جمع بندی انجمن تاریخ

اونجور که من در جریان هستم ... نجف مهد علمای شیعی بوده و بسیاری از علمای شیعی در طول تاریخ از این شهر برخواسته اند و مطمینا در زمان جنگ میان ایران و عراق مراجع دینی زیادی در درون این کشور وجود داشتند ...
و در اون زمان هم که ایران پر از علمای دینی بوده و خوده امام خمینی هم که در راس اونها ...

چرا علمای دینی عراق جنگ رو تحریم نکردن ؟؟؟ چرا حداقل به یه توافق نرسیدن ؟؟؟ چرا اعلام نظر نکردند ؟؟؟

ممنون از پاسخگوییتون .

سلام.
یک محقق و تاریخ شناسی به نام ناصر پور پیرار یک نظریاتی را مطرح کرده از جمله:
1- کامل نبودن تخت جمشید و جعلی بودن پاسارگاد (مستند مجعولات مجلل و تخت گاه هیچ کس را دانلود کنید حتماً)
2- نو ساخته بودن دیوان حافظ وسعدی وفردوسی (نمیدونم به چه دلیلی )
3- عدم وجود خارجی سلمان فارسی

بند اول که درست و علمی هست.
با بند دوم هم کار نداریم.
اما بند سوم منو به شک انداخته.
دلایل ایشون بر عدم وجود سلمان را در لینک زیر دانلود کنید وبخونید و لطفاً با سند ومدرک جواب بدید تا به ایشون ارجاع بدیم.

حقیقت سلمان:

با سلام
خداقوت
با توجه ب ایام ماه صفر و جنگ صفین ک یکی از اتفاقات این جنگ
کشته شدن یاران و سرداران بزرگ مولا علی است
از دوستان تقاضامندیم
عمق تاریخ را واکاوی کنند و هر انچه در مورد شخصیت و زندگی حضرت محمد بن ابابکر خوانده اند
بیان نمایند
تا بر علم سایر دوستان افزوده گردد
بیشابیش روز جمعه 14 صفر سالروز شهادت ایشان را تسلیت میگوییم
بسم الله

کارشناس بحث : عماد

پیامبر ص چند فرزند داشت؟ لطفا فقط منابع شیعه و خصوصا نظر علامه مجلسی ره و امینی ره و حلی ره را ذکر فرمائید

ايا در زمان پيامبر صلی الله عليه و اله نيز موردی بوده که كسی سب ايشون يا يکی از مقدسات اسلام رو بكنه و حضرت حكم ارتداد برای اون صادر كنن‏?(و يا هر كدام از ائمه عليهم السلام‏)‏

کارشناس بحث : عماد

با سلام و خسته نباشی به استاد محترم و کلیه مجریان سایت خوب اسک دین
سوال بنده این بود تو مطالعاتی که در مورد انگیزه حمه اعراب به ایران داشتم نوشته که انگیزه اول هدف کسب و جمع غنایم ایران بوده طلا و ثروت و هر چیز دگ در حالی دین ایلام دینی الهی می باشد از طرف خداست ایا اینکه عده ای را خلیفه دوم جمع کنن و وعده دهد به کسب غنایم و تحریک کنن در جنگ این امر انسانی است یا در کل ایا هویته اصلی ایلام و نسر ان در جهان خارج از عرب با هوای نفسانی گره خورده است در حالی که باز هم میگم دین ما دین الهی هستس فقط ترویج ان از لحاظ ذهنی برای من مبهم می باسد لطف کنید توضیح دهید ممنون میشم

با سلام
بنده در مورد در مسیر یک تحقیق به سوالی در مورد خوارج بر خوردم
اینکه قوم لجوج بعد از خدعه ی شامیان که قرآن را بر نیزه کردند به حضرت امیر فشار آورده که جنگ را تعطیل کند و مالک ابن اشتر نخعی را فرا خواند
انها پس از لجاجت و کم فهمی و البته با تحرکات اشعث ابن قیس کندی ، عبد الله ابن قیس ( ابو موسی اشعری ) را به عنوان نماینده سپاه لشکر حضرت امیر انتخاب کردند
حال سوال من اینجاست
گروهی که ما آنها را خوارج می نامیم که از قبول حکمیت پشیمان شدند و از حضرت امیر خواستند که ازین کار خود توبه کنند
این گروه درست در همان لحظات انتخاب نمایندگان پشیمان شدند؟ و یا بعد از اعلام داوری؟
و منظور از شعار لا حکم الا الله چیست؟
سوال مهم دیگر من این است خوارج خود امیرشان را مجبور به پذیرش حکمیت کردند و بعد از ان به هر دلیلی پشیمان شده و از حضرت امیر خواستند تا از قبول حکمیت
توبه کند در حالی که خود ایشان را مجبور کردند این را چگونه توجیه می کنند و اشتباه خود را گردن حضرت امیر می اندازند؟
من البته کتاب نصر بن مزاحم را نخواندم اما از چیزی که مطالعه کردم به این نتیجه رسیدم که این یک بازی به کارگردانی افرادی چون اشعث ابن قیس و چند تن از منافقان دیگر
برای دشمنی با حضرت امیر و تفرقه افکنی در اسلام بود که گروهی عوام بدون هیچ تفکری نیز ان را شاخه برگ دادند
ممنون از راهنمایی شما

سلام و خسته نباشید
آیا در جریان دعوت عمومی پیامبر اکرم ص که قریشیان به دیدن ابوطالب ع اومدند و به پیامبر اکرم ص مقامهایی رو پیشنهاد دادند و پیامبر اکرم ص در جوابشون فرمودند: به خدا اگر خورشید را در دست چپ و ماه را در دست راست...
آیا مشرکان به پیامبر اکرم ص پیشنهاد زنان زیبا هم داده بودند و زن هم در تاریخ جزو پیشنهادهای اونها بود؟ آیا سندی بر پیشنهاد زن در بین پیشنهادهاشون بود یا فقط پست و مقام و پول و ... بوده؟
چون برای اثبات عدم شهوترانی پیامبر اکرم ص در مقابل فردی منکر لازمش دارم!
البته گفته می شه در این کتابها، اون جریان نوشته شده:
دلائل النبوه، پيشين، ص187 و تاريخ طبري، پيشين، ص326 و تاريخ طبري، پيشين، ص326 و انساب الاشراف، پيشين، ص230 و سيره ابن هشام، پيشين، ص266 والبدايه والنهايه، پيشين، ص42 و سيره ابن اسحاق، پيشين، ص154.
و همچنین این بحث در کتاب ( المناقب ١/۵٨)

با تشکر..

اصحاب و ياران حضرت محمد(ص)

پيامبر اسلام(ص) چه در مكّه معظمه و چه در مدينه، داراى اصحاب و ياران باوفايى بود كه برخى از آنان پيش از آن حضرت و برخى ديگر پس از ايشان از دنيا رفتند و تعداد آنان به هزاران نفر مى‏ رسد. در اين جا به نام برخى از صحابه مشهور آن حضرت اشاره مي‏ شود:

1. على بن ابى‏طالب(ع).
2. ابوطالب بن عبد المطلب.
3. حمزة بن عبدالمطلب.
4. جعفربن ابى‏طالب.
5. عباس بن عبدالمطلب.
6. عبداللّه بن عباس.
7. فضل بن عباس.
8. معاذبن جبل.
9. سلمان فارسى.
10. ابوذر غفارى (جندب بن جناده).
11. مقداد بن اسود.
12. بلال حبشى.
13. مصعب بن عمیر.
14. زبیر بن عوام.
15. سعد بن ابى وقاص.
16. ابو دجانه.
17. سهل بن حنیف.
18. سعد بن معاذ.
19. سعد بن عباده.
20. محمد بن مسلمه.
21. زید بن ارقم.
22. ابو ایوب انصارى.
23. جابر بن عبدالله انصارى.
24. حذیفة بن یمان عنسى.
25. خالد بن سعید اموى.
26. خزیمة بن ثابت انصارى.
27. زید بن حارثه.
28. عبدالله بن مسعود.
29. عمار بن یاسر.
30. قیس بن عاصم.
31. مالک بن نویره.
32. ابوبکر بن ابى قحافه.
33. عثمان بن عفان.
34. عبدالله بن رواحه.
35. عمر بن خطّاب.
36. طلحة بن عبیدالله.
37. عثمان بن مظعون.
38. ابو موسى اشعرى.
39. عاصم بن ثابت.
40. عبدالرحمن بن عوف.
41. ابوعبیده جراح.
42. ابو سلمه.
43. ارقم بن ابى ارقم.
44. قدامة بن مظعون.
45. عبدالله بن مظعون.
46. عبیدة بن حارث.
47. سعید بن زید.
48. خَبّاب بن اَرَت.
49. بریده اسلمى.
50. عثمان بن حنیف.
51. ابو هیثم تیهان.
52. ابىّ بن کعب.

سلام و دورد
مفتون همدانی کیست؟
ایا شهریار شعر«علی ای همای رحمت» را از او گرفته است؟
برخی از کانالهای معاند شهریار را به سرقت علمی متهم کرده اند، صحیح است؟