خلقت ، خلقت انسان،آفرینش انسان

ببخشید من وقتی پاسخ به شبهات قرآنی که درباره خلقت انسان مطرح شده و گویا با علم منافات داشته را مطالعه میکردم،دیدم که بیشتر این شبهات مربوط به آیات ۵ تا ۷ سوره طارق است ولی اکنون سوال من در این باره نیست و از شما میخواهم مثل مراکز پاسخ گویی قبلی که به جای جواب دادن به سوال من که درباره آیه دیگری بود،جواب ها را تخلیط کردند بدون اینکه توجه داشته باشند که منظور من آن آیات سوره طارق نیست.امیدوارم اینجا دیگر برای زیرسیبیلی رد کردن سوال از این ترفند استفاده نکنند.در هر حال سوال من از این قرار است که خداوند در سوره اعراف آیه ۱۷۲ می فرماید:وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ بدین معنا که و به یاد آر هنگامی که خدای تو از پشت فرزندان آدم ذرّیّه آنها را برگرفت و آنها را بر خودشان گواه ساخت که آیا من پروردگار شما نیستم؟ همه گفتند: بلی، ما گواهی دهیم و الی آخر....الان ما صراحتا در این آیه میبینیم که خداوند ابتدا خلقت آدمی را از پشت انسان میداند و صراحتاً از واژه ظهور که جمع ظَهر به معنای پشت است،استفاده کرده است.در حالی که ما میدانیم آدمی از منی ساخته شده و منی در پشت آدمی قرار ندارد بلکه در پروستات ساخته میشود ولیکن اینجا ما بدون کوچکترین ابهامی میبینیم که خداوند فرموده از ظهورهم(پشتشان) آنان را برگرفت.اینکه دیگر صلب و ترائب نیست که دیگر بخواهید یک معنی را به زور به آن بغبولانید و بگویید منظور از ترائب ران ها هستند و فلان و بهمان.این جا صریحاً گفته که آنان را از پشتشان برگرفت و از واژه ظهور که جمع ظَهر که به معنای پشت است،استفاده کرده است.خواهشاً جواب را صریحاً بفرمایید و جواب آیات سوره طارق را با این سوال تخلیط نکنید چونکه من چندین بار دیده ام مراکز پاسخ گویی بدون اینکه سوال مرا به طور کامل بخوانند،فکر کرده اند که من منظورم همان آیات سوره طارق می باشد و در نتیجه جواب همان آیات را کپی پیست کرده اند.با تشکر از شما.

سلام وخسته نباشید خدمت کارشناسان محترم

با توجه به ایه یک سوره النساء(يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّکُمُ الَّذي خَلَقَکُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَ خَلَقَ مِنْها زَوْجَها وَ بَثَّ مِنْهُما رِجالاً کَثيراً وَ نِساءً وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذي تَسائَلُونَ بِهِ وَ الْأَرْحامَ إِنَّ اللَّهَ کانَ عَلَيْکُمْ رَقيباً) چند سوال مهم برای من مطرح شده است

1.مراد ازخلق منها زوجها چه کسی است...با توجه به اینکه من نفس واحده حضرت ادم است ایا می توان گفت که منظور حضرت حواست با چه ادله ای؟که ایه میگوید از ین نفس واحد زوج آنرا آفریدیم

2.نسل آدم چگونه به وجود آمده است؟با توجه به اینکه ازدواج با محارم (خواهر وبرادر )حرام است آیا از ازدواج خواهر وبرارد باهم روی داده است پس حکم شرعی و فقهی آن چه می شود؟
آیا بنای جامعه بشری با یک فعل حرام شروع شده است؟؟؟