کاربر مهمان خوش آمدید
سلام به دوستان عزیز
مسئله ای را یکی از دوستان بیان نمود در خصوص علم و روایت عنوان بصری و امام صادق علیه السلام را در خصوص کسب علم مطرح کرد که
ایا علم واقعی با تلاش و کوشیدن در راه کسب علم در طول سالهای عمر به دست می اید؟ یا خداوند به خاطر امور یا لیاقت افراد علم را به انها عطا میکند؟
خواهش میکنم اگر متن این حدیث را دارید با تفسیر اون را برام بیان کنید
سلام. من مدتها پیش شنیدم که در روز قیامت، خدا از جهنمیان خشمگین است(به معنای دور بودن آنها از رحمت خدا) و جهنمیان نیز از خدا خشمگین هستند و شنیدم که آنها به خدا اعتراض می کنند که چرا فلانی چشم ندادی و به من دادی و من با چشمم گناه کردم، به فلانی دست ندادی و به من دادی و من با دستم گناه کردم و....
آیا روایت یا روایاتی به این مضمون داریم؟
با سلام خدمت دوستان
قبلا یه حدیثی از حضرت علی (ع) خونده بودم به این مضمون که وای به حال کسی که لاپوشانی بکنه عمل بد فردی که در این دنیا معصیت نموده و فرد دیگری عمل اونو لاپوشانی کنه
ممنون میشم از دوستان که بتونن در اینمورد منو کمک کننن
باتشکر
با سلام خدمت دوستان عزیز.
می خواستم حدیث ثقلین رو با سند صحیح فقط از کتب شیعه بیاورید و بررسی بفرمائید.
با تشکر - فقط از کتب شیعه
با سلام
آیا معنای سمع الله لمن حمده به صورت دعایی است یا خبری. {خداوند می شنود یا خداوندا بشنو}
زیرا در روایتی از اصول کافی دیدم که به معصوم ع عرض شد که دعایی کامل به من بیاموزید. فرمودند خدا را حمد کن تا مورد دعای تمام نمازگزاران واقع شوی به واسطه سمع الله لمن حمده.
در قرآن بعضی مطالب چندین بار تکرار شده برای مثال سرگذشت قوم عاد و ثمود و نوح یا تکرار اینکه این کتاب وحی از جانب خداست احتمالا یکی از دلایلش تاکید بر اهمیت مطلب است اما به نظر من توجیه کننده نیست خواهشمند است درصورت امکان این موضوع را توضیح دهید متشکر
در آیه ی سی ام سوره ی انبیا تعارض بزرگی وجود دارد؛اول قران ادعا می کند که زمین و آسمان پیوسته بود و ما جدایش کردیم ؛ادعای قران طبق نظریه ی بیگ بنگ صحیح است ولی سوال این است که علم به تازگی به نتیجه رسیده حال چرا قران به کافران خطاب می کند مگر این قضییه رو نمی دانید ؛لابد قران انتظار دارد کافران هزارو چهارصد سال پیش نتیجه ی علمی که تازه بشر به او دست یافته است را بفهمد؟
با سلام
و اگر در باره آنچه بر بنده خود [پيامبر] نازل كردهايم شك و ترديد داريد، (دست كم) يك سوره همانند آن بياوريد و گواهان خود را- غير خدا- براى اين كار، فرا خوانيد اگر راست مىگوييد! بقره ایه ۲۳
ما قبول داریم که تمام وجوه اعجاز یک سوره از قران برای ما معلوم نشده و معلوم هم نمیشه و هر روزه اعجازی جدید کشف میشه!
و در سوره بالا هم قران گفته یک سوره که تمام وجوه اعجاز یک سوره رو داراست رو بیاورید
خوب سوال اینه که ما چطور مثل وجوهی که نمیشناسیم بیاریم؟ و این تناقض گویی قرانه . دقت کنید که نباید تفسیر به رای کنیم که منظور یک سوره که تمام اعجاز های کشف شده رو داراست . چون قران واضحا گفته که یک سوره مثل ان و مثل ان به معنای نصف ان نیست!
با توجه به آیه 43 سوره طه
خداوند خطاب به حضرت موسی می فرمایند:
اذهبا الی فرعون
ولی در آیه 47 همین سوره مبارکه می فرمایند:
فاتیاهُ
چرا در این آیه مجددا از واژه ی اذهبا استفاده نشده؟؟؟
..........................................................................
چرا در "بسم الله الرحمن الرحیم" الف بسم هم غیر ملفوظ است و هم غیرمکتوب
ولی در سایر موارد که واژه "بسم" در قرآن آمده به صورت"باسم" نوشته شده؟؟؟
مثلا اقرء باسم ربک الذی خلق
..........................................................................
منظور از "انزل القرآن علی سبعت احرف" چیست؟؟؟
.........................................................................
دوستان گرامی
میشه به این سوالات بنده جواب بدین؟
با سلام و عرض ادب و احترام
اصلی نزد فقها وجود دارد نام اصل حل و اباحه
بر طبق این اصل : « هر چیزی حلال و مباح است تا زمانیکه آیه و حدیث و دلیلی بر حرمت و رد آن نداشته باشیم . »
میخواستم بپرسم این نظریه ، ریشه ای در قرآن و سنت دارد یا خیر ؟
سپاس از شما ...