترکیبی «مشاوره» به علاوه «هنجاری« است. این روش دوگانه بهطور سنتی در جامعه ما معمول بوده است و امروزه نیز با گسترش و سازمان یافتگی بخش اول، باید آن را تکمیل کرد. ازدواج در ایران بهطور سنتی چنین بوده است که نزدیکترین افراد خواستگار، برای یافتن همسر به وی مدد میرساندند و در یافتن شخص و معرفی به وی و بیان خصوصیات، او را به او كمك میكردند. این امر در ازدواجهای فامیلی و منطقهای و در محیطهای کوچکی که فرد مورد نظر برای نزدیکان خواستگار شناخته شده است، روش بسیار خوبی است. ولی با توجه به گسترش شهرها، ازدیاد جمعیت و گسترش ازدواج با افراد ناآشنا و از شهرهای دیگر، عوامل فوق نمیتوانند کارایی لازم را داشته باشند.
مرحله دوم، رابطه کنترل شده و هنجاری است. این رابطه همانگونه که از مدت ها قبل در جامعه ما معمول بوده است، هم اکنون نیز میتواند ادامه یابد. یعنی، پس از بررسیهای لازم و پیش از عقد و طرفین مدتی نامزد میشوند و بهطور محدود و حساب شده و با آگاهی و نظارت خانواده، رفت و آمد میکنند. در این مدت شخص میتواند بررسیهای دقیقتری بهعمل آورده و آگاهیهای بیشتری کسب كند و خود را برای ازدواج آماده سازد و یا اگر خدای نخواسته طرف مقابل را مناسب ندید ازدواج را منتفی كند. امروزه استفاده از ترکیب این دو روش در تحقیق برای ازدواج، کاری عاقلانه و موفقتر بهنظر میرسد.
در تحقیق پیرامون مباحث اجتماعی، مسائل اساسی و آفات اجتماعی از قبیل اعتیاد، رابطه نامشروع با جنس مخالف و… باید با ظرایف خاصی برخورد شود. در این عرصه نباید فقط از یك گروه خاص تحقیق كنیم و از طرفی با نظر یك نفر خط بطلان بر نام او بكشیم و از او چشم بپوشیم
در روش اول هر خانوادهای، فردی امین، زیرک و مورد اطمینان برای انجام تحقیقات انتخاب میكند. محقق باید بهنحوی اطمینان منابع را تأمین كند. مثلاً بگوید: سخنان شما مانند رازی در نزد من میماند و از اینكه گفتار شما به گوش فرد مورد نظر برسد آسوده خاطر باشید از سوی دیگر با تأكید بر امین بودن آن فرد، از او بخواهد در حفظ اسرار و پاسخگویی به سۆالاتی كه از او میشود، دقت نماید. از چند نفر تحقیق کنیم؟
از دیگر نكات قابل توجه در این بخش، تعدد تحقیقات است؛ یعنی نباید به یك یا دو منبع تحقیق اكتفا شود. چه بسا اطلاعات غلط و ناقص یك منبع تحقیق باعث تصمیمگیری غلط ما شود. تحقیق در این مكانهای چهارگانه: محل زندگی، محل كار، محل تحصیل و فامیل، موجب تكمیل اطلاعات میشود. بنابراین اگر از یك منبع، اطلاعات منفی دریافت كردید، باید آن را با اطلاعات منابع دیگر مقایسه كنید و سپس تصمیم بگیرید. به این طریق متوجه میشوید كه كدام اطلاعات ناقص یا غلط كدام اطلاعات درست و قابل استفاده است. گاهی اظهار نظرهای منفی و مثبت غلط از آب در میآید. بنابراین نباید تحقیقات ناقص رها شود بلکه باید کامل و همه جانبه صورت پذیرد.
آخرین نكته مهم، موضوع و سۆالات تحقیق است. محقق باید سۆالات ویژهای تهیه كند تا از پاسخ آن سۆالات به مقصود خود برسد؛ اگر نه پاسخ منابع تحقیق بیشتر حالت كلی گویی مبهم خواهد داشت. بهطور نمونه میتواند در شروع بپرسد: چند سال است با این خانواده همسایه هستید؟ و مثلاً پاسخ بشنود: ده سال. باز سۆال کند: آیا در این ده سال درباره موضوع یا مسئلهای از آنها رنجیده خاطر شدهاید؟ همسایه پاسخ گوید: البته بین هر همسایهای مشكلات و مسائلی پیش میآید، بله مسائلی داشتهایم اما چیز مهمی نبود! باز بپرسید: میشود بگوئید آن چیز که مهم نبوده راجع به چه مسئلهای بوده است؟ و با معذرت خواهی و نرمش خاص، سۆالات را ادامه دهید. گاه همان نكته بیاهمیت میتواند در زندگی خانوادگی مهم باشد.
مثلاً میگوید: اینها سطل زبالهشان را از صبح جلوی در خانه میگذاشتند و ما ناراحت میشدیم… از همین طریق میتوانید فرهنگ آن خانواده را بررسی كنید؛ آیا منظم هستند یا بینظمی بر خانواده آنها حاكم است. به همین ترتیب در مورد هر سۆالی بهطور مصداقی وارد مباحث جزئی و اصلی شوید. چطور بپرسیم؟
سۆالات علیرغم جزئی شدن، باید بهگونهای باشد كه جهت گیری نداشته باشد؛ یعنی پاسخ دهنده نظر شما را حدس نزند و بخواهد طبق میل شما پاسخ بدهد. بهطور مثال اگر میخواهید خانواده مورد تحقیق شما مقید به حجاب باشند، نباید سۆال خود را اینگونه مطرح كنید که:
آیا خانواده مقیدی هستید؟ در پاسخ شما ـ چه در مرحله خواستگاری و چه در مرحله تحقیق ـ پاسخ میدهند: بله ما هم آدمهای غیرمقیدی نیستیم. از این نوع سۆال، آنها منظور شما را به صراحت میفهمند و مطابق با نظر شما پاسخ میگویند. سۆال خود را از جنبه مخالف بپرسید. مثلاً بگویید: آیا در پوشش و حجابشان خیلی سختگیری دارند؟ با این سۆال فرد پاسخگو مقصود شما را درك نمیكنند و نمیداند كه آیا شما علاقهمندید حجاب محكمی داشته باشند یا دلتان میخواهد در امر حجاب آزادی بیشتری بدهند.
در مباحث سیاسی، عقیدتی، اجتماعی و فرهنگی نیز باید آنچه برای زندگی آینده شما مهم است، موضوع تحقیق قرار گیرد. برای مثال كسی كه نسبت به مباحث سیاسی جاری كشور حساسیتی خاص دارد و این امور با اعتقادات او پیوندی محكم برقرار كرده است؛ اگر دیدگاه همسرش نسبت به مسائل سیاسی جاری كشور مخالف او باشد از او متنفر خواهد شد و بنیان این خانواده ـ اگر شكل بگیرد ـ سست و ناپایدار خواهد بود.
در تحقیق پیرامون مباحث اجتماعی، مسائل اساسی و آفات اجتماعی از قبیل اعتیاد، رابطه نامشروع با جنس مخالف و… باید با ظرایف خاصی برخورد شود. در این عرصه نباید فقط از یك گروه خاص تحقیق كنیم و از طرفی با نظر یك نفر خط بطلان بر نام او بكشیم و از او چشم بپوشیم. چنانچه پیش از این گفتیم، تحقیق باید همه جانبه باشد؛ حتی به نحوی از خود فرد تحقیق به عمل آوریم. نقش خانواده در انتخاب
در كشور ما، خانواده نقش اساسی و واقعی در ازدواج بر عهده دارد. نمیتوان گفت: «من كاری به خانواده او ندارم. پدرش هر طوری كه میخواهد باشد به من مربوط نیست.» این برداشت غلطی است. اثر خانوادهها در زندگی افراد بهطور مستقیم و غیرمستقیم زیاد خواهد بود. البته تمام این موارد استثناپذیر است. مثلاً دو نفر از شهرستانی به دانشگاه شهر دیگری آمدهاند و میخواهند پس از تحصیل نیز در همان شهر محل تحصیل زندگی كنند؛ بدیهی است در چنین ازدواجهایی نقش خانواده كمرنگتر میشود. اما قطعاً این چشم پوشی برای دانشجویان جوانی که قصد دارند در همان شهر محل سکونت خانوادهشان زندگی كنند، کاری نادرست و خطرناک است. گاهی از سر بیحالی و سهلانگاری درباره خانوادهها تحقیق صورت نمیگیرد. میگویند ما به خدا توكل كردیم. این سخن غلطی است كه انسان كمكاری خود را پای توكل به خدا بگذارد و یا بجای تحقیق از استخاره یاری بگیرد.
سلام
همان طور كه شاهديد و دوستان تذكر مي دهند بحث هاي حاشيه اي مانع مي شود كه شما تجربه خود را به صورت سلسله وار بيان كنيد و مطلب از بين مي رود
بنابراين
پيشنهاد مي كنم
از اين به بعد لينك بحث هاي قبلي خودتان را بگذاريد و بحث را تنهايي ادامه دهيد و با مديريت اجازه ندهيد بين مطالب شما مطلبي بيان شود
و دوستان هم اين موضوع را رعايت كنند وگرنه ادامه بحث فايده اي ندارد
موفق باشيد
[="Navy"]باتشکر از جناب حامی
چشم
ان شاءالله سایر کاربران نیز توجه می فرمایند.
در اولین فرصت پیشنهادتان را عملی خواهم نمود.[/]
[h=1]تحقیق در ازدواج[/h]
[/HR]
[/HR]
در تحقیق چهار نكته را باید در نظر داشت:
1. از چه زمانی و کی تحقیق كنیم؟
2. با چه شیوهای تحقیق كنیم؟
3. چه سۆالاتی و از چه موضوعاتی بپرسیم؟
4. چه كسی باید تحقیق كند؟
زمان تحقیق
در ازدواج، دو نوع تحقیق وجود دارد:
1. تحقیق اولیه
2. تحقیق اصلی
تحقیق اولیه مختصر است و قبل از اجازه گرفتن برای خواستگاری از سوی خانواده پسر و پیش از اجازه دادن به خواستگار، به وسیله خانوادهها انجام میشود.
در تحقیق اولیه، بیشتر مسئله همتایی خانوادهها از جهت دینی و فرهنگی مد نظر است. سۆالات اولیه درباره سن، تحصیلات، خدمت نظام وظیفه، شهر محل زندگی و… در همان تماس تلفنی برای قرار خواستگاری پرسیده میشود.
تحقیق اصلی پس از خواستگاری و جلسات گفتگوی پسر و دختر انجام میشود؛ زیرا این تحقیق برای رفع ابهامات است و ابهامات بهطور معمول پس از گفتگو ایجاد میشود. انجام تحقیقات اولیه بهطور كامل درست نیست؛ زیرا:
1. احتمال زیادی هست پسر پس از جلسه اول پاسخ منفی دهد.
2. احتمال بسیاری وجود دارد كه دختر پس از دیدن پسر و گفتگوی اولیه با او جواب منفی بدهد.
3. تحقیقات اولیه از تحقیق كننده وقت زیادی میگیرد.
4. احتمال در خطر بودن آبروی دختر یا پسر ـ كه قبل از هر گونه اقدامی در بارهشان تحقیقات مفصل میشود ـ وجود دارد.
البته نباید تحقیقات را به آخرین مراحل موکول کرد. برخی از خانوادهها بعد از اینكه تمام مراحل خواستگاری تمام شد تازه میگویند: به ما فرصت بدهید تا تحقیق کنیم. خانوادهها باید در نظر بگیرند که احتمال دارد در مرحله تحقیق متوجه مشکلی درباره فرد مورد نظر یا خانواده او شوند و همین دانسته آنها را از این وصلت منصرف کند. در این صورت احتمال ضربه خوردن دختر و پسر و ناراحت شدن خانوادهها بسیار زیاد است؛ حتی گاهی این مشكل به مراحل بالاتر و شدیدتر کشیده میشود.
تحقیق باید در همه مراحل (قبل از آمدن خواستگارها، پس از اولین جلسه و در همه مراحل بعدی تا تصمیمگیری نهایی) وجود داشته باشد، ولی شدت و ضعف دارد؛ یعنی در مراحل اولیه کاملاً مختصر و جزئی و در حد آشنایی با برخی از ویژگیهای خانوادهها است و در مراحل بالاتر، دامنه آن گستردهتر و دقت در آن بیشتر میشود.
شیوه تحقیق
بهترین راهی که میتوان پیشنهاد کرد، روش ترکیبی «مشاوره» به علاوه «هنجاری« است. این روش دوگانه بهطور سنتی در جامعه ما معمول بوده است و امروزه نیز با گسترش و سازمان یافتگی بخش اول، باید آن را تکمیل کرد. ازدواج در ایران بهطور سنتی چنین بوده است که نزدیکترین افراد خواستگار، برای یافتن همسر به وی مدد میرساندند و در یافتن شخص و معرفی به وی و بیان خصوصیات، او را به او كمك میكردند. این امر در ازدواجهای فامیلی و منطقهای و در محیطهای کوچکی که فرد مورد نظر برای نزدیکان خواستگار شناخته شده است، روش بسیار خوبی است. ولی با توجه به گسترش شهرها، ازدیاد جمعیت و گسترش ازدواج با افراد ناآشنا و از شهرهای دیگر، عوامل فوق نمیتوانند کارایی لازم را داشته باشند.
مرحله دوم، رابطه کنترل شده و هنجاری است. این رابطه همانگونه که از مدت ها قبل در جامعه ما معمول بوده است، هم اکنون نیز میتواند ادامه یابد. یعنی، پس از بررسیهای لازم و پیش از عقد و طرفین مدتی نامزد میشوند و بهطور محدود و حساب شده و با آگاهی و نظارت خانواده، رفت و آمد میکنند. در این مدت شخص میتواند بررسیهای دقیقتری بهعمل آورده و آگاهیهای بیشتری کسب كند و خود را برای ازدواج آماده سازد و یا اگر خدای نخواسته طرف مقابل را مناسب ندید ازدواج را منتفی كند. امروزه استفاده از ترکیب این دو روش در تحقیق برای ازدواج، کاری عاقلانه و موفقتر بهنظر میرسد.
در تحقیق پیرامون مباحث اجتماعی، مسائل اساسی و آفات اجتماعی از قبیل اعتیاد، رابطه نامشروع با جنس مخالف و… باید با ظرایف خاصی برخورد شود. در این عرصه نباید فقط از یك گروه خاص تحقیق كنیم و از طرفی با نظر یك نفر خط بطلان بر نام او بكشیم و از او چشم بپوشیم
در روش اول هر خانوادهای، فردی امین، زیرک و مورد اطمینان برای انجام تحقیقات انتخاب میكند. محقق باید بهنحوی اطمینان منابع را تأمین كند. مثلاً بگوید: سخنان شما مانند رازی در نزد من میماند و از اینكه گفتار شما به گوش فرد مورد نظر برسد آسوده خاطر باشید از سوی دیگر با تأكید بر امین بودن آن فرد، از او بخواهد در حفظ اسرار و پاسخگویی به سۆالاتی كه از او میشود، دقت نماید.
![](http://img1.tebyan.net/big/1391/09/465912210211217217118021641246131215148157212.jpg)
از چند نفر تحقیق کنیم؟
از دیگر نكات قابل توجه در این بخش، تعدد تحقیقات است؛ یعنی نباید به یك یا دو منبع تحقیق اكتفا شود. چه بسا اطلاعات غلط و ناقص یك منبع تحقیق باعث تصمیمگیری غلط ما شود. تحقیق در این مكانهای چهارگانه: محل زندگی، محل كار، محل تحصیل و فامیل، موجب تكمیل اطلاعات میشود. بنابراین اگر از یك منبع، اطلاعات منفی دریافت كردید، باید آن را با اطلاعات منابع دیگر مقایسه كنید و سپس تصمیم بگیرید. به این طریق متوجه میشوید كه كدام اطلاعات ناقص یا غلط كدام اطلاعات درست و قابل استفاده است.
گاهی اظهار نظرهای منفی و مثبت غلط از آب در میآید. بنابراین نباید تحقیقات ناقص رها شود بلکه باید کامل و همه جانبه صورت پذیرد.
آخرین نكته مهم، موضوع و سۆالات تحقیق است. محقق باید سۆالات ویژهای تهیه كند تا از پاسخ آن سۆالات به مقصود خود برسد؛ اگر نه پاسخ منابع تحقیق بیشتر حالت كلی گویی مبهم خواهد داشت. بهطور نمونه میتواند در شروع بپرسد: چند سال است با این خانواده همسایه هستید؟ و مثلاً پاسخ بشنود: ده سال. باز سۆال کند: آیا در این ده سال درباره موضوع یا مسئلهای از آنها رنجیده خاطر شدهاید؟ همسایه پاسخ گوید: البته بین هر همسایهای مشكلات و مسائلی پیش میآید، بله مسائلی داشتهایم اما چیز مهمی نبود! باز بپرسید: میشود بگوئید آن چیز که مهم نبوده راجع به چه مسئلهای بوده است؟ و با معذرت خواهی و نرمش خاص، سۆالات را ادامه دهید. گاه همان نكته بیاهمیت میتواند در زندگی خانوادگی مهم باشد.
مثلاً میگوید: اینها سطل زبالهشان را از صبح جلوی در خانه میگذاشتند و ما ناراحت میشدیم… از همین طریق میتوانید فرهنگ آن خانواده را بررسی كنید؛ آیا منظم هستند یا بینظمی بر خانواده آنها حاكم است. به همین ترتیب در مورد هر سۆالی بهطور مصداقی وارد مباحث جزئی و اصلی شوید.
چطور بپرسیم؟
سۆالات علیرغم جزئی شدن، باید بهگونهای باشد كه جهت گیری نداشته باشد؛ یعنی پاسخ دهنده نظر شما را حدس نزند و بخواهد طبق میل شما پاسخ بدهد. بهطور مثال اگر میخواهید خانواده مورد تحقیق شما مقید به حجاب باشند، نباید سۆال خود را اینگونه مطرح كنید که:
آیا خانواده مقیدی هستید؟ در پاسخ شما ـ چه در مرحله خواستگاری و چه در مرحله تحقیق ـ پاسخ میدهند: بله ما هم آدمهای غیرمقیدی نیستیم. از این نوع سۆال، آنها منظور شما را به صراحت میفهمند و مطابق با نظر شما پاسخ میگویند. سۆال خود را از جنبه مخالف بپرسید. مثلاً بگویید: آیا در پوشش و حجابشان خیلی سختگیری دارند؟ با این سۆال فرد پاسخگو مقصود شما را درك نمیكنند و نمیداند كه آیا شما علاقهمندید حجاب محكمی داشته باشند یا دلتان میخواهد در امر حجاب آزادی بیشتری بدهند.
در مباحث سیاسی، عقیدتی، اجتماعی و فرهنگی نیز باید آنچه برای زندگی آینده شما مهم است، موضوع تحقیق قرار گیرد. برای مثال كسی كه نسبت به مباحث سیاسی جاری كشور حساسیتی خاص دارد و این امور با اعتقادات او پیوندی محكم برقرار كرده است؛ اگر دیدگاه همسرش نسبت به مسائل سیاسی جاری كشور مخالف او باشد از او متنفر خواهد شد و بنیان این خانواده ـ اگر شكل بگیرد ـ سست و ناپایدار خواهد بود.
در تحقیق پیرامون مباحث اجتماعی، مسائل اساسی و آفات اجتماعی از قبیل اعتیاد، رابطه نامشروع با جنس مخالف و… باید با ظرایف خاصی برخورد شود. در این عرصه نباید فقط از یك گروه خاص تحقیق كنیم و از طرفی با نظر یك نفر خط بطلان بر نام او بكشیم و از او چشم بپوشیم. چنانچه پیش از این گفتیم، تحقیق باید همه جانبه باشد؛ حتی به نحوی از خود فرد تحقیق به عمل آوریم.
نقش خانواده در انتخاب
در كشور ما، خانواده نقش اساسی و واقعی در ازدواج بر عهده دارد. نمیتوان گفت: «من كاری به خانواده او ندارم. پدرش هر طوری كه میخواهد باشد به من مربوط نیست.» این برداشت غلطی است. اثر خانوادهها در زندگی افراد بهطور مستقیم و غیرمستقیم زیاد خواهد بود. البته تمام این موارد استثناپذیر است. مثلاً دو نفر از شهرستانی به دانشگاه شهر دیگری آمدهاند و میخواهند پس از تحصیل نیز در همان شهر محل تحصیل زندگی كنند؛ بدیهی است در چنین ازدواجهایی نقش خانواده كمرنگتر میشود. اما قطعاً این چشم پوشی برای دانشجویان جوانی که قصد دارند در همان شهر محل سکونت خانوادهشان زندگی كنند، کاری نادرست و خطرناک است. گاهی از سر بیحالی و سهلانگاری درباره خانوادهها تحقیق صورت نمیگیرد. میگویند ما به خدا توكل كردیم. این سخن غلطی است كه انسان كمكاری خود را پای توكل به خدا بگذارد و یا بجای تحقیق از استخاره یاری بگیرد.
سلام
این تایپیک مختص خانم هاست!
آقایان حقی در اظهار نظر ندارند!؟
[="Navy"] سلمان 313;737119 نوشت:
با سلام :
خیر مختص بانوان نیست،ابتدا ی شروع کارگاه،مختص بانوان بود،اما در ادامه بنا بر درخواست سایر کاربران،آقایان نیز،در تاپیک مشارکت و فعالیت نمودند
و نکات قابل توجهی نیز بیان شد و از تجارب بسیاری،درس گرفتیم
شما نیز اگر نکته و یا مطلب مهمی داریم،بفرمایید،حتما استفاده میکنیم[/]