ابن عربی

سلام. در این سایت مطالبی علیه ابن عربی دیده ام، که قدری با بیمهری پاسخ داده شده اند. ولی موضوع بحث من، ارتباطی به آن مطالب ضد محی الدین ندارد. برخی جملات ابن عربی هستند که از سوی مسیحیان، در جهت تأیید تثلیث مسیحی، تفسیر می شوند و من می خواهم آنها را به صورت مورد به مورد بیان کنم. اجازه می خواهم که اولین مورد را بعد از تأیید و ایجاد تاپیک مطرح کنم.

لطفاً کارشناس محترمی که معرفی می فرمایید، آشنا به مباحث فلسفی باشد. با تشکر.

با سلام. در مورد نگرشهای ابن عربی بحثهای جالبی روی سایت صورت گرفته است که من بخشی از آنها را مطالعه کرده ام، اما اینجا چند سؤال در مورد خود ابن عربی دارم:

1.به طور اساسی، ابن عربی، چگونه به این درجه رسید؟ چه مراحل علمی و عرفانی را پشت سر گذاشت؟ آیا فلسفه و منطق را نیز پیش از هر چیز مطالعه کرده بود؟ لطفاً توضیح بدهید.

2.یک بحثی هم که خیلی روی سایت صورت گرفته این بوده که دوستان مخالف عرفان سعی در ناصبی جلوه دادنِ ایشان دارند و دوستان طرفدار عرفان، سخنان مورد نظر به پای تقیه می گذارند، که در نتیجه باید به معنای شیعه بودنِ ابن عربی باشد که تقیه نیز به او نسبت داده می شود. اینجا دو مسئله پیش می آید: الف)اساساً شیعه بودنِ ابن عربی از کجا استنتاج می شود که حال بخواهیم سخنان ضدشیعی او را به پای تقیه کردنش بگذاریم؟
ب)آیا برای تقیه و تظاهر به تسنن لازم است، که انسان آنقدر تند برود که شبهۀ ناصبی بودنش ایجاد شود؟ آیا ابن عربی نمی توانست مثل یک عالم میانه روی سنی، تقیه نماید؟

با سپاس

سلام

لطفا منبع و آدرس گفته ی زیر را از ابن عربی بگذارید . ممنون

« و إذا کان الأمر علی ما ذکرته لک فالعالم متوهم ما له وجود حقیقی و هذا معنی الخیال . أی خیّل لک أنه أمر زائد قائم بنفسه خارج عن الحق و لیس کذلک فی نفس الأمر . »

با سلام و عرض ادب و احترام خدمت تمامی دوستان عزیز و کارشناسان محترم سایت

سوال بنده این بود که در کتب ابن عربی بالخصوص فتوحات و فصوص با وجود اینکه تعریف و تمجید های فراوانی از خلفای سه گانه مخالفین وجود دارد و ابن عربی از احادیث جعلی و ساختگی عامه که در کتب سته آنها موجود است برای فضیلت تراشی برای خلفا استفاده کرده ( جایی با استفاده از یک حدیث که در
صحاح عامه وجود دارد عصمت عمر را ثابت کرده است !! )

آیا فضیلتی از امیرالمومنین علی علیه السلام هم در کتب خویش مخصوصا فتوحات و فصوص ذکر کرده است ؟ (( البته نه اینکه فضیلتی بعد از خلفا و یا اینکه در فضیلت حضرت امیر خلفای غاصب هم شریک باشند !! ))

و آیا حدیثی از فضائل امیرالمومنین و اهل بیت علیهم السلام در کتب ابن عربی موجود است ؟ (( ولو به نقل از کتب مخالفین ))

سپاس ... :Rose:

سلام

لطفا آدرس دو عبارت زیر را از کتاب فصوص الحکم محیی الدین عربی بگذارید .

« إنّ لكل شیء جماداً كان او حیواناً حیاتاً و نطقاً و ارادةً و غیرها مما یلزم الذات الالهیة لانها هی ظاهرة بصورة الحمار و الحیوان . »

« فاذا شهدناه شهدنا نفوسنالانّ ذواتنا عین ذاته لا مغایرة بینهما الا بالتعیّن و الاطلاق و إذا شهدنا ای الحق شهد نفسه ای ذاته التی تعینت و ظهرت فی صورتنا . »