جمع بندی علوم قرآن و حدیث

آیا حساس بودن زن به ارتباط شوهرش با سایر زنها حرام است یه نفر میگفت درنهج البلاغه آمده که غیرت زن کفر است

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام خدمت دوستان خودم داشتم راجع به امام حسن عسگری می خوندم برخوردم به این حدیث:

هنگامي كه قائم(عليه السلام) قيام كند، دستور به خرابي مناره ها و كاخ هاي مساجد دهد.

یعنی چی ؟

سلام و عرض ادب و خسته نباشید خدمت شما
در مکارم الاخلاق حدیثی است به نقل از بحارالانوار علامه مجلسی

مكارم الأخلاق: حرز لأمير المؤمنين صلوات الله عليه للمسحور والتوابع والمصروع والسم والسلطان والشيطان وجميع ما يخافه الانسان، ومن علق عليه هذا الكتاب لا يخاف اللصوص والسارق ولا شيئا من السباع والحيات والعقارب وكل شئ يؤذي الناس وهذه كتابته:

بسم الله الرحمن الرحيم
أي كنوش أي كنوش ارشش عطنيطنيطح يا ميططرون فريالسنون ما وما ساما سويا طيطشالوش خيطوش مشفقيش مشاصعوش أو طيعينوش ليطفيتكش هذا هذا وما كنت بجانب الغربي إذ قضينا إلى موسى الامر وما كنت من الشاهدين اخرج بقدرة الله منها أيها اللعين بعزة رب العالمين، أخرج منها وإلا كنت من المسجونين، أخرج منها فما يكون لك أن تتكبر فيها، فاخرج إنك من الصاغرين، اخرج منها مذموما مدحورا ملعونا كما لعن أصحاب السبت وكان أمر الله مفعولا، أخرج يا ذوي المحزون، أخرج يا سوراسور بالاسم المخزون يا ميططرون طرحون مراعون تبارك الله أحسن الخالقين يا هيا شراهيا حيا قيوما بالاسم المكتوب على جبهة إسرافيل أطرد عن صاحب هذا الكتاب كل جني وجنية وشيطان وشيطانة وتابع وتابعة وساحر وساحرة، وغول وغولة، وكل متعبث وعابث يعبث بابن آدم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين

سوال حقیر اینجاست که امام شاید این حرز را با توجه به اینکه در کلماتی که به رنگ بنفش نشان داده ام برای فردی مونث تجویز کرده زیرا در این کلمات از ضمیر ها که مخصوص جنس مونث است استفاده شده بنابراین در صورتی که بخواهیم برای فردی مذکر این حرز را استفاده کنیم باید از ضمیر مذکر که ه است استفاده کنیم مثلا کلمه منها باید تبدیل به منه برای مردهایی که حامل نوشته اند شود نظر حقیر درسته"؟در صورتی که درسته مکان های دیگر که نوشته باید برای حاملان نوشته که مذکرند تغییر کند را بنویسید لطفا
با سپاس

با سلام
در تحقیقاتی که در مورد جناب سید محمد بن امام هادی علیه السلام داشتم در چند منبع به این مطلب برخورد کردم:
«حدیث بداء» را که حاکی از مقام بس بزرگ او، و نشانگر عظمت و جلالت فوق العاده ی اوست، ثقة الاسلام کلینی در اصول کافی، شیخ بزرگ شیعه، مفید، در ارشاد، شیخ الطائفه (طوسی) در کتاب غیبت خویش و امین الاسلام طبرسی در اعلام الوری و... همگی نوشته اند.
بنده اصول کافی را بررسی کردم ولی روایت مذکور را نیافتم.
برای شما مقدور است که آدرس این حدیث را در کتبی که ذکر شده به صورت دقیق پیدا و اعلام نمایید؟
متشکرم

با سلام
مراد علامه مجلسی از اینکه مجاز است بر مصحف لفظ قرآن گفته شود چیست؟

[=&amp]و يحتمل أن يكون مبنيا على أنه ليس المراد بالإيمان بالقرآن الإذعان به مجملا بل فهم مضامينه و الإذعان بجميعها، و لا يتيسرون ذلك إلا بمعرفة الإمام فإنه الحافظ للقرآن لفظا و معنى و ظهرا و بطنا، و العامل به، بل هو القرآن حقيقة إذ إطلاق [/][=&amp]القرآن على المصحف مجاز[/][=&amp]، إذ القرآن عبارة عن الألفاظ المخصوصة من حيث دلالتها على المعاني المعلومة، أو عن المعاني من حيث دلالة تلك الألفاظ عليها أو عن المجموع، فإطلاقه على المصحف لتضمنه نقوشا تدل على ألفاظ دالة على تلك المعاني، فإطلاقه على نفوسهم المقدسة المنتقشة بألفاظ القرآن و جميع معانيها مع اتصافهم بجميع الصفات الحسنة التي أمر بها فيه و اجتنابهم عن جميع المناهي التي نهي عنها فيه، كما ورد في وصف النبي صلى الله عليه و آله و سلم كان خلقه القرآن، أصوب و أقرب إلى الحقيقة، و لذا قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه و في مواطن شتى: أنا [/][=&amp]كلام الله الناطق[/][=&amp] فظهر سر تأويل ما ظاهره القرآن فيه بهم عليهم السلام في الأخبار الكثيرة.

منبع: مرآت العقول

[/]با تشکر

سلام خدمت دوستان گرامی.
خدمتتون عرض کنم که در چند جای قران به این موضوع اشاره شده که وقتی در صور برای بار دوم دمیده میشه و زنده میشن همه ، یه عده میگن که چند روزی از مرگ ما نگذشته بود و بهترینشون از دیدگاه خداوند میگه که یک روز بیشتر از مرگمون نگذشته چطور انقدر زود قیامت شده ؟! خوب اینجا یه سوال پیش میاد این افراد که این حرف رو میزنن شاید هزاران سال از مرگشون گذشته پس باید هزاران سال رو در عالم برزخ گذرونده باشن پس چطور که میگن روزی از مرگ ما نگذشته؟!!! یعنی عالم برزخ رو ندیدن؟!

سلام
لطف کنید درمورد اعجاز بیانی قران برایم توضیح بدهید؟

سلام
ببخشید مزاحم شدم
میخواستم بدونم با توجه به اینکه قرآن کتاب نجات و هدایت است آیا استفاد از قران در امور زندگی دنیوی از قبیل درمان و امثال این جائزه؟
ایا به جاوردن اینگونه نمازها موجب ارتداد از دین نمیشه ؟
نام مرجع تقلید: مکارم شیرازی

[=&amp]دو رکعت نماز گزارد و در هر رکعت بعد از «حمد»، هفت مرتبه آیه شریفه([/][=&amp]7[/][=&amp] سوره ممتحنه) را بخواند و پس از سلام ابتدا هفت مرتبه بگوید: «اللهمَ لَیِّنْ قَلْبَ فلان بن فلان کما لَیَّنْتَ الحَدیدَ لِداود.» و بعد سیصد مرتبه بگوید: «یا حبیبَ المُدَّبِرین حَبِّب مَحَبَّتی علی قلب فلان بن فلان».[/][=&amp]

[/]یا اینکه از قرآن برای ایجاد محبت و عشق استفاده میکنند:

علاقمند کردن شخصی به خود :

هر کس بخواهد کسی را به دوستی خویش مایل سازد چنانکه یک ساعت بی او تحمل نداشته باشد این آیات را به طعامی خوانده و به او بخوراند.
«بسم الله الرحمن الرحیم، ان لا تعلوا علیّ و اتونی مسلمین» «لو لا ان ربطنا علی قبلها لتکون من المومنین»

با تشکر

[=&amp]
[/]

کارشناس محترم سلام
درسوره حجر وسوره های دیگری میبینیم که خداوند ازاحتمال ولفظ ,,ربما,,استفاده میکند مثلا درهمین سوره ,,شاید ارزومیکنند که ای کاش مسلمان بودند,,خدامیتونست بگه همشون یاعده ایشون اما چراگفته شده شاید ارزومیکنند
باتشکر

با عرض سلام و خسته نباشید خدمت دوستان عزیز
میخواستم بدونم چه روایات و نکات تاریخی و تفسیری در مورد سوره یونس آیه 72 وجود دارد

با تشکر

"فَإِنْ تَوَلَّیْتُمْ فَمَا سَأَلْتُکُمْ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِیَ إِلَّا عَلَی اللَّهِ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَکُونَ مِنَ الْمُسْلِمِینَ"

"و اگر پشت کرديد، من از شما هيچ پاداشى نخواسته‌ام، که پاداش من با خداست و من مأمور شده‌ام که از

تسليم‌شدگان باشم."