عزاداری

سلام، کسی بخاطر عزاداری امام حسین علیه السلام بیمار شده و چون احتمالش هست که بخاطر دین و عزاداری باشه از دین زده شه! یا کسی که بچه ی جوونش رو از دست میده ممکن به خدا شک کنه یا رو بیاره به شراب خواری و ... آیا از نظر نقلی و عقلی پاسخی دارد؟ یا اگر رفتاری از یک مسلمان سر بزنه و خدای نکرده ظلم کنه به کسی از روی ندونستن و فکر کنه که داره خوبی می کنه و طرف مقابل احتمالش هست که از دین زده بشه و حتی نماز هم نخونه و آیا برگردن مسلمان ظلم کننده حق است که طلب بخشش کنه و بگه که اشتباه کردم؟ اگر طرف رو نشه دید و یا ندیدیم چطور؟ و ندونیم که نتیجه و تاثیر رفتار ما چیه؟ فقط دعا کنیم؟ جاهل کسی هست که می خواد خوبی کنه اما بدی می کنه، کسی هست که یا در افراطه یا در تفریط ! می خواد بیاد کسی رو راهنمایی کنه می زنه خراب میکنه. ممنونم

سلام. آیا فرقی بین این هست که من حتما از خانه ی خودم خارج بشم و به روضه برم با اینکه تو خونه بمونم و روضه از تلویزیون گوش کنم یا دانلود کنم؟   چه فرقی دارن؟ درهرصورت آدم داره به روضه گوش میده و غصه میخوره دیگه:-"

جناب استاد عماد گرامی: بنده خودم در رشته تاریخ مشغول هستم. این متن را یکی از آقایان برایم فرستاده شما چه جوابی براین دارید؟
«با سلام خدمت اساتید محترم و گرامی تاریخ
به عرض می رساند طبق نقل قاضی عبدالجبار معتزلی در کتاب تثبت الدلائل النبوه، برخی از بزرگان شیعه مانند جابر بن یزید جعفی و شیخ مفید برای محسن بن علی ع عزادرای می کردند و در عزای وی شعر می سرودند. قطعا زمان این بزرگان نه انگلیس بوده و نه فرقه شیرازی. خواهشا سر دروس خود زیراّ عزای محسن بن علی ع را نزنید و دنبال اثبات این نباشید که شهادت در این تاریخ نبوده و هزار دلیل دیگر.
بگذارید این ته مانده اعتقادات طلاب سالم بماند و بدانید این مذهب خودش صاحب داردو خداوند متعال حفظ تمام مذهب را به شما مورخین محترم و گرامی نسپرده و چنین درخواستی هم از شما ندارد. ببخشید مزاحم شدم . موفق و موید باشید»

سلام
آیا روایتی مبنی بر سیاهپوش کردن خانه در ایام محرم و صفر داریم؟ از کدام معصوم؟من شنیده بودم که روایتی هست مبنی بر اینکه حضرت زهرا (س) به خانه ای که برای امام حسین(ع) سیاه پوش شده باشه سر میزنه

سلام علیکم

سوالی که دارم این است که عزاداری در اهل سنت چگونه است؟ به عبارت دیگر عزاداری مشروع در نزد آنها دارای چه احکامی است.
آیا از دیدگاه آنها عزاداری بر امام حسین (علیه السلام) مجاز است یا خیر؟

متشکرم.

سلام...
یک بحثی دارم که چند ماه یا هفته پیش هم تقریبا مشابه اش رو مطرح کرده بودم و کارشناس هم پاسخ دادن، ولی فرصت نشد که حتی من پاسخ رو درست مطالعه کنم چه برسه به اینکه پاسخ احتمالی بدم به اون تا اینکه دیگه تاپیک جمع بندی و بسته شد و اینا...پس بهتر دیدم دوباره یک تاپیک تقریبا مشابه رو ایجاد کنم و اینبار با دقت و فرصت بیشتر پاسخ رو بخونم و اگر لازم شد پاسخ ها و سوالاتی رو در ادامه مطرح کنم.
روایات کمی نداریم که ادعا می شه از ائمه به ما رسیده که در اونها به عزاداری و گریه و زاری کردن برای ائمه به خصوص امام حسین سفارش شده...و فارق از این روایت، کلا در تشیع گریه و زاری و زنجیر زدن و نوحه خوندن برای امام حسین و ائمه دیگر، جایگاه مهمی داره و علمای ما هم از مسایل منع نمی کنن هیچ بلکه خودشون هم در این جور مراسما شرکت می کنن....حالا سوالم اینه که در بهشت چه دگرگونی و چه تحولی رخ می ده که ما دیگه نوحه و گریه و زاری و اندوهی در اون از جهت واقعه عاشورا و مصیبت های ائمه نداریم...یعنی در بهشت مصیبت ها و واقعه عاشورا فراموش می شه؟یعنی زجر و درد و مظلومیت امام حسین و اهلش در واقعه ی عاشورا فراموش می شه؟ ؟نکنه ما قرق در خوشی ها و شهوات در بهشت بشیم، نکنه حوری یا حوریان، شراب و عسل و میوه های بهشتی، ما رو سرگرم خودشون کنن و ما مصیبت های امام حسین و امام علی رو فراموش کنیم؟