اختیار انسان

سنت های الهی

عمده ترین پاسخی که منتقدین برهان شر به آن چنگ زده اند مسئله سنت های الهی است که در زبان انگلیسی از آن با فرنام «Theodicy» یاد میشود. کلمه تئودیسی از ریشه یونانی تئو به معنی خدا و دیسی به معنی عدالت می آید.
منتقدین با مطرح کردن این سنت ها تلاش میکنند نشان دهند که شرهای موجود در دنیا از نوع شرهای اخلاقی هستند نه غیر اخلاقی و یا اینکه وقوع این شر ها بایسته و عادلانه است. به عبارت دیگر این سنت های الهی در واقع تلاشهایی هستند برای اثبات سازگاری وجود شر با وجود خدا.
سنت های الهی متعددی در اعتراض به برهان شر مطرح میشوند که لازم است به آنها پرداخته شود و درستی یا نادرستی آنها تحقیق شود. توجه داشته باشید که خداباوران باید اثبات کنند «تمام» شرهای موجود در دنیا شرهای اخلاقی هستند، زیرا وجود حتی یک مورد شر غیر اخلاقی باعث میشود برهان شر موفق باشد و ممتنع الوجود بودن خدا اثبات و محکوم شود. همچنین اعتراضات آنها باید تمام شر ها را چه طبیعی و چه مصنوعی دربرگیرد.

با سلام

با توجه به این که خداوند همون اصل و علت وجود هستم خلقت موجودات هوشمندی مثل انسان توسط خدا یکجور بی عدالتی و جبر نیست؟

با سلام عوامل طبیعی مانند زلزله و طوفان و سونامی که ناشی از قدرت خداوند است و بشر در آن بشر دخالتی ندارد و خارج از اختیارات انسان است
آیا این عوامل منافاتی با مبحث اختیار انسان دارد؟

باسمه النور

عرض سلام و احترام

در بعضی آیات شریفه سخن از اختیار نیست بلکه فعل انسان به صراحت به خداوند نسبت داده شده است

نظیر آیۀ شریفۀ:"فلم تقتلوهم و لکن الله قتلهم و ما رمیت اذ رمیت و لکن الله رمی...."انفال/17

پس شما آنها را نکشتید،بلکه خدا آنها را کشت ، و تو تیر نیانداختی ، بلکه خدا آن را بیانداخت

تا مؤمنان را به آزمایشی نیکو بیازماید ،همانا خدا شنوا و داناست.

در آیه فوق نسبت فعل به عامل انسانی آن نفی و به خداوند اسناد داده شده است.

از مجموع آیات پیرامون رابطه افعال انسان با توحید فاعلی حق متعال چه نتیجه ای حاصل می گردد؟

آیا همه عالم مجاری و وسائط فعلیت و تحقق مشیّت حقند؟


با تشکر

با سلام امیدوارم سوالم راجای درستی عنوان کرده باشم همانطور که فرمودید لوح محفوظ از قبل نوشته شده وشامل اعمال گذشته واینده ما انسانها نیز میباشد وقابل تغییر نیست از طرفی حدیث داریم که دعا سرنوشت انسان روتغییر میده من گیج شدم چطورممکنه یعنی خداوند قبلا علم به دعای ماداشته وسرنوشت عوض شده؟ممنونم

با سلام
زنی هستم که اگر خدا کمکم کنه رو به سوی خداشناسی دارم و خیلی پستی و بلندی تو این راه داشتم.
صحبتهای شما در مورد عدالت خداوند خوندم. و علت معلولی این جهان رو و اینکه خداوند ما رو امتحان میکنه و خودش مستقیم در مسائل دستکاری نمیکنه و اینکه دنیا دار تزاحم است و دار امتحان انسانها
خداوند به انسان قدرت انتخاب و اختیار داده است و به او گفته هر فعلی انجام دهی چه خوب وچه بد باید نتیجه اعمال را در دنیا و یا قیامت ببینی و پاسخگوی اعمال خود باشی
دنیا محل تلاقی خوب و بد است و انسان ها در حال امتحان اند و هر کسی به هر نحوی در حال امتحان است

پس چرا خداوند در قرآن میفرماید:
«انْظُرْ کَيْفَ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلي‏ بَعْضٍ وَ لَلْآخِرَةُ أَکْبَرُ دَرَجاتٍ وَ أَکْبَرُ تَفْضيلاً» (اسراء ، 21)

یا این آیه:
«لَقَدْ أَنزَلْنَا آیاتٍ مُّبَینَاتٍ وَاللَّهُ یهْدِیمَن یشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِیمٍ» (النور، 46)

حکمت و قواعد نظام هستی را خداوند وضع نموده است، پس هیچ کس نمی‌تواند در آنها تصرف نموده و یا تغییر و تحولی ایجاد نماید.
در نتیجه قواعد و ملزومات «هدایت» یا «گمراهی» به اراده او و در اختیار اوست و راه گریزی نیست: «لا یُمکن الفرارُ من حکومتک».

خب پس اختیار انسان معنی نمیده.

با سلام و عرض خسته نباشید ...

سوال :
خیلی از ماها میخوایم خیلی از کارها رو انجام بدیم ولی نمیتونیم ... یه آدم میخواد یک سانت قدش بلند تر بشه نمیتونه ... یه آدم میخواد پولدار بشه نمیتونه ... یه آدم میخواد آدم مهربان و خوش اخلاقی باشه نمیتونه ... یه آدم میخواد بد باشه ولی اونچنان وجدان جلوش رو میگره که نمیتونه بد بشه و ....

سوال من این بود خیلی ها هستن میخوان بد باشن ... حتی بدتر از هیتلر ... ولی نمیتونن ... میخواستم ببینم کی این درب باز رو جلوی هیتلر باز کرد که بتونه این همه فجایع رو تو دنیا مرتکب بشه ...

با تشکر از وقتی که میگزارید

کارشناس بحث : بصیر