حدیث

اولین مجموعه مدون حدیثی شیعه

بسم الله الرحمن الرحیم
لطفاً کارشناسان محترم بدین سوال پاسخ بدهند.
اولین مجموعه مدون حدیثی شیعه،از کدام مولف بوده و نام آن چه بوده است؟:bastan::Narahat az::Ealam:

روزه امام حسین در هفت سالگی


می خواستم بدونم سند این حدیث کجاست و آیا معتبر؟ ممنون

روایت شده که حضرت اباعبدالله الحسین علیه ‏السلام در هنگام طفولیت و در سن 7 سالگی در ماه رمضان روزه می‏گرفت، بی‏آنکه سحری میل کند و یا به کسی اظهار نماید. در اولین روزهای گرم ماه رمضان تشنگی بر آن حضرت فشار آورد و چون آن جناب به حسب ظاهر خردسال و کم سن و سال و ضعیف بودند بی‏حال شدند .

حضرت صدیقه‏ی طاهره علیهاالسلام متوجه شد که امروز فرزندش مثل سایر روزها نیست و رنگ کودکش به زردی گرویده و در گوشه‏ای نشسته و بی‏حال به دیوار تکیه کرده و سکوت اختیار نموده است.

آمد و سرش را به دامن گرفت و فرمود:«مادر به قربانت! امروز تو را چه شده که رنگت پریده و با من سخن نمی‏گویی؟!»

امام علیه ‏السلام ابتدا ابراز نکرد اما چون اصرار مادر را دید فرمود:
«مادر! امروز را خالصا لوجه الله نیت روزه کرده‏ام.»
فرمود: «فرزندم هوا بسیار گرم است و تو طاقت تشنگی نداری، بیا و افطار کن.»
امام حسین علیه ‏السلام به مادر گرامی‏اش التماس نمود که مرا ملزم به افطار مکن و بگذار امروز را روزه باشم.
حضرت زهرا علیهاالسلام امیرمؤمنان علیه ‏السلام را خبر کرد و جریان را به اطلاع آن حضرت رسانید؛ و از او خواست تا امام حسین علیه ‏السلام را تکلیف به افطار فرماید.
حضرت امیر علیه ‏السلام فرزندش را به زانو نشانید و او را نوازش نموده و از او خواست تا افطار نماید اما امام حسین علیه ‏السلام از پدر خواهش نمود که اجازه دهد تا روزه‏ی امروز را به آخر رساند.
امیرمؤمنان علیه ‏السلام جریان را به اطلاع حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم رسانید و چون حضرت ختمی‏مآب وارد شد امام حسین علیه ‏السلام را به آغوش کشید و فرمود:
«ای نور دیده! روزه بر تو واجب نیست و تا غروب زیاد مانده است و ممکن است ضرری بر بدنت وارد شود اگر هم‏اکنون افطار نمایی، خداوند متعال ثواب روزه‏ی تمام را به تو می‏دهد.»

حضرت زهرا علیهاالسلام کاسه‏ی آب را به دست گرفت و نزد فرزندش آورد تا بیاشامد ولی آن حضرت فرمود:
«یا جداه! اطاعت شما بر من لازم است و من روی حرف شما سخنی نمی‏گویم، لکن التماس می‏کنم که اجازه فرمایید تا روزه‏ی امروز را به پایان برم.»
امام حسین علیه ‏السلام این سخن را فرمود و ناگاه بر دامان مادر گرامی‏اش بی‏حال افتاد.
در این حال جبرئیل امین نازل گشت و فرمود:
حق تعالی می‏فرماید: «حسین را به حال خود رها کنید و اصرار بر افطار او ننمایید. برای بی‏قراری فاطمه‏ی زهرا (س)که نمی‏تواند حسینش را در این حال ببیند، من هفتاد هزار ملائکه را که موکل بر خورشید هستند امر نموده‏ام تا خورشید را امروز زودتر از روزهای دیگر به مغرب بکشانند تا گرسنگی و تشنگی و گرمی هوا آن حضرت را آزار نرساند.»
هنگامی که خورشید غروب کرد و بلال اذان گفت، حضرت ختمی‏مآب و امیرمؤمنان و حضرت صدیقه‏ی کبری علیهم‏السلام ظرفی خرما و ظرفی آب برای افطار سیدالشهداء علیه ‏السلام حاضر نمودند.

امام حسین علیه ‏السلام رو به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نمود و فرمود:
«ای جد بزرگوار! رسم این است که هر طفلی که اول دفعه، روزه می‏گیرد، پدر و مادر و دوستان به آن طفل هدیه می‏دهند. امروز روز اولی است که من روزه گرفته‏ام. شما چه چیز به من انعام می‏دهید؟»
حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند:
«ای فرزند! خداوند متعال مرا شفیع گناهکاران قرار داده و «شفیع مشفع» نام نهاده است. من در روز قیامت دامن شفاعت به کمر می‏زنم و تمامی دوستان تو را شفاعت می‏کنم و از پل صراط به سوی بهشت می‏گذرانم.»
امام حسین علیه ‏السلام رو به جانب پدر نمود و فرمود:
«پدر جان! شما چه چیز مرحمت می‏نمایید؟»
امیرمؤمنان علیه ‏السلام فرمود:
«خداوند سبحان مرا ساقی کوثر قرار داده است. من در روز قیامت گریه‏کنندگان تو را از آب کوثر سیراب می‏کنم.»
امام علیه ‏السلام رو به جانب حضرت فاطمه‏ی زهرا علیهاالسلام نموده و فرمود:
«ای مادر گرامی! شما از همه بیشتر به من محبت دارید. شما چه خواهید داد؟»
حضرت زهرا علیهاالسلام فرمود: «ای نور دیدگانم! من در روز قیامت به محل سنجش اعمال بندگانم می‏آیم و: هر کس را که بر غریبی و مظلومی تو گریسته باشد؛
و هر کسی را که به زیارت تو آمده باشد؛
و هر کسی که اقامه‏ی عزادای تو کرده باشد؛
و هر کسی که به زوار تو اعانت و یاری رسانده باشد، همه و همه را شفاعت می‏کنم.»
جبرئیل عرض کرد:
«من خادم حسین می‏باشم و گهواره‏ی او را جنبانده‏ام. ستاره‏ای است در آسمان که هر 30 هزار سال یک مرتبه طلوع می‏کند و من 30 هزار مرتبه آن را دیده‏ام. من هر چه که در این مدت عبادت کرده‏ام به دوستان و عزاداران حسین می‏بخشم.»
ناگاه فرشته‏ای آمد و گفت خداوند بزرگ می‏فرماید:
«بنده خاص من حسین جهت خشنودی و محض رضایت من روزه گرفته است و شما همگی به او انعام کردید. ولی لطف و کرم شما از من بیشتر نیست. چرا که روزه برای خاطر من است و من خود پاداش روزه‏دار را می‏دهم.
من در روز قیامت اختیار بهشت را به حسین وامی‏گذارم. هر کس به قدر پر پشه‏ای در عزای او را می‏آمرزم و بهشت را بر او واجب می‏کنم. من بهشت را با تمام حوریان و غلامان و درختان و پرندگان و قصرها به حسین می‏بخشم

آیا حدیث جلیل الجبار معتبر است؟

می خواستم ببینم که حدیث جلیل الجبار معتبره یا نه؟
اگه سندش معتبره متن حدیث و خود دعا رو به صورت کامل می ذارین؟
لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ الجَلیلُ الجَبار، لااِلهَ اِلاَّاللهُ الواحِدُ القَهّارُ ، لا اِلهَ الاَّاللهُ العَزیزُ الغَفّار..............

موضوعات جمع بندي شده 92{حدیث}

[="Black"]سلام خدمت همکاران گرامی
در این تاپیک موضوعات حدیثی وروایی که در سال 92 ایجاد شده اند وتوسط اساتید جمع بندی شده است قرار می گیرد
باتشکر
[/]

برچسب: 

حدیث در آینه زندگی

عن عبد السلام بن صالح الهروي قال سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا ع يقول رحم الله عبدا أحيا أمرنا فقلت له و كيف يحيي أمركم قال يتعلم علومنا و يعلمها الناس فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا... (عيون ‏أخبارالرضا (ع)، ج 1، ص 307، ح 69)

عبدالسلام هروی گوید: از امام رضا (علیه السلام) شنیدم که می فرمود: خداوند رحمت نماید بنده ای که امر ما را زنده نماید. عرض کردم: چگونه امر شما را زنده می کند؟ فرمود: دانش ما را فرا می گیرد و به مردم یاد می دهد، همانا مردم اگر زیبایی های سخنان ما را بدانند، از ما پیروی می نمایند.


:Sham::Sham::Sham::Sham::Sham::Sham:


در این موضوع، برآنیم تا ان شاء الله به تدریج با نقل سخنانی زیبا از نشانه های هدایت و رهبران صدق و راستی، قدری در محتوای کلام دلنشینشان تفکر کنیم و با توضیحاتی _هر چند ناقص و نارسا_ خوشه ای از بوستان زیبایی ها و جلوه های هدایت ایشان برچینیم؛ باشد که راهنمای زندگی دنیا، و ذخیره معاد و آخرتمان قرار گیرد؛ ان شاء الله.

سند حدیث: «مجالس خود را با نام علی (علیه السلام) زینت دهید»

سلام علیکم سند حدیث زیر چیست؟ مجالس خود را با نام علی(علیه السلام) زینت دهید

برچسب: 

دوستی خدا و قبولی عبادات

سلام و رحمه الله

یک روایتی خواندم در کتاب شریف مدینه المعاجز که در پایان آن امام باقر علیه السلام فرموده است

چطور میشه خدا بنده ای رو دوست داشته باشه ولی عبادت هایش رو قبول نکنه؟
و چطور میشه خدا بنده ای رو دوست نداشته باشه ولی عبادت هاش رو قبول کنه؟

آیات قرآن و احادیث با موضوع وطن پرستی

با سلام خدمت کاربران اسکدین

از کارشناس و مطلعین این سوال را دارم
که ایات قران که بشود ترجمه و یا تفسیر و یا تاویلشان را در باب وطن پرستی دانست چیست!!!
همینطور احادیث اهل بیت

آیا حدیث وجه تسمیه قم معتبر است؟

با سلام
آیا حدیث یا احادیثی که وجه تسمیه قم را بیان میکنم و آن را به حضرت قائم (ص) مرتبط میکنند معتبر هستند؟
به عنوان مثال این مورد:
«...و همچنين روايت كنند: از محمد بن أبى الحرى، و او از أبو الفضل اسباطى، و او از أبى عفّان بصرى، كه او كفت كه: أبى عبد اللّه عليه السّلم فرمود كه: «هيچ ميدانى كه قم را چرا قم نام كردند؟ما كفتيم: كه خذاى، و رسول خذاى، و تو بذان عالم‏ترى و داناتر.فرمود: از براى آن قم نام نهادند، كه اهل آن با قائم آل محمّد عليه السّلام جمع شوند، و با او قائم و مستقيم باشند، و او را نصرت و مدد نمايند»

آشنایی با برخی از کتاب های حدیثی شیعه (کوتاه و مفید)

سلام به همه خوانندگان ارجمند

گاهی پرسش هایی از برخی دوستان درباره اینکه چه کتاب حدیثی ای بخوانیم، احادیث چگونه جمع آوری شده، چند کتاب حدیثی داریم، کدام کتاب روایت معتبرتر است، فلان روایت در کدام کتاب حدیثی آمده و چرا در این کتاب حدیثی آمده و در آن کتاب حدیثی دیگر نیامده، و پرسش هایی از این دست مطرح می شود. با اینکه علوم حدیث، رشته تخصصی پرسشگران محترم نیست اما دوست دارند در حوزه حدیث هم وارد شوند و به صورت اجمالی هم که شده با آثار این حوزه آشنا شوند. تصمیم دارم تا ان شاء الله در این تاپیک، بخشی از آثار حدیثی شیعه را به صورت اجمالی معرفی کنم تا دوستان خواننده ضمن آشنایی با بخشی از دستاوردهای حوزه حدیث، بتوانند بهتر و راحت تر پرسش های حدیثی خود را مطرح نمایند.

فعلا در این تاپیک به معرفی آثار حدیثی شیعه می پردازیم. اگر عمر و توفیقی باقی بود، پس از تکمیل نسبی این موضوع، در تاپیکی دیگر، به معرفی آثار حدیثی اهل سنت خواهیم پرداخت.

مشارکت دوستان در این بحث آزاد است؛ اگر پرسشی داشتید می توانید مطرح بفرمایید تا ان شاء الله بررسی شده و در صورت امکان، پاسخ داده خواهد شد.