کاربر مهمان خوش آمدید
سلام منظور از این حدیث چیس:
[h=1]لا يَزالُ النّاسُ بِخَيْرٍ ما تَفاوَتُوا فَاِذَا اسْتَوَوا هَلَكوا؛[/h] مردم تا زمانى كه متفاوتند در خيرند، و هرگاه يكسان گردند هلاك مىشوند.
كافى، ج 2، ص 215، ح 4؛ دانشنامه امير المؤمنين، ج 4، ص 382.
[="Tahoma"][="Navy"]سلام
در اسلام و در روایات معصومین ع بخصوص روایات منقول از نبی اکرم ص تاکیدات زیادی بر افزایش نسل مسلمان شده است
در این تاپیک به این موضوع می پردازیم که :
روایات در مورد افزایش نسل مسلمانان چه می فرمایند ؟
یا علیم[/][/]
کریم و کریمه اهل بیت علیهم السلام چه کسانی اند و چرا؟ لطفا با حدیث تشکر
در روایت داریم هرکس خودش را شناخت، خدا را شناخته است، و همچنین در روایت دیگر داریم که با خدا، باید خدا را شناخت، آیا در این دو روایت یک تناقض دیده نمی شود؟
با سلام . یک کتاب دیدم به اسم خواص الایات که در توضیح آن اینطور نوشته شده است :
خواص الایات و خواص تمامی سوره های قرآن کریم و حواشی آن و خواص بعضی ادعیه و اذکار و و علوم غریبه و خواص اسماء الله و دعاهای معتبر
تالیف آیت الله آقای محمد تقی بن محمد باقر نجفی اصفهانی
خواستم بدانم این کتاب چقدر معتبر است
:Gol:
با سلام و عرض ادب خدمت کارشناسان و دوستان در این سایت خصوصاً این انجمن.
در ابتدا خواستم عرض کنم اینکه سؤالات بنده ی حقیر را حمل بر بی احترامی یا زیر سؤال بردن معصومین، دین و کارشناسان این سایت(نعوذ بالله) نیست چون بنده تحقیقات و مطالعاتی در زمینه حدیث و فقه دارم در بعضی موارد به احادیثی بر میخورم که جای سؤال دارد.:hamdel:اما بعد سؤالی داشتم در مورد چند حدیث در کتب مختلف و معتبر که به اجماع چند فقیه بزرگ چون آیت الله بروجردی و آیت الله محسنی معتبر السند دانسته شده اند و این احادیث در مورد مصر میباشد در اصول کافی جلد 5 صفحه 318 آمده أحمد بن محمّد العاصمي عن عليّ بن الحسن التيمىّ عن عليّ بن أسباط عن رجل عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال ذكرت له مصر فقال قال رسول اللَّه صلّى اللّه عليه و آله: أطلبوا بها الرّزق و لا تطلبوا المكث ثمّ قال أبو عبد اللّه عليه السلام مصر الحتوف تقيّض لها قصيرة الأعمار. همچنان در المستدرک نظیر این حدیث ذکر شده که برای من جای تعحب و تأمل داشت که چرا امام(ع) باید در مورد یک شهر و افراد این این سخنان را بزنند البته شاید کنایه امام از این سخنان چیز دیگری باشد که علت سؤال بنده نیز فهمیدن همین مطلب است اما جالبتر از آن در حدیثی دیگر بیان شده که امام (ع) سرشان را با گل مصر شستشو ندادند به علت ترس از خار و ذلیل شدن و بی غیرتی.
این احادیث از خبر واحد بودن بیرون است و صحت آن نیز تأیید شده حالا میتوان مصر و حتی خاک آن را محکوم این مسایل نمود در حالیکه در آنجا نیز مسلمانان هستند و مرگ و میر زود هنگام آنها همچنان ذلت و بی غیرتی آنان ثابت نیست.
با سپاس فراوان
آیا رسول الله صلی الله علیه و آله به یادگیری زبان دیگر توصیه کرده است؟ آخر شنیدم که هرکس زبان دشمنش را بلد باشد در امان است، آیا همین حدیث__اگر میشود سند این حدیث رو هم بذارید__و یا احادیث دیگری دکر میکنید که نشانگر توصیه حضرتش باشد؟ تشکر
با سلام.
خواستم این حدیث بررسی سندی گردد.
رسول خدا (ص) فرمود :
هرگاه پس ازمن افرادی رادیدید که ایجادشبهه میکنندوبدعتگزارند (وظیفه شما اینست:)
1،ازآنها اظهارواعلان بیزاری کنید
2،بسیارآنهارا سب وفحش دهید
3،درباره آنهابدگویی کنید
4،پشت سرشان غیبت کنید
5،تامیتوانیدبه آنهاتهمت وبهتان واردکنید،
(به این دلایل:)
1،تاهیچ کس طمع نکنددراسلام فسادکند
2،مردم ازآنها دوری گزیده
3،بدعتهای آنان را یادنگیرند،
(اجروثواب این لعن وفحش:)
1،خداوندبه سبب این رفتاربرای شماحسنات ثبت میکند
2،مقام ودرجات رفیع به شما عنایت میفرماید.
اصول کافی/باب مجالسةاهل المعاصی،حدیث4/ج2/ص375
با تشکر فروان
با سلام
1-این مطلب صحت داره؟
پيامبرخدا صلى الله عليه و آله:
هر كس فرزندش به سنّ ازدواج برسد و توان ازدواجدادنِ او را داشته باشد ، [ ولى اين كار را نكند ] و از فرزندش لغزشى سرزند ، گناهش به گردن اوست .
2-منظور از او یعنی خانواده؟
3-اگه کسی پدر مادر نداشت برای سرپرستشم صدق می‌کنه؟
ممنون
سلام
آیا روایاتی وجود دارد که نشان دهد ائمه بعدی، بعد از گذشت چندین سال از وفات اجداد معظم شان(ائمه پیشین)، "هر سال" مراسم عزاداری برای ایشان بر قرار کنند؟ (البته به غیر از امام حسین که دلایلی برای این کار معرفی شده است.)