صفات ذاتیه

با سلام و خسته نباشید .

بنده زیاد از فلسفه و ... سر در نمیارم ولی میخوام بدونم از نظر هر گروه از معتقدان هم اهل فلسفه و هم دیگران صفات خداوند مخلوق او هستند یا اینکه عین ذات او هستند ؟

یعنی اول خدایی بود که بعد اومد علم و قدرت رو خلق کرد یا نه ، همون علم و قدرتی که بود خدا بود !

یعنی سوالم در واقع اینه که خدا که عالمه ، این علم عین ذات خداست یا نه اینکه این علم بعد خلق شده ؟

در واقع میخوام بدونم علم و قدرت و ... هم ازلی و ابدی هستند یا نه فقط خوده خداست که ازلی و ابدی هستش و علم و قدرت مخلوق خدا هستند ؟
فَإِنْ قُلْتَ لَمْ تَزَلْ عِنْدَهُ فِي عِلْمِهِ وَ هُوَ مُسْتَحِقّهَا فَنَعَمْ

و اگر بگوئى خدا هميشه با آنها علم داشته و سزاوار آنها بوده، صحيح است

وَ إِنْ كُنْتَ تَقُولُ لَمْ يَزَلْ تَصْوِيرُهَا وَ هِجَاؤُهَا وَ تَقْطِيعُ حُرُوفِهَا فَمَعَاذَ اللّهِ أَنْ يَكُونَ مَعَهُ شَيْ‏ءٌ غَيْرُهُ

و اگر بگوئى تصوير آنها و الفباى آنها و حروف مفرده آنها هميشگى بوده، پناه مى‏برم بخدا كه با خدا چيز ديگرى در ازل بوده باشد

خب چطور خدا به آنها علم داشته وقتی که هنوز علم خلق نشده بود ؟

بنده فکر میکنم منظور امام این بود که معنای علم و قدرت و .... که در واقع یک چیز هستند همون خداست ولی تصویر و الفبا و ... بعدا خلق شده اند .

آیا درسته همچین برداشتی ؟