مسلمانان

[="Tahoma"][="DarkGreen"]
یکی از روشهای دشمنان ادیان الهی برای مبارزه با گسترش معارف الهی تحریف مفاهیم و آموزه های دینی و تحریف معنوی آیات وحی بوده، چنانکه خداوند گزینش این روش اسلام ستیزی را از مخالفان اسلام در آیه شریف (... یحرفون الکلم عن مواضعه..) سوره نساء آیه 46 ارائه می فرماید. گاه این تحریف های معنوی از بین برخی مسلمانان سر برآورده و اندیشه خوارج را می آفریند که امام علی ^{علیه السلام} راجع به آیات مورد استدلال آنها فرمود: کلمۀ حق یراد بها الباطل ... [1]
استعمار جهانی به سردمداری شیطان بزرگ در دوره معاصر برای ایجاد جنگ داخلی و برادرکشی در بین مسلمانان با استفاده از همین روش اسلاف خود به تفسیر غلط آیاتی از قرآن و آموزه های نبوی در بین مذاهب اسلامی پرداخت تا با پیدایش اعتقاد به تکفیر گروه های مسلمان و وجوب قتل آنان وحدت و انسجام امت اسلامی را از هم پاشیده خطر مبارزه امت را با سلطه استعمار جهانی و کیان صهیونیسم به تاخیر اندازند.
با توجه به حجم شبهات دینی برضد تشیع و مکتب اهل بیت:در سطح جهان و ضرورت پاسخگویی عالمانه حوزه‎های علمیه به این شبهات، معاونت بین الملل حوزه‎های علمیه با همکاری مراکز پاسخگویی و محققان فعال در عرصه بین الملل اقدام به تدوین پاسخ برخی از این شبهات نموده است.
یکی از مهمترین شبهات بین المللی معاصر، استدلال جریان‌های تکفیری و فتنه انگیز برای مسلمان کشی و قتل عام شیعیان و اهل سنت کشورها با ادعای (اولویت جهاد با دشمن قریب) و استناد به آیه شریفه 123 سوره توبه «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ » است.
ترویج همین استدلال عامل انحراف هزاران جوان مسلمان از مبارزه با صهیونیسم و کفر جهانی به جنگ با مسلمانان مظلوم سوریه، عراق و دیگر کشورهای اسلامی گشت.
پاسخ علمی به این شبهه بر اساس مبانی دینی اسلام و جوامع روایی اهل سنت توسط معاونت بین الملل حوزه‎های علمیه بصورت یک سوال و جواب تدوین شده است.
در پایان از مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی، مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات، اداره مطالعات معاونت بین الملل حوزه‎های علمیه و... که در تدوین این پاسخ مشارکت داشتند، تشکر و قدردانی می‎کنم.

[/][/]

مولای متقیان حضرت علی علیه السلام فرمود که پیامبر اکرم(ص) فرموده است:
هر مسلمانی بر ذمه برادر مسلمانش سی حق دارد و ذمه اش از آنها بری نمی شود، مگر اینکه آن حق را ادا کند یا برادرش از او درگذرد.
(آن حقوق عبارتند از:)
از لغزش او چشم بپوشد،
به اشک چشمش شفقت آورد،
عیب ش را بپوشاند،
عذرش را بپذیرد،
اگر کسی غیبت او را کرد از او دفاع کند،
همواره خیرخواهش باشد،
دوستی و محبت او را حفظ کند،
عهد و پیمانش را مراعات کند،
در موقع بیماری عیادتش کند،
در تشییع جنازه اش حاضر شود،
دعوتش را بپذیرد،
هدیه اش را قبول کند،
در انجام خواسته اش کوشش کند،
موقع عطسه کردن «یرحمک ا...» بگوید،
راهنمای گمشده اش باشد و
به سلامش پاسخ دهد.
کلامش را خوب تلقی کند،
بخشش او را ارج نهد،
سوگندهایش را تصدیق کند،
دوست او را دوست داشته باشد
و با وی دشمنی نکند.
اگر ظالم یا مظلوم واقع شد،
او را یاری کند،
یاری کردن در حال ستمگری آن است که او را از ستم بازدارد
و یاری دادن در حال مظلومیت آن است که در بازپس گرفتن حقش به او کمک کند،
گرفتارش نکند،
خوارش ندارد،
آنچه از خیر برای خودش می خواهد برای او نیز بخواهد
و آنچه از بدی ها که برای خودش نمی پسندد، برای او نیز نپسندد،

سپس فرمود: از پیامبر اکرم(ص) شنیدم که می فرمود: هر یک از شما اگر چیزی از حقوق برادرش را به جا نیاورد، روز قیامت از او مطالبه و به نفع یا ضرر او حکم خواهد شد.

(ترجمه کتاب العشره وسائل الشیعه، باب وجوب ادا کردن حقوق واجب و مستحب، ج ۲۴)

[="Indigo"]بسیاری از ما مسلمانان ادّعا داریم که علاقه مندیم آنگونه که قرآن و معلّمین قرآن (رسول خدا و اهل بیت علیهم السلام) ما را راهنمایی کردند، عمل کنیم، به حق سخن بگوییم و از راه راست خارج نشویم و هر روز حدّاقل ده بار(در نماز) از خدا می خواهیم که ما را به راه راست هدایت فرماید امّا گاهی اوقات اعتقاد به مطلبی پیدا کرده ایم که دقیقاً خلاف دستورات و کلام خداوند است در این نوشتار سعی داریم به بررسی و نقد چندی از این باورهای غلط بپردازیم، امید است در آنچه می گوئیم و عمل می کنیم بیشتر تامّل کنیم، باشد که رستگار شویم.

گاهی برخی از مردم می گویند: لا اِکراه فی الدّین (اجبار و اکراهی در پذیرش دین نیست)

شاید این جمله را به فراوانی شنیده باشید، هنگامی که شخصی را به حق دعوت کرده اید یا او را از گناهی نهی کرده اید، به شما گفته اند لا اکراه فی الدّین، ممکن است فکر کنید چون این قسمتی از یک آیه قرآن است پس به کار بردن معنای مستقل آن در جامعه صحیح است در حالیکه اگر گوینده این سخن به ادامه این آیه و آیات مشابه آن توجّه می کرد، هیچ گاه چنین معنایی را به تنهایی بیان نمی کرد در ادامه این آیه می خوانیم قد تبیّن الرّشد من الغی (در دین اکراهی نیست چرا که راه از بی راهه آشکار شده است) یا در سوره آل عمران در آیه هشتاد و پنجم می خوانیم: هر که دینی غیر از اسلام برگزیند هرگز از او پذیرفته نشود و او در آخرت از زیانکاران است. می بینید که قرآن از طرفی می فرماید اکراهی در دین نیست چرا که راه از بی راهه آشکار شده است و از طرف دیگر می فرماید: هر کس غیر از اسلام دینی برگزیند از زیانکاران است و از او پذیرفته نخواهد شد، اکنون به مثالی توجّه کنیم تا جمع این آیات را بهتر درک کنیم: فرض کنید شهری در معرض تهدید موشک های جنگی دشمن قرار گرفته است و تنها محل اَمن این شهر پناهگاهی است که در زیر زمین برای مردم ساخته شده است، مسئولین شهر از همه شهروندان می خواهند که در هنگام بمباران موشکی به پناهگاه بیایند و جان خود را نجات بدهند امّا هیچ کدام از شهروندان را اجبار نمی کنند که حتماً در پناهگاه حضور داشته باشند، هر که حضور داشت زنده می ماند و هر که به اختیار خود به پناهگاه نیامد قطعاً کشته خواهد شد، قرآن هم همه را به پذیرش آئین اسلام دعوت می کند هر که با اختیار خود اسلام را با دلیل و تحقیق پذیرفت نجات یافته و هر که نپذیرفت، اکراهی در دین نیست، و قهراً در دنیا و آخرت از زیانکاران خواهد بود.

ادامه دارد ... [/]

د) ایجاد صف واحد و گسترش زمینه‏ های هم‏گرایی مسلمانان برای مقابله با تکفیر؛

هـ) تلاش برای شناساندن توطئه ‏ها و نیرنگ‏های جهان غرب در سایه حمایت از جریان‏های تکفیری

جمعی از اقشار مختلف مردم امروز دوشنبه در سالروز عید غدیر با رهبر انقلاب دیدار کردند.

به گزارش عصرایران به نقل از پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری، حضرت آیت الله العظمی سیدعلی خامنه ای در این دیدار سخنرانی کردند.

مهمترین بخش های سخنرانی رهبری به این شرح است:

- شیعه و سنی نباید با توهین به مقدسات یکدیگر به دشمن کمک کنند. اگر کسی در این زمینه آتش‌افروزی کند یقینا به آمریکا و انگلیس خبیث و صهیونیسم که پدیدآورندگان داعش و القاعده‌اند کمک می‌کند.

- تلاش امروز آمریکا و هم‌پیمانانش برای مقابله با داعش که واقعیت هم ندارد، بیش از آنکه تلاش برای از بین بردن نطفه‌ی آن باشد برای جهت دادن و تقویت اختلاف‌افکنی‌ها بین مسلمانان است.

- این سیاست استعمار و مخصوصا انگلیس خبیث است. اینها داعش و القاعده را برای مقابله با جمهوری اسلامی و بیداری اسلامی درست کردند. البته امروز دامن خودشان را گرفته است.

- منطق و حجت شیعه در مسئله‌ی غدیر بسیار قوی و قاطع و قابل ارائه در مجالس علمی است. لکن این مسئله نباید در زندگی عمومی مسلمانان و در همگامی و برادری آن‌ها با یکدیگر اثر بگذارد.


- آن کسانی که می‌خواهند اسلام را به زندگی خصوصی منحصر کنند و نگاه سکولار داشته باشند، جوابشان مسئله‌ی غدیر است. نصب امیرالمؤمنین فقط جنبه‌ی معنوی نداشت بلکه مسئله‌ی مدیریت جامعه بود.

سلام خدمت همه دوستان و بزرگواران و علی الخصوص رهپويان حق و حقيقت :hamdel:

يكي از وهابيون چند روز پيش مطلبي را از شيخ الشياطين ابن تيميه براي بنده ارسال كرد، اين آقا كه تبحر و خلاقيت خاصي در رد احاديث فضائل، مناقب و مدح اهل بيت دارد، با رجوع به اين مطلب زنديق بودن و تنفر خود را نسبت به علي(ع) تمام و اكمال كرد.

بنده هم مترصد اين شدم مقاله اي در اين زمينه آماده كنم تا دوستاران اين شيخ بدانند كه اين كذاب چيزي جز دروغ پردازي در چنته علمي خود ندارد. و هدفش جز به توبره كشيدن ارزش ها و مقدسات اسلام نيست.

كساني كه او را استوانه علمي و رهبر فكري خود مي دانيد بهتر است بدانند اين شخص ، استوانه هاي اسلام را بغما مي برد

عسقلانی می گوید :چه بسیار است موارد ی که ابن تیمیه در مقام مبالغه در رد شیعه کار را به توهین وجسارت به ساحت امیر المومنین علی (ع) رسانیده است .(لسان المیزان ج۶ ص۴۱۴ بیروت)

مضمون و ماهيت مقاله به اين شكل است ابن تيميه در مطلع شيطاني خود يعني منهاج السنة النبوية مطلبي با این عنوان نوشته:

« علي براي خدا جهاد نكرد »

بنده هم با توكل به خدا بر رد تفكرات شيطاني و منحوسانه ابن تيميه مقاله اي نوشتيم كه محور هاي مقاله به شرح ذيل مي باشد:

1. ديدگاه ابن تيميه در باب جهاد علي(ع)+تصوير

2. رد ديدگاه ابن تيميه از صحاح

3. فضيلت شمشير علي از منظر رسول الله

4. بررسي حديث علي يقاتل الناكثين و القاسطين و المارقين

5. جهاد از منظر قرآن

6. خصم با علي از منظر رسول الله

با سلام

من از این مقاله ها زیاد می بینم. ولی وقتش رو ندارم که دربارش تحقیق کنم. چون سرم خیلی شلوغه...

این مقاله ای رو که می فرستم تا به الان اونطوری که من همین الان توی گوگل جستجو کردم بیش از صدهای کپی از اون در اینترنت منتشر شده...

گفتم تا آدرسشو یادم نرفته بیام اینجا وارد کنم روزی روزگاری کسی از متخصصین جواب منطقی اسلامی دارد بیام و کپی کنم و در جواب اونها بفرستم...

باشد که خداوند هدایتشان کند... آمین

این هست متن مقاله:

----------------------------
راز بی اخلاقی مسلمانان:

و 'خواجه نصیر الدین ' دانشمند یگانه ی روزگار در بغداد مرا درسی آموخت که همه ی درس بزرگان در همه ی زندگانیم برابر آن حقیر می نماید و آن این است : در بغداد هرروز بسیار خبرها می رسید از دزدی , قتل و تجاوز به زنان در بلاد مسلمانان که همه از جانب مسلمانان بود . روزی خواجه نصیر الدین مرا گفت می دانی از بهر چیست که جماعت مسلمان از هر جماعت دیگر بیشتر گنه می کنند با آنکه دین خود را بسیار اخلاقی و بزرگمنش می دانند ؟ من بدو گفتم : بزرگوارا همانا من شاگرد توام و بسیار شادمان خواهم شد اگر ندانسته ای را بدانم . خواجه نصیر الدین فرمود : ای شیخ تو کوششها در دین مبین کرده ای و اصول اخلاق محمد که سلام خدا بر او باد را می دانی . و همانا محمد و جانشینانش بسیار از اخلاق گفته اند و از بامداد که مومن از خواب بر می خیزد تا هنگامی که شبانگاه با بانویش همبستر می شود , راه بر او شناسانده شده است اما چه سری است که هیچ کدام از ایشان ذره ای بر اخلاق نیستند و بی اخلاق ترین مردمانند وآنکه اخلاق دارد نه از مسلمانی اش که از وجدان بیدار او است. من بسیار سفرها کرده ام و از شرق تا غرب عالم و دینها و آیینها دیده ام . از 'غوتمه ( بودا ) 'در خاورزمین تا 'مانی ایرانی' در باختر زمین که همانا پیروانشان چه نیکو می زیند و هرگز بر دشمنی و عداوت نیستند آنها هرگز چون مسلمانان در اخلاقشان فرع و اصل نیست و تنها بنیان اخلاق را خودشناسی می دانند و معتقدند آنکه خود بشناسد وجدان خود را بیدار کرده و نیازی به جزئیات اخلاقی همچون مسلمانان ندارد اما عیب اخلاق مسلمانی چیست ای شیخ ؟ در اخلاق مسلمانی هر گاه به تو فرمانی می دهند , آن فرمان ' اما ' و ' اگر ' دارد . در اسلام تو را می گویند :

دروغ نگو ... اما دروغ به دشمنان اسلام را باکی نیست

غیبت مکن ... اما غیبت انسان بدکار را باکی نیست

قتل مکن ... اما قتل نامسلمان را باکی نیست .

تجاوز مکن ... اما تجاوز به نامسلمان را باکی نیست .

و این ' اماها ' مسلمانان را گمراه کرده و هر مسلمانی به گمان خود دیگری را نابکار و نامسلمان می داند و اجازه هر پستی را به خود می دهد و خدا را نیز از خود راضی و شادمان می بیند ... و راز نابخردی و پستی مسلمانان در همین است ای شیخ .

از اسرار اللطیفه و الکسیله