حدیث

آیا اعتقاد یا عمل به معنای ظاهری احادیث واجب است؟

سلام

اگر کسی حدیثی بیاورد و ادعا کند سندی متقن دارد، آیا اعتقاد یا عمل به محتوای آن (یا محتوایی که شنونده از آن می‌فهمد) لازم است و اگر کسی نپذیرد کافر می‌شود؟

عالم یا عامی بودن این فرد تفاوتی می‌کند؟

ممنون می‌شوم سؤال را به یکی از کارشناسانی که سعهٔ صدر زیاد دارند ارجاع کنید. سپاس

دو حدیث درباره روح القدس

انجمن: 

سلام
یه روز پیش مطالبی رو توی سایت راجب روح القدس خوندم .
ولی دوتا نقل از امام صادق ع و امام باقر ع بود توی مطالب که برا ذهن من مخالف هم بودن
اون دوتا نقل اینه:
در خصوص آیه تنزل الملائکه و الروح من کل امر امام صادق فرمودند :روح برای امام نازل می شود.
و
از امام باقر عدر تفسیر آیه شریفه: «وَ کَذلِکَ اَوْحَیْنَا اِلَیْکَ رُوحاً مِّنْ اَمْرِنَا...» چنین نقل شده:از آن زمان که خداوند آن روح را بر پیامبرش نازل کرد به آسمان باز نگشت، و او در ما است.
1.سوالی که برام پیش اومده اینکه روح القدس شب های قدر به امام نازل میشه؟ یا طبق گفته امام باقر همیشه هست همراهشون؟
2.میشه از این دو نقل اینو برداشت کرد که : روح القدس شب قدر بر پیامبر نازل شد و بعد از ایشون بهمراه معصومین شریف بوده؟
. حالا تانا

یک روایت کوتاه اما تکان دهنده میخوام

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام!

میخوام ایندفعه که برای مغازم کارت ویزیت چاپ میکنم پشتش هم یک روایت چاپ کنم که به نوعی علاوه بر تبلیغ مغازه امر به معروف یا نهی از منکر هم کرده باشم. دنبال یک روایت کوتاه اما تاثیرگذار میگردم! هرچی تو گوگله سرچ کردم چیز خاصی پیدا نکردم! گفتم شاید تو مغزهای شما عزیزان چیزی باشه که به کار من بیاد!
مثلا خودم از این روایت خوشم اومده اگر چیزی پیدا نکنم همینو چاپ میکنم:
امام علی ع : در عجبم از کسی که از مرگ میترسد و از گناه باز نمی ایستد!
دوستان و کارشناسان اگر چیزی سراغ دارید لطفا کمک کنید!
حالا حتما هم نباید روایت باشه! اگر جمله ای از بزرگان هم بود اما جالب و تاثیر گذار بود بگید!
ممنون!

چگونه از نظر عقلی می توان ثابت کرد نور پیامبر و امامان قبل از خلق عالم افریده شده اند ؟

سلام

احادیثی وجود دارد مبنی بر اینکه پیامبر و امامان دارای نور هستند
و حتی نور انان قبل از خلقت عالم خلق شده است
حالا صرف نظر از اینکه منظور از نور اینجا چیست
چگونه از نظر عقلی می توان ان را ثابت کرد ؟

با تشکر

آیا این کلام امام حسین (ع) صحیح است؟

انجمن: 

بسم الله الرحمن الرحیم

با سلام

امام حسین: ایرانی را بایستی اسیر کرد. زنهایشان را به کنیزی برد و مردانش را کشت و کودکانش را به غلامی گمارد.

منبع 1: جلد پنجم کتاب طبری 2116
منبع 2: سفینه البحار 164 حاج شیخ عباس قمی

یا حسین شهید (ع)

بررسی حدیث «ان الحیاه عقیده و جهاد»

انجمن: 

با سلام
یه حدیث هست که میگن از امام حسین (ع) که میگه «اِنَّ الحَیاهَ (حیات) عَقیدَهَ و جَهاد»
شنیدم شهید مطهری ردش می کنه
میشه توضیح بفرمایید.
با تشکر

احادیثی از امام رضا علیه السلام در مورد توبه

سلام
بنده نیاز به احادیثی از امام رضا علیه السلام با ذکر منبع در مورد توبه دارم.
در پناه حق باشید ان شاءالله

شطرنج؟! چرا؟

انجمن: 

سلام
این احادیث مربوط به شطرنج را ترجمه کنید لطفا:
چرا اینقدر الفاظ تند هستند؟؟



مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل، ج‏13، ص: 222

81- بَابُ تَحْرِيمِ اللَّعْبِ بِالشِّطْرَنْجِ وَ نَحْوِهِ‏

15186-[1] دَعَائِمُ الْإِسْلَامِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع: أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ وَ اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ[2] فَقَالَ الرِّجْسُ مِنَ الْأَوْثَانِ الشِّطْرَنْجُ وَ قَوْلُ الزُّورِ الْغِنَاءُ.

15187-[3] زَيْدٌ النَّرْسِيُّ فِي أَصْلِهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ فِي حَدِيثٍ: وَ أَمَّا الشِّطْرَنْجُ فَهُوَ الَّذِي قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ‏ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ‏[4] الْخَبَرَ.

15188-[5] الصَّدُوقُ فِي الْمُقْنِعِ، وَ فِي التَّفْسِيرِ، عَنِ الصَّادِقِ ع:[6] أَنَّ الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ الشِّطْرَنْجُ.

15189-[7] جَامِعُ الْأَخْبَارِ، رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص مَرَّ بِقَوْمٍ يَلْعَبُونَ بِالشِّطْرَنْجِ قَالَ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ:.

عَوَالِي اللآَّلِي، عَنْهُ ص: مِثْلَهُ.[8]
15190-[1] الْقُطْبُ الرَّاوَنْدِيُّ فِي لُبِّ اللُّبَابِ، عَنِ النَّبِيِّ ص أَنَّهُ قَالَ: مَلْعُونٌ مَنْ جَرَّ اللَّعْبَ بالإِسْتِرِيقِ يَعْنِي الشِّطْرَنْجَ.

15191-[2] الشَّيْخُ أَبُو الْفُتُوحِ فِي تَفْسِيرِهِ، عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع: أَنَّهُ مَرَّ بِقَوْمٍ يَلْعَبُونَ بِالشِّطْرَنْجِ فَقَالَ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ وَ أَخَذَ قَدْراً مِنَ التُّرَابِ وَ طَرَحَهُ فِيهِ قَالَ الشَّيْخُ يَقُولُ الَّذِينَ يَتَعَاطَوْنَ لَعْبَ الشِّطْرَنْجِ إِنَّهُ كُلَّمَا بَسَطَ نَطْعَهُ وَجَدَ فِيهِ شَيْئاً مِنَ التُّرَابِ.

[3] 82- بَابُ تَحْرِيمِ الْحُضُورِ عِنْدَ اللَّاعِبِ بِالشِّطْرَنْجِ وَ السَّلَامِ عَلَيْهِ وَ بَيْعِهِ وَ شِرَائِهِ وَ أَكْلِ ثَمَنِهِ وَ اتِّخَاذِهِ وَ النَّظَرِ إِلَيْهِ وَ تَقْلِيبِهِ وَ أَنَّ مَنْ قَلَّبَهُ يَنْبَغِي أَنْ يَغْسِلَ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ‏

15192-[4] الشَّيْخُ أَبُو الْفُتُوحِ فِي تَفْسِيرِهِ، عَنِ النَّبِيِّ ص أَنَّهُ قَالَ: مَلْعُونٌ مَنْ لَعِبَ بِالْإِسْتِرِيقِ يَعْنِي الشِّطْرَنْجَ وَ النَّاظِرُ إِلَيْهِ كَآكِلِ لَحْمِ الْخِنْزِيرِ:.

جَامِعُ الْأَخْبَارِ، عَنْهُ ص: مِثْلَهُ‏[5]

وَ فِي خَبَرٍ آخَرَ: النَّاظِرُ إِلَيْهِ كَالنَّاظِرِ إِلَى فَرْجِ أُمِّهِ.

[6]

15193-[7] فِقْهُ الرِّضَا، ع: فَأَمَّا الشِّطْرَنْجُ‏ فَإِنَّ اتِّخَاذَهَا كُفْرٌ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ وَ اللَّعْبُ بِهَا شِرْكٌ وَ تَقَلُّبُهَا كَبِيرَةٌ مُوبِقَةٌ وَ السَّلَامُ عَلَى اللَّاهِي بِهَا كُفْرٌ وَ مُقَلِّبُهَا كَالنَّاظِرِ إِلَى فَرْجِ‏ أُمِّهِ.

15194-[8] عَوَالِي اللآَّلِي، قَالَ الصَّادِقُ ع: اللَّاعِبُ بِالشِّطْرَنْج‏ مُشْرِكٌ وَ السَّلَامُ عَلَى اللَّاهِي بِهِ مَعْصِيَةٌ.






[/HR][1] ( 5)- لب اللباب: مخطوط.

[2] ( 6)- تفسير أبي الفتوح الرازيّ ج 1 ص 365.

[3] الباب 82.

[4] ( 1)- تفسير أبي الفتوح الرازيّ ج 1 ص 365.

[5] ( 1، 2) جامع الأخبار ص 179.

[6] ( 1، 2) جامع الأخبار ص 179.

[7] ( 2)- فقه الرضا( عليه السلام) ص 38.

[8] ( 3)- عوالي اللآلي ج 2 ص 111 ح 306.



[/HR][1] 1- دعائم الإسلام ج 2 ص 210 ح 769.

[2] ( 1) الحجّ 22: 30.

[3] 2- أصل زيد النرسي ص 51.

[4] ( 1) الحجّ 22: 30.

[5] 3- المقنع ص 154.

[6] ( 1) ليس في المصدر.

[7] 4- جامع الأخبار ص 179.

[8] ( 1) عوالي اللآلي ج 1 ص 243 ح 166.

بررسی منبع حدیث

به نام خالق

عرض سلام و خسته نباشید خدمت کارشناسان و اساتید محترم

آیا ما همچین حدیثی داریم که،

امام علی (ع):کسی را بزرگ و محترم نشمار تا اینکه به حدآگاهی ومعرفتش پی ببری

سپاس و تشکر فراوان:Gol:

سجده ناقص!

انجمن: 

بسم الله الرحمن الرحیم

با سلام

بنده همیشه وقتی به سجده می روم با حالت کشدار ولی کمی سریع می گویم:

سبحان ربی الاعلی و بحمده

و دیگر چیز دیگری نمی گویم و دقیقا 4 ثانیه طول می کشد و سریع سر را از سجده بر می دارم.

آیا این عمل بنده یعنی اینکه: بنده سجده را کامل بجا نیاورده ام!!!؟

متن زیر را از یک وبلاگ کپی کردم ببینید:

حضرت باقر (ع) فرمود که حضرت پيغمبر (ص) روزي در مسجد تشريف داشتند مردي وارد و مشغول نماز شد و رکوع و سجودش را بطور کامل بجا نياورد و مانند کلاغي که منقار خود را زود زود به زمين مي زند و از زمين بر مي دارد ، با عجله به رکوع و سجده مي رفت و بر مي خاست حضرتش فرمودند : « اگر اين مرد در حالي که نمازش اينطور است از دنيا برود به دين من از دنيا نرفته است.»

به نظر شما یعنی بنده هم کلاغ هستم؟! :Ghamgin: :Gig:

با تشکر

یا حسین شهید (ع)